l*****a
发帖数: 38403 | 1 思维控制：
将教义定为真理，宣扬非黑即白的两元思维论
使用特殊语言代替常规的思想表达
压制思考，只容许“好”及“正确”的想法，否定批判、理性想法以及建设性的批评
使用冥想，咏唱咒语和祷告
不能批评教主或教义
不容纳别的信仰
情绪控制：
使人的感受受到控制
相信所有问题都是自己的错而高层成员是不会错的
过度夸大罪恶感
过度夸大恐惧，包括怕自我拿主意，怕外界，怕敌人，怕失去救赎，怕离开教派，怕遭
否定
使用过大的情绪波动来控制人
公开悔罪
出现非理性的恐惧，比如害怕领导人，害怕离开，不会反驳领导，如离开即对前途无信心
教外没有快乐可言，故不能离去
离开即有祸
对离去者杯葛
离去即属堕落
http://zh.wikipedia.org/zh/%E9%82%AA%E6%95%99#.E9.82.AA.E6.95.9 |
x*a
发帖数: 4968 | 2 邪教是對某些具有不为熟悉的信仰或宗教行为，
或被认为是奇怪的宗教教派的帶有負面價值的評斷稱呼。
根據不同人士所持不同價值觀，會對邪教有不同認定；
因此这个词的使用被认为具主观性。
例如，基於不同權力鬥爭的形式，
世俗權力不時會點名稱呼一些教派為邪教。
而被这个词指称的对象往往是一个特定社会里的少数人。
目前的宗教研究学术界中已经摒弃使用这个主观概念，
取而代之的是不含贬义色彩的中性的「新興宗教」概念。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
摁，看来写维基的这位，还算是个比较中肯的非基。 |
l*****a
发帖数: 38403 | 3 对上面列出来的思维控制和情绪控制100%符合邪教定义有没有异议？
【在 x*a 的大作中提到】
: 邪教是對某些具有不为熟悉的信仰或宗教行为，
: 或被认为是奇怪的宗教教派的帶有負面價值的評斷稱呼。
: 根據不同人士所持不同價值觀，會對邪教有不同認定；
: 因此这个词的使用被认为具主观性。
: 例如，基於不同權力鬥爭的形式，
: 世俗權力不時會點名稱呼一些教派為邪教。
: 而被这个词指称的对象往往是一个特定社会里的少数人。
: 目前的宗教研究学术界中已经摒弃使用这个主观概念，
: 取而代之的是不含贬义色彩的中性的「新興宗教」概念。
: ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
|
x*a
发帖数: 4968 | 4
一、关于“思维控制”：
那个基督徒不是自愿的？何来控制。
至于历史上曾使用武力强制信主的团体，
那些被划分为“邪教”我完全没有异议。
二、关于“情绪控制”：
相信所有问题都是自己的错而高层成员是不会错的
———— 教会内部非常公开，牧师讲完道，既有弟兄姐妹请教问题，也有弟兄姐妹提
出批评。全体会众决定聘牧、解牧，哪个牧师能不服从？
过度夸大罪恶感
———— 有多罪恶，各人自己认识。你觉得自己无罪，走开很自由。
过度夸大恐惧，包括怕自我拿主意，
怕外界，怕敌人，怕失去救赎，怕离开教派，怕遭否定
出现非理性的恐惧，比如害怕领导人，害怕离开，不会反驳领导，
———— 有些小担心是好的，否则谁能进步。至于“过度”，没见过这样的弟兄姐妹。
公开悔罪
———— 从无强迫。自愿的难道你觉得应该拦住人家让人家封嘴么？
如离开即对前途无信心
教外没有快乐可言，故不能离去
离开即有祸
———— 这个绝对真实。
对离去者杯葛
离去即属堕落
———— 查经班经常讨论学习的“哥林多前后书”说的就是这事。对离去者应有的态
度是爱，和尽力挽回。只有到了你们这种程度的反对，才会建议远离。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 对上面列出来的思维控制和情绪控制100%符合邪教定义有没有异议？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 5 你是在搞笑呢，还是故意的，思维控制又不是说用武力强迫人信，那还算什么“思维”
控制，以下几条你的观点如何？
将教义定为真理，宣扬非黑即白的两元思维论,是不是?
