p******n
发帖数: 2449 | 1 2. 经济全球化背后的魔鬼
经济全球化是指上个世纪40～50年代开始、70～80年代成形、90年代大规模出现的国际
资本流通、国际生产、贸易一体化，其主导推手是跨国机构及跨国公司，要求放开国家
监控和管制，让国际资本自由流通。从表面看是西方主导的，是资本主义在全球扩展的
途径。不幸的是，全球化客观上成了共产主义的播种机。特别是全球化带来的西方给中
共疯狂输血，同时使得资本主义市场经济和共产主义极权经济高度融合，互相依赖，让
西方在经济利益面前，放弃道义良知和普世价值，而共产极权更是挟经济实力在世界上
步步紧逼，俨然共产主义将一统天下。
1）全球化造成共产主义模式经济体
全球化把全球经济变成了一个大型经济体，在这个过程中，也形成了大型国际组织、公
约和规则。这表面看起来是资本主义和自由市场的扩张，但实际上，已经在形成一个全
球统一的经济管控机制，可以对很多国家、产业发号施令，对很多国家和企业有生杀予
夺的权力。这相当于在经济领域形成了中央集权计划经济的机制，也与上文所说的斯大
林的把所有国家联合起来，形成一个单一的世界经济体系的目标高度一致。国际金融组
织建立后，也形成了发达国家向不发达国家提供长期经济援助的现象，而这也正是斯大
林提出的第三个目标。
国际金融组织在经济援助上往往对当事国经济采取宏观干预，手段是独裁而单一的，不
但强制而且不考虑当事国的情况，这在客观上是在助长共产主义因素。对此，美国学者
詹姆斯‧博瓦德（James Bovard）总结道：“世界性的金融组织大力推进了第三
世界经济的国有化，并且增强了对贫困者的政治和官僚统治。”[6]
从另一方面看，经济全球化创造了全球性的经济体，形成越来越趋同的消费倾向与统一
的产销机制，小企业尤其传统手工艺的生存空间受到挤压，很多民族产业和小企业被全
球化浪潮冲垮，越来越多的人失去了自由生产的条件和可能性，落后国家往往成为产业
链的一个环节，这样导致了国家经济主权的弱化和国家在全球化经济体面前的失败。一
个国家往往因为赤字和利息的支出变成国际债务的奴隶。这实质上是在瓦解自由资本主
义的基础。
2）全球化在不发达国家制造共产主义温床
中美洲的小国牙买加，在开放市场之后，廉价牛奶大量涌入，普通老百姓都能喝得起牛
奶。但是，当地的奶农成为了牺牲品，他们的牛奶根本无法与进口牛奶竞争，于是当地
奶农纷纷破产。墨西哥曾经吸引了很多制造业，不过都是低端产业。当中国加入WTO之
后，制造业就一窝蜂从墨西哥转移到中国去了，完全没有高端技术的墨西哥成了牺牲品
。非洲有大量的矿产资源，外国资本大量涌入之后，把资源开采出来运走了，当地的经
济发展收益甚微，而且外来资本腐蚀了政府官员。全球化宣称要带去民主，却造成了腐
败的独裁政权。事实上，非洲的贫困不但没有减少反而增加了。据世界银行2015年的资
料，撒哈拉以南非洲的贫困人口增加了900万，每天有4.13亿人的生活费不到1.90美元
。[7]在人们记忆犹新的亚洲金融风暴中，泰国把自己脆弱的金融系统开放给国际资本
，迎来了暂时的繁荣。但是，当赚得盆满钵满的国际资本一撤走，泰国整个国家经济停
摆，甚至还波及了周边诸多邻国，后果十分严重。
通讯和交通技术的发展，把地球变成了一个“地球村”。全球化听起来是服务于这个“
地球村”的雄心勃勃的计划，把经济成果和民主价值推广到整个地球村。但是，哈佛大
学肯尼迪政府学院讲席教授丹尼‧罗德里克（Dani Rodrik）所提出的全球化发展
中的“不可能三角”理论，论证了一国不可能同时实现民主政治、国家主权和经济全球
化这三个目标。[8]这是全球化的内伤，也是共产邪灵能够钻空子的地方，把全球化变
成了邪灵的工具。
很显然，全球化带来的好处和机会仍然集中在少数人手里，人为地加剧了不平等，没能
提供解决贫困的长期措施，同时削弱了国家主权，造成地区动荡。全球化过程制造出了
“压迫者”和“被压迫者”这样的阶级对立的角色。全球化带来的“压迫”、“剥削”
、“不平等”、“贫困”，正是左翼利用来打击资本主义的利器。这种 “被压迫者”
对“压迫者”的斗争和反抗，是共产主义的经典套路。共产主义的财富平均主义与斗争
