E******u
发帖数: 3920 | 1 这个问题比较大。先一个简单点的：为什么那么璀璨光辉的希腊罗马文化敌不过犹太外
来户基督教文化？
认为这是Constantinus I Magnus个人意愿，或者说他出于政治的考量而选择基督教，
所以让基督教绵延两千年，这种说法是否太简单了？在君士坦丁一世之前的戴克里先，
和君士坦丁一世的朱利安都疯狂地迫害过基督教。打个比方，认为中国接受儒家是由于
汉武帝“罢拙百家独尊儒术”，所以让儒家大兴。而之所以汉武帝“独尊儒术”，又是
由于他的“狗头军师”董仲舒的点子，所以批孔以来矛头集中在谩骂董仲舒，这真是对
董仲舒的冤枉了。儒家在汉武帝之后有经历了很多的反复，比如魏晋时代好黄老之术，
好清谈，南北朝以后佛学大兴绵延到五代十国，直到宋代儒家地位才正式战败黄老佛家
而确立华夏地位。所以儒家不是董仲舒汉武帝几个人的功劳。
同样地，认为基督教在罗马的兴盛出于个人的选择，是太笼统和简单化了，我觉得。总
得来说，这是文化之间的冲突，是犹太文化和古希腊罗马的传统文化冲突中，犹太文化
的一支——基督教文化战胜了传统希腊罗马文化的结果。这是一种当时的大势所趋吧？
为什么呢？古希腊罗马文化是那样的璀璨。希腊强烈的人文主义，柏拉图的哲学，亚里
斯多德的哲学，有欧几里得、阿基米德严格的几何数学。到了罗马时代，有西塞罗，有
斯多葛学派，有伊壁鸠鲁，似乎完全可以满足人的精神需求，文化体系也已经很完善了
。为什么会产生这样的剧变，最后罗马帝国成为了基督教的国家？而且经过了很多次反
复以后依旧雷打不动？ |
j******g
发帖数: 642 | 2 因为基督教为人性的弱点提供了廉价的“解决方案”。
这里说的“人性的弱点”是指贪婪和恐惧，对永生的贪婪和对死亡的恐惧。 |
E******u
发帖数: 3920 | 3 不错，一种解释，谢谢。再复杂精义的哲学伦理学，依旧不能消弭人们对于死亡的恐惧。
但是当时可以有永生的宗教不止基督教一种，比如波斯的祆教，和随后出现的摩尼教。
人死后要根据生前的行为断定是否进入天堂还是地狱。为什么基督教最后可以战胜别的
宗教呢？另外古罗马自己也有传统宗教的呀。
【在 j******g 的大作中提到】
: 因为基督教为人性的弱点提供了廉价的“解决方案”。
: 这里说的“人性的弱点”是指贪婪和恐惧，对永生的贪婪和对死亡的恐惧。
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l*****a
发帖数: 38403 | |
E******u
发帖数: 3920 | 5 看过，最后还是美化了。其实希帕提娅最后是被活剐了然后烧尸，电影里先给闷死，是
美化过了。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 文明永远敌不过野蛮，建议楼主看看电影城市广场
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 基督教和儒家一樣，讓人民順服，基督教提供君權神授的理論， 所以
統治者用來當工具用。
為什麼基督教盛行這麼久是因為大半時候不信的都有生命危險。 在美國
還有七個州規定無神論者不能任公職。
Religion is regarded by the common people as true, by the wise as false, and
by the rulers as useful.
Lucius Annaeus Seneca
【在 E******u 的大作中提到】
: 这个问题比较大。先一个简单点的：为什么那么璀璨光辉的希腊罗马文化敌不过犹太外
: 来户基督教文化？
: 认为这是Constantinus I Magnus个人意愿，或者说他出于政治的考量而选择基督教，
: 所以让基督教绵延两千年，这种说法是否太简单了？在君士坦丁一世之前的戴克里先，
: 和君士坦丁一世的朱利安都疯狂地迫害过基督教。打个比方，认为中国接受儒家是由于
: 汉武帝“罢拙百家独尊儒术”，所以让儒家大兴。而之所以汉武帝“独尊儒术”，又是
: 由于他的“狗头军师”董仲舒的点子，所以批孔以来矛头集中在谩骂董仲舒，这真是对
: 董仲舒的冤枉了。儒家在汉武帝之后有经历了很多的反复，比如魏晋时代好黄老之术，
: 好清谈，南北朝以后佛学大兴绵延到五代十国，直到宋代儒家地位才正式战败黄老佛家
: 而确立华夏地位。所以儒家不是董仲舒汉武帝几个人的功劳。
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l*****a
发帖数: 38403 | 7 宽容的希腊罗马文化敌不敌的过教义为：不与我相合的就是敌我的，就会被烧杀灭绝的
掌了权的低等文化数百年的屠杀灭绝？
【在 E******u 的大作中提到】
: 看过，最后还是美化了。其实希帕提娅最后是被活剐了然后烧尸，电影里先给闷死，是
: 美化过了。
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E******u
发帖数: 3920 | 8 如果野蛮可以战胜文明，那为什么诸如萨满教原始巫术始终只能在中国下层流行，不能
战胜儒家文化？
我的理解是，古希腊罗马文化比较高端，只适合高级知识分子、少数人研修训练，脱离
了人民大众的需求了。所以人民亟需一种大众化的宗教文化来取代那些高端文化。儒家
的三纲六纪完全可以大众普及化，所以在中国就根深蒂固了。
至于基督徒的暴民，这或许不是基督教的问题。那年头什么暴民都有，迫害基督教的人
也照样是暴民，大家半斤八两。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 宽容的希腊罗马文化敌不敌的过教义为：不与我相合的就是敌我的，就会被烧杀灭绝的
: 掌了权的低等文化数百年的屠杀灭绝？
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J*****3
发帖数: 4298 | 9 NOD NOD
and
【在 E*****m 的大作中提到】
: 基督教和儒家一樣，讓人民順服，基督教提供君權神授的理論， 所以
: 統治者用來當工具用。
: 為什麼基督教盛行這麼久是因為大半時候不信的都有生命危險。 在美國
: 還有七個州規定無神論者不能任公職。
: Religion is regarded by the common people as true, by the wise as false, and
: by the rulers as useful.
: Lucius Annaeus Seneca
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j******g
发帖数: 642 | 10
因为基督教提供的“解决方案”最廉价。
【在 E******u 的大作中提到】
: 如果野蛮可以战胜文明，那为什么诸如萨满教原始巫术始终只能在中国下层流行，不能
: 战胜儒家文化？
: 我的理解是，古希腊罗马文化比较高端，只适合高级知识分子、少数人研修训练，脱离
: 了人民大众的需求了。所以人民亟需一种大众化的宗教文化来取代那些高端文化。儒家
: 的三纲六纪完全可以大众普及化，所以在中国就根深蒂固了。
: 至于基督徒的暴民，这或许不是基督教的问题。那年头什么暴民都有，迫害基督教的人
: 也照样是暴民，大家半斤八两。
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j******g
发帖数: 642 | 11 还有一个原因：基督教的“解决方案”比较适合于不善于思考的人们。而这个世界上偏
偏就是蠢人多。 |
J*****3
发帖数: 4298 | |
l*****a
发帖数: 38403 | 13 你认为中国的儒家文化现在还根深蒂固的保存着？ 如果真的的话，阁下们就不会站在
这里宣扬基督教了，真搞笑，另外萨满教是元清的国教，什么叫只能在中国下层流行？
至于你说的暴民论我同意，不过为了宗教原因而进行长达数百年的文化灭绝式大屠杀（
其实绵延的差不多两千年），这种基督教的暴民文化是独一份
【在 E******u 的大作中提到】
: 如果野蛮可以战胜文明，那为什么诸如萨满教原始巫术始终只能在中国下层流行，不能
: 战胜儒家文化？
: 我的理解是，古希腊罗马文化比较高端，只适合高级知识分子、少数人研修训练，脱离
: 了人民大众的需求了。所以人民亟需一种大众化的宗教文化来取代那些高端文化。儒家
: 的三纲六纪完全可以大众普及化，所以在中国就根深蒂固了。
: 至于基督徒的暴民，这或许不是基督教的问题。那年头什么暴民都有，迫害基督教的人
: 也照样是暴民，大家半斤八两。
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l*****a
发帖数: 38403 | 14 不是蠢人多，而是人云亦云，容易被洗脑的人多，从本版就可以完美地看出来
【在 j******g 的大作中提到】
: 还有一个原因：基督教的“解决方案”比较适合于不善于思考的人们。而这个世界上偏
: 偏就是蠢人多。
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J*****3
发帖数: 4298 | 15 当时的背景不是人们是否善于思考，圣经的解释权在统治者的手里，底层的人民没有机
会接触（跟当时的教育，历史背景。。。有关系）。宗教是统治者的工具，基督教作为
这种工具，再合适不过了。底层的人们是否有机会思考？
没说清楚，我是所基督教起家的时候，在中世纪作为统治宗教的时候，现在，是当时的后遗症。基督教已经没有势力了，慢慢没落中，好玩
【在 j******g 的大作中提到】
: 还有一个原因：基督教的“解决方案”比较适合于不善于思考的人们。而这个世界上偏
: 偏就是蠢人多。
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j******g
发帖数: 642 | 16
哈哈哈！“人云亦云，容易被洗脑的人”当然就属于蠢人。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 不是蠢人多，而是人云亦云，容易被洗脑的人多，从本版就可以完美地看出来
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l*****a
发帖数: 38403 | 17 善良纯真的羊羔吧， 怎么被牧羊人驱赶怎么听话
【在 j******g 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！“人云亦云，容易被洗脑的人”当然就属于蠢人。
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E******u
发帖数: 3920 | 18 如果我没有记错的话，古希腊的宗教里就可以有君权神授的意思。亚历山大大帝就号称
自己是君权神授。如果统治者非要拿某种宗教作为统治工具，感觉古罗马的传统宗教，
就是从希腊山寨过来也不错呀，为什么要选择基督教呢？我个人的感觉是基督教已经在
人民中根深蒂固，N次大迫害都不能成功，所以选择基督教也是势在必行。君士坦丁一
世之后，朱利安崇尚新柏拉图主义，想从政治和传统文化双重来迫害基督徒，又没能成
功。至于是基督教适合统治阶级所以选择基督教呢，还是选择了基督教以后，才适合统
治阶级的呢，这个还真难说。
这里我主要在讨论罗马为什么选择基督教，后来的问题以后再讨论，呵呵。
and
【在 E*****m 的大作中提到】
: 基督教和儒家一樣，讓人民順服，基督教提供君權神授的理論， 所以
: 統治者用來當工具用。
: 為什麼基督教盛行這麼久是因為大半時候不信的都有生命危險。 在美國
: 還有七個州規定無神論者不能任公職。
: Religion is regarded by the common people as true, by the wise as false, and
: by the rulers as useful.
