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TrustInJesus版 - [ZT] 摩门教关于深色肤色种族的教导
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j*******7
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1
http://blog.udn.com/lofranklo/4979643
(by John O. Andersen, 2008)
當我還是孩子的時候,摩門教會反覆地告訴我說,黑人之所以是黑的而且是劣等的原因
,是因為他們在來到地球前,在天堂中有場戰爭,在戰爭他們表現的不如白人般勇猛無
懼。所以神詛咒他們,讓他們的皮膚變成黑色。同時在摩門經中也有提到,印地安人的
膚色之所以比較深是因為他們不正義。
摩門經中的核心故事是種族問題。關於一個家庭,家中兩個兒子變壞,神因此詛咒他們
,使他們的皮膚變深色。根據摩門經的解釋,有些人之所以有較深的膚色是因為他們被
神詛咒了。沒有任何一位摩門教徒能夠否認摩門經中這段話存在的事實。要同這番言論
保持距離的唯一方法即是聲明摩門經的錯誤。但當事實是,幾十年來摩門教會皆宣稱“
摩門經為信仰的拱心石”,以及“最真實的一本書”,在這情況下摩門教教會該如何做
到這種推翻一切的聲明呢?在這裡我提供大家一些值得思考的想法:以下的內容節錄自
General Conference Report 1960, Improvement ERA, December 1960, 第 922-923頁
,其中甘賓賽會長所寫的一段話:「我看到現在印第安人們相較於以前拉曼時代有多麼
驚人的進步…。許多年下來,他們朝著令人喜愛的方向成長,漸漸地變成白皙可愛,而
這一切就如經文應許的發生了。在這張有著二十位拉曼傳道士的照片中,其中十五位的
膚色就像安格魯人(Anglo)一樣地白皙,另外五位膚色雖然稍微深,但看起來還是同
樣地令人喜愛。參與置換家庭計畫,被送到猶他州的孩子們總是比他們在保留區的兄弟
姊妹們要白皙許多。」
為何比較白的膚色和正義與否有關呢?這難道不是種族歧視?以下是一些來自教會領袖
的著名言論:
使徒Mark E. Petersen:「現在的我們對於黑奴們(Negro)是非常仁慈慷慨的。我們
願意接受黑奴們也可以接受最高的教育。我會非常願意允許每一個黑奴開凱迪拉克只要
他們負擔的起。如果他們能夠獲得生活中的種種優勢與益處的話,我會非常願意讓他們
享有這些。但讓他們在自己之中享受擁有這些。」
---於1954年8月27日在楊百翰大學的演講,題目為 Race Problems – As They Affect
The Church,節錄自Jerald與Sandra Tanner的著作“The Changing World of
Mormonism”第307頁。
使徒Bruce R. McConkie:「那些在來到世界前比較不勇猛無懼的人以及因此在世時受
到精神層面限制的這些人,我們稱作黑奴 (Negroes)。」
-Mormon Doctrine, 第527頁,1966年出版。
使徒Boyd K. Packer:「我們在教會總是建議我們的墨西哥教友和墨西哥人結婚,日本
人和日本人,白種人和白種人,波力尼西亞人和波力尼西雅人。這些建議一直都是正確
而聰明的。你也許會說:『我有聽說一些特例』,我也聽過,而且他們的婚姻非常成功
。我還認識其中一些人。你甚至還可以說:『我可以告訴你有哪些地方教會的領導者,
甚至是會長等有和非同種人結婚。』,我說:『對….特例嘛!』。然後我會提醒你,
在婦女會中對婦女們而言像聖經一般的一段話是這麼說的:『我們喜歡先照規矩辦事,
然後再來處理那些特例』」 1977年1月14日於楊百翰大學演講”Follow the Rule”。
楊百翰:「因我們相信聖經,因我們相信神的戒律、相信傳教精神以及指令與神所給予
的教條,就奴隸制度而言,我會說我們也必須相信奴隸制度。這個有色的種族,他們的
家庭,他們的階級,以及他們各種的能力都因為他們自己的作為,而受到來自神的嚴厲
的詛咒。」
(Speech by Brigham Young delivered in joint session of the legislature,
Friday, Jan. 23rd, 1852, recorded by Geo. D. Watt, Brigham Young Papers,
Historical Dept. of the Church).
楊百翰:「再一次回到我們面前這個主題:就像黑奴們受到約束一樣,沒有一個該隱的
後代有一丁點的權力能夠參與政府事務。這裡不關他們的事。他們的特權因為他們的違
背教條而剝奪了,對此我束手無策。」
「對於亞當的子孫而言,能夠有該隱的後代作為僕人是個極大的祝福。」
「因此,我不同意讓一個非洲人,就算只是一下下,指揮我或是我的弟兄們,不管是教
會的事或州政府的部份我都不會同意的。不,這是不對的!話說,在美國憲法中有沒有
任何和這方面相關的規定呢?如果你們特許我現在於此地講出來的話…我們做甚麼或說
甚麼都與他們毫無關係!我們所做的,是對他們的制裁,是我們可以討論喜歡與否的事
件。這些都明訂於憲法之中:二十一歲以上的白種男性的居民…等等,我告訴你們的是
真正的原則以及教義。」
(Speech in joint session, Feb. 5, 1852, Brigham Young Papers, Historical
Dept. of the Church)
以上所引述的言論顯示廣泛的種族歧視。抱歉,我的道德良知無法容許自己和一個擁有
這樣信念或曾擁有如此信念卻從未為此道歉的組織有任何的關聯。
節譯自33 Reasons why I left the Mormon Church
http://de-conversion.com/2008/08/03/33-reasons-why-i-left-the-m
j*******7
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2
尼腓一書 12:23 事情是這樣的,我看見他們在不信中衰落後,變成一個深色、可憎
、污穢的民族,充滿懶惰和種種憎行。
尼腓一書 13:15 我看到主的靈在外邦人身上,他們因此而昌盛,並獲得該地作為他
們繼承的土地;我看到他們很白皙,非常俊美和美麗,就像我的人民未遭殺害之前一樣。
m****a
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3

