B********e
发帖数: 19317 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: olives (橄榄山), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于以色列人杀戮迦南人及上帝杀人的思考
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 14:55:54 2010, 美东)
旧约《圣经》中，最让人难以释怀的，恐怕是以色列出埃及、进迦南时，对迦南人的斩
尽杀绝。这岂不是太残忍了吗？耶和华神是否只是以色列人的战神，专门帮助他们侵略
别国呢？如果真如此，神的公义和慈爱在哪里呢？以下有几点值得我们思考。
1）灭绝迦南人，不是以色列人的意愿，而是耶和华神的命令。
按照《圣经》的记载，以色列并不是一个好战的民族。“法老容百姓去的时候，非利士
地的道路虽近，神却不领他们从那里走，因为神说：‘恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃
及去。’所以神领百姓绕道而行，走红海旷野的路。以色列人出埃及地，都带着兵器上
去”（出13：17 - 18）。又如，当先知撒母耳奉神的命令要扫罗王灭尽亚玛力人后，
“扫罗击打亚玛力人，从哈腓拉直到埃及前的书珥。生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽亚
玛力的众民。扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好 |
w*******d
发帖数: 3714 | 2 祝原作者的子子孙孙早日被主拯救，都接到天上去～
Quote:
5）关于孩童问题。
夭折的婴儿或尚不能为自己的行为负责的孩童死亡后，是否被神拯救？有人认为，既然
婴儿、孩童都是罪人（诗51：5），他们死后就不会被神悦纳；另有学者认为，夭折的
婴儿、孩童中，只有已蒙神拣选的，才能进天堂；但也有不少学者认为，夭折的婴儿、
孩童死后都会上天堂。他们的依据是：首先，当大卫和拔士巴生的第一个孩子死后，大
卫确信他会往孩子那里去（撒下12：23），即，他相信孩子已上天堂了；其次，耶稣基
督对孩童的喜爱（太18：1 - 5，19：13 - 14；可9：36 - 37，10：13- 16；路9：46
- 48，18：15 - 17）。如果夭折的婴儿、孩童能得救，神对迦南人的绝灭就可以看作
是神的拯救：与其让迦南的婴孩长大行恶、自取沉沦，不如早把他们接到天上去。 |
g*********r
发帖数: 9366 | 3 看完这个想骂娘
【在 B********e 的大作中提到】
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: 发信人: olives (橄榄山), 信区: TrustInJesus
: 标 题: 关于以色列人杀戮迦南人及上帝杀人的思考
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 14:55:54 2010, 美东)
: 旧约《圣经》中，最让人难以释怀的，恐怕是以色列出埃及、进迦南时，对迦南人的斩
: 尽杀绝。这岂不是太残忍了吗？耶和华神是否只是以色列人的战神，专门帮助他们侵略
: 别国呢？如果真如此，神的公义和慈爱在哪里呢？以下有几点值得我们思考。
: 1）灭绝迦南人，不是以色列人的意愿，而是耶和华神的命令。
: 按照《圣经》的记载，以色列并不是一个好战的民族。“法老容百姓去的时候，非利士
: 地的道路虽近，神却不领他们从那里走，因为神说：‘恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃
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