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WaterWorld版 - 神话题材下的现实隐喻
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神话题材下的现实隐喻
《奔月》作于1926年12月30日(据鲁迅手稿),最初发表于1927年1月25日《莽原》半
月刊第2卷第2期。小说从神话传说中精心选取题材,尔后注入新意,巧加构思,铺排成
篇,从而成功地塑造了羿、.逢蒙和嫦娥等艺术形象。
小说依托了神话传说的基本情节,《淮南子·本经训》中说:“逮至尧之时,十日并出
,焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇,皆为民害。
尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日而下杀
猰貐,断修蛇于洞庭,禽封豨于桑林。”另据《山海经·海内经》:“帝俊赐羿彤弓素
缯,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。”《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“皇帝之后
,楚有孤父。孤父者,生于楚荆山,生不见父母。为儿时,惯用弓矢,所射无脱;以其
道传于羿,羿传逢蒙。”嫦娥奔月的故事据《淮南子·览冥训》记载:“羿请不死之药
于西王母,,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。”
神话传说的取材,使《奔月》这篇小说的有了见仁见智的评论。有的说,其主题
是表现“战士的命运战士的道路的”(见王遥::《鲁迅作品论集》第208页
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