: Lucius Annaeus Seneca
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E******u
发帖数: 3920 | 19 老七你别哈哈，大部人呢，还是比较听话的，说什么是什么，稍微讨论一下问题就说累
，平时的关注点就是吃吃喝喝，买东西，也就是你所谓的“蠢人”吧。你这个得承认。
【在 j******g 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！“人云亦云，容易被洗脑的人”当然就属于蠢人。
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E******u
发帖数: 3920 | 20 我是说传统中国，儒家的观点一直在中国雷打不动，佛教和老庄的反复都不能打动儒家
的地位。而只有基督教的西方人用船坚炮利才打动了儒家的地位，这是后话。清朝似乎
没有国教吧？自从宋朝以后，关键的国家力量士大夫阶层一般都是崇尚儒家的吧？
基督教文化过去够暴力，我承认。所以有人说中国为啥专制，西方民主，是因为西方自
古就有民主传统，而中国从头到尾都是专制文明。我对这种东方专制主义论断持否定态
度。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你认为中国的儒家文化现在还根深蒂固的保存着？ 如果真的的话，阁下们就不会站在
: 这里宣扬基督教了，真搞笑，另外萨满教是元清的国教，什么叫只能在中国下层流行？
: 至于你说的暴民论我同意，不过为了宗教原因而进行长达数百年的文化灭绝式大屠杀（
: 其实绵延的差不多两千年），这种基督教的暴民文化是独一份
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E******u
发帖数: 3920 | 21 最早是底层发展起来的吧，那年头到处受迫害啊，直到Constantinus I。
的后遗症。基督教已经没有势力了，慢慢没落中，好玩
【在 J*****3 的大作中提到】
: 当时的背景不是人们是否善于思考，圣经的解释权在统治者的手里，底层的人民没有机
: 会接触（跟当时的教育，历史背景。。。有关系）。宗教是统治者的工具，基督教作为
: 这种工具，再合适不过了。底层的人们是否有机会思考？
: 没说清楚，我是所基督教起家的时候，在中世纪作为统治宗教的时候，现在，是当时的后遗症。基督教已经没有势力了，慢慢没落中，好玩
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J*****3
发帖数: 4298 | 22 等其他反基科普，不过，我对基督教的发展史暂时没兴趣自己去看资料。
【在 E******u 的大作中提到】
: 最早是底层发展起来的吧，那年头到处受迫害啊，直到Constantinus I。
:
: 的后遗症。基督教已经没有势力了，慢慢没落中，好玩
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l*****a
发帖数: 38403 | 23 。。。。。。云所知不
【在 E******u 的大作中提到】
: 我是说传统中国，儒家的观点一直在中国雷打不动，佛教和老庄的反复都不能打动儒家
: 的地位。而只有基督教的西方人用船坚炮利才打动了儒家的地位，这是后话。清朝似乎
: 没有国教吧？自从宋朝以后，关键的国家力量士大夫阶层一般都是崇尚儒家的吧？
: 基督教文化过去够暴力，我承认。所以有人说中国为啥专制，西方民主，是因为西方自
: 古就有民主传统，而中国从头到尾都是专制文明。我对这种东方专制主义论断持否定态
: 度。
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E******u
发帖数: 3920 | 24 哈哈（两字相同，无法倒装）
【在 l*****a 的大作中提到】
: 。。。。。。云所知不
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J*****3
发帖数: 4298 | 25 你为啥用个LV脸头像，为了配合我给你拍的精彩瞬间吗
【在 E******u 的大作中提到】
: 哈哈（两字相同，无法倒装）
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E******u
发帖数: 3920 | 26 你亵渎基督，奉劝你就别嘲笑中华先贤了。
累了，先下一会儿。晚上等myelsa同学上来在来会会她。
【在 J*****3 的大作中提到】
: 你为啥用个LV脸头像，为了配合我给你拍的精彩瞬间吗
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J*****3
发帖数: 4298 | 27 你换个耶稣头像吧，要不我给你PS个舟八口图
【在 E******u 的大作中提到】
: 你亵渎基督，奉劝你就别嘲笑中华先贤了。
: 累了，先下一会儿。晚上等myelsa同学上来在来会会她。
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J*****3
发帖数: 4298 | 28 我嘲笑中华先贤，哼，你从骨子里头要信一个把非以色列民族称狗的舶来神，没你透彻
【在 E******u 的大作中提到】
: 你亵渎基督，奉劝你就别嘲笑中华先贤了。
: 累了，先下一会儿。晚上等myelsa同学上来在来会会她。
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O******1
发帖数: 13088 | 29 西方选择基督教，中国选择儒家，直接原因似乎是是帝王将相的意愿，但是根本原因是
人民群众的选择。人民群众不但是物质财富的创造者，也是精神财富的创造者，更是历
史发展的根本动力。如果一种意识形态不能被人民群众所接受，是不可能长期存在的。
短期内局部范围内可能会被人为的宣传和推广，但是不可能接受历史长期的检验。
我们看待历史问题，不能夸大英雄人物的作用，正所谓“时势造英雄”而不是“英雄造
时势”。什么是时势，“时势”就是生产关系要适应生产力的发展要求，上层建筑要适
应经济基础的要求。君士坦丁也好，汉武帝也罢，只不过是看清了时势，顺应了潮流，
做了一件顺天应人的事情罢了。而真正谱写历史的，不是帝王将相，不是才子佳人，也
不是英雄人物，而是广大人民群众。
【在 E******u 的大作中提到】
: 这个问题比较大。先一个简单点的：为什么那么璀璨光辉的希腊罗马文化敌不过犹太外
: 来户基督教文化？
: 认为这是Constantinus I Magnus个人意愿，或者说他出于政治的考量而选择基督教，
: 所以让基督教绵延两千年，这种说法是否太简单了？在君士坦丁一世之前的戴克里先，
: 和君士坦丁一世的朱利安都疯狂地迫害过基督教。打个比方，认为中国接受儒家是由于
: 汉武帝“罢拙百家独尊儒术”，所以让儒家大兴。而之所以汉武帝“独尊儒术”，又是
: 由于他的“狗头军师”董仲舒的点子，所以批孔以来矛头集中在谩骂董仲舒，这真是对
: 董仲舒的冤枉了。儒家在汉武帝之后有经历了很多的反复，比如魏晋时代好黄老之术，
: 好清谈，南北朝以后佛学大兴绵延到五代十国，直到宋代儒家地位才正式战败黄老佛家
: 而确立华夏地位。所以儒家不是董仲舒汉武帝几个人的功劳。
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E******u
发帖数: 3920 | 30 我也觉得用统治阶级的选择这种说法不太说得通。说白了还是大众的选择造成的时势。
【在 O******1 的大作中提到】
: 西方选择基督教，中国选择儒家，直接原因似乎是是帝王将相的意愿，但是根本原因是
: 人民群众的选择。人民群众不但是物质财富的创造者，也是精神财富的创造者，更是历
: 史发展的根本动力。如果一种意识形态不能被人民群众所接受，是不可能长期存在的。
: 短期内局部范围内可能会被人为的宣传和推广，但是不可能接受历史长期的检验。
: 我们看待历史问题，不能夸大英雄人物的作用，正所谓“时势造英雄”而不是“英雄造
: 时势”。什么是时势，“时势”就是生产关系要适应生产力的发展要求，上层建筑要适
: 应经济基础的要求。君士坦丁也好，汉武帝也罢，只不过是看清了时势，顺应了潮流，
: 做了一件顺天应人的事情罢了。而真正谱写历史的，不是帝王将相，不是才子佳人，也
: 不是英雄人物，而是广大人民群众。
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G******e
发帖数: 9567 | 31 肥猫贴了几遍的基督教发展简史就这样被你们亮丽地忽视了？
【在 E******u 的大作中提到】
: 我也觉得用统治阶级的选择这种说法不太说得通。说白了还是大众的选择造成的时势。
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 箴21:1 王的心在耶和华手中，好像陇沟的水，随意流转。
A king’s heart is as streams of water in the hand of Jehovah. Everywhere
that he delights to, he turns it. |
E******u
发帖数: 3920 | 33 赞同！
【在 j*******7 的大作中提到】
: 箴21:1 王的心在耶和华手中，好像陇沟的水，随意流转。
: A king’s heart is as streams of water in the hand of Jehovah. Everywhere
: that he delights to, he turns it.
