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k*******i
发帖数: 383 | 1 有一个邻居是个异教徒。人倒是不坏，也不想得罪他。已经告诉他我们有自己的信仰了
，还是经常性的要给我们一家传他的教。
怎么办？ | j*****7
发帖数: 10575 | 2 跟他辩论真理，保证他以后绕道走
如果能挽回他也不错，但别被他绕进去了
【在 k*******i 的大作中提到】
: 有一个邻居是个异教徒。人倒是不坏，也不想得罪他。已经告诉他我们有自己的信仰了
: ，还是经常性的要给我们一家传他的教。
: 怎么办？
| k*******i
发帖数: 383 | 3 没时间跟他辩。他就是不缺时间，而我们一天到晚忙得不亦乐乎。 | j*****7
发帖数: 10575 | 4 那就更要一针见血了
【在 k*******i 的大作中提到】
: 没时间跟他辩。他就是不缺时间，而我们一天到晚忙得不亦乐乎。
| w*******e
发帖数: 6802 | 5 我们也被摩门的敲过门，小区里散步时也遇过耶和华见证人的。
他们总是很热情地要聊天，还会说点简单中文。
我说，i am a christian。
对方先是一楞，然后就很快离开了。
幸好不是邻居。 | k*********l
发帖数: 194 | 6 就像狐狸见了狼
【在 w*******e 的大作中提到】
: 我们也被摩门的敲过门，小区里散步时也遇过耶和华见证人的。
: 他们总是很热情地要聊天，还会说点简单中文。
: 我说，i am a christian。
: 对方先是一楞，然后就很快离开了。
: 幸好不是邻居。
| l**a
发帖数: 5175 | 7 为什么他们怕christian?
你能否详细解释一下?
【在 w*******e 的大作中提到】
: 我们也被摩门的敲过门，小区里散步时也遇过耶和华见证人的。
: 他们总是很热情地要聊天，还会说点简单中文。
: 我说，i am a christian。
: 对方先是一楞，然后就很快离开了。
: 幸好不是邻居。
| l**a
发帖数: 5175 | 8 耶和華見證人
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耶和华见证人
系列的一部分
关于耶和华见证人
人数统计
历史
组织结构
治理机构
成员构成 伯特利
合法机构
政府交互
信仰
圣经 ·信条·习惯
哈米吉多顿·反三位一体
血·无地狱说·团体关系·
迫害
论战
出版物
警醒!·守望台·天天考查圣经
出版物·1960年以前
相关人物
关键人物
威廉·米勒·N.H.巴伯
乔纳斯·温德尔
会长和成员
C.T.罗素 · M.G. 韩素尔
J.F.卢瑟福 · F.W.弗朗茨
D.A.亚当斯 · N.H.诺尔
前成员和批评家
R. 弗朗茨 · E.C. Gruss
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耶和華見證人（英语：Jehovah's Witnesses）是於1870年代末，由查尔斯·泰兹·罗
素（Charles Taze Russell）在美国發起，是一個獨立的宗教團體，並不屬於基督教。
[1][2]現今在世界各地，其人數超過七百萬人，在236個國家或地區教導人認識《聖經
》。早期使用聖經研究者為名稱，亦稱為千禧年曙光派和萬國聖經研究者。直至1931年
，耶和華見證人根據《聖經·以賽亞書》43:10“耶和華說：‘你們是我的見證人，是
我所揀選的僕人。’”取名為耶和華見證人。耶和華見證人的守望台聖經書社為出版社
，最高機構為美國紐約布魯克林總部的中央長老團[3]。
耶和華見證人認為信仰應完全依據《聖經》，強調聖經的主題-上帝的王國，只有真正
遵行真理的人才可從將臨的末日-哈米吉多頓得救存活[4][5]。對基督的理解與傳統基
督教主張存在差别，經常強調傳道與上帝的救贖安排。[6]
目录
[隐藏] 1 信仰概要 1.1 核心教义
1.2 中立原则
1.3 生活准则
2 耶和華見證人與傳統基督教 2.1 《圣经（新世界译本）》与传统《圣经》的分歧 2.
