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发帖数: 6300 | 1 人能看见上帝吗?
曾有不信的人说∶『你若能把上帝显给我看，我就相信。』好，就让我在本文中对这样
的要求作一回答。可能有人会问∶人能看见上帝吗？能！主耶稣就曾亲口应许我们说∶
『清心的人有福了，因为他们必得见上帝。』（太5:8）。 我现在就要来介绍∶人用甚
麽方法可以看见上帝。但在介绍这些方法之前，需先作三点必要的说明∶
三点必要的说明
第一点，首先我们不要太相信自己的眼睛，以为只有眼睛看得见的东西才是真实可靠的
，所谓『眼见为实』。其实，人眼所能看见的范围真是小得可怜的。例如物体太小了看
不见，太大了也看不见；东西太远了看不见，太近了也看不见；光线太弱了看不见，太
强了也看不见；光波太短了看不见，太长了也看不见。事实上人眼可见的光波，仅限於
红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色光波，它们在光谱，实际上也是电磁谱中，所占的波
段范围真是极其狭窄，仅限於十万分之四厘米到十万分之八厘米之间。其中红色光波最
长，紫色光波最短。比红色光波更长的光波，如红外线、赫兹波、无线电波等等，肉眼
都看不见；比紫色光波更短的光波，如紫外线、Ｘ光射线等等，肉眼也看不见。
再进一步来说，人的肉眼还时常会欺骗我们。有时看得见的东西，事实上并不存在；而
反过来说，真实存在的东西倒看不见。例如有时人们在夏天的海边或沙漠中看到的『海
市蜃楼』，实际上不过是由於远处光线的折射而形成的一种虚幻景象。而另一方面，例
如我们在阴天睁大眼睛，看我们周围的空气，甚麽也看不见，似乎一无所有。但当阳光
突然照射过来时，我们便立刻看见空气中原来充满了灰尘。如果再藉助显微镜看一下，
更将吓我们一跳，原来空气中还充满了无数活生生的微生物。但这还不是空气中最微小
的东西。空气中最微小的东西是组成空气中的氮气、氧气中的氮原子、氧原子等等。而
氮原子、氧原子等等内部都还具有极其微小的粒子，极其复杂的结构，极其巨大的能量
，极其惊人的空间。它们的原子核都由质子、中子和其它许多『基本粒子』所组成，而
在它们遥远的外层，则由数目不等的电子在不同的轨道层面上，一面自转，一面又环绕
原子核而飞速运转，有点像九大恒星环绕太阳而运转一般。然而由於它们实在是过於微
小，以至连目前最先进的电子显微镜也无法直接观察。其实在自然界、日常生活中，人
眼无法看见的东西还有许许多多。如上述空气本身就是看不见的。日常使用的电流、电
台发射的无线电波等等也都是看不见的。
第二点，上述各样东西虽然不能直接用肉眼看见，但我们却有办法证明它们的存在。例
如空气虽然看不见，但我们却能用物理和化学的方法分析出其中的组成，证实它的存在
。再如电流虽然看不见，但当它通过灯丝，使灯泡发亮的时候，我们就确知它的存在。
又如无线电波虽然看不见，但当它们被我们的收音机接收，而播放出各种广播节目时，
我们就确证它们的存在。照样，我们对上帝的认识也应这样。今生在一般的情况下，我
们虽然不能直接看见 ，但当我们看见 神奇的能力和荣耀显现时，也就等於看见了
的存在。
第三点，那麽，我们在今生是不是有可能直接看见上帝呢？有的。例如摩西就是经常和
上帝『面对面说话』的，并亲眼看见过上帝荣耀的形像。（民12:6-8）。虽然这样，他
所看见的只是上帝荣耀形像的 显示，却未能直接看见上帝的面。因正如上帝所说∶
『人见我的面，不能存活。』历代以来还有许多先知、使徒和圣徒，也都有著和摩西相
似的经历。他们虽然看见了上帝荣耀显现的异象，却未能看见上帝的圣面。但是不久将
来，当基督带著众天使驾云降临，接取我们一切信而悔改，得蒙救赎的人升到天上时，
我们就将亲眼看见上帝，并要在 面前敬拜、颂赞、事奉 ，直到永永远远。
三个看见上帝的方法
好，作了以上三点说明以後，我现在就来介绍，人在今生可用甚麽方法看见上帝。我愿
介绍三个方法∶
从圣经预言中可以看见上帝
第一个方法，从圣经预言中可以看见上帝。过去有一位留学德国的化学博士，从青年时
代起就怀疑圣经，怀疑上帝，甚至到後来连上帝的存在也发生疑问了。但有一天他偶然
看到一本宗教书籍∶『古事今谈』，是专门论证圣经中预言奇妙应验的世界名著。他深
深地被书中的论证吸引了。当他看到圣经中两三千年前的一些预言，怎样惊人准确地应