意识也随着全球化在世界各地扩散。
3）全球化在发达国家制造“贫富分化”，助长共产主义思潮
大量产业和工作外流，使得西方国家的中下层在产业领域靠出卖劳动力为生的劳动阶层
和中产阶级成为全球化最主要的受害者。拿美国为例，大量资本和技术流向中国，制造
业大量流失，产业空心化，失业率攀升。从2000年到2011年，美国有570万制造业工人
失去工作，有65,000家工厂关门。[9]美国的贫富差距扩大，三十年来平均工资收入（
扣除通胀）增长缓慢，甚至出现了“工作的穷人”（working poor）。“工作的穷人”
是指一年中至少有27周在工作或寻找工作，但收入仍低于官方贫困水准的人。2016年美
国有760万这样的“工作的穷人”。[10]
贫富分化是共产主义滋生的土壤。经济的困境，不会只限于经济这个领域，会扩散到社
会的各个方面。要求解决收入不平等、要求“社会公正”，导致社会主义思潮汹涌，也
极大地影响着其它要求平等权利的运动，同时也人为地造成了对福利制度的需求，而福
利制度会导致更多的贫穷，恶性循环。美国在2000年之后，政治光谱迅速向左移，到了
2016年总统大选时，社会主义的呼声不断高涨，党派利益的对立加剧，很大程度上是全
球化在发达国家造成的后果。反过来看，西方民主社会陷入的麻烦越大，世界范围的共
产主义势力就越得逞。
4）“反全球化”凝聚左翼力量，传播共产主义
伴随着“全球化”进程的就是“反全球化”运动。1999年11月30日在西雅图发生的针对
世界贸易组织（WTO）部长会议的大型暴力抗议，就是“反全球化”运动的一个爆发。
2001年的三次大型国际会议（加拿大魁北克美洲国家组织会议、瑞典哥德堡欧盟峰会以
及意大利热那亚八国集团峰会）都遭到“反全球化”的游行抗议，2002年在意大利佛罗
伦萨举行了规模空前的百万人“反全球化”大游行。
全球化滋生出来的“反全球化”运动的参与者成分复杂，其中反对资本主义体系的左翼
力量是最重要的参与者，包括工会组织、环保主义者（也是被共产主义广泛渗透和劫持
的），以及全球化的受害者和弱势群体。可以说“反全球化”成了凝聚和激发左翼势力
的重要力量。值得注意的是，“反全球化”本身也是一种全球运动，成立了诸多的国际
组织，借着全球化的“东风”，把左翼和社会主义事业推向全世界。这使得人们不管拥
护还是反对全球化，都成为共产邪灵达到其目标的助力。 |
T*********I
发帖数: 10729 | |
l*******g
发帖数: 27064 | 3 全球化其实不是问题，但是由超级大富豪和左叉搞出来的全球化问题成堆 |
h***e
发帖数: 2823 | |
r*********t
发帖数: 4911 | 5 同意。如果能让中小商家一起参与到全球化中，那样就不是问题。现在的问题是，只有
大商家有能力进行大宗贸易，从而大大减少成本，中小商家只会在国际化中被边缘化。
同理，只有大制造商能够在别国投资设厂，中小制造商也被边缘化。
最后所谓的国际化，只不过是资本的国际化.
【在 l*******g 的大作中提到】
: 全球化其实不是问题，但是由超级大富豪和左叉搞出来的全球化问题成堆
|
h***e
发帖数: 2823 | 6 只有大商家才有全球经营的实力。
更麻烦的是各国的薪酬不一样，劳动保护不一样，税制不一样。
这就必然导致资本和工作机会向低薪，劳动保护要求低的地方流动，而同时，大商家也
拥有了全球避税的能力，资本更加雄厚。
随后导致发达国家中低端工作机会流失，中产大量减少，社会结构由枣核型变回金字塔
型。中产不再是最大群体，取而代之的是贫困人口占据多数。轻则贫富分化加剧，重则
民主基础丧失。以瓜分更多社会资源为目的的暴民政治呼之欲出。
而发展中国家奴工化问题更加严重，一切问题被“经济繁荣”所掩盖，文明进步的需求
和动力越发微弱。同时壮大了集权朝廷的信心或者野心。
这是个双输的必然结局。
: 同意。如果能让中小商家一起参与到全球化中，那样就不是问题。现在的问题是
，只有
: 大商家有能力进行大宗贸易，从而大大减少成本，中小商家只会在国际化中被边
缘化。
: 同理，只有大制造商能够在别国投资设厂，中小制造商也被边缘化。
: 最后所谓的国际化，只不过是资本的国际化.
