l*****y
发帖数: 9433 | 1 或问曰：“若仙必可得，圣人已修之矣，而周孔不为之者，是无此道可知也。”抱朴子
答曰：“夫圣人
不必仙，仙人不必圣。圣人受命，不值长生之道，但自欲除残去贼，夷险平暴，制礼作
乐，著法垂
教，移不正之风，易流遁之俗，匡将危之主，扶亡徵之国，刊诗书，撰河洛，著经诰，
和雅颂，训童
蒙，应聘诸国，突无凝烟，席不暇暖。其事则鞅掌罔极，穷年无已，亦焉能闭聪掩明，
内视反听，呼
吸导引，长斋久洁，入室炼形，登山采药，数息思神，断穀清哉？至於仙者，唯须笃志
至信，勤而不
怠，能恬能静，便可得之，不待多才也。有入俗之高真，乃为道者之重累也。得合一大
药，知守一养
神之要，则长生久视，岂若圣人所修为者云云之无限乎？且夫俗所谓圣人者，皆治世之
圣人，非得道
之圣人，得道之圣人，则黄老是也。治世之圣人，则周孔是也。黄帝先治世而後登仙，
此是偶有能兼
之才者也。古之帝王，刻於泰山，可省读者七十二家，其馀磨灭者，不可胜数，而独记
黄帝仙者，其
审然可知也。
世人以人所尤长，众所不及者，便谓之圣。故善围棋之无比者，则谓之棋圣，故严子卿
马绥明於今有
棋圣之名焉。善史书之绝时者，则谓之书圣，故皇象胡昭於今有书圣之名焉 |
T*******x
发帖数: 8565 | 2 你今天转帖转的太多了。能不能少转点？
【在 l*****y 的大作中提到】
: 或问曰：“若仙必可得，圣人已修之矣，而周孔不为之者，是无此道可知也。”抱朴子
: 答曰：“夫圣人
: 不必仙，仙人不必圣。圣人受命，不值长生之道，但自欲除残去贼，夷险平暴，制礼作
: 乐，著法垂
: 教，移不正之风，易流遁之俗，匡将危之主，扶亡徵之国，刊诗书，撰河洛，著经诰，
: 和雅颂，训童
: 蒙，应聘诸国，突无凝烟，席不暇暖。其事则鞅掌罔极，穷年无已，亦焉能闭聪掩明，
: 内视反听，呼
: 吸导引，长斋久洁，入室炼形，登山采药，数息思神，断穀清哉？至於仙者，唯须笃志
: 至信，勤而不
|
l*****y
发帖数: 9433 | 3 嗯？
【在 T*******x 的大作中提到】
: 你今天转帖转的太多了。能不能少转点？
|
T*******x
发帖数: 8565 | 4 嗯。:)
【在 l*****y 的大作中提到】
: 嗯？
|
l*****y
发帖数: 9433 | 5 嗯what
【在 T*******x 的大作中提到】
: 嗯。:)
|
T*******x
发帖数: 8565 | 6 没什么。打个招呼而已。:)
【在 l*****y 的大作中提到】
: 嗯what
|
l*****y
发帖数: 9433 | 7 嗯
【在 T*******x 的大作中提到】
: 没什么。打个招呼而已。:)
|