验在从古至今连续不断的历史中时，他惊奇不已。他以前的一切怀疑全都云消雾散。他
终於从圣经预言的奇妙应验中看见了一位无所不知、无所不能的慈爱的上帝。从此以後
，他不但坚信上帝存在，而也坚信『圣经都是上帝所默示的。』『因为预言从来没有出
於人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来。』（提後3:16彼後1:21）。他以後也
信而悔改，归向上帝，作了一个基督徒。他还特地写了一本书，书名是∶『到底有没有
神？』为要从各方面论证上帝的存在。
闻名世界的十七世纪伟大的科学家牛顿的事迹也值得一提。他不但是一位卓越的科学家
，发现万有引力，制定三大力学定律，奠定了经典物理学的基础，而且他也是一位虔诚
的基督徒，坚信真神上帝的存在，坚信圣经是上帝所默示的。他对圣经中的预言也有特
别的研究，曾写了一本书，详细解释和证明圣经预言在历上中的连续不断的奇妙应验。
他从预言的奇妙应验中，看到了一位又真又活的上帝。
亲爱的朋友，你想要看见上帝吗？那麽你也可以像上述化学博士和伟大科学家牛顿一样
，从预言的研究中看见一位真神上帝。据统计，全部圣经三分之一的内容是属於预言。
预言的内容有些论到民族的历史，有些论到国家的历史，有些论到世界的历史，有些论
到教会的历史，更有一些论到基督生平的历史，以及 不久即将复临的前後种种大事的
预言。特别是旧约圣经的但以理书和新约圣经的启示录，更是充满了连贯性的预言，从
古时一直应验到现在，一直应验到世界的终局。
从宇宙万物中可以看见上帝
第二个方法，从宇宙万物的启示中可以看见上帝。从前法国有一位闻名世界的杰出的生
物学家，名叫法伯勒。别的科学家研究死的生物，他却整天在野外观察试验和研究活的
动物。达尔文曾推崇、称赞他说∶『法伯勒是一位难能仿仿的观察家。』有一位来访问
的人问法伯勒说∶『你信上帝吗？』他回答说∶『我不仅说，我信上帝；我还要说，我
看见上帝。』是的，法伯勒已从上帝所创造的奇妙的生物身上看见了上帝。
照样，我们今天有了『仿生学』的科学知识，也能更容易地从各种奇妙非凡的生物身上
，看见一位创造主上帝的存在。因现在的仿生学告诉我们，各种生物身上都具有著各种
天赋的惊人本领，远超过现代最新的科学知识和技术。
例如非洲尼罗河里的长鼻鱼，南美洲的电鳗，以及海里的成百种电鱼，它们身上都备有
『无线电雷达』，藉以定位、导航和捕食猎物。首先它们都有将化学能转变为电能的『
蓄电池』，并具有无线电波『发射机』，能时时不断地向周围空间发射出一定频率的无
线电波。这些电波遇到周围的障碍物折射回来时，又被它们身上的『接收机』所接收。
於是这些鱼类即使在漆黑无光的环境中，不用眼睛观看，也能对周围的物体和动态了解
得一清二楚。发现是小鱼小虾，立即追踪捕食。发现是凶猛的天敌，立即逃之夭夭。蝙
蝠则具有『超声波雷达』，它的口中能不断发出振动频率极高的人耳听不见的超声波，
反射回来後，又被它的耳朵所接收。它能不用眼睛在漆黑的夜间快速飞行，并捕食蚊子
和昆虫。甚至二亿苹蝙蝠在一个洞中，各自发出的超声波，也不会发生干扰。猫头鹰则
具有『红外线接收仪器』，能利用红外线定位和捕捉田鼠，以致即使在寒冬腊月，大雪
封地之时，也照样能将隐藏在雪堆下的田鼠捕出吞食。狗类和鲨鱼、鳗鱼等鱼类，则具
有奇妙的『电子鼻』，能利用极其微量的、甚至於散发在空气中和水中的一、二个分子
量的气味进行追踪。
关於仿生学中这方面的例子真是多不胜举的。正如义人约伯早就在圣经中指点我们说∶
『你且问走兽，走兽必指教你。又问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你。或与地说话，地必指
教你。海里的鱼也必向你说明。看这一切，谁不知道是耶和华的手作成的呢。』（伯12
:7-9）。
其实，不但动物界是这样，而植物界也是这样。例如植物界的每一片叶子都是一座绿色
的化工厂，能利用空气中的二氧化碳和水为原料，在日光的照射下为我们合成粮食。这
是一个多麽了不起的神迹！人类和动物的生命实际上都靠此而得以维持。
再进一步说，不但生物界是这样奇妙，而无生物界也是奇妙异常。从小到原子中的基本
粒子，大到整个宇宙万物，我们处处都可以看到创造主上帝。正如经上所说∶『因为房
屋都必有人建造，但建造万物的就是上帝。』（来3:4）。 又说∶『自从造天地以来，
上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物就可以晓得，叫人无
