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B****s
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1
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6132a00b0100xw5a.html
方舟子与西门庆,以及西门子
[此博文包含图片] (2012-03-14 16:38:50)
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方舟子
西门子
司马少
杂谈
分类: [杂文]未定名
〖作为一个严谨的考据派,我想展示的是,当我装备上“舟子大法”,那就什么都
可以证明了。〗
〖标题仿自鲁迅《由中国女人的脚,推定中国人之非中庸,又由此推定孔夫子有胃
病——“学匪”派考古学之一》。文末所附两段引文,即摘自此篇。——这次大赛,舟
子不会参加,但鲁迅参加了,建议给鲁迅颁发特别奖。〗
由宋代经济及天文星象等,推定
方舟子就是西门庆,又由此推定
西门庆就是西门子
——“舟子”派考古学之一
二十四史之中,以《宋史》卷帙最为浩繁,其中《天文志》十三卷,记载了当时许
多怪异星象。比如:“元祐元年,正月癸巳,星出狼星南,向东南急流,至浊没,赤黄
,有尾迹,明烛地。”随后这一年几乎每个月都不断有各种亮星,向四面八方急流或慢
流,“有尾迹,明烛地”。
建中靖国元年,正月,“星出西南,如盂,东北急流,入尾距星没,青黑,无尾迹
,明烛地”。崇宁元年,十月,“星出天船,如盂,急流至五车没,青黑,有尾迹,声
隆隆然”。崇宁三年,十二月,“星出天大将军,如盂,西北急流,入王良没,赤黄,
无尾迹,明烛地”。崇宁四年,正月“星出角,如盂”,五月“星出河鼓,如盂”。大
观二年,十二月,“星出奎,如盂,西北急流,……照地明,有声。”。政和元年,四
月“星出亢,如盂”。三年四月,“星出心,如盂”。四年九月,“星出坟墓,如盂”
。七年十二月,“星出胃东南,如盂”。重和元年,九月“星出斗魁南,如盂”。宣和
元年,三月“星出柳,如盂”,十月“星出云雨,如盂”。六年七月,“星出太阳守,
如盂”。靖康元年,“六月癸丑,星流大如五斗器,众光随之,明照地,起东南,坠西
北,有声如雷”。二年,“大星出建,……有尾迹,照地。”
请大家务必注意“如盂”两个字。
“盂”,《辞源》解释为:“盛汤浆或食物之器。”
附图如下:
方舟子与西门庆,以及西门子
你确定,这记录的不是飞碟吗?
众所周知,哈雷彗星每七十六年才光临一次地球,而在北宋,尤其是徽宗年间,频
繁出现“有尾迹”的不明物体漫天飞流,那总不能是哈利波特哇。
什么?陨石?火流星?NO,NO,NO。这样大号的陨石如此频繁地撞击地球,我们还
能顺利活到二〇一二?狼星、浊、天船、五车等等,那可都是星座名,这写的明明就是
飞碟在星际间穿梭嘛。而且,若是陨石,那两个“无尾迹”的怎么解释?在上述材料中
,可能是陨星的只有一颗——“星流大如五斗器,众光随之,明照地,起东南,坠西北
,有声如雷”。然而从这描述来看,又焉知这不是飞碟坠毁?
请不要误会我要证明方舟子曾乘坐飞碟穿越到北宋成为西门庆。很显然,我们这个
时代并没有这个技术。而根据霍金先生的研究,利用时间机器穿越时空,最多只能穿越
到未来,并不能穿越到过去。(详细介绍这一理论的纪录片,可优酷搜索“霍金时间旅
行”。)
所以,事实上,并非方舟子穿越到北宋变成西门庆,而是西门庆穿越到现在变成了
方舟子。
有人要问,连我们现在都没有这个技术,北宋会有这样的技术吗?
这就需要注意到上面那些在徽宗年间频繁光临地球的飞碟了。
很显然,当年西门庆是得到了外星人的帮助。
为什么外星人会光临北宋时代的中国?