1.1 上帝名字
2.1.2 耶稣的地位
2.1.3 字詞翻譯
3 耶和華見證人與政治
4 耶和華見證人與醫學 4.1 根據
4.2 病人权利争议
5 耶和華見證人的刊物
6 對耶和華見證人的批評 6.1 傳道方式
6.2 不輸血的爭議
6.3 哈米吉多頓
6.4 性虐待相关报道
7 被迫害史
8 参考文献 8.1 網上文献
8.2 其他文献
9 外部連結 9.1 官方網站
9.2 非官方網站
[编辑] 信仰概要
[编辑] 核心教义
耶和華是獨一的真神(申4:39; 太4:10)、耶穌是上帝的獨生子(西1:15)、聖靈是上帝強
大的動力(彼後1:20,21; 使2:4)。認為三者並非一體（即不同意三位一體說）。
耶稣基督是上帝的头生子，是受造万物中首先被创造的。[7]在降临人世前是天使长米
迦勒，在被钉死在苦刑柱上之后，被升上天复活为天使长，即坐在上帝右手边的天使。
[8]
使用上帝的希伯來文名稱“YHWH”（Yahveh，雅威），但中文版仍譯為耶和華（
Jehovah），認爲這是上帝的名字(詩83:18)。耶和华见证人是“上帝拣选的仆人”，只
侍奉这獨一的真神。不向圣人、教皇、圣母、十字架及各种偶像等進行任何崇拜動作或
者禱告。
耶稣基督用其完美生命作为赎价偿还了所有人的债，訂立新约，是上帝委任的君王。
不存在永火的地狱，所有不肯悔改的恶人在新世界不会获得永生，永远死去。(詩37:9
-10)
人死後不再存在，並沒有所謂的靈魂不死的觀念。(詩146:4;傳9:5-6,10)魂（希伯來
原文:尼發希）就是人或動物本身，當生命終止時，人或動物的思想和活动也一并停止。
撒但(撒但)是現今這世界的隱形統治者。(林後4:4; 約一5:19)由于撒但提出上帝的至
高统治权是否合法和最適當的争议，导致上帝容許人类政府的出现，而世界也因此而在
撒但的影響下充满了苦难。
在未来的新世界，大部分复活的人不是生活在天上，而是仍旧生活在地上的樂園裏，
只有14万4千被拣选的人会和君王耶稣基督一起在天上施行统治。(启14:1)
基督徒的信仰應該完全基於《聖經》，不應僅是基於人的見解或宗教傳統(太15:3; 西
2:8)。凡不是基於《聖經》的道理和教訓，耶和華見證人都不接受。
耶稣基督已经在1914年在天上登基做王，自1914年以來我們都生活在世界（現行的事
物制度）的末期中。由于天上的邪灵都被驱逐到地上，所以地球充满罪恶和苦难。
[编辑] 中立原则
遵守現存国家的法律，但不對國旗或肖像敬禮，不向任何团体和个人宣誓效忠。
對所有政治事件或軍事衝突均保持中立，不参与政治斗争。(約6:15)即使在有徵兵制
的国家，也不服兵役。
没有种族偏见。
[编辑] 生活准则
拒絕任何形式的偶像崇拜，包括不使用十字架、拒绝占星术、风水、占卜、拜鬼神等
活动。(出20:4-5; 詩115:4-8)
不参加狂欢、圣诞节、復活節、感恩节、万圣节，春节、清明节、元宵节、端午节、
鬼节等含有宗教意义的节日。不庆祝生日和为特别节日赠送礼物。但不含有异教意义的
节日則可纪念，例如結婚紀念、耶稣受难紀念聚会等。
禁戒血，包括不食用血或帶血的肉(沒放血的肉)，不捐血也不接受异体全血輸血(也不
接受血的四個主要成份, 即紅血球, 白血球, 血清及血小板)。
經常從事傳道工作，采用逐户传道的方法探訪社区的鄰居，跟他們討論《聖經》，希
望使人成為基督的門徒。(太28:19-20)
在日常生活與行為上努力符合聖經的標準。(雅1:22-25; 2:26)不吸烟，不酗酒，禁止
婚前性行为和通姦。友善待人，没有性别、种族偏见，乐于助人，体现基督徒的爱心，
让人看出与众不同。
不守安息日，沒規定在星期天聚會。耶和华见证人认为耶稣已用赎价废除了摩西律法
，基督徒不必遵守。
[编辑] 耶和華見證人與傳統基督教
主条目：关于耶和华见证人的论战