可推诿。』（罗1:20）。
从人生经验中可以看见上帝
第三个方法，从人生的奇妙经验中可以看见上帝。古时义人约伯曾遭受一连串巨大的试
炼，最後得蒙上帝神奇的拯救。於是他拜倒在上帝面前，说∶『我从前风闻有你，现在
亲眼看见你。』（伯42:5）。
我们看到主耶稣在世时，曾神奇地赶逐污鬼，医治病残，使瘸腿行走，使瞎眼看见，使
大淋疯洁净，甚至使死人复活。类似这样的神迹奇事，在将近两千年来教会历史内，和
现代弟兄姐妹中，也不断有发生。特别是医病赶鬼，绝症得医治的见证，在弟兄姐妹中
更是普遍。那麽有没有使死人复活的见证呢？当然是有的。不过应当说，使死人复活的
见证较为少见。全部圣经中主要提到七次使死人复活的事∶如以利亚曾使西顿的撒勒法
寡妇的儿子复活，以利沙曾使书念妇人的儿子复活，主耶稣曾使睚鲁的女儿复活，又使
拿因城寡妇的儿子复活，更使死在坟墓中四天的拉撒路复活，使徒彼得曾使多加复活，
使徒保罗曾使特罗亚的少年人犹推古复活。
现在我要讲一个发生在我们教会中的使死人复活的见证∶在江苏省乡间有一个妇女被鬼
所附，神智失常，丈夫送她就医治疗，仍毫无功效。後听人介绍，只有求耶稣，才有获
救希望。丈夫就将她送到我们的一间乡镇教堂，要求留住代祷。传道人勉为其难，只好
留下代祷。病情似有好转，间有反覆。星期五下午，同工同道忙著沐浴、准备工作，迎
接安息日的来临，一时乏人看管病人。撒但趁机附在病人身上，促使病人上吊自杀。及
至後来被人发现时，已身体冰凉，脸色灰黑，舌头伸出。同工同道知道闯了大祸。当时
约为一九五零年初，教会中这样死了人，传道人和教会将遭到很大麻烦。於是将死人平
放在地上，有六、七人一同仆倒在地，同心合意地苦苦哀求上帝，使吊死的人复活，免
得教会遭受危难。及至众人祷告完毕後，看到吊死的人吸了一口气，渐渐地身体又动了
一动，就这样，上帝竟使这死人复活了。以後她也信了主，鬼魔也离开了她。同工同道
们都充满了感恩赞美，从这事上再一次亲眼看见了上帝。
其实，我们每一个有属灵经验的基督徒的人生中，也都有著许多蒙主引导、帮助和救护
的奇妙经历和见证，从这一切见证中，我们也同样亲眼看见了上帝。
关於人用甚麽方法可以看见上帝，就简要地介绍到这里。但最後我还要说几句更要紧的
话，是关乎上帝至大的应许。
上帝至大的应许
亲爱的朋友，如果你的要求不过是想要看一看上帝，那麽你的要求未免太低、太少、又
太可怜了。要知道上帝是无限地爱你，并爱我们世上每一个有罪的人。为了拯救我们世
人免於在罪中永远灭亡，上帝已赐下 的独生爱子主耶稣基督，作我们的救主，在十字
架上为我们舍命赎罪，受尽无限的惨痛，作出无限的牺牲，从而为我们带来了无限浩大
的救恩。因此，上帝岂止是要让我们看见他，他更是渴望要和我们建立起一种远比父子
更亲密的关系，使我们可以和 不断亲密交往，并且将来还要和 永远生活在一起。主
耶稣现在正渴望立刻赦免我们一切的罪愆过犯，并要将我们从罪恶里拯救出来，使我们
成为上帝圣洁蒙爱的儿女，承受永远的生命。并且在今生 也要在凡事上作我们的安慰
、依靠和保障。正如圣经上的应许∶『上帝爱世人，甚至将 的独生子赐给他们，叫一
切信 的，不至灭亡，反得永生。』另一处又说∶『凡接待 的，就是信 名的人，
就赐他们权柄，作上帝的儿女。』（约3:16.1:12）。
或问∶我们应当怎样信耶稣呢？真正的信主，就要来到无所不在的主耶稣和天父上帝面
前，求主帮助我们悔改认罪。我们心思意念、言语行为上的一切骄傲自私、损人利己、
污秽不洁、缺乏爱心，以及一切得罪人、得罪上帝的地方，都要求主赦免，求主帮助我
们改正。那麽主的宝血必要立刻洗去我们一切的罪，主的圣灵必要立刻洁净我们的心灵
，使我们重生而获得属灵的生命，成为上帝圣洁蒙爱的儿女，开始奔走永生的义路。今
生有依靠、得平安，将来享永生、得荣耀。
亲爱的朋友，愿你立刻相信救主耶稣，作天父上帝所爱的儿女罢！
（选自罗厚康牧师『讲道集（四）』）
http://www.ccim.org/node/947 |
c****p
发帖数: 6474 | 2 前面说了眼见不一定为实，后面又说有人见了上帝的虚像，所以（侧面证明）上帝是实
际存在的。
那如何证明看到的上帝形象是上帝本体的反映？
上帝实体是以何种形式存在？以科学解释不了的形式存在？那为毛不讲明白了让科学家
们心服口服地臣服在上帝脚下？ |
f********3
发帖数: 306 | 3 读完了，依然感觉是上帝屏蔽你的双眼