【在 r*********t 的大作中提到】
: 同意。如果能让中小商家一起参与到全球化中，那样就不是问题。现在的问题是，只有
: 大商家有能力进行大宗贸易，从而大大减少成本，中小商家只会在国际化中被边缘化。
: 同理，只有大制造商能够在别国投资设厂，中小制造商也被边缘化。
: 最后所谓的国际化，只不过是资本的国际化.
|
p******n
发帖数: 2449 | 7 多元化是本来就存在的，全球化是进步带来的。
经济只是手段，和教育一样是手段，战争也是手段。
我想说的是，包括联合国都是新世界秩序的一部分。
人类的未来不看好，如果各个种族，民族是强权独立的，
还是会好上一段时间的。如果统治者不于人民为敌人，
不和多数人为敌，不太过分的话，都是可以维持的。
战争和经济都是共业，种族的或者民族的，
而新世界秩序可能是外星力量的控制。
【在 h***e 的大作中提到】
: 我还是老观点：全球化和多元化是万恶之源
|
p******n
发帖数: 2449 | 8 如果统治者不于人民为敌人，
不和多数人为敌，不太过分的话，都是可以维持的。
爱国爱民，尊纪守法
【在 p******n 的大作中提到】
: 多元化是本来就存在的，全球化是进步带来的。
: 经济只是手段，和教育一样是手段，战争也是手段。
: 我想说的是，包括联合国都是新世界秩序的一部分。
: 人类的未来不看好，如果各个种族，民族是强权独立的，
: 还是会好上一段时间的。如果统治者不于人民为敌人，
: 不和多数人为敌，不太过分的话，都是可以维持的。
: 战争和经济都是共业，种族的或者民族的，
: 而新世界秩序可能是外星力量的控制。
|
Y**M
发帖数: 2315 | 9 多元是本来就存在的，多元化是另一回事。
这就如同“绿”（指绿树，或者穆斯林）和“绿化”（植树造林，推广伊斯兰教）
，肯定不是一回事吧。
绿是本来就存在的，绿化就是人为的了。
全球化的问题在于没有法律，且无法改进。
资本主义是“法律之下的自由”，法律是基础。全球背景下是没有法律的，名义上
也有一些类似法律的规章，例如国际法、国际条约之类，但国际法的严肃性向来远低于
国内法。
至于改进，何以同时改进全球？改进全球远比改进一个国家困难，这需要“全人类
的共同努力”。这基本上就相当于实现共产主义，是不可能的。
对于一个缺乏法律和秩序的领域，最好的办法是予以切割，减少其影响力。
【在 p******n 的大作中提到】
: 多元化是本来就存在的，全球化是进步带来的。
: 经济只是手段，和教育一样是手段，战争也是手段。
: 我想说的是，包括联合国都是新世界秩序的一部分。
: 人类的未来不看好，如果各个种族，民族是强权独立的，
: 还是会好上一段时间的。如果统治者不于人民为敌人，
: 不和多数人为敌，不太过分的话，都是可以维持的。
: 战争和经济都是共业，种族的或者民族的，
: 而新世界秩序可能是外星力量的控制。
|
h***e
发帖数: 2823 | 10 同意。
补充一点：多元化（不是多元）对人类社会发展有益，是凭空想象出来的，约等于共产
主义和72个处女。
目前为止，人类文明史上并没有实例证实平等多元化有什么丰功伟绩。
恰恰相反的例子倒是不少，人类历史上所有牛逼过的文明，都是一元绝对优势主导缔造
的。
所以我觉得，多元化不止是凭空臆想，也是是反人类的，拉历史倒车的。
: 多元是本来就存在的，多元化是另一回事。
: 这就如同“绿”（指绿树，或者穆斯林）和“绿化&
rdquo;（植树造林，推广伊斯
兰教）
: ，肯定不是一回事吧。
: 绿是本来就存在的，绿化就是人为的了。
: 全球化的问题在于没有法律，且无法改进。
: 资本主义是“法律之下的自由”，法律是基础。全球背景
下是没有法律的，
名义上
: 也有一些类似法律的规章，例如国际法、国际条约之类，但国际法的严肃
性向来
远低于
: 国内法。
: 至于改进，何以同时改进全球？改进全球远比改进一个国家困难，这