耶和華見證人不接受上帝三位一體的傳統基耍主張，傳統基督教視之為異端或已不屬
於基督教(傳統宗教錯誤解釋聖經經文意思 以為神由聖靈.耶穌.耶和華組成)(聖靈並非
神 而是耶和華上帝所發出的全宇宙最強大動力 而耶穌是耶和華上帝的兒子 並非一般
人以為的上帝)。
耶和華見證人指出耶穌並非如一般傳統教派所認為死在十字架上，而是死在一條苦刑
柱之上。他們反对崇拜十字架，认为這舉動是崇拜偶像。
耶和華見證人都鼓勵人親自閱讀不同的聖經譯本，也編寫和翻譯的不同語言的《聖經
新世界譯本》。該譯本的譯法受傳統基督教所爭議。
[编辑] 《圣经（新世界译本）》与传统《圣经》的分歧
[编辑] 上帝名字
傳統基督教基於猶太人傳統對神名的錯誤尊重，習慣不直接稱呼上帝的名號。傳統基
督教普遍認為《聖經》原文裡的“耶和華”，並非一個可以讀得出來的名字，只是用希
伯來語書寫的名號，是“他自有永有”的簡寫。因此，大部分《聖經》在翻譯時都會用
“神”、“上帝”或“天主”去取代或删掉上帝的名字。耶和華見證人則指上帝的名字
既出現在《聖經》原文中，所以應翻譯在《聖經》中，例如以賽亞書42：8《和合本》
：「我是耶和華，這是我的名。」由於中文聖經譯本的《圣经·舊約全書》的譯法為“
耶和華”，因此耶和華見證人接納上帝的名字最常見的中文譯法。[9]
一些傳統基督教認為不該使用上帝的名字，但耶和華見證人指出《聖經》教導人要使
用上帝的名字，例如詩篇83：18：「使他們知道只有你的名是耶和華，唯有你是掌管全
地的至高者。」既然《聖經》不應該被人改變的，所以耶和華見證人在新世界譯本在新
約裡全面恢復上帝的名字。例如：詩篇110：1「耶和華對我主說：你坐在我的右邊，等
我使你的仇敵作你的腳凳。」然而一般譯本在新約里都刪掉上帝的名字耶和華，把路加
福音20：42-43引述詩篇的話譯成：「大衛自己在詩篇上說：主對我的主說：你坐在我
的右邊，等我使你的仇敵作你的腳凳。」一些譯本把「耶和華對我主說」譯為「主對我
主說」，而新世界譯本則恢復使用上帝的名字。
[编辑] 耶稣的地位
傳統基督教根據《信經》相信上帝是三位一體，即接受耶稣是独一真神(即上帝)三个
位格之一。耶和華見證人只接受《聖經》對耶穌的描述，耶穌地位低於上帝，是受差的
；在成為肉身為人之前，是天使長米迦勒。
傳統基督教認為《圣经·约翰福音》第一章第1和14节支持耶稣是上帝，指新世界译本
的翻譯乃是配合耶和華見證人主張的耶穌地位低於上帝。耶和華見證人指此經文的傳統
翻譯與上下文並不協調，經文內希臘原文中有定冠詞，相當於英文的“THE" (那一個)
。這一節在不同聖經譯本的譯文比較如下（大部份譯文都不理會這個不定冠詞）： 和
合本 1“太初有道，道与神同在，道就是神。”
14「道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、
正是父獨生子的榮光。」
思高聖經： 1 「在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。」
14 「於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了衪的光榮，正如父獨生者的光
榮，滿溢恩寵和真理。」
新世界译本 1“最初就有話語，話語跟上帝同在(Word was with THE God)，話語是個
神(Word was God)。”(耶和華見證人認為"話語是個神"那句沒有指明是THE God, 即耶
和華, 只指明是"神", 故有可能是指話語有神性---卻不是神本身)
14“話語”成了肉身，住在我們中間；我們也觀看過他的榮耀，正是從父親那裡來的
獨生子的榮耀，他充滿分外恩典和真理。
[编辑] 字詞翻譯
由於翻譯上的不同，有基督教認為此譯本有刪改《聖經》原意之處。例如，耶和華見
