跟川粉说说啥是法制，公平的法制原则是简单及平民愤。 - USANews版

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只有吃屎的川粉把什么走程序当成法治的标准。走这个程序，一套下来黄人进了监狱
，白人继续狠操黄人。吃屎川粉被搞得高潮连连，享受着美国的程序正义。
这就是为什么刘邦几千前的约法三章仍被中国人称道，而奴隶主华盛顿吹了几百年越
来越让人看出其垃圾本质。
约法三章一词，最早出现于《史记》“高祖本纪”。公元前207年，刘邦占领秦都咸阳
后，废除了秦的苛法严刑，只保留“杀人者死、伤人及盗抵罪”三条。（杀人者处死，
伤害及盗取财物给予和罪行相应的刑罚）
后来在中国史书中，“约法三章”还用于表示政府轻刑缓赋的措施，“三”已成泛称。
例如在《晋书》“卷112·载记第12”、《宋书》“卷74·列传第34”、《南齐书》“
卷24·列传第5”中都有记载。
约法三章也具有政府对民众许诺的根本法律的意味，在中华民国建立之初，很多宪法性
文件都被称为约法，例如《中华民国临时约法》。
原文/《约法三章》
汉元年十月（1），沛公兵遂先诸侯至霸上（2）召诸县父老豪杰曰（3）：“父老苦秦
苛法久矣，诽谤者族（4），偶语者弃市（5）。吾与诸侯约，先入关者王之（6）。吾
当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案
堵如故（7）。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！吾所以还军霸上（8），
待诸侯至而定约束耳。”
乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献饷军士。沛公又让不受，
曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。

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