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发帖数: 1267 | 1 姜莱：俄罗斯注定是二流国家
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万里如虎 于 2011/5/3 2:27:58 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
老姜对俄罗斯民族还是挺佩服的，主要是迷恋他们的文学。有段时间，我读文学类
书籍上了瘾，枕头边就放着两个人的作品——普希金的诗，托尔斯泰的小说。我至今认
为，就我读过的所有欧美诗人的作品而言，还没有谁能超过普希金。小说也如此。列夫
·托尔斯泰，陀思妥耶夫斯基两位大师的小说，其艺术魅力也是鲜有人能及的。这也不
是我个人的想法，法国短篇小说大师莫泊桑，读了托尔斯泰的小说，无地自容，差点把
自己的小说烧了。
俄罗斯的文学作品沉郁、厚重、大气，背后是他们哲学思想的复杂纠结。这是一个
喜欢沉思的民族，又有奔放率性的一面，其精神气质犹如它的气候，严酷中透着温馨，
单调下覆盖着丰饶。俄罗斯人是个矛盾体，性格中充满了自我否定和冲突，自恋与无私
，悲观与浪漫，追求幸福与对苦难的迷思，都齐齐融进了他们的血液之中。
悲情是俄罗斯文学的重要主题，也是其哲学沉溺的对象。这种对悲苦的偏好，源于
残酷现实生活的挤逼，又超越了现实，成了一种形上的追求和情怀。俄罗斯人还喜欢复
杂，热衷于由简致繁，他们的深刻几乎都与繁杂有关。这种复杂纠结的思辨口感，参入
悲情浓浓的情感酒精，就变成了一杯杯的思想伏特加。俄罗斯人沉湎于其中，为世界贡
献了一大批顶级的科学家，哲学家，文学艺术家，但也造成了他们与世界一流文明的若
即若离，总是擦肩而过。
悲苦情怀过重，思绪纷杂，又比较自恋，就容易走向自卑。自卑又自大，可以说是
俄罗斯民族最鲜明的性格特征之一。这种矛盾的性格，影响了他们的文学，也影响了他
们的政治哲学、宗教情怀，国家观，俄罗斯的自我定位。它还影响了俄罗斯人的日常生
活，使很多俄罗斯人都活得很沉重。在心灵自传性质的小说《克莱采夫奏鸣曲》中，托
尔斯泰生动描绘了这样一位俄罗斯男人，面对情欲的他，冲动、害怕、不安、忏悔，几
乎把自己折磨成半人半鬼。
是什么塑造了俄罗斯人的性格?历史、气候、宗教，地理位置等，恐怕都有关系。
俄罗斯气候寒冷，这造就了他们的坚毅，也加重了他们的阴郁。俄罗斯历史不长，早期
的罗斯公国，只是位于基辅的一个弹丸小国。与很多国家不同，俄罗斯不是通过融合，
而是凭借扩张，才成为版图大国的。如同青藏高原上的藏民，在辽阔而神秘的大地面前
，俄罗斯人难免滋生强烈的宗教情感，并深感个人的渺小。因为个人渺小，他们就把敬
畏和希望寄托给了帝国之大。帝国越大，领土越多，版图越壮观，他们就越是对国家肃
然起敬。在严寒与辽阔，渺小与博大之间，俄罗斯人的个体精神体验，就这样自然地移
情到了国家身上。俄罗斯的大国梦，与生俱来。
不要忘记，俄罗斯历史不长，却被蒙古人统治了250年。俄罗斯一直想充当东正教
的领袖，但奥斯曼帝国对东方的统治，却断了它的美梦。后来，奥斯曼帝国崩溃，机会
来了，另一批上帝的儿女们——信奉新教和天主教的西欧北美的家伙，却高举着自由、
民主、博爱的旗帜，一路杀将过来。俄罗斯经历了三次超大规模的战争，每次都是受害
者，但它毕竟打败了拿破仑和希特勒。这一切都刺激了俄罗斯的大国梦，也升华或扭曲
了它的大国梦。这时的俄罗斯大国梦，已不仅仅是扩张版图(也没什么可扩张了)，炫耀
武力，而是加进了拯救世界的元素。从帝王政客彼得大帝、列宁、斯大林、普金，到知
识分子车尔尼雪夫斯基、帕斯捷尔纳克，都认为俄罗斯能创造另一种文明。
俄罗斯做到了吗?它有好几次机会，每次都看起来只差一点点，最后却都功亏一篑
。俄罗斯从未做过一流大国，更谈不上拯救世界。即使最辉煌的苏联全盛时期，俄罗斯
也只是一个虚肿的大胖子，与美国竞争得力不从心。又因为力不从心，它不久就轰然倒
塌了。俄罗斯从不会在大国竞争的山腰处缺位，却从未登过顶峰。这些，都应从它的文
化、哲学和民族心理去寻找原因。俄罗斯的理想中，挤压了太多的东西，良莠不齐，面
面俱到，却常常不得要领。它的追求看似恢弘、远大，却往往华而不实，太容易沦为空
想。俄罗斯人做事有计划，却没什么章法规矩;有目标，却没有方向感。俄罗斯这个民
族实在太纷杂纠结了。它至今也没想明白自己到底要什么;在传统与现代，东方与西方
，武力与软实力，国家强大与个人幸福自由之间，到底该把重心落在何处?俄罗斯如果
要挣脱这种烦恼，就会走极端，作出惊天动地的事来。它极容易为此自我陶醉，很长时
间难以自拔。却不知自己引以为豪的种种创举，不少都是古董。
俄罗斯的这种纠结，在它的国徽上有生动的体现。那是一只双头鹰，一只脑袋朝东
，一只朝西。这反映了它地理、历史、文化的双重性：它既是东方的，又是西方的：既
丢不下东方，又向往西方：既有东方亚细亚情结，又高度认可西方文明的价值。问题是
，它的脑袋只可能有一只，这样晃来晃去的，它能不头晕吗?能不迷失方向，失去重心
，进退失据吗?
