w*********r
发帖数: 3382 | 1 创世纪1：11-13， 27-31
“11 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包
着核。事就这样成了。12 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子
的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。13 有晚上，有早晨，是第三日。”
"27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。28 神就赐福给他们，又
对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上
各样行动的活物。29 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核
的果子，全赐给你们作食物。30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生
命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。31 神看着一切所造的都甚好。有
晚上，有早晨，是第六日。"
先造植物，植物长起之后再造人
创世纪2：4-9
“4 创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样。5 野地还没有草木，田间
的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。6 但有雾气从
地上腾，滋润遍地。7 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有
灵的活人，名叫亚当。8 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里
。9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子
当中又有生命树和分别善恶的树。”
没有草木的时候造人，造完人之后树才长起来
顺序又矛盾了 |
z********o
发帖数: 18304 | |
w*********r
发帖数: 3382 | |
E*****m
发帖数: 25615 | 4 這個可以用神邏（神的邏輯）來解， 神在時間軸上可以任意移動，
所以神可以在先到第六日去造人，然後回到第三日造植物， Ta da ! |
j*******7
发帖数: 6300 | 5 （吕振中版）创世记 2
4 天地之被创造，的来历是这样∶当永恒主上帝造天的日子，
5 地上还没有草木（或译∶小树），田野的菜蔬还没有长起来，因为永恒主上帝还没有
降雨在地上，也没有人耕种土地；
6 不过有泉源（或译∶雾气）从地里上来，灌溉（或译∶滋润）地面。
7 永恒主上帝用地上的尘土塑造了人（或译∶亚当），将生气吹进他的鼻孔里，那人就
成了一个有生命的活人。
8 永恒主上帝在东方栽种了一个园子在伊甸，把所塑造的人放在那里。
9 永恒主上帝使各样的树从土地里长起来∶看了可喜爱，做食品好吃。园子当中又有生
命树和识树，能使人分别善恶（或译∶好坏）。
这个问题有点意思。
我的理解是那些植物（要参考吕振中版对植物的翻译）也有生长周期，虽在第三天所造
，但在造人的那天那个时候新一代植物还没有生长起来，但已经被造在那里。
还有一个挺好的解释是说第三天和第六天说的是同一个创造阶段。同理第一天对应第四
天，第二天对应第五天。 |
w*********r
发帖数: 3382 | 6 第三天造植物的时候就已经写了"于是地发生了青草"，怎么说还没长起来呢？
结果Genesis 2里面造人的时候（第六天）又说“地上还没有草木”，这不是明显的矛
盾是什么？
【在 j*******7 的大作中提到】
: （吕振中版）创世记 2
: 4 天地之被创造，的来历是这样∶当永恒主上帝造天的日子，
: 5 地上还没有草木（或译∶小树），田野的菜蔬还没有长起来，因为永恒主上帝还没有
: 降雨在地上，也没有人耕种土地；
: 6 不过有泉源（或译∶雾气）从地里上来，灌溉（或译∶滋润）地面。
: 7 永恒主上帝用地上的尘土塑造了人（或译∶亚当），将生气吹进他的鼻孔里，那人就
: 成了一个有生命的活人。
: 8 永恒主上帝在东方栽种了一个园子在伊甸，把所塑造的人放在那里。
: 9 永恒主上帝使各样的树从土地里长起来∶看了可喜爱，做食品好吃。园子当中又有生
: 命树和识树，能使人分别善恶（或译∶好坏）。
|
w*********r
发帖数: 3382 | 7 KJV版本的创世纪1是这么说的
“11 Then God said, “Let the land produce vegetation: seed-bearing plants
and trees on the land that bear fruit with seed in it, according to their
various kinds.” And it was so. 12 The land produced vegetation: plants
bearing seed according to their kinds and trees bearing fruit with seed in
it according to their kinds.”