證人不相信有永火的地狱存在，所以在《圣经新世界译本》裡，其它圣经译本關於永火
地狱的地方，他们就有翻译的不同。[10]以下是根據馬太福音25：46 所列出不同的中
文聖經譯本之譯文： 新世界譯本「這些人要永遠被剪除，義人卻要永遠得生命。」
和合本「這些人要往永刑裏去；那些義人要往永生裏去。」
思高聖經「這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入求生。」
現代中文譯本「這樣的人要受永遠的刑罰。至於那些義人，他們會得到永恆的生命。」
圣经恢复本「这些人要往永远的刑罚里去，那些义人却要往永远的生命裡去。」
在此kolasis一詞，在其它譯本譯為刑、罰、刑罚或 受苦，而新世界譯本則譯為剪除。
一些人認為這有修改原文涵義之意圖，一些學者，例如以色列的希伯來文學者
Benjamin Kedar 教授對於新世界譯本的評論是：“在任何特定的事例上，所做的譯文
均有商榷的餘地。但是，我從來沒有在新世界譯本裡，發現有任何出於偏見的意圖，要
使經文表露本身並不含有的意思。”[11]
[编辑] 耶和華見證人與政治
根據《聖經》記載，耶穌在世時拒絕參與猶太人之政治和軍事事務。而耶穌曾指出門
徒應該：「他們不屬世界、正如我不屬世界一樣。」（約翰福音17：16） 由於聽從耶
穌的吩咐和榜樣，耶和華見證人信徒拒絕宣誓效忠於任何政權，在政治和軍事事務上保
持中立。「他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學
習戰事。」（以賽亞書2：4） 因此在一些國家中屬於非法組織，如中华人民共和国、
新加坡、埃及、阿富汗、阿爾及利亞、沙地阿拉伯、汶萊、不丹、朝鮮民主主義人民共
和國（几乎禁止一切宗教）、阿拉伯聯合大公國、葉門、印度尼西亞、馬爾地夫、約旦
、伊拉克、利比亞、摩洛哥、卡達、蘇丹共和國、突尼西亞、烏茲別克等。
在納粹德國時期，當時德國的所有宗教團體中，虽然有一些人反对纳粹的暴政，但是
只有耶和華見證人作为一个团体拒絕聽從希特勒政權的種種要求：耶和華見證人堅決不
做希特勒式的敬禮，也拒絕宣誓效忠國家和國家元首，耶和華見證人的兒女也不加入希
特勒青年團，也不參與任何軍事活動。結果，在德国，纳粹统治期间共有6262人被捕，
2074人被关入集中营，有大約1200個耶和華見證人在納粹時期喪生，其中270人因良心
緣故拒絕參與軍事服務而被處決。耶和華見證人表明自己與所信仰的完全一致：“我們
必須接受上帝的統治，服從上帝而不是服從人。”（使徒行傳5:29） （在納粹的集中
營，耶和華見證人的囚衣上都有一個紫色的三角形標誌，他們是惟一有機會讓自己逃過
死亡的一群人，只要他們願意在聲明書上簽字表明放棄自己的信仰就可以了。）[12][
13]
在台灣，耶和華見證人的信徒入伍服兵役時，因為信仰而拒絕任何軍事訓練，更拒絕
持用武器。因此，這些宗教良心犯會因違反《陸海空軍刑法》而入獄服刑。由於服刑期
屆滿後仍需回營服役到退伍，因此會重複入獄服刑。2000年12月8日，時任總統陳水扁
宣佈特赦19位宗教良心犯，全為耶和華見證人。政府推動替代役制度，讓因宗教等特殊
因素而無法服兵役的人可轉服替代役，兼顧了人權及兵役公平。從此，耶和華見證人信
徒的服役問題得以解決。[14]
[编辑] 耶和華見證人與醫學
[编辑] 根據
《聖經》視血為神聖，吩咐人要禁戒血。耶和華見證人按照聖經原則拒絕接受輸血，亦
按個人良心決定是否接受器官移植。關於禁戒血的經文，使徒行傳15：28-29 記載：「
因為聖靈和我們、定意不將別的重擔放在你們身上。惟有幾件事是不可少的、就是禁戒
祭偶像的物、和血、並勒死的牲畜、和姦淫．這幾件你們若能自己禁戒不犯、就好了。
願你們平安。」
[编辑] 病人权利争议
第一宗耶和華見證人激發醫學界注意的事件發生在1994年8月28日，當時一位醫生在知
