哈维尔和金正日的信念碰撞 - USANews版

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12月17日，朝鲜最高领导人金正日逝世；12月18日，捷克前总统、剧作家哈维尔逝世。
金正日是著名的极权者，而哈维尔是著名的反极权战士，没有比这两个人的信念更针锋
相对的对比了。
金正日与其父亲金日成在朝鲜制造出一个人类史上的巨大奇迹──一个完全由独裁者控
制的、由谎言建构的国度，一个只有领袖与集体而没有个人的国度，一个幻觉的国度。
而哈维尔最著名的信念却是“生活在真实中”(living in truth)，是要人们打破幻觉
，要人们重建个人的意义与责任。
朝鲜比所有国家都更全面垄断资讯，比所有国家都更成功地对国民进行洗脑。比如，家
家户户都有广播系统，而每天早上政府会通过广播叫大家起床，然后开始告诉你要爱国
家爱领袖……电视上的主播，乃至于你的邻居，都不能表露真实的情感，每个人的灵魂
仿佛是被一套神口的咒语所控制。
而作为剧作家、异议者与总统的哈维尔念兹在兹的却是要唤醒人的价值，是要在政治中
寻找道德。他追求的反抗不是去直接与政治权力冲撞，而是要求生活本身的多元和实现
这些要求的基本权利。“生存的本质是倾向于多元多样和独立自治的，是转向人类自由
和完善的”，他说，“所以，生活在真实中是人类对外力强加的反抗……是人类争取重
新获得责任的意识，是一种明明白白的道德行为”。
也因此，他批判的不只是政治权力的压迫，而是绝对的意识形态控制，因为以意识形态
来实行的统治，把人的生活和历史变成僵化的理论和规律，从本质上扼杀和否定了生活
的真实性。意识形态是一种封闭的、排斥性的信仰，它窒息了人生内在的多元经验和真
实性，在人与社会的直接体验之间建构了一个代替真实世界的表象世界。这个表象世界
最鲜明的标记就是一个个统治标语。
没有比朝鲜更完美的例子去展露意识形态的绝对统治、展现这个空洞的表象世界了，在
那里，彻底抹灭了个体生命的各种丰富的可能性。
当然，哈维尔的分析对象是已经进入“后极权”时期的捷克，人们已经不相信意识形态
的谎言，只是因为恐惧，所以假装相信。哈维尔笔下的捷克蔬果店经理贴上“全世界无
产者联合起来！”的标语，是因为他们虽然不相信这些表象，但他们知道不贴就会惹麻
烦。也因此，哈维尔呼吁人们从良心出发，去“生活在真实中”，追求自己的真实生活
，让“真理的细胞逐渐浸透到充斥着谎言的生活的躯体之中，最终导致其土崩瓦解”。
这就是“无权力者的权力”。
然而，朝鲜的民众有这样的一个选择吗？还是他们其实已经自认为是“生活在真实中”
，因为他们其实不知道那些只是统治者的谎言，他们也从不怀疑官方宣传的意识形态？
我们当然无法知道真实的答案，因为那里是一个不能被探索的黑暗世界。
但无论如何，哈维尔与金正日两人都让我们更好地认识了什么是权力：前者教会我们如
何面对与反抗权力，后者让我们看到权力如何被疯狂地放大从而吞噬了人的意义，并且
让我们知道要如何警醒。
（本文作者张铁志，台湾知名政治与文化评论人，现任台湾《新新闻周刊》副总编辑，
今年于两岸出版《时代的噪音：从迪伦到U2的抵抗之声》，并担任多个NGO的理事与董
事。文中所述仅代表他的个人观点。）

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