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TrustInJesus版 - 游历在有限与无限之间 zz
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w******0
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1
[变形金刚]
神在造人之前就知道人将来的所有行为,包括脑海中的“私”字一闪念,他依然造了这
样一个人,你能说这个人有自由意志?如果人的行为不是神预定的,那又是谁定的?好
比你扔出一块石头砸伤了人,你能说石头离开了你的手以后不再受你的控制而没有你的
责任?亚里士多德用这个例子说明人应该对自己造成的、而看起来不可逆转的后果负责
任,因为人是这个事件的根源。这个例子同样适用于神,一个全知的神是无法造出有自
由意志的人来的。
在价值判断上,神知道人将会犯罪,但他没有改变主意造一个更好的。他选择造出人这
个次品,就要对人的罪负责任。人的一切都来源于神,包括所谓的自由意志,追根溯源
,如果神是万物的第一因,神也应该是万恶的第一因。比如一个计算机操作系统有问题
而运行不正常,你能说那是计算机的错而软件工程师没有错?
[朽木]
非常好的问题. 这也正是俺上次所说的“边界”. 按照亚氏的因果逻辑和神观, 人自然
会推导出“神是恶的第一因”这样的结论. 但圣经却给我们看到另外的画面, 所以,俺
也一直在人(有限)的智慧和神(无限)的智慧之间挣扎struggle。罪源论(Theodicy)是神
学上一个很大
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