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发帖数: 8107 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
Samuel10 (Samuel) 于 (Sun Aug 15 01:33:05 2010, 美东) 提到:
有外道朋友说坛经不谈四圣谛，吾实不信也。兹录坛经如下：
汝今当知佛为一切迷人，认五蕴和合为自体相，分别一切法为外尘相。(集谛）
好生恶死，念念迁流，不知梦幻虚假，枉受轮回，以常乐涅槃，翻为苦相，终日驰求。
（苦谛）
佛愍此故，乃示涅槃真乐，刹那无有生相，刹那无有灭相，更无生灭可灭，（道谛）
是则寂灭现前。当现前时，亦无现前之量，乃谓常乐。此乐无有受者，亦无不受者，岂
有一体五用之名？ （灭谛）
何况更言涅槃禁伏诸法，令永不生。斯乃谤佛毁法。听吾偈曰：
无上大涅槃 圆明常寂照
凡愚谓之死 外道执为断
诸求二乘人 自以为无作
尽属情所计 六十二见本
妄立虚假名 何为真实义
惟有过量人 通达无取舍
以知五蕴法 及以蕴中我
外现众色像 一一音声相
平等如梦幻 不起凡圣见
不作涅槃解 二边三际断
常应诸根用 而不起用想
分别一切法 不起分别想
劫火烧海底 风鼓山相击
真常寂灭乐 涅槃相如是
吾今强言说 令汝舍邪见
汝勿随言解 许汝知少分
志道闻偈大悟 ，踊跃作礼而退。
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runsun (runsun) 于 (Sun Aug 15 01:40:46 2010, 美东) 提到:
这个不是集谛。顶多算是无明。而且背后是否有如来藏思想，都还不清楚。
集谛的“集”，是贪爱。
这个更不是苦谛，相反是典型的如来藏思想。也是神我外道之见。
这段实际也是对苦谛的否定。因为它认为所谓的苦，实际是涅槃长乐，众生弄反了，以乐为苦。
这是胡扯八道的道谛。道谛是八正道，这里说的是啥？
由于后面一句，就可以知道六祖根本不懂啥是灭谛。相反，六祖是把龟毛兔角当成了灭
谛。
涅槃正是诸法的不生。不理解涅槃是诸法的不生，是根本不懂灭谛是啥。也必然不理解苦谛和集谛，也就谈不上道谛。
毁谤佛法的正是六祖自己。
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runsun (runsun) 于 (Sun Aug 15 01:47:12 2010, 美东) 提到:
常应诸根用 而不起用想
分别一切法 不起分别想 |
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