樣。
神爱所有人。神在当时不信的阿曼族身上做个记号,好让信神的尼绯不要跟随阿曼族的
邪恶之行。耶稣的赎价是为所有人献上的,也包括阿曼民族。福音现在就在中美洲传开
了,很多阿曼族的后裔现在都加入了教会
信仰自由,加入本教会是自由,离开也一样。最后的审判是按照人的行为和心意的,你
不加入本教会,如果你能按照神的诫命做,你也会得到很大的祝福。那些离开教会的也
一样。
好好实践你的信仰,不要没事就攻击别人的。你看不起我们的宗教,你真的
可以不加入就好了。
祝你感恩节快乐!

【在 j*******7 的大作中提到】
: 尼腓一書 12:23 事情是這樣的,我看見他們在不信中衰落後,變成一個深色、可憎
: 、污穢的民族,充滿懶惰和種種憎行。
: 尼腓一書 13:15 我看到主的靈在外邦人身上,他們因此而昌盛,並獲得該地作為他
: 們繼承的土地;我看到他們很白皙,非常俊美和美麗,就像我的人民未遭殺害之前一樣。

t*******r
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4
jmsma2007 在这个贴里只是质疑你们的经典。你的回答也很好。
感恩节快乐!

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 樣。
: 神爱所有人。神在当时不信的阿曼族身上做个记号,好让信神的尼绯不要跟随阿曼族的
: 邪恶之行。耶稣的赎价是为所有人献上的,也包括阿曼民族。福音现在就在中美洲传开
: 了,很多阿曼族的后裔现在都加入了教会
: 信仰自由,加入本教会是自由,离开也一样。最后的审判是按照人的行为和心意的,你
: 不加入本教会,如果你能按照神的诫命做,你也会得到很大的祝福。那些离开教会的也
: 一样。
: 好好实践你的信仰,不要没事就攻击别人的。你看不起我们的宗教,你真的
: 可以不加入就好了。

m****a
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5

问题是人不想仔细调查我们教会历史是怎样的,听风就是雨的拿来就用,知不知道我们
教会有活的先知呢?就是说如果某些教会领导人在过去有说的不对的,新的先知就可以
按照神的启示纠正。看看耶稣的使徒就知道了,彼得还三次不认主呢?但是你能说耶稣
建立的教会不是真实的吗?
关于黑人的教导就是如此,1978年就有启示了,这个帖子还在从历史中翻出尘土来。看
看我们教会现在在非洲的发展就知道了。
并非所有教会领袖说的话都是真理,都是教义。
http://www.youtube.com/watch?v=yuTF0jiH16Q&playnext=1&list=PL78

【在 t*******r 的大作中提到】
: jmsma2007 在这个贴里只是质疑你们的经典。你的回答也很好。
: 感恩节快乐!

m****a
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6

也祝弟兄感恩节快乐!