美国斯塔夫里阿诺斯先生的《全球通史》这样说:“宋朝的黄金时代:……除了文
化上的成就外,宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命,这对整个欧亚
大陆都具有重大意义。商业革命的根源在于中国经济生产率的显著提高。技术的稳步发
展提高了传统工业的产能。……当时中国的经济居世界主导地位,这表现在以下事实中
:中国的出口品大多是制成品,如丝绸、瓷器、书画等;而进口品则多半是原材料,如
香料、矿石和马匹等。最后还应该指出,宋朝时期中国人首次大规模直接从事对外贸易
,而不再主要依靠外国中间商。因而可以说,宋朝时的中国正在朝着一个海上强国的方
向发展。但对中国历史和世界历史而言,最致命的事实是这一潜在的可能却从未实现。
此外,同样重要的是宋朝时的商业革命丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响,而西方社
会产生的与此相应的商业革命却对西方产生了爆炸性的影响。”
大家都看过不少外星人题材的电影或纪录片。
我们发现,每当画面切换到从太空俯视地球,就总是这个场景:
方舟子与西门庆,以及西门子
是的,万恶的美帝国主义。
为什么外星人总爱亲近美帝?这当然与其处于世界主导地位有莫大关系。
同理可证,在十一、十二世纪光临地球的外星人,一定会首先选择在中国着陆。
而许多外星人对地球人都是相当友好的,甚至充当守护神的角色。
在你危难之际,他们要么伸出援手,要么将你接走。
例如Superman。
一个外星人,毫无利己的动机,把地球人民的事业当作他自己的事业,这是什么精
神?
现在我们有了充分的理由相信,在北宋末年,一个战火纷飞的年代,外星人为了拯
救善良或看起来善良的人们,曾经光临中国。
而他们所救走的那个人,就是西门庆。
大家注意上面那句:大观二年,十二月,“星出奎,如盂,西北急流,……照地明
,有声”。
唐代张守节为《史记》撰《史记正义》,其中《列国分野》一节中说:“鲁地,奎
、娄之分野。”
方舟子与西门庆,以及西门子
这是春秋时代,齐鲁大致疆域。
大家看,从鲁国向西北不远,可不就到阳谷、清河县了吗!
(图上的阳谷、清河大致位置,是我对照着北宋地图标上的。)
我们查《金瓶梅》,发现西门庆“本命丙寅年七月廿八日子时建生”,丙寅年,就
是1086年,也就是元祐元年。书中载,西门庆主要活动在“大宋徽宗皇帝政和年间”“
年纪二十六七”,政和元年是1111年,与“二十六七”的说法,前后吻合。后来西门庆
于重和元年(1118)正月二十一日去世,虚岁三十三。而在他死后片刻,他的遗腹子出
生,取名孝哥,后在永福寺,普净大师以禅杖在其头上一点,“翻过身来,却是西门庆
,……原来孝哥儿即是西门庆托生”,终被点化出了家。——这正好是北宋上空飞碟频
繁的时代。我们再查一查孝哥的年龄。《金瓶梅》载,金兵占了东京汴梁,吴月娘带着
十五岁的孝哥逃难,后在永福寺受点化出家。但是孝哥生在1118年,加15年就是1133年
,是南宋绍兴年间了。而金兵攻破汴梁,是在靖康二年(1127)。也就是说,孝哥隐瞒
了真实年龄,他这时应该是虚岁十岁。可他为什么要说是十五岁呢?原来根据霍金先生
的研究,在穿越之初,飞船为了达到接近光速,需要加速整整六年——到第四年开始时
间旅行,此时船上一年等于地球两年,而到第六年越来越接近光速,就将达到船上七天
即等于地球上一百年了。可知孝哥十岁登船,穿越过程中花了五年——书中故意错记他
为十五岁,就是铁证。
然后,为什么我敢说西门庆被接走,穿越到现代就变成了方舟子?(准确的说,是
西门庆转世后再穿越。)
1:众所周知,西门庆家是开药铺的。据说方舟子的新语丝网站,曾经长年挂着中
药广告,在那集《中国范儿》里,还为“中药世家霸王防脱”准代言了。这你不能不说
是一脉相承吧?——至于他痛恨中医,那自然也合情合理,毕竟他前世在北宋时代,是
