由买买提看人间百态

boards

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档,一周内的贴子最多显示50字,超过一周显示500字 访问原贴
Wisdom版 - 生佛不二
相关主题
以恶心感之。亦以恶心应那个圣者不是只言片句开悟的?
观中诸圣何曾见,不请情人却自来[合集] To pupp萨遮迦大经节选
憨山大师有关持咒、参禅、实修的重要开示人人都可能佛
世尊云何名为善逝 ?净空邪师编造邪说毁谤圣者、毁人正信——误导无量众生
请问法界一切众生含佛菩萨是不是同一个如来藏 ?原始佛教的理论只是“初级课程”
生命福田Re: 说到养老,谈谈信仰和善行的重要性
佛的能力再说灭尽定和涅槃
Re: 超叁界者, 到底是不是全知的?观音宝典三种合参 - 华严经·观自在菩萨章 (3 of 5)
相关话题的讨论汇总
话题: 灵知话题: 己灵话题: 诸圣话题: 不二话题: 介尔
进入Wisdom版参与讨论
1 (共1页)
n****f
发帖数: 905
1
生佛不二。平等共有者。唯此现前离念灵知耳。诸佛以随悟净因缘。悟之又悟。净之又
净。悟净之极。故其灵知横遍竖穷。广大无外也。众生以随迷染因缘。迷之又迷。故其
灵知局然促然。介尔微劣也。然即此介尔灵知。与诸佛广大灵知。觌体不二。毫发无差
。使其得随悟净之缘。业尽情空。则此介尔之知。当下转为广大无外之灵知矣。如一星
之火。能烧万顷荒田。然此现前一念灵知。若约所知之境。固有广狭胜劣之不同。若约
能知之知。则全体无异。如同一火也。烧檀则香。烧粪则臭。所烧虽殊。能烧之火无二
。又如同一水也。清浊不同。同一镜也。昏明有异。清浊虽殊。湿性不二。昏明虽异。
光体是同。水同一湿也。浊者可使澄之而清。镜同一光也。昏者可使磨之而明。光昏者
为带垢耳。垢非光。光者镜之本体也。水浊者为杂尘耳。尘非湿。湿者水之本性也。此
一念灵知。如水之湿。如镜之光。如火之烧。举体无异者也。唯其举体无异。故于修道
方便门中。便有多门。有但仰慕诸圣者。有但尊重己灵者。有外慕诸圣内重己灵者。有
不慕诸圣不重己灵者。若但仰慕诸圣者。如本分念佛之人。以知诸圣皆已先证我之己灵
。语默动静。皆堪垂范。我曹若不仰慕诸圣。则进修无路矣。故或专持名
1 (共1页)
进入Wisdom版参与讨论
相关主题
观音宝典三种合参 - 华严经·观自在菩萨章 (3 of 5)请问法界一切众生含佛菩萨是不是同一个如来藏 ?
如何判断圣者生命福田
网络虽虚,因果不虚,如果诽谤的是圣者,那将来就是在地狱感受无量痛苦的果报。佛的能力
短期内取证涅槃的方法 -- 上座部马哈希尊者Re: 超叁界者, 到底是不是全知的?
以恶心感之。亦以恶心应那个圣者不是只言片句开悟的?
观中诸圣何曾见,不请情人却自来[合集] To pupp萨遮迦大经节选
憨山大师有关持咒、参禅、实修的重要开示人人都可能佛
世尊云何名为善逝 ?净空邪师编造邪说毁谤圣者、毁人正信——误导无量众生
相关话题的讨论汇总
话题: 灵知话题: 己灵话题: 诸圣话题: 不二话题: 介尔