【在 t*******r 的大作中提到】
: jmsma2007 在这个贴里只是质疑你们的经典。你的回答也很好。
: 感恩节快乐!

j*******7
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7
约翰二书 1
9 凡越过基督的教训,不常守着的,就没有神。常守这教训的,就有父又有子。
10 若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安。
11 因为问他安的,就在他的恶行上有分。
m****a
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8

提醒弟兄引用圣经,先要看上下文,多引用一点没有坏处,看看你的三节经文是说什么
事情,上下文有交代“恶行”是什么:
1:5- 太太阿,(指教会弟兄的妻子们)我现在劝你,我们大家要彼此相爱。这并不是
我写一条新命令给你,乃是我们从起初所受的命令。
1:6- 我们若照他的命令行,这就是爱。你们从起初所听见当行的,就是这命令。
1:7- 因为世上有许多迷惑人的出来,他们不认耶稣基督是成了肉身来的。这就是那迷
惑人的,敌基督的。
1:8- 你们要小心,不要失去你们所作的工,乃要得着满足的赏赐。
1:9- 凡越过基督教训,不常守着的,就没有神。常守这教训的,就有父又有子。
1:10- 若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安。
1:11- 因为问他安的,就在他的恶行上有分。
噢,原来使徒讲的是,在当时的基督徒会众里面有人教导,否认耶稣曾经肉身来过的,
就是敌基督的和迷惑人的。
这几节经文如何应用在我们教会呢?我们并没有否认耶稣成了肉身来过的,反倒一直不
断的为他是全人类的救主做见证啊?
啊原来用圣经也可以栽赃陷害人啊?只要不看上下文,仅仅截取一段就行?不是吗?

【在 j*******7 的大作中提到】
: 约翰二书 1
: 9 凡越过基督的教训,不常守着的,就没有神。常守这教训的,就有父又有子。
: 10 若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安。
: 11 因为问他安的,就在他的恶行上有分。

t*******r
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9
我有不信的朋友,信佛的亲戚,这个节日要宴请很多,我不认为这里的教训要我斩断这
些友情和亲情。用一颗爱人的心与人交往是律法的总纲,神必知道我的心意,也保守我
的意念。
节日快乐!

【在 j*******7 的大作中提到】
: 约翰二书 1
: 9 凡越过基督的教训,不常守着的,就没有神。常守这教训的,就有父又有子。
: 10 若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安。
: 11 因为问他安的,就在他的恶行上有分。

m****a
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10
说的真对啊,大过节的,好好过个感恩之节。我们教会真的视不管什么教派,肤色,宗
教信仰的都是神的儿女,这是深植在耶稣基督的福音里面的。

【在 t*******r 的大作中提到】
: 我有不信的朋友,信佛的亲戚,这个节日要宴请很多,我不认为这里的教训要我斩断这
: 些友情和亲情。用一颗爱人的心与人交往是律法的总纲,神必知道我的心意,也保守我
: 的意念。
: 节日快乐!