道病人之宗教禁忌下，認為病人的最高利益是性命，而替該病人進行輸血的醫療方法。
結果，當事人以不尊重自身的宗教立場而向醫生提出控訴，最高法院裁決該病人的最高
利益是其信仰自由，故裁定該醫生侵犯了病人的自決權而被判罰款。[15]
因耶和華見證人的不輸血的立場，確實引起了醫學界的注意，促進了無血醫療技術的發
展。[16]無血醫療技術的發展主因，為的是減少在手術中輸血受感染的機率，和增加手
術的靈活性[17]。經過醫學界在醫療技術的努力，美国南加利福尼亚大学医院在2001年
2月21日，成功使用新的醫療技術拯救了耶和華見證人信徒家庭的一個七个月大的男婴
，成為世界上第一宗完全沒有输血的肝脏移植手术。[18]耶和華見證人都積極支持無血
手術的發展。[19]
[编辑] 耶和華見證人的刊物
主条目：耶和华见证人出版物列表
另見：守望台和警醒!
耶和華見證人定期發行兩本主要的刊物：中文版名稱為《警醒!》(Awake!)和《守望台
》(The Watchtower)。 《警醒!》為月刊，現今每期以82種語言同步在全球各地發行，
平均發行量36,725,000本。內容包羅萬象，包括現今人類社會所關心或忽視的問題，有
最新的科技發展、世界的生物奇觀、全球各地的人文景觀或飲食報導以及新聞點滴等。
《守望台》為半月刊，現今每期以188種語言同步在全球各地發行，平均發行量超過40
,000,000本。正如《守望台》的全名《守望台宣揚上帝的王國》，其主要內容是要顯揚
聖經信仰的上帝耶和華是宇宙的至高主宰和其所設立的王國。內容包括不同的《聖經》
題目，如《聖經》問題、經文解釋、生活原則、基督教歷史和環球的傳道經歷等。
部分语言版本的《守望台》和《警醒》備有錄音帶、CD光盘、MP3光盘、盲人點字本同
步供應，例如：英語、日語、韓語等。
出版《守望台》、《警醒》是全球聖經教育工作的一部分，一切费用由自願捐款維持。
另發行不同題材基於《聖經》的輔助讀物，如：《辨明聖經的真理》、《親近耶和華》
、《帶來永生的知識》、《以賽亞的預言光照全人類》上下冊、《家庭幸福的秘訣》、
《向偉大的導師學習》、《有一位關心人的造物主嗎？》、《圣经，上帝的话语抑或人
的话语》、《留在上帝的愛裡》《青年人所提出的問题──有實效的答案》1,2冊...等
。每一年的區域大會或國際大會都會有新書或者新册子發行。
[编辑] 對耶和華見證人的批評
主条目：关于耶和华见证人的论战
[编辑] 傳道方式
耶和華見證人傳道的活動，通常是以一種有組織的方式，在某特定的地區挨家挨戶進行
。他們多以兩人或三人一組，並仔細的記錄感興趣的住戶，其後可能會再次上門作延續
探訪。耶和華見證人常用的逐家逐戶傳道方式是源於耶穌及使徒時代，但有些不感興趣
人士則對其探訪感覺滋擾。某些地區因應上門傳道方式而謝絕任何宗教團體進行探訪活
動。
[编辑] 不輸血的爭議
主条目：耶和华见证人和血
由於耶和華見證人基於個人信仰的理由，堅決採取不輸血的立場；間接促使無血手術的
醫療技術得到很大的進步，全世界會使用無血手術之技術的醫生比例日益增加。至於不
輸血的立場令部份必須要進行輸血手術的醫生陷入兩難之地，因不準備血液來做手術，
令致病人有更大的生命危險。如果不理會病人的宗教禁忌而強行輸血，有可能面臨病人
的控訴，當然也可能會面臨輸血的醫療疏失。
很多国家的宪法中阐明，个人的信仰自由神圣不可侵犯，因此任何行为准则不可凌驾于
这条对人权的最基本保障的条款之上。因此尽管有些医生曾強行给耶和华见证人输血，
并且出于救死扶伤的理由加以辩护，但从已经审判的案例可以看出，各国宪法法庭依然
首要遵守患者的个人意愿。
[编辑] 哈米吉多頓
主条目：耶和华见证人的末世论
耶和华见证人等待上帝的大日子到来，铲除世上一切邪恶势力，通過审判官耶穌基督和