宗教（包括上帝）与科学知识是彼此对立的 |
j*******7
发帖数: 6300 | 4 现今科学可以做到完全明白上帝的奥秘的前提是：要么人类是无罪和圣洁所以可以足够
接近上帝，要么就是这个上帝太简单。可惜这两个条件都不可能满足。
但我认为人可以做到“足够”明白上帝的奥秘而以至于相信上帝。上帝的作为很有智慧
，适合上天堂的人就会觉得信上帝的证据早就足够了，不适于进天堂的人总也觉得证据
不足。或许要归于上帝的拣选，没有被拣选的人本来必然是骄傲的吧。
一个人如果建立了和耶稣基督的信任关系，就会多多明白上帝的奥秘 --
马太福音 13
10 门徒进前来，问耶稣说，对众人讲话，为什么用比喻呢？
11 耶稣回答说，因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。
12 凡有的，还要加给他，叫他有余。凡没有的，连他所有的，也要夺去。
13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，
却不晓得。
15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白
，回转过来，我就医治他们。
16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你
们所听的，却没有听见。 |
j*******7
发帖数: 6300 | 5 我觉得人类的构造和无线电收音机很相像，所差者我们收来的不是播来的音乐，而是我
们自己所产的观念和思想。有些灵敏的收音机能够收到其他收音机所收不到的短波，因
为这些更远更细的音乐不大容易收到，所以更觉宝贵。
--林语堂 |
G******e
发帖数: 9567 | 6 耶稣受刑时三个时辰的日全食，复活后的僵尸满城走，这个是因为猪油蒙眼而没被别人
记录下来吗？
【在 j*******7 的大作中提到】
: 现今科学可以做到完全明白上帝的奥秘的前提是：要么人类是无罪和圣洁所以可以足够
: 接近上帝，要么就是这个上帝太简单。可惜这两个条件都不可能满足。
: 但我认为人可以做到“足够”明白上帝的奥秘而以至于相信上帝。上帝的作为很有智慧
: ，适合上天堂的人就会觉得信上帝的证据早就足够了，不适于进天堂的人总也觉得证据
: 不足。或许要归于上帝的拣选，没有被拣选的人本来必然是骄傲的吧。
: 一个人如果建立了和耶稣基督的信任关系，就会多多明白上帝的奥秘 --
: 马太福音 13
: 10 门徒进前来，问耶稣说，对众人讲话，为什么用比喻呢？
: 11 耶稣回答说，因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。
: 12 凡有的，还要加给他，叫他有余。凡没有的，连他所有的，也要夺去。
|
j*******7
发帖数: 6300 | 7 三个时辰的黑暗是有圣经之外的记载的。
复活后的人（包括耶稣）似乎只向信徒显现过，所以圣经有记载。不信耶稣的历史学家
不会只因基督徒的见证就把那个写进他们的历史记录中。
【在 G******e 的大作中提到】
: 耶稣受刑时三个时辰的日全食，复活后的僵尸满城走，这个是因为猪油蒙眼而没被别人
: 记录下来吗？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 8
真的？ 請說，哪裡記載了？
殭屍滿街都沒記？
【在 j*******7 的大作中提到】
: 三个时辰的黑暗是有圣经之外的记载的。
: 复活后的人（包括耶稣）似乎只向信徒显现过，所以圣经有记载。不信耶稣的历史学家
: 不会只因基督徒的见证就把那个写进他们的历史记录中。
|
G******e
发帖数: 9567 | 9
同问
满城的人都是基督徒吗？还是只有基督徒才能看见僵尸？
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 真的？ 請說，哪裡記載了？
: 殭屍滿街都沒記？
|
j*******7
发帖数: 6300 | 10 http://www.livingwater4u.com/reader/b_chongshenyesu/htm/chapter
地球变黑的那天
以我看来，新约中一个最成问题的陈述，是福音书著者说，在耶稣被钉十字架的某