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m****a
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m****a
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12
正式​宣言──​二​
http://scriptures.lds.org/zh/od/2
敬啟者:
本教會總會會長團第一副會長以東 • 譚納會長,於一九七八年九月三十日,耶
穌基督後期聖徒教會,第一百四十八週年,半年一次的總會教友大會上,提議如下:
總會會長團於今年六月初宣布,賓塞 • 甘會長獲得一項啟示,將聖職和聖殿祝
福擴及於所有配稱的男性教友。甘會 長要我通知大會,他在神聖聖殿神聖的房間內,
經過長時間的沉思和祈禱後,獲得了本啟示,之後,他向 其副會長提出本啟示,他們
都接受並贊成。然後向十二使徒定額組提出本啟示,他們也一致贊成,隨後向總 會其
他當局人員提出,他們也同樣一致贊成。
甘會長要我現在宣讀這封信:
一九七八年六月八日
致耶穌基督後期聖徒教會,總會及世界各地全體聖職同工:
親愛的弟兄們:
我們目睹主的事工在地上擴展,我們感謝許多國家的人民,響應了復興福音的信息,以
不斷增加的人數加入 本教會。因此也感召我們,渴望將福音所提供的一切特權和祝福
,擴及到每一位配稱的教友。
我們知道在我們之前的本教會的歷任先知和會長曾應許過,在神永恆的計畫中,到某個
時候,我們所有 配稱的弟兄都可以接受聖職,我們也目睹那些聖職被扣留的弟兄的忠
信,我們在聖殿的上層房間,花了許多 小時,為這些我們忠信的弟兄,作長久而懇切
的禱告,祈求主神聖的指引。
祂已聽到我們的祈禱,並已藉著啟示證實,那應許已久的日子已經來到,本教會每一位
忠信而配稱的 弟兄,都可以接受神聖聖職,有能力運用聖職的神聖權柄,並與其所愛
的人共享每一項從聖職而來的 祝福,包括聖殿的祝福。因此,本教會所有配稱的男性
教友,不論其種族或膚色,都可以受按立得到聖職。 我們已指示聖職領袖遵照政策,
仔細與所有將接受亞倫聖職或麥基洗德聖職按立的人面談,以確定他們都符合既定的配
稱標準。
我們鄭重宣布,主現在已顯明了祂的旨意,要祝福祂整個地面上的兒女,即那些願意聽
從祂授權的僕人的聲音,並準備好自己接受福音的每項祝福的人。
總會會長團
賓塞 • 甘
以東 • 譚納
墨林 • 羅慕義
謹啟
因為我們承認賓塞 • 甘為先知、先見、啟示者,是耶穌基督後期聖徒教會會長
,茲提議我們大會全體,接受本啟示為主的話語和旨意。凡贊成的,請舉右手表示。如
有反對,也同樣表示。
全體表決一致贊成支持上述提議。
一九七八年九月三十日,猶他,鹽湖城。
m****a
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j*******7
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14
2 Nephi 5:21 And he had caused the a cursing to come upon them, yea, even a
sore cursing, because of their iniquity. For behold, they had hardened their
hearts against him, that they had become like unto a flint; wherefore, as
they were white, and exceedingly fair and delightsome, that they might not
be enticing unto my people the Lord God did cause a skin of blackness to
come upon them.
尼腓二書 5:21 由於他們的罪惡,祂使;詛罰臨到他們,是的,那是一種嚴厲的詛罰。
因為看啊,他們已硬起心來反對祂,變得像堅石一樣;因此,他們原本白皙,十分俊美
和可愛,主神使他們的皮膚變黑,免得我的人民受其引誘。
m****a
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15

a
their
这不就是我解释的吗?----
神爱所有人。神在当时不信的阿曼族身上做个记号,好让信神的尼绯不要跟随阿曼族的
邪恶之行。耶稣的赎价是为所有人献上的,也包括阿曼民族。福音现在就在中美洲传开
了,很多阿曼族的后裔现在都加入了教会
那些从前不信的阿曼人,神也没有放弃他们,他们在灵监还会继续有机会了解耶稣基督
福音的。----直到千禧年末了,才有最后的大审判。见启示录20章

【在 j*******7 的大作中提到】
: 2 Nephi 5:21 And he had caused the a cursing to come upon them, yea, even a
: sore cursing, because of their iniquity. For behold, they had hardened their
: hearts against him, that they had become like unto a flint; wherefore, as
: they were white, and exceedingly fair and delightsome, that they might not
: be enticing unto my people the Lord God did cause a skin of blackness to
: come upon them.
: 尼腓二書 5:21 由於他們的罪惡,祂使;詛罰臨到他們,是的,那是一種嚴厲的詛罰。
: 因為看啊,他們已硬起心來反對祂,變得像堅石一樣;因此,他們原本白皙,十分俊美
: 和可愛,主神使他們的皮膚變黑,免得我的人民受其引誘。

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