难道你的理解 “The land produced vegetation: plants bearing seed according
to their kinds and trees bearing fruit with seed in it according to their
kinds.” 是还没长出来？说的过去么？
【在 j*******7 的大作中提到】
: （吕振中版）创世记 2
: 4 天地之被创造，的来历是这样∶当永恒主上帝造天的日子，
: 5 地上还没有草木（或译∶小树），田野的菜蔬还没有长起来，因为永恒主上帝还没有
: 降雨在地上，也没有人耕种土地；
: 6 不过有泉源（或译∶雾气）从地里上来，灌溉（或译∶滋润）地面。
: 7 永恒主上帝用地上的尘土塑造了人（或译∶亚当），将生气吹进他的鼻孔里，那人就
: 成了一个有生命的活人。
: 8 永恒主上帝在东方栽种了一个园子在伊甸，把所塑造的人放在那里。
: 9 永恒主上帝使各样的树从土地里长起来∶看了可喜爱，做食品好吃。园子当中又有生
: 命树和识树，能使人分别善恶（或译∶好坏）。
|
j*******7
发帖数: 6300 | 8 我还能想到的是“地发生了青草”可能不意味着全部地球上的土地都在长草。注意圣经
描述的创造是一个发生多日的过程，对时间空间的描述比较宏观而简略。也可能某一天
的草在夜里就死掉，新一代要在第二天再长起来。创世的那些日子的气候地理变化想必
一定是很剧烈的。
【在 w*********r 的大作中提到】
: 第三天造植物的时候就已经写了"于是地发生了青草"，怎么说还没长起来呢？
: 结果Genesis 2里面造人的时候（第六天）又说“地上还没有草木”，这不是明显的矛
: 盾是什么？
|
s*********t
发帖数: 4253 | 9 关键字是这句”5 野地还没有草木，田间
的菜蔬”还没有长起来“，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。
“还没有长起来”不代没神没有造它，就还没长起来而已，而且也不代表全地面都没长
起来。这里指是伊甸园的环境。 |
l**********t
发帖数: 5754 | 10 我想你有证明矛盾更好的办法：
你自己随便种点青草，菜蔬，长出来之后，你就可以宣称你在神造人之后，造了你的青
草，菜蔬。
。”
【在 w*********r 的大作中提到】
: 创世纪1：11-13， 27-31
: “11 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包
: 着核。事就这样成了。12 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子
: 的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。13 有晚上，有早晨，是第三日。”
: "27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。28 神就赐福给他们，又
: 对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上
: 各样行动的活物。29 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核
: 的果子，全赐给你们作食物。30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生
: 命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。31 神看着一切所造的都甚好。有
: 晚上，有早晨，是第六日。"
|
|
|
w*********r
发帖数: 3382 | 11 不要回避问题，请解释表达中的矛盾
看看一下你们所谓神强大的语言能力
第一段：第三天，地上长出了青草，和结种子的菜蔬；
第二段：第六天，地上还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来
你见过这样的正常表达么？
【在 l**********t 的大作中提到】
: 我想你有证明矛盾更好的办法：
: 你自己随便种点青草，菜蔬，长出来之后，你就可以宣称你在神造人之后，造了你的青
: 草，菜蔬。
:
: 。”
|
l**********t
发帖数: 5754 | 12
不要回避答案：第一章概述了创造的顺序过程。 第二章讲了一些细节， 比如人的创造
， 伊甸园环境等。 没有矛盾。
【在 w*********r 的大作中提到】
: 不要回避问题，请解释表达中的矛盾
: 看看一下你们所谓神强大的语言能力
: 第一段：第三天，地上长出了青草，和结种子的菜蔬；
: 第二段：第六天，地上还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来
: 你见过这样的正常表达么？
|
w*********r
发帖数: 3382 | 13 问题就出在描述细节的时候和概述的顺序有矛盾