因服用春药过量而死的(虽然那药得自西域胡僧,然而“乃老君炼就,王母传方”,该
算地道的中药)。
2:西门庆以纵欲著称,表面上看,这一点与方舟子迥然不同,其实完全一致。西
门庆一夕纵欲暴死,转世后出了家,再穿越到现代,穿越过程中,前尘往事,历历在目
,使他不禁对情欲一事颇感忌惮,所以他不再像前世那般多情,转而专一地追求又纯又
美,终于娶了纯美的栖舟芳子小姐为妻。我无意冒犯芳子小姐,但“纯美”二字,实在
乃是“春梅”之意。众所周知,《金瓶梅》书名,便是从潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人
名中各取一字,其中金为钱,瓶即酒,梅乃女色也。方舟子当年写《我的理想》,三个
宏愿,第一个便是找到春梅,可见于女色念念不忘,而他第二、第三个宏愿并非找到金
莲与瓶儿,又足见他已有所忌惮。但是,难道他从此不再纵欲了吗?答案是否定的。他
本质上是一个纵欲的人,其欲望并不一定是以情欲的方式来表达,也很可能表现为十余
年坚韧不拔地给人泼粪嘛。根据弗洛伊德的学说,这就是,当他无法达成某种行为,便
代之以另一种行为。
3:其实西门庆也并非彻头彻尾的浪荡子弟。比如鲁迅就曾举例说,与西门庆来往
的,也有不少权贵、士人。“蔡御史看见,欲进不能,欲退不舍,便说道:‘四泉,你
如何这等厚爱?恐使不得。’西门庆笑道:‘与昔日东山之游,又何异乎?’蔡御史道
:‘恐我不如安石之才,而君有王右军之高致矣。’……因进入轩内,见文物依然,因
索纸笔,就欲留题相赠。西门庆即令书童将端溪砚研的墨浓浓的,拂下锦笺。这蔡御史
终是状元之才,拈笔在手,文不加点,字走龙蛇,灯下一挥而就,作诗一首。……”这
首先显示,西门庆与大人物有来往。然后西门庆也会舞文弄墨,端溪砚那可端的是一方
好砚呐。“王右军”就是王羲之,夸到王羲之的级别,不可谓评价不高,这与现在夸“
网上鲁迅”是同等效果。蔡御史作为状元,不敢在西门庆面前自傲而要自谦,可见西门
庆是状状元,也就是双料状元。细细比较,这些实在都与方舟子极其吻合。
4:为什么方舟子敢说自己三个月就能读完二十四史?——原因是他早在北宋时代
,就已经读过十七史了,后来编入的几部,自然能快速阅读,所以他有“语文第一名的
文言文功底”也就毫不奇怪,也怨不得他的中学老师见了其作文,要说每一篇都是“超
超超”的,使人不得不怀疑是“抄抄抄”的(见《中国范儿》)。
5:方舟子此前咬上老罗,所说的第一句话是拟萧峰语气:“萧某大好男儿,竟和
你这种人齐名!”他嘴子里的“这种人”自然不是什么好字眼,但这不是重点,西门庆
除了跟大人物交谈时会文绉绉笑嘻嘻地说“与昔日东山之游,又何异乎”之外,平日里
还不是“贼奴才淫妇”整天挂在嘴边,何尝有半句体面话,这我们且不去管他。重点是
,他真是很佩服萧峰。西门庆为什么佩服萧峰?我们查《天龙八部》,萧峰与耶律洪基
结义时,萧峰说自己三十一岁,耶律洪基则说自己比他大十三岁。耶律洪基生于1032年
,可知萧峰生于1045年。后来大宋太皇太后驾薨,少年皇帝赵煦亲政,此时是1093年,
耶律洪基闻讯大喜,挥师南下,意欲平南。萧峰在两军阵前自尽,阻止了这场战争。(
这样算下来,萧峰死时,其实并非书中一直强调的三十多岁,而是四十八岁,可见萧峰
为了使江湖群豪惊叹自己仅而立之年竟有如此功力,也跟孝哥一样,隐瞒了真实年龄。
这一点,宋代方舟子因为自己崇拜他,就没有打他的假,也足见所谓“对事实的真相有
洁癖”实在只是一句广告语。)萧峰在北宋时代,作为西门庆的前辈,牺牲个人生命,
阻止了宋辽交兵,这为什么会使西门庆感动?原来,西门庆死后转世为孝哥,不久金兵
南下,大宋灭亡,“中原无主,四下慌乱,兵戈匝地,人民逃窜,黎庶有涂炭之哭,百
姓有倒悬之苦”。于是吴月娘也只好带着孝哥逃难。转世西门庆从此再不能过安逸生活
,你想想他得有多么希望能再有一个萧峰来阻止这场战争!——同时这也透露了西门庆
在现代要咬上老罗的一个重要原因:老罗生在吉林,在西门庆眼里,那是金国人!(这