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j******g
发帖数: 642 | 34
按照“圣经”，耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，你的相信耶
稣的疯话吗？
世界上能不能找不一个“信的人”能够“手按病人，病人就__必__好了”？？？
能“按”好艾滋病吗？
你蠢不蠢？！
【在 E******u 的大作中提到】
: 老七你别哈哈，大部人呢，还是比较听话的，说什么是什么，稍微讨论一下问题就说累
: ，平时的关注点就是吃吃喝喝，买东西，也就是你所谓的“蠢人”吧。你这个得承认。
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j******g
发帖数: 642 | 35
他的头像应该是王阳明的。
一个信耶稣的人用王阳明的像做自己的头像，是对王阳明的侮辱。
【在 J*****3 的大作中提到】
: 你为啥用个LV脸头像，为了配合我给你拍的精彩瞬间吗
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O******1
发帖数: 13088 | 36 恩格斯的唯物史观也被你亮丽地忽视了。
当恩格斯的理论和肥猫的帖子摆在一起的时候，我倾向于相信前者。
【在 G******e 的大作中提到】
: 肥猫贴了几遍的基督教发展简史就这样被你们亮丽地忽视了？
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E******u
发帖数: 3920 | 37 不怎么信。怎么手能按好病人，不太可能。
【在 j******g 的大作中提到】
:
: 他的头像应该是王阳明的。
: 一个信耶稣的人用王阳明的像做自己的头像，是对王阳明的侮辱。
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E******u
发帖数: 3920 | 38 唯物史观自有它的道理，我觉得马列的一些核心内容比如辩证法、唯物历史观也是有道
理的，但是不能拿来做万金油。
【在 O******1 的大作中提到】
: 恩格斯的唯物史观也被你亮丽地忽视了。
: 当恩格斯的理论和肥猫的帖子摆在一起的时候，我倾向于相信前者。
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h****1
发帖数: 1084 | 39
tongkong不是说他做到了。
【在 E******u 的大作中提到】
: 不怎么信。怎么手能按好病人，不太可能。
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j******g
发帖数: 642 | 40
可是“圣经”明明白白就是这么说的啊！难道你认为“圣经”写错了？还是耶稣的牛皮
吹破了？
【在 E******u 的大作中提到】
: 不怎么信。怎么手能按好病人，不太可能。
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O******1
发帖数: 13088 | 41 对，对待唯物史观，我们同样也要辩证的去看待。
【在 E******u 的大作中提到】
: 唯物史观自有它的道理，我觉得马列的一些核心内容比如辩证法、唯物历史观也是有道
: 理的，但是不能拿来做万金油。
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j******g
发帖数: 642 | 42
你还真信了？能按好艾滋病人吗？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: tongkong不是说他做到了。
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h****1
发帖数: 1084 | 43
反正我也没办法就不信。
【在 j******g 的大作中提到】
:
: 你还真信了？能按好艾滋病人吗？
|
E******u
发帖数: 3920 | 44 这话是不是和手拿蛇什么的写在一起的？会不会是后来加上去的？可以问问苹果派
【在 j******g 的大作中提到】
:
: 你还真信了？能按好艾滋病人吗？
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j******g
发帖数: 642 | 45
哈哈哈！能按好艾滋病人吗？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 反正我也没办法就不信。
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j******g
发帖数: 642 | 46 继续追问：
可是“圣经”明明白白就是这么说的啊！难道你认为“圣经”写错了？还是耶稣的牛皮
吹破了？
【在 E******u 的大作中提到】
: 不怎么信。怎么手能按好病人，不太可能。
|
h****1
发帖数: 1084 | 47
当时是不是治好过麻风病人？
【在 j******g 的大作中提到】
: 继续追问：
:
: 可是“圣经”明明白白就是这么说的啊！难道你认为“圣经”写错了？还是耶稣的牛皮
: 吹破了？
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E******u
发帖数: 3920 | 48 我回你了啊，在44楼。
【在 j******g 的大作中提到】
: 继续追问：
:
: 可是“圣经”明明白白就是这么说的啊！难道你认为“圣经”写错了？还是耶稣的牛皮
: 吹破了？
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j******g
发帖数: 642 | 49
你家“全知全能”的主子怎么会允许人们胡乱修改“圣经”呢？
如果是这样，“圣经”还有什么神圣可言？你如何判断哪些经文是人们胡乱修改的，哪
些经文是你家主子真正启示的？
【在 E******u 的大作中提到】
: 这话是不是和手拿蛇什么的写在一起的？会不会是后来加上去的？可以问问苹果派
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E******u
发帖数: 3920 | 50 有，耶稣治好了大麻风的病人。但是这个歪楼了。
你来说说为啥希腊罗马文化敌不过基督教？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 当时是不是治好过麻风病人？
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E******u
发帖数: 3920 | 51 应该是有专人考证原初圣经的版本吧，可以拿那些考证作为参考。
【在 j******g 的大作中提到】
:
: 你家“全知全能”的主子怎么会允许人们胡乱修改“圣经”呢？
: 如果是这样，“圣经”还有什么神圣可言？你如何判断哪些经文是人们胡乱修改的，哪
: 些经文是你家主子真正启示的？
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j******g
发帖数: 642 | 52
哈哈哈！“专人考证”？这些人会不会犯错误？
【在 E******u 的大作中提到】
: 应该是有专人考证原初圣经的版本吧，可以拿那些考证作为参考。
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J*****3
发帖数: 4298 | 53 早期基督教的傳播
基督教产生后其信徒的社会成分有自由民，也有奴隶和被释放的奴隶，但主要以下层民
众为主。在基督教早期阶段，基督教会曾实行财产共有，外界视其为一种秘密宗教组织
。 到尼禄皇帝（54年—68年）在位时，教会的人数已增长到不可忽视的程度，从公元
60年代中期罗马帝国政府的逼害就开始了。当时教徒普遍不分种族及社会阶层，就连当
时的奴隶在信主以后亦可即时被接纳为弟兄。在此后的几个世纪，社会各阶层愈来愈多
人加入教会，二世纪末罗马社会上层也开始有人信教。到君士坦丁一世在位時，在不少
省份中已有不少基督徒擔任重要職務，擁有能左右國家事務的權力。為了得到基督徒的
支持，並期望以一神論代替多神論來重建一個統一的羅馬帝國，313年君士坦丁发布了
米兰诏令，基督教从此成为合法宗教，基督徒的人身和财产获得了法律的保护。[1] 这
样，罗马人民不论贫富都可拜在基督门下。基督教会反对民族区别，因此有不少外族包
括日耳曼人、哥德人都開始信奉基督教。傳統希臘羅馬神話的多神信仰仍然存活了一個
多世紀，但和一神教的基督教衝突日增，在亞歷山大城在宗主教區利羅治下，驅逐了猶
太教人、焚燒了亞歷山大圖書館，自稱信奉基督的暴徒更殺害了希臘哲學家希帕提婭，
進一步標誌著古典哲學輝煌的時期告一段落，代之而起的是基督教神學的時代。但一神
論並沒有帶來一統的羅馬帝國，反而宗教的爭端漸多。在君士坦丁堡及帝國的東部，希
臘語仍然是流通的語言，新約聖經亦是以希臘語流傳。在羅馬及帝國的西部，則以拉丁
文傳教。在羅馬、君士坦丁堡、安提亞、亞歷山大城、耶路撒冷的牧區互不統屬。在幾
次的大公会议中，基督教被国教化，三位一體被確立為正統，但其他學說則被視為異端
，聶斯脫利被逐出教會在中東形成東方亞述教會，阿里烏教派亦被逐出教會。
“自稱信奉基督的暴徒更殺害了希臘哲學家希帕提婭，進一步標誌著古典哲學輝煌的時
期告一段落，代之而起的是基督教神學的時代。但一神論並沒有帶來一統的羅馬帝國，
反而宗教的爭端漸多。”
WIKI的
【在 E******u 的大作中提到】
: 有，耶稣治好了大麻风的病人。但是这个歪楼了。
: 你来说说为啥希腊罗马文化敌不过基督教？
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J*****3
发帖数: 4298 | 54 劝你换个舟八口，或者耶稣头像，网上GOOGLE 一个
【在 E******u 的大作中提到】
: 应该是有专人考证原初圣经的版本吧，可以拿那些考证作为参考。
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E******u
发帖数: 3920 | 55 可能吧。
等一下，你到底想说什么问题，能不能不要一句一句问。最好用陈述句好吧。
你说手按病人病人就好了，我不信，我认为这可能是假造的。
【在 j******g 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！“专人考证”？这些人会不会犯错误？
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j******g
发帖数: 642 | 56
对啊！那我就继续追问：你家“全知全能”“看千年如一日”的主子怎么会允许人们在
“圣经”里面造假呢？
【在 E******u 的大作中提到】
: 可能吧。
: 等一下，你到底想说什么问题，能不能不要一句一句问。最好用陈述句好吧。
: 你说手按病人病人就好了，我不信，我认为这可能是假造的。
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a**u
发帖数: 8107 | 57 我不觉得本版的人容易被洗脑，都很会衡量得失的。多数人说起来头头是道，自己有多
少信心就难说了。我目前还没看到一个有足够信心的人，或者说真信的人。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 不是蠢人多，而是人云亦云，容易被洗脑的人多，从本版就可以完美地看出来
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J*****3