需要“
全人类
: 的共同努力”。这基本上就相当于实现共产主义，是不可能的。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 多元是本来就存在的，多元化是另一回事。
: 这就如同“绿”（指绿树，或者穆斯林）和“绿化”（植树造林，推广伊斯兰教）
: ，肯定不是一回事吧。
: 绿是本来就存在的，绿化就是人为的了。
: 全球化的问题在于没有法律，且无法改进。
: 资本主义是“法律之下的自由”，法律是基础。全球背景下是没有法律的，名义上
: 也有一些类似法律的规章，例如国际法、国际条约之类，但国际法的严肃性向来远低于
: 国内法。
: 至于改进，何以同时改进全球？改进全球远比改进一个国家困难，这需要“全人类
: 的共同努力”。这基本上就相当于实现共产主义，是不可能的。
|
|
|
g***i
发帖数: 222 | 11 全球化不是魔鬼。
现在社会发展的必然会是经济的全球化。
但是全球化的时间表有很大讲究，如果你国家还没有实现技能升级，大批工人还没有能
力做更高级别的工作，仓促全球化，只会造成诸多社会问题。
俗话说：走的太急就会扯到蛋。 |
p******n
发帖数: 2449 | 12 民主和法制是一对儿。
民主和君主论是对立的。
民主必须要求法治。
当你提到法制的时候，这个基本上必须建立在民主大获全胜的基础上。
民主是因为没有主子了。主子都离开了。got it?
: 多元是本来就存在的，多元化是另一回事。
: 这就如同“绿”（指绿树，或者穆斯林）和“绿化”（植树造林，推广伊斯
兰教）
: ，肯定不是一回事吧。
: 绿是本来就存在的，绿化就是人为的了。
: 全球化的问题在于没有法律，且无法改进。
: 资本主义是“法律之下的自由”，法律是基础。全球背景下是没有法律的，
名义上
: 也有一些类似法律的规章，例如国际法、国际条约之类，但国际法的严肃性向来
远低于
: 国内法。
: 至于改进，何以同时改进全球？改进全球远比改进一个国家困难，这需要“
全人类
: 的共同努力”。这基本上就相当于实现共产主义，是不可能的。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 多元是本来就存在的，多元化是另一回事。
: 这就如同“绿”（指绿树，或者穆斯林）和“绿化”（植树造林，推广伊斯兰教）
: ，肯定不是一回事吧。
: 绿是本来就存在的，绿化就是人为的了。
: 全球化的问题在于没有法律，且无法改进。
: 资本主义是“法律之下的自由”，法律是基础。全球背景下是没有法律的，名义上
: 也有一些类似法律的规章，例如国际法、国际条约之类，但国际法的严肃性向来远低于
: 国内法。
: 至于改进，何以同时改进全球？改进全球远比改进一个国家困难，这需要“全人类
: 的共同努力”。这基本上就相当于实现共产主义，是不可能的。
|
p******n
发帖数: 2449 | 13 这个题目无非是说，外星带来的文明进步的形式，共产主义理想其实是
一种魔鬼。你的意思慢慢实现共产主义还是可以接受的。
: 全球化不是魔鬼。
: 现在社会发展的必然会是经济的全球化。
: 但是全球化的时间表有很大讲究，如果你国家还没有实现技能升级，大批
工人还
没有能
: 力做更高级别的工作，仓促全球化，只会造成诸多社会问题。
: 俗话说：走的太急就会扯到蛋。
【在 g***i 的大作中提到】
: 全球化不是魔鬼。
: 现在社会发展的必然会是经济的全球化。
: 但是全球化的时间表有很大讲究，如果你国家还没有实现技能升级，大批工人还没有能
: 力做更高级别的工作，仓促全球化，只会造成诸多社会问题。
: 俗话说：走的太急就会扯到蛋。
|
p******n
发帖数: 2449 | 14 这个地球太小，不化不可能了。现在基督教徒都觉得已经是圣经启示录的节奏了。
: 同意。
: 补充一点：多元化（不是多元）对人类社会发展有益，是凭空想象出来的，约等