个时辰，地球忽然变暗。这只是一个加强十字苦刑重要性的文艺手法，并非指一个实在
的历史事故？无论如何，如果黑暗真的笼罩了大地，除了圣经之外，难道不应该有别人
提一提这个不同凡响的事故吗？
可是，加里．哈伯马斯博士说过，有个名叫撒拉斯的史学家，在主后52年写过一部
特洛伊战争后东地中海世界的历史。虽然撒拉斯的著作现已散佚，儒略．阿弗里卡纳斯
约在主后221年引用过他的文章，提到福音书中所写的黑暗！
“这可能是，”我问道，“圣经说的中午黑暗的独立旁证？”
山内解释说，“儒略．阿弗里卡纳斯在这段文字里说，‘撒拉斯在他的历史卷三中
解释黑暗是日蚀的结果，我看来不大合理。’
“撒拉斯显然说是的，钉十字架的时候有黑暗出现，他猜想那是日蚀造成的。阿弗
里卡纳斯随后主张，钉十字架时不可能有日蚀出现。”
山内伸手到办公桌上去拿一个纸片。“让我来引证学者保尔．梅耶在他l968年的著
作《彼拉多》中的一则脚注里说的有关黑暗的话，”他说着读出下面的字句：
这个现象显然在罗马，雅典和其他地中海城市可以见到。据迦太基基督教神学家德
尔图良说…那是一个‘宇宙的’或‘世界事故’。加里亚出生的希腊著作家弗莱冈于主
后137年不久写过一篇人事记，他说在202次奥林匹克运动会第四年(即主后33年)有过一
次最大的‘日蚀’，在那天的第六小时(即正午)‘白天变黑夜’，星星在天空出现。比
希尼亚发生大地震，尼西亚的许多东西都翻倒了。
山内结尾说，“正如保尔．梅耶指出的，这就是非圣经历史的来源，证实耶稣在死
难时曾有黑暗出现。显然，有人觉得必须找个自然界的解释，于是说是日蚀。”
==================================================
圣人复活问题：见马太福音27，这里的“多有”不等于您说的“殭屍滿街”，那些复活
的人看上去也不会像僵尸，向不信者证明他们死过都是问题。在信徒/亲人中是轰动的
事，对不信的人认为他们胡说，您现在不就是这样认为的吗？
52 坟墓也开了。已睡圣徒的身体，多有起来的。
53 到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 真的？ 請說，哪裡記載了？
: 殭屍滿街都沒記？
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|
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 請問那個 221 年的著作是什麼？ 怎麼引那個52年的？
不管像不像殭屍， 死人到處跑沒人看見嗎？
【在 j*******7 的大作中提到】
: http://www.livingwater4u.com/reader/b_chongshenyesu/htm/chapter
: 地球变黑的那天
: 以我看来，新约中一个最成问题的陈述，是福音书著者说，在耶稣被钉十字架的某
: 个时辰，地球忽然变暗。这只是一个加强十字苦刑重要性的文艺手法，并非指一个实在
: 的历史事故？无论如何，如果黑暗真的笼罩了大地，除了圣经之外，难道不应该有别人
: 提一提这个不同凡响的事故吗？
: 可是，加里．哈伯马斯博士说过，有个名叫撒拉斯的史学家，在主后52年写过一部
: 特洛伊战争后东地中海世界的历史。虽然撒拉斯的著作现已散佚，儒略．阿弗里卡纳斯
: 约在主后221年引用过他的文章，提到福音书中所写的黑暗！
: “这可能是，”我问道，“圣经说的中午黑暗的独立旁证？”
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 http://carm.org/non-biblical-accounts-new-testament-events-ando
Thallus (Circa AD 52, eclipse of the sun) Thallus wrote a history of the
Eastern Mediterranean world from the Trojan War to his own time. His
writings are only found as citations by others. Julius Africanus, who wrote
about AD 221, mentioned Thallus' account of an eclipse of the sun.