发帖数: 4298 | 58 还有吃人嘴短，拿人手短的，坐基督徒的车，用人家的破家具，不好意思不受洗
【在 a**u 的大作中提到】
: 我不觉得本版的人容易被洗脑，都很会衡量得失的。多数人说起来头头是道，自己有多
: 少信心就难说了。我目前还没看到一个有足够信心的人，或者说真信的人。
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J*****3
发帖数: 4298 | 59 小麦就很信
【在 a**u 的大作中提到】
: 我不觉得本版的人容易被洗脑，都很会衡量得失的。多数人说起来头头是道，自己有多
: 少信心就难说了。我目前还没看到一个有足够信心的人，或者说真信的人。
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E******u
发帖数: 3920 | 60 拜托你不要一句句问，搞得和审问似的，你最后想说什么就说吧。
【在 j******g 的大作中提到】
:
: 对啊！那我就继续追问：你家“全知全能”“看千年如一日”的主子怎么会允许人们在
: “圣经”里面造假呢？
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J*****3
发帖数: 4298 | 61 老7想说：基督教是假的，骗人的
【在 E******u 的大作中提到】
: 拜托你不要一句句问，搞得和审问似的，你最后想说什么就说吧。
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a**u
发帖数: 8107 | 62 是啊，你没能力搞清楚因果。
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 当时是不是治好过麻风病人？
|
a**u
发帖数: 8107 | 63 前几天还听教会的人说有个人祷告之后，耳聋就好了，你信不信？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 当时是不是治好过麻风病人？
|
E******u
发帖数: 3920 | 64 佛教徒治病咋整的？呵呵
【在 a**u 的大作中提到】
: 前几天还听教会的人说有个人祷告之后，耳聋就好了，你信不信？
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a**u
发帖数: 8107 | 65 我不觉得很多人把受洗当回事儿
有多
【在 J*****3 的大作中提到】
: 还有吃人嘴短，拿人手短的，坐基督徒的车，用人家的破家具，不好意思不受洗
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a**u
发帖数: 8107 | 66 小麦信的不是摩门吗？
有多
【在 J*****3 的大作中提到】
: 小麦就很信
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h****1
发帖数: 1084 | 67
我不知道。反正基督教和佛教都是大教。
【在 E******u 的大作中提到】
: 有，耶稣治好了大麻风的病人。但是这个歪楼了。
: 你来说说为啥希腊罗马文化敌不过基督教？
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J*****3
发帖数: 4298 | 68 没错，我还差点洗了。如果我洗了我不知道自己现在是不是个JP基
【在 a**u 的大作中提到】
: 我不觉得很多人把受洗当回事儿
:
: 有多
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E******u
发帖数: 3920 | 69 你是佛教徒吧？美国佛教徒很少，做佛教徒很独立吧？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 我不知道。反正基督教和佛教都是大教。
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E******u
发帖数: 3920 | 70 额滴乖乖，你还有这么一段往事。
【在 J*****3 的大作中提到】
: 没错，我还差点洗了。如果我洗了我不知道自己现在是不是个JP基
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J*****3
发帖数: 4298 | 71 人家那是基督后期什么教会，我不管他们的派别，都一样
【在 a**u 的大作中提到】
: 小麦信的不是摩门吗？
:
: 有多
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a**u
发帖数: 8107 | 72 生病了还是要去看医生的吧，哈
【在 E******u 的大作中提到】
: 佛教徒治病咋整的？呵呵
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O******1
发帖数: 13088 | 73 受洗就是一种仪式。几乎所有的中国人都有过类似的经历。
大家小的时候都入过少年先锋队吧，高年级的少先队员给你系上红领巾，你就是新的
少先队员了。大家以后见了面就要行队礼。还要学唱队歌，虽然不是很清楚什么是“共
产主义”，但是那个时候已经“决志”要做共产主义接班人了。红领巾是队旗的一角，
是用烈士的鲜血染红的，完全是象征意义。
【在 a**u 的大作中提到】
: 我不觉得很多人把受洗当回事儿
:
: 有多
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a**u
发帖数: 8107 | 74 为啥会是JP基呢？
【在 J*****3 的大作中提到】
: 没错，我还差点洗了。如果我洗了我不知道自己现在是不是个JP基
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E******u
发帖数: 3920 | 75 佛教说生病了什么四大风大火大什么的，啥意思啊？我乱问的，呵呵，听南怀瑾的一个
讲座提到，忘了具体的了。有没有科学依据？
【在 a**u 的大作中提到】
: 生病了还是要去看医生的吧，哈
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a**u
发帖数: 8107 | 76 小麦好像信过好几个派别吧，我觉得这种也不算有信心，呵呵
【在 J*****3 的大作中提到】
: 人家那是基督后期什么教会，我不管他们的派别，都一样
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a**u
发帖数: 8107 | 77 我不懂啊。
【在 E******u 的大作中提到】
: 佛教说生病了什么四大风大火大什么的，啥意思啊？我乱问的，呵呵，听南怀瑾的一个
: 讲座提到，忘了具体的了。有没有科学依据？
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h****1
发帖数: 1084 | 78
我觉得tongkong真信。
【在 a**u 的大作中提到】
: 我不觉得本版的人容易被洗脑，都很会衡量得失的。多数人说起来头头是道，自己有多
: 少信心就难说了。我目前还没看到一个有足够信心的人，或者说真信的人。
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h****1
发帖数: 1084 | 79
现在还没。
【在 a**u 的大作中提到】
: 是啊，你没能力搞清楚因果。
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h****1
发帖数: 1084 | 80
我见到就信了。
我见过耳聋好的类似故事。好像是拔了一颗牙，眼睛好了。神经压迫问题。
【在 a**u 的大作中提到】
: 前几天还听教会的人说有个人祷告之后，耳聋就好了，你信不信？
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E******u
发帖数: 3920 | 81 你是不是佛教徒啊？跑基板来做外交大使？呵呵
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 我见到就信了。
: 我见过耳聋好的类似故事。好像是拔了一颗牙，眼睛好了。神经压迫问题。
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h****1
发帖数: 1084 | 82
听说过静坐治好病了。挺多的。
【在 E******u 的大作中提到】
: 佛教徒治病咋整的？呵呵
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E******u
发帖数: 3920 | 83 过去曾国藩好像就不主张吃药，天天静坐，呵呵。虽然他活了60出头就死了，不过是劳
累过度而死，不算什么具体的病吧。
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 听说过静坐治好病了。挺多的。
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h****1
发帖数: 1084 | 84
我修佛法。不是很多。挺独立。我们是要作主地。 ：）
【在 E******u 的大作中提到】
: 你是佛教徒吧？美国佛教徒很少，做佛教徒很独立吧？
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a**u
发帖数: 8107 | 85 你见到的只是那个人的说法，难道任何人说神迹你都去信？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 我修佛法。不是很多。挺独立。我们是要作主地。 ：）
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J*****3
发帖数: 4298 | 86 洗了，立场就不一样了，为了替自己的立场辩护，没有底线了。所谓不JP的基，不过是
人品好些，辩论起来一样可以歪曲事实，扭曲人类的道德观
【在 a**u 的大作中提到】
: 为啥会是JP基呢？
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h****1
发帖数: 1084 | 87
是。我到这儿玩和学习。
【在 E******u 的大作中提到】
: 你是不是佛教徒啊？跑基板来做外交大使？呵呵
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M******n
发帖数: 43051 | 88 ...基督教文化还不是吸收了希腊文化后的犹太文化，又不是独立发展出来的
相比希腊的多神论，犹太的一神论的确比较优越，所以一神论基本能攻陷一切注重探讨
世界本原的西方国家，这也没什么好奇怪的。
【在 E******u 的大作中提到】
: 这个问题比较大。先一个简单点的：为什么那么璀璨光辉的希腊罗马文化敌不过犹太外
: 来户基督教文化？
: 认为这是Constantinus I Magnus个人意愿，或者说他出于政治的考量而选择基督教，
: 所以让基督教绵延两千年，这种说法是否太简单了？在君士坦丁一世之前的戴克里先，
: 和君士坦丁一世的朱利安都疯狂地迫害过基督教。打个比方，认为中国接受儒家是由于
: 汉武帝“罢拙百家独尊儒术”，所以让儒家大兴。而之所以汉武帝“独尊儒术”，又是
: 由于他的“狗头军师”董仲舒的点子，所以批孔以来矛头集中在谩骂董仲舒，这真是对
: 董仲舒的冤枉了。儒家在汉武帝之后有经历了很多的反复，比如魏晋时代好黄老之术，