于共产
: 主义和72个处女。
: 目前为止，人类文明史上并没有实例证实平等多元化有什么丰功伟绩。
: 恰恰相反的例子倒是不少，人类历史上所有牛逼过的文明，都是一元绝对优势主
导缔造
: 的。
: 所以我觉得，多元化不止是凭空臆想，也是是反人类的，拉历史倒车的。
:
【在 h***e 的大作中提到】
: 同意。
: 补充一点：多元化（不是多元）对人类社会发展有益，是凭空想象出来的，约等于共产
: 主义和72个处女。
: 目前为止，人类文明史上并没有实例证实平等多元化有什么丰功伟绩。
: 恰恰相反的例子倒是不少，人类历史上所有牛逼过的文明，都是一元绝对优势主导缔造
: 的。
: 所以我觉得，多元化不止是凭空臆想，也是是反人类的，拉历史倒车的。
:
:
: 多元是本来就存在的，多元化是另一回事。
:
: 这就如同“绿”（指绿树，或者穆斯林）和“绿化&
|
p******n
发帖数: 2449 | 15 共产主义是建立在无神论基础上的。
法律建立在民主政治的基础上的。
国家民族种族的界限消失以后。未来的文明会取代人类的历史。
人类的历史是个君权神授的历史。
我放弃为民主而奋斗的理想了。我受的童年的共产主义教育，在少年时代放弃了。我受
的西方民主自由的教育。现在放弃了。
又活明白了。
: 这个地球太小，不化不可能了。现在基督教徒都觉得已经是圣经启示录的节奏了。
: 于共产
: 导缔造
【在 p******n 的大作中提到】
: 这个地球太小，不化不可能了。现在基督教徒都觉得已经是圣经启示录的节奏了。
:
:
: 同意。
:
: 补充一点：多元化（不是多元）对人类社会发展有益，是凭空想象出来的，约等
: 于共产
:
: 主义和72个处女。
:
: 目前为止，人类文明史上并没有实例证实平等多元化有什么丰功伟绩。
:
: 恰恰相反的例子倒是不少，人类历史上所有牛逼过的文明，都是一元绝对优势主
: 导缔造
:
: 的。
|
p******n
发帖数: 2449 | 16 支持普京支持习进平支持川普。
和人类的强权政治领导接善缘。为了再次转世投胎一个富强的人治国家。万岁万万岁！
: 共产主义是建立在无神论基础上的。
: 法律建立在民主政治的基础上的。
: 国家民族种族的界限消失以后。未来的文明会取代人类的历史。
: 人类的历史是个君权神授的历史。
: 我放弃为民主而奋斗的理想了。我受的童年的共产主义教育，在少年时代放弃了
。我受
: 的西方民主自由的教育。现在放弃了。
: 又活明白了。
【在 p******n 的大作中提到】
: 共产主义是建立在无神论基础上的。
: 法律建立在民主政治的基础上的。
: 国家民族种族的界限消失以后。未来的文明会取代人类的历史。
: 人类的历史是个君权神授的历史。
: 我放弃为民主而奋斗的理想了。我受的童年的共产主义教育，在少年时代放弃了。我受
: 的西方民主自由的教育。现在放弃了。
: 又活明白了。
:
:
: 这个地球太小，不化不可能了。现在基督教徒都觉得已经是圣经启示录的节奏了。
:
: 于共产
|
p******n
发帖数: 2449 | 17 人类的文明历史就是建立起来各个民族的价值观念。
这种价值观念是普世价值。早就以君权神授的形式存在了。
经过几千年的发展成为传统道德观。
共产主义和西方民主的未来也是共产主义，是另外星球来的。
是外星人对人类传统文化的有计划的破坏。
新的价值观念会彻底解体人的传统。
: 支持普京支持习进平支持川普。
: 和人类的强权政治领导接善缘。为了再次转世投胎一个富强的人治国家。万岁万
万岁！
: 。我受
【在 p******n 的大作中提到】
: 支持普京支持习进平支持川普。
: 和人类的强权政治领导接善缘。为了再次转世投胎一个富强的人治国家。万岁万万岁！
:
:
: 共产主义是建立在无神论基础上的。
:
: 法律建立在民主政治的基础上的。
:
: 国家民族种族的界限消失以后。未来的文明会取代人类的历史。
