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TrustInJesus版 - 耶利米书生命读经第六篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(一)以色列的两件恶事
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1
第六篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(一)以色列的两件恶事
在杰里迈亚二章十三节耶和华说到祂的百姓:『我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这
活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。』本篇信息说到以色列干犯耶
和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚,我们要看以色列这两件恶事。
壹 离弃耶和华这活水的泉源
以色列的第一件恶事,就是离弃耶和华这活水的泉源。
一 耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫
在杰里迈亚书里,耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫,以色列是祂的妻子
。因此,杰里迈亚二章一节至三章五节可视为丈夫与妻子之间的谈话。
二 耶和华记得以色列订亲时的爱情
『你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说,耶和华如此说,你幼年时的恩爱,订亲时的爱情,
你怎样在旷野,在未曾耕种之地跟随我,我都记得。』(二2。)耶和华与以色列有一
个订亲的日子-婚礼的日子,耶和华(丈夫)仍记得那爱的日子。
三 以色列归耶和华为圣
『那时以色列归耶和华为圣,作为土产初熟的果子。』(3上。)这里的土产一辞,意
思是地里的出产。神从地里得着一些土产为出产,以色列就是这出产中初熟的果子。以
色列这初熟的果子,对神是贵重的。神宝贵以色列归祂为圣,作为祂田里土产初熟的果
子。
四 远离耶和华
『耶和华如此说,你们的列祖见我有甚么不义,竟远离我,随从虚无的神,自己成为虚
妄?』(5。)这节的虚无一辞指偶像。以色列随从虚无,他们自己也成为虚无;他们
拜偶像,结果也使自己成为无有。
五 忘记耶和华
以色列也忘记耶和华是那领他们从埃及地上来,经过沙漠的旷野和死荫,并领他们进入
肥美之地的。(6~7。)
六 他们的祭司不问耶和华的事,他们的牧者违背耶和华,他们的申言者藉巴力说豫言
『祭 司不说,耶和华在那里?传讲律法的不认识我,牧者违背我,申言者藉巴力说豫
言,随从无益的神。』(8。)祭司不知道神在那里,传讲律法的不认识神。他们若 不
认识耶和华,怎能传讲祂的律法?这是不可能的。不仅如此,牧者,就是那些首领,也
违背耶和华,申言者藉巴力(就是在偶像巴力的名里)说豫言。这是以色列 人的情况。
七 将他们的荣耀换了偶像
『岂有一国换了他的神么?其实那些并不是神。但我的百姓,将他们的荣耀换了那无益
的神。』(11。)这里『他们的荣耀』一辞意思是『他们的神。』百姓将他们的神换了
偶像,就是那虚妄无益的神。
八 他们离弃耶和华他们的神,乃为恶事,为苦事
以色列人离弃了耶和华他们的神,乃为恶事,为苦事。(19。)他们离弃祂这活水的泉
源,从祂转向偶像。
九 如同耶和华的妻,和其他许多亲爱的行邪淫
最终,神的百姓离弃耶和华这活水的泉源,如同耶和华的妻,和其他许多亲爱的行邪淫
。(三1。)以色列领悟,耶和华是她的丈夫,但她继续和许多亲爱的,和许多偶像行
邪淫。这是以色列有罪的光景。
贰 为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子
以色列离弃耶和华这活水的泉源。这是以色列的第一件恶事。以色列的第二件恶事是为
自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。
一 辛苦的制作破裂无水的池子,顶替活水的泉源
二 章十三节关于池子的话,当然是比喻的说法,描绘以色列人辛苦的制作一些东西,
顶替神这活水的泉源。从盘石凿出池子是非常艰难的工作;而池子也可能破裂,池 子一
旦破裂,其中的水就漏掉了。这是人的劳作和事业的一幅图画。我们也许劳苦的要为自
己得一些东西,但我们的『池子』产生出裂缝,我们就失去了所得着的一 切。
二 拣选许多偶像顶替独一的神
以色列拣选许多无益的偶像,顶替那是他们荣耀的独一之神。(二11。)这与罗马一章
二十三节所描述的非常相似,那里保罗说到那些人『将不能朽坏之神的荣耀,改换为必
朽坏的人、飞禽、走兽和爬物之像的样式』。
三 将神的实际换为偶像的虚假,虚无
以色列将神的实际换为偶像的虚假,虚无。(耶二5。)他们『将神的真实换为虚谎。
』(罗一25上。)所有的偶像都是虚无;因此,追求偶像就是追求虚无。
四 敬拜事奉受造之物,却不敬拜事奉那创造者
以色列敬拜事奉受造之物,却不敬拜事奉那创造者。(罗一25下。)他们不仅敬拜事奉
神所造的东西,也敬拜事奉自己所造的东西-木、石和金属的偶像。
五 寻求埃及人和亚述人的帮助,而不寻求神的祝福
以色列寻求埃及人和亚述人的帮助(人的帮助),而不寻求神的祝福。(耶二17~18,
36,赛三一3。)他们不信靠神的祝福,却信靠人的帮助。
六 作耶和华的妻,却丢弃自己的贞洁,去犯淫乱
以色列作耶和华的妻,却丢弃自己的贞洁,去犯淫乱,有娼妓的脸,不顾羞耻。(耶二
20,23~25,三1~3。)
七 惯行背道,不守忠信
以色列惯行背道,不守忠信。(二19。)背道就是离弃神的路,走别的路,跟从神之外
的事物。这就是以色列所作的。
八 加添他们神的数目,与他们城的数目相等
以色列加添他们神(偶像)的数目,与他们城的数目相等。(27~28。)那里有城,那
里就有偶像。
九 忘记了耶和华无数的日子
在 二章三十二节耶和华说,『处女岂能忘记她的妆饰?新妇岂能忘记她的美衣?我的
百姓却忘记了我无数的日子。』以色列忘记了耶和华无数的日子,忘记的日子多到 无
法数算。这就是说,他们忘记神很长一段时间。在这件事上,他们与那不能忘记自己妆
饰的处女,或不能忘记自己美衣的新妇不同。这关于妆饰和美衣的话指明, 神是我们
的妆饰和美衣;那就是说,神是我们的美丽。神虽是以色列的美丽,以色列却忘了祂。
十 使自己变为外邦葡萄树的坏枝子,受耶和华管教的惩罚
以色列使自己变为外邦葡萄树的坏枝子,受耶和华管教的惩罚。(21,19,29~30,三
3上。)耶和华惩罚他们,甚至不给他们甘霖和春雨。祂使头上的天如铜,不给他们任
何供应。
十一 虽然她行淫,但耶和华愿意再收回她
『有 话说,人若休妻,妻离他而去,作了别人的妻,他岂能再收回离去的妻么?那地
岂不是全然被玷污了么?但你和许多亲爱的行邪淫,还可以回来归向我。这是耶和华
说的。』(三1。)这指明以色列虽然行淫,像被休的妻行淫一样,但她若回转归向耶
和华,耶和华愿意再收回她。这是耶和华的怜恤,祂的怜恤不断绝,每早晨都 是新的
。但以色列会不会经历神的怜恤,在于她愿不愿回转归向神。
十二 呼叫耶和华她的父,她年幼时的引导
『你岂不是刚刚向我呼叫说,我父阿,你是我幼年时的引导么?』(4。)这指明以色
列若回转归向耶和华,就会对祂说,祂是她的父,她年幼时的引导(友伴)。这表明以
色列的情况和光景。
z********o
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2
你的“解释”,我反驳了。对我的反驳,你只有假装没看见。但是,旁观的徘
徊在信和不信边缘的人们是看得见我的反驳的!