: 好清谈，南北朝以后佛学大兴绵延到五代十国，直到宋代儒家地位才正式战败黄老佛家
: 而确立华夏地位。所以儒家不是董仲舒汉武帝几个人的功劳。
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h****1
发帖数: 1084 | 89
任何人说啥，我都存疑。但是我相信神迹是存在的。
【在 a**u 的大作中提到】
: 你见到的只是那个人的说法，难道任何人说神迹你都去信？
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j******g
发帖数: 642 | 90
我这是在帮助你思考，最终就是要帮助你认识到：基督教是骗人的，耶稣顶多就是一个
可耻的江湖骗子。
继续追问：你家“全知全能”“看千年如一日”的主子怎么会允许人们在
“圣经”里面造假呢？
【在 E******u 的大作中提到】
: 拜托你不要一句句问，搞得和审问似的，你最后想说什么就说吧。
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J*****3
发帖数: 4298 | 91 没错，敌不过基督教文化的破坏和侵略，继续贴
（这篇编年纪事的德文版由德国网友根据Vlassis Rassias 2000年在雅典出
版的《毁灭他们！》一书整理。）
乡下人进城译
不因为基督教愤怒的人，不认识基督教。
——Joachim Kahl，德国当代神学家、哲学家
译序：基督教早期因为各种各样的原因，尤其是因为其自身的排他性和不宽
容，在罗马帝国确实受到了不同程度的迫害，但是，其受迫害程度远远不像教会、
尤其是罗马天主教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率，如果要对基督
教进行系统的挤压，可以说，很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩，至少，天
主教会的那些所谓的殉难圣者的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝
国得以生存，完全是因为罗马帝国的宗教宽容政策，而基督教得势后对异教的迫
害，可以说已经到了惨无人道的地步，而且，至今我们没有看到基督教为消灭所
谓的异教文化像样地道过歉。教会无限夸大自己所受的迫害，实际上已经是在篡
改历史。今天我们回顾历史，一方面是看未被基督教的有色眼镜歪曲的历史，另
一方面也是为了以史为鉴，明白我们今天所应作和所应避免的。
以下一段编年纪事以希腊文化区为主，其他地区的事件基本没有涉及到，因
而只是基督教血腥历史的一斑而已。即使从这一斑，我们也可以看到现代基督徒
经常提出的一个问题的部分答案，就是基督教如何能成为一个主流宗教。如果也
有几百年的时间像基督教一样“传教” ，现代的任何一个邪教也一样会成为世
界主流宗教。
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教，下令关闭 Dydima 和
小亚细亚的阿波罗神庙 / 卜算圣所，将异教的祭司们折磨致死，将所有的异教
徒从 Athos 山上驱逐，摧毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使，摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的
Asklepios 神庙以及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地
大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma （君士坦丁堡），大量掠
夺希腊异教神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙，把所有的魔术
师和算卦人钉上十字架处死。新柏拉图哲学家 Sopatros 殉难而死。
341 年
Flavius Julius Constantius 皇帝（康斯坦丁皇帝的儿子）迫害所有的算
卦人和希腊文化者，众多的希腊异教徒被捕或被处死。
346 年
君士坦丁堡新一轮的大规模异教徒迫害。著名演说家 Libanios 被作为魔术
师放逐。
353 年
Flavius Julius Constantius 下旨对任何偶像的宗教崇拜者处以死刑。
354 年
皇帝下新旨关闭所有异教的神庙，一些神庙遭受亵渎，被转变为妓院或赌场，
异教祭司被处决。
354 年
Flavius Julius Constantius 皇帝另下新旨，命令摧毁异教神庙、处死所
有偶像崇拜者，帝国境内不同的城市首次有图书馆被烧毁。被关闭的神庙附近出
现了第一批石灰厂，一大部分异教建筑被加工为石灰。
357 年
Flavius Julius Constantius 皇帝下令惩罚任何（星象之外的）算卜行为。
359 年
基督徒在叙利亚 Skythopolis 建立第一批死亡营，用于折磨和处决全罗马
帝国被捕的异教徒。
361 - 363 年
异教徒皇帝 Flavius Claudius Iulianus 于 361 年 12 月 11 日在君士坦
丁堡宣布复活异教信仰，重新出现宗教宽容。
363 年
Flavius Claudius Iulianus 皇帝于 6 月 26 日被谋杀。
364 年
Flavius Iovianus 皇帝下令烧毁 Antiochia 图书馆。
同年 9 月 11 日，皇帝下令将所有崇拜祖先的神或做算卜的异教徒全部处
以死刑。当年皇帝签发的另外三个御令（分别为 2 月 4 日、 9 月 9 日和 12
月 23 日发布），命令没收异教神庙的所有财产，对参加异教宗教仪式的人处以
死刑，包括在私人范围内参加这种仪式的人。
365 年
11 月 17 日，皇帝签发御令，禁止异教军官指挥基督徒士兵。
370 年
皇帝 Valens 下令在整个东罗马帝国对异教徒进行迫害，在 Antiochia ，
除了众多的异教徒，前总督 Fiustius 以及祭司 Hilarius 和 Patricius 被处
死，东罗马帝国许多城市大量书籍被烧。前皇帝 Iulianus 所有的朋友都受到排
挤，哲学家 Simonides 被活活烧死，另一位哲学家 Maximus 被杀头。
372 年
皇帝 Valens 命令小亚细亚的总督，消除一切希腊文化追随者和希腊智慧的
文献。
373 年
算卜方法再次被禁止。为了贬低异教徒，引入了 pagani （乡巴佬）这个概
念。
375 年
基督徒在希腊的 Epidauros 关闭 Asklepios 的庙。
380 年
通过 Flavius Theodosius 皇帝在 2 月 27 日签发的御令，基督教成为罗
马帝国的唯一宗教。他要求“所有臣服于朕的恩宠与宽怀下的各民族，均应保持
罗马人通过神圣的使徒彼得所得到的宗教的信条”，称所有非基督徒“令人恶心、
异端、愚蠢而盲目”。他在另一个御令里把所有不信基督教的上帝的人称为疯子，
并威胁惩罚所有偏离教会教条的人。米兰主教 Ambrosius 开始摧毁当地所有的
神庙，基督教神甫带领狂热的人群冲击 Eleusis 的 Demeter 神庙，试图公开打
死神庙长者 Nestorius 和 Priscus 。 95 岁高龄的 Nestorius 关闭了
Eleusis 的秘教，宣布人类的精神黑暗时期到来。
381 年
5 月 2 日， Theodosius 剥夺返回异教的基督徒的所有权利，东罗马帝国
各地都有图书馆和神庙被抢劫或焚烧。 12 月 21 日， Theodosius 宣布，即使
参观希腊神庙也要被惩罚。在君士坦丁堡，爱神阿弗罗狄忒的神庙被转成了妓院，
Helios 和 Artemis 的神庙被改修成了马圈。
384 年
Theodosius 皇帝命令地方官 Maternus Cynagius ，一个狂热的基督徒，与
当地主教合作，摧毁希腊北部地区和小亚细亚的异教神庙。
385 - 388 年
Maternus Cynagius 在其狂热妻子的鼓励下，与主教“圣”Marcellus 一道
转战全国，关闭并摧毁了数以百计的希腊神庙、神龛和神坛，其中包括 Edessa
神庙、 Imbros 的 Kabeirion 、 Apamea 的宙斯庙、 Dydima 的阿波罗神庙以
及 Palmyra 所有的庙。数以千计的异教徒被关进 Skythopolis 的死亡营，殉难
而死。
386 年
6 月 16 日， Theodosius 皇帝下令，凡维修被关闭的异教神庙的，都要受
处罚。
388 年
Theodosius 下令禁止公开谈论宗教问题。年老的演说家 Libanius 给
Theodosius 写了著名的 "Pro Templis" 这封信，呼吁对仅存的少数希腊神庙给
以尊重并免以摧毁。
389 - 390 年
所有非基督教的纪年方法遭到禁止，沙漠里狂热的隐居者成群结队冲入中东
和埃及的城市，摧毁神像、神坛、图书馆和异教神庙，公开打死异教徒。亚历山
大城的教父 Theophilos 开始大规模的异教迫害活动，把 Dionysos 的神庙转变
为教堂，烧毁城市的 Mithra 圣地，摧毁宙斯神殿，在把异教祭司用石头打死之
前公开嘲笑他们。狂热的人群亵渎异教圣像。
391 年
2 月 24 日， Theodosis 皇帝颁发新御令，不仅禁止参观异教神庙，而且
禁止观看被砸毁的异教圣像。全帝国新一轮的异教徒迫害。在埃及的亚历山大城，
异教徒在哲学家 Olympius 的领导下奋起反抗，经过巷战后退守 Serapis 神庙。
基督徒经过暴力围攻后冲入神庙，摧毁建筑，烧毁了其中著名的图书馆，亵渎了
圣像。
392 年
11 月 8 日， Theodosis 皇帝禁止一切非基督教仪式，称这些仪式为“异
教迷信 ”(gentilicia superstitio) 。新一轮的大范围的异教迫害。
Samthrake 的秘教聚会点被解散，其祭司被活活打死。在塞浦路斯，当地主教
“圣”Epiphanius 和“圣” Tychon 摧毁了岛上几乎所有的神庙，被打死的异
教徒数以千计。阿弗罗狄忒在当地的秘教点被解散。 Theodosius 皇帝的御令里
说：“不听从 Epiphanius 神父的人在这个岛上没有继续生存的权利。”在
Petra 、 Aeropolis 、 Rafia 、 Gaza 、 Baalbek 及中东的其他城市，异教
徒奋起反抗皇帝和教会。
393 年
Pythic、 Aktic和奥林匹克运动会被作为希腊“偶像崇拜” 禁止。基督徒
关闭奥林匹亚神庙。
395 年
7 月 22 日和 8 月 7 日的两道御令掀起了新的异教迫害。 Flavius
Arcadius 皇帝的宦官兼宰相 Rufinus 指挥 Alarich 手下受了洗的哥特人军队
冲进希腊，受基督教神甫的鼓励，这些野蛮人洗劫了大批城市（ Dion, Delphi,
Megara, Korinth, Pheneos, Argos, Nemea, Lykosoura, Sparta, Messene,
Phigaleia, Olympia 等等），打死大量的异教希腊人或将其贩卖为奴，烧毁了
所有神庙。他们也洗劫了 Eleusis 的圣殿，将其祭司和 Mithra 教长老
Hilarius 活活烧死。
396 年
12 月 7 日， Arcadius 皇帝颁发新的御令，命令把信奉异教当作叛国罪加
以处罚。仅余的少数异教祭司和长老被关进牢房。
397 年
“ 摧毁它们！ ” Arcadius 皇帝下令，必须摧毁剩余的所有异教神庙。
398 年
Karthago 第四次教会会议决定，禁止任何人，包括基督教主教，研究异教
书籍。 Gaza 主教 Porphyrius 摧毁了他所在的城市几乎所有的异教神庙，只有
9 座神庙幸免。
399 年
Arcadius 皇帝 7 月 13 日重发御令，命令立即摧毁主要是在大陆地区残存
的所有异教神庙。
400 年
主教 Niketas 摧毁在 Vesai 的 Dionysos 神庙，为这个地区所有的异教徒
施洗。
401年