144000个忠心睿智的奴隶执行审判。耶和華見證人曾4次预言世界末日[20]，包括聖經
研究者（耶和华见证人之前稱）創始人查尔斯·泰兹·罗素曾發表文章宣告「外邦人的
日期」（路加福音21:24）會在1914年結束。[1]現今的耶和華見證人強調「那日子、那
時辰、沒有人知道、連天上的使者也不知道、子也不知道、惟獨父知道。」（馬太福音
24:36）至於1914年指的是「外邦人的日期」結束[21]，是耶穌基督在天上登基成為上
帝所立君王的年份，亦發生了第一次世界大戰；1975年，則是人類被造6,000年。1993
年，守望台承認其「早期的領導者提倡不完全的，甚至不準確的概念」[22]。按照耶和
华见证人解释，世界末日并非可怕的日子，而是天上王国开始統治地球的日子。[23]
[编辑] 性虐待相关报道
批评者指控耶和华见证人的组织纪律让其成员很难报告性虐待事件。因为如果虐待报告
被证实（为有利于会众的司法判决），需要有2个见证人或者被告承认（如果没有虐待
的身体证据）。[24][25]
某些性虐待的受害者也声称如果有虐待也要保持沉默，避免当事人和组织处于尴尬境地
。[26][27]
然而实际上这种问题不涉及所谓组织声誉的问题。一旦有发现类似情况包括淫乱，通奸
等行为，会众内部会成立司法委员会对这些问题进行核实。一旦核实，当事人会立即被
开除，并在会众中宣布。[28]耶和华见证人保护儿童的官方政策谈及报告儿童性虐待程
序时说，长老要遵守报告性犯罪者的所有合法需求，包括报告法律所需的未经证实的或
者没有确切证据的主张来惩罚恋童癖者。还有着重强调受害人通告当局的权利，如果他
们愿意这样做的话。[29]一个名叫Religious Tolerance.org的网站关于儿童性虐待案
件的文章指出[30]，"守望台社建议受害人的父母或者监护人 — 甚至被告人自己— 向
警察报案。"[31]
[编辑] 被迫害史
主条目：耶和华见证人的被迫害史
因應耶和华见证人提出的一些教义跟国家主义、民族主义和传统的天主教、基督新教和
东正教存在比较严重的冲突，因此曾受到来自各个政府和其他宗教团体的排挤，以及各
国政府出于“国防”，国家利益的考虑，因而对耶和华见证人的活动进行限制和迫害。
[32]
[编辑] 参考文献
[编辑] 網上文献
1.^ 1.0 1.1 現代發展概況，《耶和華見證人簡介》
2.^ 根據聖經論耶和華見證人 李廷樞
3.^ 耶和華見證人简介－全球組織和工作規模，《耶和華見證人簡介》
4.^ 你的國降臨，罗素著, p. 364，1890年|"
5.^ 新的創造，罗素著, p.579
6.^ 《中國大百科全書‧26》，北京；上海：中國大百科全書出版社，第二版，
26-144頁
7.^ 歌罗西书1：15 他是那不能见的上帝的形象。在受造的万物中，他是头生子。《
圣经新世界译本》，宾夕法尼亚州守望台圣经书社，简体中文版，1474页
8.^ 誰是天使長米迦勒？ - 耶和華見證人：守望台聖經書社正式網站
9.^ 耶和華見證人簡介-全能上帝的名字
10.^ 请参考《圣经新世界译本》附录和前言中对於这部分主题的解释。宾夕法尼亚州
守望台圣经书社出版。
11.^ 《鑑識者雜誌》, 1954, Jun, p.131
12.^ 美國大屠殺紀念館Holocaust Encyclopedia-耶和華見證人: 迫害 1870-1936（
英語）
13.^ Yadvashem - Shoah Resource Centre：耶和華見證人（英語）
14.^ 台灣促進和平基金會-替代役推手
15.^ 输,还是不输?，丁林，《视野》，2004年第11期
16.^ 無血外科手術在美國醫院日益普及，巴洛克，美國之音，2006年6月02日
17.^ Minimally invasive surgery, Fuchs KH, Endoscopy. 2002 Feb;34(2), pp.