“主权”和“道德”是两回事!
举例:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,富翁们如何处理他们的财富是“主权”,但是“
路有冻死骨”而不作为就是道德问题了。
同样的道理,就算你家主子有“主权”,你家主子耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿甚至使
人们吃自己儿女的肉这些行径还是邪恶的 ---- 即使他有所谓的“主权”。
哈哈哈!可笑之极的狡辩。反驳:
“普通人必须遵守律法” --- 那些被你家主子耶和华/耶稣屠杀的婴儿们违法了你家主
子的哪一条律法了?清说清楚一点。
“那时人类社会的普世价值和现在大不相同” --- 请问你家主子做事情是按照“那时
人类社会的普世价值”来租还是按照你家主子自己的道德观来做?如果是按照你家主子
自己的道德观来做,那么,你家主子屠杀还在吃奶的婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉,
这是什么“公义”?
我们有没有权力指责你家主子,和你家主子是不是邪恶的毫无关系。
比如说普通人无权给一个犯人定罪,和这个罪犯是否犯罪了毫无关系。这个罪犯是否犯
罪了是要用证据说话的。
不好意思,还是没明白。请你直接解释一下:你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿甚至使人
们吃自己儿女的肉,这到底是什么“爱”或者这到底是什么“公义”?谢谢!

【在 l**********n 的大作中提到】
: 第六篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(一)以色列的两件恶事
: 在杰里迈亚二章十三节耶和华说到祂的百姓:『我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这
: 活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。』本篇信息说到以色列干犯耶
: 和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚,我们要看以色列这两件恶事。
: 壹 离弃耶和华这活水的泉源
: 以色列的第一件恶事,就是离弃耶和华这活水的泉源。
: 一 耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫
: 在杰里迈亚书里,耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫,以色列是祂的妻子
: 。因此,杰里迈亚二章一节至三章五节可视为丈夫与妻子之间的谈话。
: 二 耶和华记得以色列订亲时的爱情

z********o
发帖数: 18304
3
楼主,
回避问题不解决问题。
不要自欺欺人了。
h***1
发帖数: 2263
4
靠,离开叶荷花就是罪,就该被屠城杀婴!
这不是邪教是啥。

【在 l**********n 的大作中提到】
: 第六篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(一)以色列的两件恶事
: 在杰里迈亚二章十三节耶和华说到祂的百姓:『我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这
: 活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。』本篇信息说到以色列干犯耶
: 和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚,我们要看以色列这两件恶事。
: 壹 离弃耶和华这活水的泉源
: 以色列的第一件恶事,就是离弃耶和华这活水的泉源。
: 一 耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫
: 在杰里迈亚书里,耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫,以色列是祂的妻子
: 。因此,杰里迈亚二章一节至三章五节可视为丈夫与妻子之间的谈话。
: 二 耶和华记得以色列订亲时的爱情

i****N
发帖数: 1102
5
你也就配跟在别人后面哼哼几下,呵呵

【在 h***1 的大作中提到】
: 靠,离开叶荷花就是罪,就该被屠城杀婴!
: 这不是邪教是啥。

z********o
发帖数: 18304
6
楼主,2楼的反驳你看懂了没有?
回避问题不解决问题。
不要自欺欺人了。
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