基督徒在 Karthago 聚众闹事，活活打死异教徒，摧毁神庙和“偶像”。在
Gaza，当地主教 Porphyrius （后世也被封了圣）指使他的追随者私刑处死异教
徒，摧毁仅余的九座异教神庙。Chalkedon 的第 15 次教会会议决定，所有与异
教亲戚保持关系的基督徒（即是死后也）全部被开除出教。
405年
君士坦丁堡教父 Johannes Chrysostomus 派遣穿灰衣的教士成群结队手持
棍棒和铁棒去摧毁巴勒斯坦地区所有城市里的“偶像”。
406年
Johannes Chrysostomus 向富裕的基督教妇女募捐，从财政上资助毁坏希腊
神庙的活动。他下令摧毁 Ephesos 著名的 Artemis 神庙。在 Salamis 和塞浦
路斯，后世被封圣的 Epiphanius 和 Eutychius 继续从事迫害异教徒和彻底摧
毁异教神庙与圣地的活动。
407年
皇帝重发御令禁止所有非基督教的宗教行为。
408年
西罗马帝国皇帝 Honorius 和东罗马帝国皇帝 Arcadius 共同命令，异教神
庙里所有的雕像必须摧毁或搬走，私人收藏异教雕像也被禁止。多个地方主教再
次发起异教迫害和焚书运动，同情异教徒的法官自身受到迫害。在阿尔及利亚的
Calama，“圣”奥古斯丁屠杀数百名奋起抗议的异教徒。
409年
皇帝重新下御令，宣布用占星术和其他算卜方法的人将被处以死刑。
415年
在埃及的亚历山大城，基督暴徒在主教 Cyrillus 的挑动下，在复活节前几
天袭击美丽的著名女哲学家 Hypatia，将其活活撕碎。暴徒抬着她的尸体碎片在
亚历山大城游街示众，然后在一个叫作 Kynaron 的地方把她和她的书一齐烧掉。
8月30日，北非开始对所有异教徒祭司的新一轮迫害，他们不是被钉上十字架就
是被活活烧死。
416年
“雅”号“上帝之剑”的 Hypatius 在 Bithynia 消灭最后一批异教徒。12
月7日，君士坦丁堡解雇所有的非基督徒军官、国家官员和法官。
423年
6月8日，皇帝 Theodosius 二世宣布，异教徒的宗教都是魔鬼信仰，所有坚
持异教信仰的都要被关进监狱并受刑。
429年
雅典 Akropolis 的雅典娜神庙被洗劫，雅典异教徒遭受迫害。
435年
11月14日，皇帝 Theodosius 二世颁发新御令，命令对帝国内所有的“异端”
和异教徒处以死刑，只有犹太教作为非基督教被承认合法。
438年
1月31日，皇帝 Theodosius 二世颁发新的反异教御令，指责其“偶像崇拜”
导致刚刚爆发的瘟疫。
440 - 450年
基督徒摧毁雅典、奥林匹亚和其他希腊城市所有的纪念碑、神坛和神庙。
448年
皇帝 Theodosius 二世下令烧掉所有的非基督教书籍。
450年
阿弗罗狄忒城 （Aphrodisia）所有的神庙被毁，当地所有的图书馆被烧，
城市被改名为十字架城 （Stauroupolis）。
451年
皇帝 Theodosius 二世颁发新御令，重申“偶像崇拜”要被判死刑。
457 - 491年
帝国东部有零星的异教迫害活动，其中，医生 Jacobus 和哲学家 Gessius
被处决，Severianus, Herestios, Zosimos, Isidorus 和其他许多人被严刑拷
打、关押。传教人Konon 及其追随者在北爱琴海的 Imbros 岛消灭最后一批异教
徒，在塞浦路斯，宙斯的最后一批崇拜者被杀死。
482 - 488年
小亚细亚反皇帝和教会的绝望起义失败，异教徒的大多数被消灭。
486年
埃及搜出更多的异教“地下”祭司，他们被关押、示众、严刑拷打，最后被
处决。
515年
洗礼成为每个人的必须，对已经皈依基督教的人也这样。
君士坦丁堡的皇帝 Anastasius 下令屠杀阿拉伯城市 Zoara 的异教徒，并
摧毁当地神祗 Theandrites 的神庙。
528年
Jutprada (Justinian) 皇帝禁止在 Antiochia 举行的替代奥林匹克运动会，
下令（通过火刑、钉十字架、喂野兽或钉铁钉）处死一切行“巫术、占卜、魔术
或偶像崇拜”的人，禁止（“受希腊人亵渎上帝的愚蠢之苦”的）异教徒从事教
学。
529年
Justinian 皇帝禁止雅典哲学院，并下令没收其财产。
532年
狂热教士、宗教裁判团成员 Johannes Asiacus 开始征伐小亚细亚异教徒的
征战。
542年
Justinian 皇帝特许Johannes Asiacus 到小亚细亚的 Phrygia, Caria 和
Lydia 让异教徒皈依基督教。在长达35年的征战中，他在被摧毁的异教圣地的旧
址上修建了99座教堂和12座修道院。
546年
数以百计的异教徒在君士坦丁堡通过Johannes Asiacus 被杀。
556年
Justinian 皇帝命令极端宗教裁判者 Amantius 到 Antiochia 搜索、拷打
并消灭该城最后一批异教徒，烧毁所有私人图书馆。
562年
雅典、Antiochia、Palmyra 和君士坦丁堡大批异教希腊人被捕、游街示众、
被拷打、监禁，最后被处决。
578 - 582年
基督徒在帝国东部到处拷打异教希腊人并把他们钉上十字架，Heliopolis
(Baalbek) 的最后一批异教徒被消灭。
580年
宗教裁判者进攻 Antiochia 的秘密宙斯庙，祭司们自杀，其他异教徒被捕。
所有被抓的人，包括副总督 Anatolius 被严刑拷打后送往君士坦丁堡受审。他
们被判死刑，要被狮子撕碎，只因为野兽没有兴趣，他们被钉上了十字架。基督
暴徒们随后拖着他们的尸体游街，进一步毁坏他们的尸体后把他们扔到垃圾堆。
583年
Mauritius 皇帝治下再次出现异教迫害。
590年
基督教控告者在东罗马帝国各地“揭露”异教“密谋”，掀起新一轮的拷打
和处决。
692年
君士坦丁堡的Penthekto 教会会议禁止和 Kalende, Brumalia 以及
Dionysos 等有关的异教节日的残余。
804年
希腊 Lakonia 的 Mesa Mani 地方的异教希腊人成功地抵御了君士坦丁堡教
父 Tarasius 使他们皈依基督教的努力。
850 - 860年
Lakonia 的最后一批异教希腊人被亚美尼亚“圣者” Nikon 强行洗入基督
教。
【在 E******u 的大作中提到】
: 这个问题比较大。先一个简单点的：为什么那么璀璨光辉的希腊罗马文化敌不过犹太外
: 来户基督教文化？
: 认为这是Constantinus I Magnus个人意愿，或者说他出于政治的考量而选择基督教，
: 所以让基督教绵延两千年，这种说法是否太简单了？在君士坦丁一世之前的戴克里先，
: 和君士坦丁一世的朱利安都疯狂地迫害过基督教。打个比方，认为中国接受儒家是由于
: 汉武帝“罢拙百家独尊儒术”，所以让儒家大兴。而之所以汉武帝“独尊儒术”，又是
: 由于他的“狗头军师”董仲舒的点子，所以批孔以来矛头集中在谩骂董仲舒，这真是对
: 董仲舒的冤枉了。儒家在汉武帝之后有经历了很多的反复，比如魏晋时代好黄老之术，
: 好清谈，南北朝以后佛学大兴绵延到五代十国，直到宋代儒家地位才正式战败黄老佛家
: 而确立华夏地位。所以儒家不是董仲舒汉武帝几个人的功劳。
|
j******g
发帖数: 642 | 92
问题就在这里：所谓“神迹”，就是一些目前还不能解释的事情。各个宗教都有，无神
论者也有，气功师也有。所以“神迹”不能说明基督教就是什么“唯一真理”。
我在国内的旅游的时候电视上报道过一个东北的老太太，十年前得了癌症，医生说只能
活几个月了。老太太想开了，想干嘛就干嘛，唱歌，跳舞，冬泳，快快乐乐地享受生活，
然后就发现癌症消失了。后来老太太参加了才艺比赛，差点杀入决赛，这才有了我说的
这个采访的节目。
可见，偶尔的“神迹”说明不了什么问题，基督徒们不要自欺欺人了。
耶稣的牛皮显然是吹破了的。“信的人”“手按病人，病人__就__必好了”，耶稣显然
就是一个可耻的江湖骗子。
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 任何人说啥，我都存疑。但是我相信神迹是存在的。
|
h****1
发帖数: 1084 | 93
活，
能力有高下。气功师有小小神童。基督耶稣大，极致就无所不能阿。
【在 j******g 的大作中提到】
:
: 问题就在这里：所谓“神迹”，就是一些目前还不能解释的事情。各个宗教都有，无神
: 论者也有，气功师也有。所以“神迹”不能说明基督教就是什么“唯一真理”。
: 我在国内的旅游的时候电视上报道过一个东北的老太太，十年前得了癌症，医生说只能
: 活几个月了。老太太想开了，想干嘛就干嘛，唱歌，跳舞，冬泳，快快乐乐地享受生活，
: 然后就发现癌症消失了。后来老太太参加了才艺比赛，差点杀入决赛，这才有了我说的
: 这个采访的节目。
: 可见，偶尔的“神迹”说明不了什么问题，基督徒们不要自欺欺人了。
: 耶稣的牛皮显然是吹破了的。“信的人”“手按病人，病人__就__必好了”，耶稣显然
: 就是一个可耻的江湖骗子。
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j******g
发帖数: 642 | 94
哈哈哈！耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，病人__就__必好了”，耶稣还吹牛说“信
的人”喝了毒药也“__必__不受害”，你认为耶稣的这些牛皮吹破了没有？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 活，
: 能力有高下。气功师有小小神童。基督耶稣大，极致就无所不能阿。
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h****1
发帖数: 1084 | 95
没有。关键是真信的人少见。
【在 j******g 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，病人__就__必好了”，耶稣还吹牛说“信
: 的人”喝了毒药也“__必__不受害”，你认为耶稣的这些牛皮吹破了没有？
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l*****a
发帖数: 38403 | 96 你还真认为耶稣存在过?
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 没有。关键是真信的人少见。
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h****1
发帖数: 1084 | 97
佛陀存在过，为啥耶稣就不可以存在过。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你还真认为耶稣存在过?
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J*****3
发帖数: 4298 | 98 http://www.youtube.com/watch?v=iUdc5h10zTo
Snake Handlers at Jolo, West Virginia
这个是真信的，等你信了耶稣，也可以试试手拿毒蛇
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 佛陀存在过，为啥耶稣就不可以存在过。
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j******g
发帖数: 642 | 99
哈哈哈！全世界能不能找出一个“信的人”能够“手按病人，病人就__必__好了”？？？
能“按”好艾滋病吗？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 佛陀存在过，为啥耶稣就不可以存在过。
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h****1
发帖数: 1084 | 100