让我们拿美国与俄罗斯做个比较。美国的特点是什么?它的长处与短处，优点与缺
点，都在告诉我们，美国是一个崇尚简练、简洁、简单哲学的国家。它的国家哲学很简
练，就是美国梦。美国梦也很简单，无非是每个公民都能车有房，衣食无忧，生活得自
由自在，最重要的是，能免于权力的伤害。美国建国之初，并没有什么国家的宏伟蓝图
，它建国的唯一目的，就是实现和保护公民的自由与平等权利。美国的那些开国领袖，
当初也没什么救世情结，几乎全是主张少管闲事的家伙。因为如此，当初门罗主义提出
时，就被很多人看成了对传统的回归。美国不搞国家至上主义，美国梦就是个人之梦，
民众之梦，国家却最终强大起来，成为一流的超级大国。原因也简单：一个能充分尊重
人格独立，崇尚自由的国度，一定是创新能力一流的国家。
美俄的政治家也大相径庭。乔治·华盛顿，当年出任独立战争大陆军总司令，心中
并无什么强国蓝图，他愿意做这件事，只是想把英军赶出去，让美国民众摆脱英国的殖
民统治而已。他当了两届总统，不愿再连选连任下去，也不是为了什么弘扬民主，只是
他觉得做了八年总统，已经够了。他的民主典范的美誉，都是后人给加上去的。俄罗斯
的普金就不同了。他的国家法律规定，总统只能连续做两届，他也遵守了，却想着法子
又去当总理，好维持自己的人气，隔一届之后再去选总统。我不想把普金说成有个人野
心的人，他这样做，大概也是为了俄罗斯。但惟其如此，我觉得普金更像是一位一流的
政客，二流的政治家家。他如果继续当总统，顶多也只能把俄罗斯变成二流国家。因为
他的行为表明，他认定俄罗斯必须要英雄来拯救，靠强人来复兴，他就是那位俄罗斯英
雄和强人。可叹的是，普金在俄罗斯很有市场，许多俄罗斯民众也有这种想法。
俄罗斯与美国的差距，说到底就是软实力的差距。没有一流软实力的国家，永远也
成不了一流大国。美国的软实力，欧美国家崇尚的自由、民主、人权等价值，俄罗斯也
认可，不然它就不会转型。可俄罗斯民族性格中含混不清的东西太多了，它同时想要的
东西也太多了，一进入国家政治的层面，它就几乎忘了这些基本价值的重要，忘了何为
根本，何为枝节，何为源何为流，何为因何为果。这时它又不切实际地做起了一流大国
的梦，为了这个梦，它又故伎重演，忘了当年自己为何要转型，又开始为了所谓的国家
强盛而收紧公民的权力，又打起了限制民众自由的鬼主意。俄罗斯就是这么个民族，它
用自己的文化、民族心理的多疑、复杂、纠结编制了一个迷宫，在里面左支右绌，却从
未走出过这个迷宫，没有轻装上阵过。
托尔斯泰有句名言：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。套用这句
话，老姜也来上一句：大国梦都是相似的，不能成为一流大国的原因各不相同。北欧那
些福利国家，国家形象和生活质量是一流的，却不是大国，因为它们版图太小，人口太
少。如果它们也有上百万的领土，上亿的人口，它们一定是一流大国。俄罗斯在领土面
积、人口规模、资源、人力资源的素质、智慧上都具备了做一流大国的条件，可就是缺
乏一流的软实力。因为它没有这种软实力，所以，世界尊重甚至敬畏它，但不会喜欢它
;愿意与它合作，但不会真正靠拢它。俄罗斯，注定是一位现代唐·吉可德，它的大国
梦的历史，就是一部与自己虚构的风车搏斗的神话史诗。 |
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