154-9（英文）
18.^ 面对生命和信仰的两难处境
19.^ 血可以怎樣拯救你的生命？-可以代替輸血的各項優質選擇
20.^ Franz, Raymond. Crisis of Conscience. Commentary Press. 2007. ISBN 0-
914675-23-0.
21.^ 附錄: 1914年——聖經預言中的重要年份. 守望台聖經書社.
22.^ 守望台──宣扬耶和华的王国 (守望台圣经书社, 1993), 第10章.
23.^ 上帝對我們有甚麼要求？-上帝對地球定了甚麼旨意？
24.^ Robinson, B.A (2005). “Jehovah’s Witnesses (WTS) Handling of Child
Sexual Abuse Cases”, Religious Tolerance.org Retrieved Mar 3, 2006.
25.^ Tubbs, Sharon (Aug. 22, 2002), "Spiritual shunning", St. Petersburg
Times.
26.^ "另一个教会性丑闻" (2003年4月29日). CBS News.
27.^ Cutrer, Corrie (2001年3月5日). "见证人领导被控包庇性骚扰者",
Christianity Today.
28.^ 参考《组织起来，遵行耶和华的旨意》，第14章，保持会众的安宁和洁净，守望
台圣经书社出版
29.^ “耶和华见证人和儿童保护” (2003). Jehovah’s Witnesses Office of
Public Information.
30.^ 參考Jehovah's Witnesses (WTS) Policies & examples of child sexual
abuse
31.^ 名叫Religious Tolerance.org的网站上关于恋童癖的文章
32.^ 耶和華見證人在納粹黨迫害下勇往向前
[编辑] 其他文献
《司法改革雜誌》 第032期 專題：隱形人的故事
《司法改革雜誌》 第032期 專題：耶和華見證人特赦案的省思
《鑑識者雜誌》, 1954, Jun, p.131
[编辑] 外部連結
[编辑] 官方網站
耶和華見證人守望台聖經書社正式網頁
耶和华见证人官方网站──公共信息发布站点
聖經新世界譯本（英文）
耶和华见证人音频资源网站官方站点──提供杂誌书籍的多语种MP3和AAC格式录音下载
[编辑] 非官方網站
BBC - Religion: Jehovah's Witnesses | w*******e
发帖数: 6802 | 9 不知道。我遇到的就是这样，2次都一样的反应。
【在 l**a 的大作中提到】
: 为什么他们怕christian?
: 你能否详细解释一下?
| E*****m
发帖数: 25615 | | k*********l
发帖数: 194 | 11 其实很多基督徒认为摩门耶证是异端也就是从牧师那里听来
到底人家是怎么一回事根本就不清楚，人云亦云，没有独立思考能力
【在 E*****m 的大作中提到】
: 真要辯聖經，老實講一般基督徒都不是耶證對手。
| l**a
发帖数: 5175 | 12 你和他们没缘分.
就这样.
【在 w*******e 的大作中提到】
: 不知道。我遇到的就是这样，2次都一样的反应。
| x***x
发帖数: 3401 | 13 re 好多基督徒找上门来， 后来也被飞机辨得绕道走了 哈哈。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 跟他辩论真理，保证他以后绕道走
: 如果能挽回他也不错，但别被他绕进去了
| E*****m
发帖数: 25615 | 14
好多基督徒找上這版来， 后来也被飞机辨得绕道走了 哈哈。
【在 x***x 的大作中提到】
: re 好多基督徒找上门来， 后来也被飞机辨得绕道走了 哈哈。
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