等我有了信心。
【在 J*****3 的大作中提到】
: http://www.youtube.com/watch?v=iUdc5h10zTo
: Snake Handlers at Jolo, West Virginia
: 这个是真信的，等你信了耶稣，也可以试试手拿毒蛇
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h****1
发帖数: 1084 | 101
？？
tongkong做到一些。
【在 j******g 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！全世界能不能找出一个“信的人”能够“手按病人，病人就__必__好了”？？？
: 能“按”好艾滋病吗？
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l*****a
发帖数: 38403 | 102 你听了就信了？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: ？？
: tongkong做到一些。
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J*****3
发帖数: 4298 | 103 你看了我贴的VIDEO了吗？你以为有信心就能玩毒蛇吗？人家死了60多人了
【在 h****1 的大作中提到】
:
: ？？
: tongkong做到一些。
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h****1
发帖数: 1084 | 104
姑且信。
tongkong很有意思。
他对圣经的理解跟别人有不同。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你听了就信了？
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l*****a
发帖数: 38403 | 105 佛存在是因为他是历史人物，有史可循，对不？
另外你这都什么逻辑？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 姑且信。
: tongkong很有意思。
: 他对圣经的理解跟别人有不同。
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h****1
发帖数: 1084 | 106
噢。我没看。不过，世上有玩蛇人。
【在 J*****3 的大作中提到】
: 你看了我贴的VIDEO了吗？你以为有信心就能玩毒蛇吗？人家死了60多人了
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h****1
发帖数: 1084 | 107
类比。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 佛存在是因为他是历史人物，有史可循，对不？
: 另外你这都什么逻辑？
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E******u
发帖数: 3920 | 108 那佛经里佛陀说法的时候，天上飞一大堆菩萨，你信不？
还有，根据地藏经，是不是佛教的地狱比基督教的更可怕？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 类比。
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h****1
发帖数: 1084 | 109
信。
不知道。地狱都可怕。佛教有各种地狱。
【在 E******u 的大作中提到】
: 那佛经里佛陀说法的时候，天上飞一大堆菩萨，你信不？
: 还有，根据地藏经，是不是佛教的地狱比基督教的更可怕？
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J*****3
发帖数: 4298 | |
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S********t
发帖数: 616 | 111 从我这么一个普通人来看，我觉得这原因和基督教教义简明而又紧扣大众内心需求有关
。你看，
就一个神，而且他公义慈爱。多简单多明了。而且这神具有劳苦大众最向往的，公义和
爱。
希腊神话的神太多，个性也复杂，不易为不大众接受。
这又让我想到了“自然”杂志为何会有这么高的影响力了，他就是要面向尽量大的读者
群，用最简单的最科普语言写出一个很重要或基本的专业问题。总之，简单而重要就是
重点了。
【在 E******u 的大作中提到】
: 这个问题比较大。先一个简单点的：为什么那么璀璨光辉的希腊罗马文化敌不过犹太外
: 来户基督教文化？
: 认为这是Constantinus I Magnus个人意愿，或者说他出于政治的考量而选择基督教，
: 所以让基督教绵延两千年，这种说法是否太简单了？在君士坦丁一世之前的戴克里先，
: 和君士坦丁一世的朱利安都疯狂地迫害过基督教。打个比方，认为中国接受儒家是由于
: 汉武帝“罢拙百家独尊儒术”，所以让儒家大兴。而之所以汉武帝“独尊儒术”，又是
: 由于他的“狗头军师”董仲舒的点子，所以批孔以来矛头集中在谩骂董仲舒，这真是对
: 董仲舒的冤枉了。儒家在汉武帝之后有经历了很多的反复，比如魏晋时代好黄老之术，
: 好清谈，南北朝以后佛学大兴绵延到五代十国，直到宋代儒家地位才正式战败黄老佛家
: 而确立华夏地位。所以儒家不是董仲舒汉武帝几个人的功劳。
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l*****a
发帖数: 38403 | 112 毫无逻辑
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 信。
: 不知道。地狱都可怕。佛教有各种地狱。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 113 这可能就是为什么你总是被人教育的原因哪
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 信。
: 不知道。地狱都可怕。佛教有各种地狱。
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l*****a
发帖数: 38403 | 114 就和造反一样，简单明了，紧扣大众内心需求
【在 S********t 的大作中提到】
: 从我这么一个普通人来看，我觉得这原因和基督教教义简明而又紧扣大众内心需求有关
: 。你看，
: 就一个神，而且他公义慈爱。多简单多明了。而且这神具有劳苦大众最向往的，公义和
: 爱。
: 希腊神话的神太多，个性也复杂，不易为不大众接受。
: 这又让我想到了“自然”杂志为何会有这么高的影响力了，他就是要面向尽量大的读者
: 群，用最简单的最科普语言写出一个很重要或基本的专业问题。总之，简单而重要就是
: 重点了。
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h****1
发帖数: 1084 | 115
不是。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 这可能就是为什么你总是被人教育的原因哪
|
l*****a
发帖数: 38403 | 116 是么， 人云亦云？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 不是。
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h****1
发帖数: 1084 | 117
不是。
你看连基督徒都不信tongkong。。。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 是么， 人云亦云？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 118 基督徒可是有几万个教派，而且彼此和彼此咬来咬去的，
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 不是。
: 你看连基督徒都不信tongkong。。。
|
E******u
发帖数: 3920 | 119 对的。所以我严重怀疑现在那些拿funding整复杂玩意儿其实没多大意思的科研能持续
多久，可以类比高森莫测的古希腊哲学，因为它们已经完全脱离了正常的问题了。就拿
物理说吧，粒子物理里天天整一堆参数搞一堆模型什么的，真正的实验连标准模型的希
格斯粒子都没正式发现。当然不是说这些东西没有用，只是说，当它和最直接的大众太
脱节以后，往往会衰败没落，直到N久后被重新拾起。
【在 S********t 的大作中提到】
: 从我这么一个普通人来看，我觉得这原因和基督教教义简明而又紧扣大众内心需求有关
: 。你看，
: 就一个神，而且他公义慈爱。多简单多明了。而且这神具有劳苦大众最向往的，公义和
: 爱。
: 希腊神话的神太多，个性也复杂，不易为不大众接受。
: 这又让我想到了“自然”杂志为何会有这么高的影响力了，他就是要面向尽量大的读者
: 群，用最简单的最科普语言写出一个很重要或基本的专业问题。总之，简单而重要就是
: 重点了。
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h****1
发帖数: 1084 | 120
噢。我没跟着他们云。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 基督徒可是有几万个教派，而且彼此和彼此咬来咬去的，
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|
j******g
发帖数: 642 | 121
问题在于：佛陀存在过的证据充分，史学界有共识。由于没有有力的证据证明耶稣存在
过，所以史学界对历史上是否真有耶稣这个骗子并无定论。
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 噢。我没跟着他们云。
|
S********t
发帖数: 616 | 122 呵呵，所以老毛从来都是强调群众路线。面包米饭也永远比鱼翅山珍需求大。现在搞科
研的，多要会包装和忽悠。。。也快和business才不多了，最后全是为了钱。
【在 E******u 的大作中提到】
: 对的。所以我严重怀疑现在那些拿funding整复杂玩意儿其实没多大意思的科研能持续
: 多久，可以类比高森莫测的古希腊哲学，因为它们已经完全脱离了正常的问题了。就拿
: 物理说吧，粒子物理里天天整一堆参数搞一堆模型什么的，真正的实验连标准模型的希
: 格斯粒子都没正式发现。当然不是说这些东西没有用，只是说，当它和最直接的大众太
: 脱节以后，往往会衰败没落，直到N久后被重新拾起。
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j******g
发帖数: 642 | 123
哈哈哈！能按好艾滋病吗？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 噢。我没跟着他们云。
|
h****1
发帖数: 1084 | 124
无所谓了。对我来讲。圣人不止一个。东方有，西方也可以有。
【在 j******g 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！能按好艾滋病吗？
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j******g