里插播一条:阿朱死后,问题少女阿紫就由西门庆的偶像萧峰照顾,麻烦不断,这在阿
紫眼睛瞎了之后尤其严重,而阿紫的眼睛是被倪匡代笔写瞎的,西门庆想到这一层,登
时就巨重凌乱了,真可谓是怒从心中起,恶向胆边生啊。——你理解了他为什么那么痛
恨代笔,即使没代笔也要诬你代笔。)
6:方舟子咬上老罗时,所有言论里,最著名的,无疑是“杀猪论”——“@方舟子
:我不和猪打架,我杀猪。在我发出严厉警告后,还想拱我妻子、砸我妻子饭碗的猪更
该杀,即使花一生的时间杀,即使被血溅一身。”我们查《金瓶梅》,有如下句段:“
那小猴儿不知,正在石台基顽耍,被西门庆揪住顶角,拳打脚踢,杀猪也似叫起来,方
才住了手。”“西门庆看见画童儿在旁边,说道:‘把这小奴才拿下去,也拶他一拶子
。’一面拶的小厮杀猪儿似怪叫。”“西门庆心中大怒,令琴童往前边取拶子来,把丫
头拶起来,拶的杀猪也似叫。”“西门庆道:‘据这小厮所言,就是实话,汝等如何展
转得过?’于是每人两夹棍,三十榔头,打的胫骨皆碎,杀猪也似喊叫。”……原来西
门庆除了爱听某种叫声之外,也很喜欢听“杀猪也似叫”的。
7:西门庆,号四泉,又是清河人,这与水有关吧,与水有关,就得与舟有关吧。
方舟子曾表示他的名字是取自古文“方舟”,就是两船相并的意思(见维基百科,以及
他与赵忠祥的对话)。四泉,双舟,这对仗是多么的工整,除了精心设计,意有所本,
实在想不出第二种解释。方舟子又自己解释说“‘方舟子’的意思就是脚踏两条船的人
,踏的是科学和文学的船”,很明显他撒谎了,他踏的并非两个学科,而是两个时代。
8:方舟子否认自己的名字与诺亚方舟等传说有关。这种单方面的否认我们是不能
相信的。当真完全没有关系,人家外星人怎么可能谁也不接,单单接你?我们可以设想
,当年外星人一共考虑过两个地方,一个是玛雅,一个是中国,当时玛雅天文学发达而
经济不发达,中国经济发达而天文学不发达,外星人一定相当纠结。而纠结一段时间后
,玛雅文明忽然直接衰亡了,同时中国进入了北宋的黄金时代。外星人担心这文明也将
随之消失,于是来不及精挑细选,匆匆忙忙在大宋随便找了一位救世主,希望他能在玛
雅预言二〇一二世界末日之前,拯救人类。——在将其接走之前,先让他皈依佛教,为
的就是让他能有“慈悲之心”。我们参看《中国范儿》中,司马南激情澎湃地一句:“
所以,方,舟,子,有,慈悲——之——心!”(《金瓶梅》载,西门庆除了结交大人
物以外,也爱结交“帮闲抹嘴不守本分的人”,此亦一证。)看起来西门庆的“慈悲之
心”,目前仿佛还剩着一点。不过教派,却好像不是佛教了,西门庆早已另起炉灶,自
创斜阳真理教。
9:我们可以设想,在今年冬至之后,世界一片汪洋,而自带两艘船的西门庆可以
轻松的活下来,然后他将成为这个新世界的神——或者说至圣先师。根据中华惯例,他
的言行,将被后人记载,段首总难免是“子曰……”,而后世学人,便呼之为“西门子
”。——西门子在船上曰:“试着如私服!”而他自己作为这个私服的GM,可以自定游
戏规则,无敌于天下,比起他现在的自定标准,恐怕还有恶劣一万倍。——姑且在此寄
语后人,将来倘若有人醒悟,请务必经常建议西门子“试着如客服”。
10,方舟子与西门子之间的关系,已经非常清楚了。首先方舟子就是西门子已毋庸
置疑,这包括两层含义:一,他是西门庆转世再穿越,但同时也是西门庆的儿子,所以
是西门子;二,他将成为新世界的至圣先师,将被后人尊称为西门子。——德国西门子
,这么多年来,一直在为方舟西门子无偿打广告,让世人每买一台关不上门的冰箱,就
等于买了一只西门庆加方舟子在家里,使得他在尚未成为至圣先师之前,就已经家喻户
晓。如此巨额却又无偿的广告投放,还不算拿了巨大好处吗?我不用看他那不敢公开的
基金账目,方舟西门子与德国西门子之间的内幕交易已然确凿无疑。(《金瓶梅》载,
西门庆“又得两三场横财,家道营盛”,此亦一旁证。)——我们已经知道,凡是他所