使用特殊语言代替常规的思想表达,是不是?
压制思考，只容许“好”及“正确”的想法，否定批判、理性想法以及建设性的批评,
是不是?
使用冥想，咏唱咒语和祷告,是不是?
不能批评教主或教义,是不是?
不容纳别的信仰,是不是?
【在 x*a 的大作中提到】
:
: 一、关于“思维控制”：
: 那个基督徒不是自愿的？何来控制。
: 至于历史上曾使用武力强制信主的团体，
: 那些被划分为“邪教”我完全没有异议。
: 二、关于“情绪控制”：
: 相信所有问题都是自己的错而高层成员是不会错的
: ———— 教会内部非常公开，牧师讲完道，既有弟兄姐妹请教问题，也有弟兄姐妹提
: 出批评。全体会众决定聘牧、解牧，哪个牧师能不服从？
: 过度夸大罪恶感
|
l*****a
发帖数: 38403 | 6 二、关于“情绪控制”：
相信所有问题都是自己的错而高层成员是不会错的
———— 教会内部非常公开，牧师讲完道，既有弟兄姐妹请教问题，也有弟兄姐妹提
出批评。全体会众决定聘牧、解牧，哪个牧师能不服从？
=〉譬如说耶稣是不是完全正确滴？
过度夸大罪恶感
———— 有多罪恶，各人自己认识。你觉得自己无罪，走开很自由。
=> 原罪是不是你的宗教的最重要组成部分之一？
过度夸大恐惧，包括怕自我拿主意，
怕外界，怕敌人，怕失去救赎，怕离开教派，怕遭否定
出现非理性的恐惧，比如害怕领导人，害怕离开，不会反驳领导，
———— 有些小担心是好的，否则谁能进步。至于“过度”，没见过这样的弟兄姐妹。
=> 怕自我拿主意，怕外界，怕敌人，怕失去救赎，怕离开教派，怕遭否定，害怕离开
什么什么的了？在自认有罪的恐怖心理作祟下，这个完全可以被叫做非理性的恐惧，同
意不？
公开悔罪
———— 从无强迫。自愿的难道你觉得应该拦住人家让人家封嘴么？
=> 这里也没说强制你们那，你们完全可以自愿的，不然怎么叫情绪控制呢
如离开即对前途无信心
教外没有快乐可言，故不能离去
离开即有祸
———— 这个绝对真实。
=> 谢谢证明
对离去者杯葛
离去即属堕落
———— 查经班经常讨论学习的“哥林多前后书”说的就是这事。对离去者应有的态
度是爱，和尽力挽回。只有到了你们这种程度的反对，才会建议远离。
=> 你们认为离开的人得不到救赎了什么的，对不？ 嗯，原来你们还真有这些所谓杯
葛行为 |
l*****a
发帖数: 38403 | |
x*a
发帖数: 4968 | 8
为了证明我并非如你所说de自认得知真理了啊。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 八福别跑啊，自认得知真理的人为啥总要回避问题尼
|
l*****a
发帖数: 38403 | 9 嗯？基督徒不是得知真道么？ 你对耶稣的话不赞成？
【在 x*a 的大作中提到】
:
: 为了证明我并非如你所说de自认得知真理了啊。
|
x*a
发帖数: 4968 | 10
确定地得知一条而已：信祂的人，不至灭亡，反得永生。
又不是万事皆得知。
不知道的其他事情多了。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 嗯？基督徒不是得知真道么？ 你对耶稣的话不赞成？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 11 你确定？ 另外楼上的问题麻烦回复一下
【在 x*a 的大作中提到】
:
: 确定地得知一条而已：信祂的人，不至灭亡，反得永生。
: 又不是万事皆得知。
: 不知道的其他事情多了。
|
l*****a
发帖数: 38403 | |