发帖数: 642 | 125
你这样的治学态度太不严谨了。不要人云亦云。
请拿出佛经原文出来说话。
【在 E******u 的大作中提到】
: 那佛经里佛陀说法的时候，天上飞一大堆菩萨，你信不？
: 还有，根据地藏经，是不是佛教的地狱比基督教的更可怕？
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h****1
发帖数: 1084 | 126
这得问他到啥程度了。
【在 j******g 的大作中提到】
:
: 你这样的治学态度太不严谨了。不要人云亦云。
: 请拿出佛经原文出来说话。
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j******g
发帖数: 642 | 127
当然可以有！问题是：有没有证据？！
你这人的思维方式我真的不能理解。你说可以有就肯定有吗？证据！证据！证据！
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 这得问他到啥程度了。
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h****1
发帖数: 1084 | 128
我个人认为有，不过没兴趣找。
【在 j******g 的大作中提到】
:
: 当然可以有！问题是：有没有证据？！
: 你这人的思维方式我真的不能理解。你说可以有就肯定有吗？证据！证据！证据！
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j******g
发帖数: 642 | 129
哈哈哈！那你去问问他：能按好艾滋病吗？
耶稣的牛皮是“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，注意那个“必”字。
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 我个人认为有，不过没兴趣找。
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h****1
发帖数: 1084 | 130
他其实回答过了。这个和病人也有关。
【在 j******g 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！那你去问问他：能按好艾滋病吗？
: 耶稣的牛皮是“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，注意那个“必”字。
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a**u
发帖数: 8107 | 131 做到什么了？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 他其实回答过了。这个和病人也有关。
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l**********t
发帖数: 5754 | 132
Amen.
【在 j*******7 的大作中提到】
: 箴21:1 王的心在耶和华手中，好像陇沟的水，随意流转。
: A king’s heart is as streams of water in the hand of Jehovah. Everywhere
: that he delights to, he turns it.
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l*****a
发帖数: 38403 | 133 按着治病了，不过好像都是精神病，还有自己被按着治结石了，不过也吃过药了
【在 a**u 的大作中提到】
: 做到什么了？
|
h****1
发帖数: 1084 | 134
tongkong手按病人治好过病人。
我觉得他对圣经的理解比较深一点。
【在 a**u 的大作中提到】
: 做到什么了？
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l*****a
发帖数: 38403 | 135 也就你真信罢了，
【在 h****1 的大作中提到】
:
: tongkong手按病人治好过病人。
: 我觉得他对圣经的理解比较深一点。
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h****1
发帖数: 1084 | 136
我是信有这个可能。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 也就你真信罢了，
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j******g
发帖数: 642 | 137
这不符合“圣经”！按照“圣经”，耶稣的牛皮是“信的人”“手按病人，病人就__必
__好了”，和病人无关。
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 我是信有这个可能。
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l*****a
发帖数: 38403 | 138 可能性没证出来的话这该叫盲信
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 我是信有这个可能。
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a**u
发帖数: 8107 | 139 有人腰疼，我用手帮忙按了按，不疼了，算吗？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 我是信有这个可能。
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h****1
发帖数: 1084 | 140
哈哈哈。。。算捣乱。
【在 a**u 的大作中提到】
: 有人腰疼，我用手帮忙按了按，不疼了，算吗？
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a**u
发帖数: 8107 | 141 我难道不是手按病人，病人好了，和tongkong有啥区别吗？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。算捣乱。
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h****1
发帖数: 1084 | 142
tongkong治了精神病，鬼上身。你这个算，病太小了。
【在 a**u 的大作中提到】
: 我难道不是手按病人，病人好了，和tongkong有啥区别吗？
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a**u
发帖数: 8107 | 143 你凭什么认为我治不了鬼上身？我觉得治鬼上身，比治腰疼还简单。
【在 h****1 的大作中提到】
:
: tongkong治了精神病，鬼上身。你这个算，病太小了。
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h****1
发帖数: 1084 | 144
咋治？
【在 a**u 的大作中提到】
: 你凭什么认为我治不了鬼上身？我觉得治鬼上身，比治腰疼还简单。
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a**u
发帖数: 8107 | 145 手按 :)
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 咋治？
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h****1
发帖数: 1084 | 146
晕倒。你治过？
【在 a**u 的大作中提到】
: 手按 :)
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a**u
发帖数: 8107 | 147 我单手赶走过捣蛋鬼，哈哈
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 晕倒。你治过？
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h****1
发帖数: 1084 | 148
哈哈哈。。。金斗爸威武。
给你出个难题吧。你去慧版提高人气。
【在 a**u 的大作中提到】
: 我单手赶走过捣蛋鬼，哈哈
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l*****a
发帖数: 38403 | 149 这个我也能，但是有一个关键， 就是病人在被我按一下之前和之后绝对不可以去做专
业的心理测验，和瞳孔同学被人按着治病前后一定要服药一个道理
【在 h****1 的大作中提到】
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: 哈哈哈。。。金斗爸威武。
: 给你出个难题吧。你去慧版提高人气。
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E******u
发帖数: 3920 | 150 你能相信天上飞菩萨？
那再问一个：你相信不相信西藏喇嘛的转世灵童？
【在 h****1 的大作中提到】
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: 哈哈哈。。。金斗爸威武。
: 给你出个难题吧。你去慧版提高人气。
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h****1
发帖数: 1084 | 151
近代。还有记载有修行人可以飞着去聚会。好像是四川哪里。
我相信有些真，有些假。
【在 E******u 的大作中提到】
: 你能相信天上飞菩萨？
: 那再问一个：你相信不相信西藏喇嘛的转世灵童？
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l*****a
发帖数: 38403 | 152 迷信（英语：Superstition）是对某一些事物迷惘而不知其究竟，但又盲目地相信其说
。Encarta百科全书上对“迷信”的定义是：非理性地相信某种行为或仪规具有神奇的
效力。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%BF%B7%E4%BF%A1
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 近代。还有记载有修行人可以飞着去聚会。好像是四川哪里。
: 我相信有些真，有些假。
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h****1
发帖数: 1084 | 153
我在探其究竟。只是不轻易否定。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 迷信（英语：Superstition）是对某一些事物迷惘而不知其究竟，但又盲目地相信其说
: 。Encarta百科全书上对“迷信”的定义是：非理性地相信某种行为或仪规具有神奇的
: 效力。
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%BF%B7%E4%BF%A1
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