"On the whole world there pressed a most fearful darkness; and the rocks
were rent by an earthquake, and many places in Judea and other districts
were thrown down. This darkness Thallus, in the third book of his History,
calls, as appears to me without reason, an eclipse of the sun."
你看见个“到處跑的”怎么知道他是个死人？人家复活了才能到处跑，复活的意思就是
和活人一样，就不是死人了，不要被好莱坞的僵尸片误导。有点基本的逻辑好不好。人
说的是复活后到处跑，不是死人到处跑。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 請問那個 221 年的著作是什麼？ 怎麼引那個52年的？
: 不管像不像殭屍， 死人到處跑沒人看見嗎？
|
G******e
发帖数: 9567 | 13 这个已经被批驳了
Thallus and The Darkness at Christ’s Death
Richard Carrier
JOURNAL OF GRECO-ROMAN CHRISTIANITY AND JUDAISM
http://www.jgrchj.net/volume8/?page=volume8
wrote
,
【在 j*******7 的大作中提到】
: http://carm.org/non-biblical-accounts-new-testament-events-ando
: Thallus (Circa AD 52, eclipse of the sun) Thallus wrote a history of the
: Eastern Mediterranean world from the Trojan War to his own time. His
: writings are only found as citations by others. Julius Africanus, who wrote
: about AD 221, mentioned Thallus' account of an eclipse of the sun.
: "On the whole world there pressed a most fearful darkness; and the rocks
: were rent by an earthquake, and many places in Judea and other districts
: were thrown down. This darkness Thallus, in the third book of his History,
: calls, as appears to me without reason, an eclipse of the sun."
: 你看见个“到處跑的”怎么知道他是个死人？人家复活了才能到处跑，复活的意思就是
|
j*******7
发帖数: 6300 | 14 您能列一下要点吗？否则大家认为您也没读懂。
至少我看圣经外也记载了当时发生了大黑暗的事件，只是对原因有不同意见，圣经也根
本没有说是日全食。
【在 G******e 的大作中提到】
: 这个已经被批驳了
: Thallus and The Darkness at Christ’s Death
: Richard Carrier
: JOURNAL OF GRECO-ROMAN CHRISTIANITY AND JUDAISM
: http://www.jgrchj.net/volume8/?page=volume8
:
: wrote
: ,
|
E*****m
发帖数: 25615 | 15
wrote
,
請問是怎樣判定 Thallus 說的事件是在哪一年？
我乾脆問一下， 你認為耶穌哪一年被釘的？
復活以後上街買菜是嗎？ 完全看不出這些服活的有啥差別？
【在 j*******7 的大作中提到】
: http://carm.org/non-biblical-accounts-new-testament-events-ando
: Thallus (Circa AD 52, eclipse of the sun) Thallus wrote a history of the
: Eastern Mediterranean world from the Trojan War to his own time. His
: writings are only found as citations by others. Julius Africanus, who wrote
: about AD 221, mentioned Thallus' account of an eclipse of the sun.
: "On the whole world there pressed a most fearful darkness; and the rocks
: were rent by an earthquake, and many places in Judea and other districts
: were thrown down. This darkness Thallus, in the third book of his History,
: calls, as appears to me without reason, an eclipse of the sun."
: 你看见个“到處跑的”怎么知道他是个死人？人家复活了才能到处跑，复活的意思就是
|
E*****m
发帖数: 25615 | 16 頂一下再問
請問是怎樣判定 Thallus 說的事件是在哪一年？
我乾脆問一下， 你認為耶穌哪一年被釘的？ |
G******e
发帖数: 9567 | |
j*******7
发帖数: 6300 | |
l*****a
发帖数: 38403 | |