第一段概述：第三天，地上长出了青草，和结种子的菜蔬；第六天，造人
第二段细节：第六天造人的时候，地上还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来
你见过这样的正常表达么？
【在 l**********t 的大作中提到】
:
: 不要回避答案：第一章概述了创造的顺序过程。 第二章讲了一些细节， 比如人的创造
: ， 伊甸园环境等。 没有矛盾。
:
|
l**********t
发帖数: 5754 | 14 我想你有证明矛盾更好的办法：你自己随便种点青草，菜蔬，长出来之后，你就可以宣
称你在神造人之后，造了你的青草，菜蔬。
【在 w*********r 的大作中提到】
: 问题就出在描述细节的时候和概述的顺序有矛盾
: 第一段概述：第三天，地上长出了青草，和结种子的菜蔬；第六天，造人
: 第二段细节：第六天造人的时候，地上还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来
: 你见过这样的正常表达么？
|
w*********r
发帖数: 3382 | 15 错，第一章已经写明草木蔬菜已经长起来，而第二章说还没有长起来，这就是矛盾
你这个狡辩只适用于第一章说造了但是还没长，而第二章再说长起来
当然你还可以狡辩说，第一章第三天长起来的草木和蔬菜到第六天之前都死光了，所以
第二章描述第六天的时候草木和蔬菜还都没长出来，呵呵
【在 l**********t 的大作中提到】
: 我想你有证明矛盾更好的办法：你自己随便种点青草，菜蔬，长出来之后，你就可以宣
: 称你在神造人之后，造了你的青草，菜蔬。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 16 哈哈，指鹿为马听过，心甘情愿的指鹿为马还真不多见，信仰的力量真伟大
【在 w*********r 的大作中提到】
: 错，第一章已经写明草木蔬菜已经长起来，而第二章说还没有长起来，这就是矛盾
: 你这个狡辩只适用于第一章说造了但是还没长，而第二章再说长起来
: 当然你还可以狡辩说，第一章第三天长起来的草木和蔬菜到第六天之前都死光了，所以
: 第二章描述第六天的时候草木和蔬菜还都没长出来，呵呵
|
l**********t
发帖数: 5754 | 17 我想你有证明矛盾更好的办法：
１）创世纪第一章已经写明草木蔬菜已经长起来
２）现在你自己随便找片空地，种点青草，菜蔬，长出来之后
３）你就可以宣称创世纪第一章后， 你造了青草，菜蔬。
【在 w*********r 的大作中提到】
: 错，第一章已经写明草木蔬菜已经长起来，而第二章说还没有长起来，这就是矛盾
: 你这个狡辩只适用于第一章说造了但是还没长，而第二章再说长起来
: 当然你还可以狡辩说，第一章第三天长起来的草木和蔬菜到第六天之前都死光了，所以
: 第二章描述第六天的时候草木和蔬菜还都没长出来，呵呵
|
w*********r
发帖数: 3382 | 18 推翻了自己之前的狡辩，又弄了一个新狡辩？结果还是错的
你为什么绕开创世纪二章描写第六天的时候已经写明“草木和蔬菜”还没有长出来这个
事实呢？
１）创世纪写明第三天草木蔬菜已经长起来
２）创世纪又写明第六天的时候草木蔬菜还没有长出来
你只要解释这个矛盾就行了
【在 l**********t 的大作中提到】
: 我想你有证明矛盾更好的办法：
: １）创世纪第一章已经写明草木蔬菜已经长起来
: ２）现在你自己随便找片空地，种点青草，菜蔬，长出来之后
: ３）你就可以宣称创世纪第一章后， 你造了青草，菜蔬。
|
l**********t
发帖数: 5754 | 19 我看你还是现在找一块没有草木蔬菜的空地，直接就与“创世纪写明第三天草木蔬菜已
经长起来”矛盾了。
个事实呢？
【在 w*********r 的大作中提到】
: 推翻了自己之前的狡辩，又弄了一个新狡辩？结果还是错的
: 你为什么绕开创世纪二章描写第六天的时候已经写明“草木和蔬菜”还没有长出来这个
: 事实呢？
: １）创世纪写明第三天草木蔬菜已经长起来
: ２）创世纪又写明第六天的时候草木蔬菜还没有长出来
: 你只要解释这个矛盾就行了
|
E*****m
发帖数: 25615 | 20
沒話找話說？
【在 l**********t 的大作中提到】
: 我看你还是现在找一块没有草木蔬菜的空地，直接就与“创世纪写明第三天草木蔬菜已
: 经长起来”矛盾了。
:
: 个事实呢？
|
|
|
w*********r
发帖数: 3382 | 21 已经指出你之前狡辩的错误，再重复有什么用，还是那句话
“１）创世纪写明第三天草木蔬菜已经长起来
２）创世纪又写明第六天的时候草木蔬菜还没有长出来
你只要解释这个矛盾就行了”
【在 l**********t 的大作中提到】
: 我看你还是现在找一块没有草木蔬菜的空地，直接就与“创世纪写明第三天草木蔬菜已
: 经长起来”矛盾了。
:
: 个事实呢？
|
w*********r
发帖数: 3382 | |
w*********r
发帖数: 3382 | |
w*********r
发帖数: 3382 | |
