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发帖数: 28450 | 1 注意是2010年7月的文章
湘人李 名博沙龙
说实话，对于韩寒的《独唱团》，兄弟我并没有什么期待，因为这就是一场赤裸裸的商
业炒作。兄弟我说句最直白的话：如果你的智商只要为正数，记住，只要是正数，你就
可以看出这是一种不太成功的、系统的商业炒作。而对于韩寒本人，兄弟我从不认为他
本人有什么问题，说实话，韩寒是个可爱的孩子，正如某些人评价的那样，还相当的谦
虚。不过，他被他背后的推手给毁了。所谓的“韩寒现象”，不过是这群并不怎么高明
的推手好歹制造出来的一种幻觉，成为一种攫取商业利润的道具。
韩寒缘何成为“利益推手”手中的道具
这首先要从韩寒呈现在公众面前的所谓一种形象。大体上不外乎这些：敢于说真话，中
国缺乏说真话的人，尤其是一个名人说真话，那是多么的难能可贵，说他是那个“说皇
帝没有穿衣服的孩子”。这是现象之一。现象之二是，直接将韩寒供奉上神坛，成为所
谓的“精神偶像”。第三种现象是：将他纳入“公共知识分子”的序列，或者说他正在
往这个序列挺进。韩寒最红的时候，我去看了他的一些博客，尤其是看了他的所谓成名
作《三重门》一样的东西，其实，我还是挺佩服韩寒的，但并不是因为他的书籍、言论
或者思想，而是他没读大学也能够混到如此地步，确实挺佩服他。说实话，他在这一点
上，才能算是中国年轻人的一种偶像。可问题就出在这里，偶像说得东西，就会被供奉
，于是韩寒就不是那个韩寒了，只不过是被众人按照自己的价值观所利用的一个人。
奇货可居的韩寒被现在的幕后推手及时地纳入怀中
于是，出版商或者一些文化公司就此看到了韩寒的商业价值，那是奇货可居呀！为何？
三个原因：一是中国一直缺乏所谓公共领域的精神领袖，所以需要树立一个。二是大众
大多数是思维简单，喜欢随意拿东西当救命稻草的。三是在出版商看来，只要把韩寒“
炮制”成为一种属于这种“商业模式”，那就财源滚滚了：让头脑简单且物质化的当代
年轻人看到韩寒的某种犀利，不要让他们去思考更深刻的社会问题，只要看到社会最肤
浅的且是最负面的那一面就行，然后让韩寒替他们思考、出声和发泄，而这群年轻人只
要去拥护和捍卫韩寒就行了。这种“商业模式”是一种典型的出版营销模式，一个人在
思考，其它的人都在起哄，掏钱买书。然后始作俑者那些文化商人在大笑着数钞票就是
了。《独唱团》走到这一天，算是这个“商业模式”快见天日了。
韩寒作为“商业模式”的核心利益点在那里
在以韩寒作为“商业模式”链条上的核心营销元素，必须说到这个链条上三个关键点：
一是出版商（即金主、出版人等等一溜人，他们应该是始作俑者），二是韩寒本人，三
是末端的一些渠道商，如出版社、新华书店以及一些附属在上面的各色人等。作为这个
“商业模式”中的始作俑者，他们发现了韩寒的商业价值，于是对他加以包装和推广，
并且按照他们所了解的社会问题来定位韩寒，这个社会缺什么，就把韩寒当做“万金油
”贴上去，先不管韩寒能不能补好这个社会的漏洞。而要把韩寒变成白花花的银子，就
必须让韩寒成为有争议的人物，所以，韩寒就要针对这个社会的弊病开炮，才能够吸引
那一群“消费者”，唯有韩寒说到他们心里去，不管说法对不对，只要说到他们心里去
，他们这群“消费者”才会愿意掏钱购买贴上了韩寒标签的商品。而韩寒在这个社会的
“主流层面”是一个失败者，即中国最恶毒的传统人生模式：好好读书，上好大学、要
做大官，做不了大官就找好工作。韩寒因为有自己的特质，更有自己的特长，因此剑走
偏锋，也成为一种非主流模式下的成功者，这要拜这些“商业始作俑者”带来的好运气
。于是，韩寒只能是这样认为：既然自己有利用价值，那何妨让他们利用一吧？没办法
，以功利的务实主义来看，韩寒就是一个道具而已，一个文化类商品的标签。这不是韩
寒的成功，只是始作俑者那群文化商人的成功。那么作为下游的利益链元素，他们当然
喜欢卖韩寒的东西，因为贴了韩寒标签的好卖。
韩寒的问题到底出在哪里？
大家知道一个历史故事的，就是那个民国大总统黎元洪的一个故事。资料记载：黎元洪
在做民国大总统之前，他曾就任湖北都督时，是被革命党人协迫就任的，这已成为历史
笑谈。当武昌首义成功、亟待领袖统领全局时，革命党的主要领导人都不在武汉，而参
加这次起义的革命党人又缺乏资历和自信，后经他们反复蹉商决定推举黎为中华民国湖
北军政府大都督。当革命党人颇费周折地找到他，请其出任时，他却拒不就职，还惊恐
地说：“谁同你们造反?这不是胡闹吗?北洋军一到，将如之何?你们莫害我，莫害我!”
最后，别人代他在安民告示上画了一个黎字，算是他批准过了。直到汉口、汉阳相继光
复，各国驻汉口领事宣布“中立’’时，才勉强就职。
所以，在中国最缺乏信仰的时代（其实中国人不缺信仰，因为中国人现在信仰钱，有钱
就是爹），看到韩寒被商业推手推出后，觉得他还不错，能说几句真话，于是就觉得韩
寒了不得，那就把韩寒当做一个偶像、信仰的寄托和可以用来被自己的价值观所利用的
人。而必须明确地说明：韩寒确实还不错，但是能够说真话的人，网络上一拖一大把，
只是这些人的背后没有商业推手罢了。韩寒就是作为“意见领袖”的资格还是不够的，
因为他的言论缺乏建设性，只有发泄性。伶牙俐齿，巧言令色罢了。那么，连意见领袖
都不是，离所谓的精神领袖和公共知识分子就更远了。
如果针对韩寒本人而言，韩寒确实是个好孩子，做的很不错。但是，在这个利益链条上
，“韩寒现象”就是一种可悲的折射，“韩寒现象”折射出来一种中国年轻人迷茫和失
落，他们需要信仰，这毫无疑问，但是没有可以成为信仰的东西，于是他们就姑且把韩
寒当做信仰来利用吧。这恰恰就被文化商人所发现并加以利用。于是，这就构成了整个
商业链条。有商业背景且有利益推手，韩寒谈何成为所谓的公共知识分子？他不过是一
个娱乐人物，乖乖去挣钱吧。记住，娱乐人物有很多人是可爱的，也是值得推崇的，但
切记勿要再言所谓的“意见领袖”、“精神领袖”和“公共知识分子”。
http://hxd.wenming.cn/blog/2010-07/06/content_147802.htm |
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