:
: 人类的历史是个君权神授的历史。
:
: 我放弃为民主而奋斗的理想了。我受的童年的共产主义教育，在少年时代放弃了
: 。我受
:
: 的西方民主自由的教育。现在放弃了。
|
g***i
发帖数: 222 | 18 你们所说的共产主义跟真正的共产主义不是一回事。
试想一下，如果你还在奴隶社会，你会想到你工作还可以有周末休息两天，有医疗保险？
生产力会不断发展，社会制度也会不断发展。
等生产力发展到了极高的阶段，大部分人都不需要工作就可以消费很多资源了，那时候
离真正的共产主义就近了。
但是，你没有那样的生产力来支撑，谈什么制度都是扯淡。 你让奴隶来要求个双休，
医疗保险试试？死路一条。
【在 p******n 的大作中提到】
: 这个题目无非是说，外星带来的文明进步的形式，共产主义理想其实是
: 一种魔鬼。你的意思慢慢实现共产主义还是可以接受的。
:
:
: 全球化不是魔鬼。
:
: 现在社会发展的必然会是经济的全球化。
:
: 但是全球化的时间表有很大讲究，如果你国家还没有实现技能升级，大批
: 工人还
: 没有能
:
: 力做更高级别的工作，仓促全球化，只会造成诸多社会问题。
:
: 俗话说：走的太急就会扯到蛋。
|
Y**M
发帖数: 2315 | 19 共产主义作为一种政治理想，其本意就是反现实。
例如，吃饭不要钱这个事，1960年代做不到，共产主义者偏要做；现在做得到，按
1960年水平随便吃，共产主义者还在（本版就有），他们有谁要做吗？
共产主义的绝对化标准，其必然结果就是：你离标准越远，它的要求就越小；越近
要求就越大。
生产力的发展，只能让共产主义与现实的反差越来越大，而不是相反。
举个很直观的例子：黑人当年被歧视，人们都觉得理所当然，甚至黑人中的大部分
也是如此。后来黑人得到种种优待，他们（包括左派）却显然觉得优待不够，不断胡闹。
川普上台以后，有逆转的趋势，于是胡闹的情况也减少了。
究其原因，也在于他们（主要是左派而不是黑人）把“绝对平等”当标准。
险？
【在 g***i 的大作中提到】
: 你们所说的共产主义跟真正的共产主义不是一回事。
: 试想一下，如果你还在奴隶社会，你会想到你工作还可以有周末休息两天，有医疗保险？
: 生产力会不断发展，社会制度也会不断发展。
: 等生产力发展到了极高的阶段，大部分人都不需要工作就可以消费很多资源了，那时候
: 离真正的共产主义就近了。
: 但是，你没有那样的生产力来支撑，谈什么制度都是扯淡。 你让奴隶来要求个双休，
: 医疗保险试试？死路一条。
|
r***z
发帖数: 201 | 20 先生说的，大赞！有一点不能苟同：不是左派真的追求平等，是他们得找点儿事儿做，
无事生非。您说的，左派之所以错误，是因为我们的社会基本上是好的，但他们老想找
茬儿闹事儿。
所以为什么不能大麻合法化，因为他们得寸进尺。你一万年也不合法化，他们就跟大麻
这儿转磨。你合法化了大麻，他们该闹腾麻古冰毒合法化了。。。这帮人就是给鼻子上
脸，那啥改不了吃那啥。
闹。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 共产主义作为一种政治理想，其本意就是反现实。
: 例如，吃饭不要钱这个事，1960年代做不到，共产主义者偏要做；现在做得到，按
: 1960年水平随便吃，共产主义者还在（本版就有），他们有谁要做吗？
: 共产主义的绝对化标准，其必然结果就是：你离标准越远，它的要求就越小；越近
: 要求就越大。
: 生产力的发展，只能让共产主义与现实的反差越来越大，而不是相反。
: 举个很直观的例子：黑人当年被歧视，人们都觉得理所当然，甚至黑人中的大部分
: 也是如此。后来黑人得到种种优待，他们（包括左派）却显然觉得优待不够，不断胡闹。
: 川普上台以后，有逆转的趋势，于是胡闹的情况也减少了。
: 究其原因，也在于他们（主要是左派而不是黑人）把“绝对平等”当标准。
|