崇拜的或是与他有密切关系的人、物,他便再怎么洁癖也不会去打假,比如萧峰隐瞒年
龄欺骗群豪,又比如栖舟芳子小姐论文抄袭。这时如果别人来打假,他就还要把人打得
“杀猪也似叫”。方舟西门子与德国西门子之间,既有特别感情,又有利益关系。在这
种情况下,作为金国人的老罗,竟然来打西门子的假,你想想,西门庆能放过你吗?虽
然老罗曾全力支持方舟西门子的打假事业,甚至给他捐款,也算与之有过一点交情,但
是不要忘了,对斜教教主来说,你拥护他,他可以暂时不计前嫌,可如果你背叛他,那
就要旧账新账一起算了。
现在我们知道了,在十二世纪初,大宋清河县搢绅西门庆纵欲暴死,托生为孝哥,
在永福寺受点化出家,不久即被当时频繁光临大宋的外星人接走,经时空穿梭,来到现
代,成为了方舟子,因其长期压抑欲火,终于眼放赤光,见人就咬,以作为其另一种纵
欲的方式。
我知道这听起来有点荒谬。
如果只有一个证据,还可勉强解释得通,但无数证据同时指向同一个结果,那就不
得不相信了。
以上考据,皆有史可查,无主观恶意,无半句虚言,一切都是“源于事实,源于真
实”。
附一:
为什么方舟西门子明明是个整天造假的流氓,却宣称“对事实的真相有洁癖”呢?
请参看鲁迅此段:
“然则圣人为什么大呼‘中庸’呢?曰:这正因为大家并不中庸的缘故。人必有所
缺,这才想起他所需。穷教员养不活老婆了,于是觉到女子自食其力说之合理,并且附
带地向男女平权论点头;富翁胖到要发哮喘病了,才去打高而富球,从此主张运动的紧
要。我们平时,是决不记得自己有一个头,或一个肚子,应该加以优待的,然而一旦头
痛肚泻,这才记起了他们,并且大有休息要紧,饮食小心的议论。倘有谁听了这些议论
之后,便贸贸然决定这议论者为卫生家,可就失之十丈,差以亿里了。倒相反,他是不
卫生家,议论卫生,正是他向来的不卫生的结果的表现。”
附二:
下面这一段,让我几乎有些拿不准,究竟是舟子在仿鲁迅,还是鲁迅在仿舟子,
“以上的推定假使没有错,那么,我们就可以进而推定孔子晚年,是生了胃病的了
。‘割不正不食’,这是他老先生的古板规矩,但‘食不厌精,脍不厌细’的条令却有
些稀奇。他并非百万富翁或能收许多版税的文学家,想不至于这么奢侈的,除了只为卫
生,意在容易消化之外,别无解法。况且‘不撤姜食’,又简直是省不掉暖胃药了。何
必如此独厚于胃,念念不忘呢?曰,以其有胃病之故也。倘说:坐在家里,不大走动的
人们很容易生胃病,孔子周游列国,运动王公,该可以不生病证的了。那就是犯了知今
而不知古的错误。盖当时花旗白面,尚未输入,土磨麦粉,多含灰沙,所以分量较今面
为重;国道尚未修成,泥路甚多凹凸,孔子如果肯走,那是不大要紧的,而不幸他偏有
一车两马。胃里袋着沉重的面食,坐在车子里走着七高八低的道路,一颠一顿,一掀一
坠,胃就被坠得大起来,消化力随之减少,时时作痛;每餐非吃‘生姜’不可了。所以
那病的名目,该是‘胃扩张’;那时候,则是‘晚年’,约在周敬王十年以后。”
(按:鲁迅此段,正是讽刺当时学人舟子式的望文生义。当年顾颉刚考证出大禹是
一条虫,不知被鲁迅嘲笑了多少回。如《故事新编·理水》写到一个学者吃吃的说:“
你们是受了谣言的骗的。其实并没有所谓禹,‘禹’是一条虫,虫虫会治水的吗?我看
鲧也没有的,‘鲧’是一条鱼,鱼鱼会治水水水的吗?”——这“虫虫”“鱼鱼”虽是
写人口吃,但看起来好萌啊。——此亦舟子非鲁迅合格粉丝之一证。)
司马少,2012年3月13日。
w*l
发帖数: 2550
2
靠,这个牛。

【在 B****s 的大作中提到】
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说到行贿,不得不说西门子 (转载)方舟子代表谁的利益?
水煮金瓶梅今天不准备干活了,专门聊罗胖子的新演讲。
潘金莲与日本人的关系 (笑死不负责任)楼房外墙表面和人行路面的问题
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