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发帖数: 33185 | 1 動中禪介紹
/ 隆波 通
非常高興這次有機會來拜訪新雨道場，與明法比丘聊聊，彼此互相了解。這裡是一個很
好的地方，能讓大家在一起共同為佛教工作。特別是主持人是願為利益眾生而弘法的出
家師父。明法比丘雖在這裏獨居，但是有很多會員護持，出家師父與在家居士相互支持
。就像佛陀所說：「因為比丘、比丘尼、在家男眾，在家女眾的共同努力，佛法將因此
而興盛。」如果這四眾依照佛陀的教導來修行，「法」會一直與我們同在。但是只停留
在瞭解佛法的表相，我們永遠也不能進入法的核心，也就是說佛法不能真正地開花，興
盛。
想進入法的核心，明白法的精髓，我們要真正地練習。經典是很好，就像地圖能指引方
向。然而只看地圖知道要往何處走，但卻不實地去行的人，永遠也無法抵達終點。智者
們所留下的經典佛書是很好，但是我們還是要往內研究自己的身與心。新雨道場有很多
優秀的會員翻譯關於佛教和佛陀教導的書，這些書能鼓勵大家學法，是很好的事，應該
要持續。
現在我想來介紹能培養覺性和智慧的方法。這個方法簡單易學，能讓人自然地學法。我
們強調身與心的天性，身體經常需要動，而心也常在動中；大部份人，身動只是習性反
應，並不知道自己身體的動作，心動時也不能看見自己的妄念。動中禪的技巧讓我們清
楚知道每個身體動作，在日常生活中隨時隨地都在禪修中。就像佛陀所教：行、住’坐
、臥每個動作都要清楚地知道，甚至是微細的身體動作和心念的流動也要知道。現在我
們的動作都是習性反應，沒有帶著覺知，因為如此才無法好好地活在當下。
動中禪的技巧是用「知道每個身體動作來培養自覺，你可以用最輕鬆自在的坐姿來練習
，如散盤、單盤，或坐在椅子上。練習時不要閉上眼。有時也可以觀察自然的吸氣、吐
氣，但不需要知道吸吐是長或短，或空氣流入那裏等，只要清楚知道自己在吸氣、吐氣
就可以。
根據這個方法，如果能持續不斷正確地練習，直到覺性增強，覺性將能幫助你看清妄念
。現在，大部份人只知道自己妄念紛飛，卻沒有辦法看到妄念，因而被妄念帶著跑，迷
失自己。妄念是苦的根源，如果無法看清妄念，就不能解決痛苦煩惱。動中禪的技巧要
我們先知道身體的每個動作，以覺取代不覺，而後將能看清妄念，超越妄念。覺性與念
像貓與老鼠；當我們一再地訓練自覺，就好像不停地飼養貓直到牠壯大，當老鼠出現，
貓(覺性)本能地便會捉老鼠(妄念)。念起時，心不會被拖走，念自然立刻停止。
對初學者而言，應要慢慢地練，因為這時覺性還沒有強到能跟得上每個動作。當練習一
段時間後，覺性自然增強，動作也可加快。這個方法非常簡單，要規律地動，不要數數
目，也不要在心中默念，自然地知道每個動作就可以。從知道粗重的身體動作開始練習
，然後將進入微細的「受、心、法」。
你可以任何身體動作來練習，但不要靜坐不動。也可以觀察自然的呼吸，以覺察抬頭、
低頭來練習，這是身體的本能，因為我們日常生活中就一直在動中，做這做那，從這裡
走到那裡。當練習時覺得酸痛，可以隨時改變姿勢，但要帶著覺知。不要強迫自己的身
體，這個色身是無法控制的。
如果真能好好培養自覺，你將自知、自見、自明。如佛陀所說，他只是教導方法，練習
還是要看個人，真正的練習是不受地方與時間限制。(講於1997年12月14日)
(本文由台北郭咪玲居士整理)
(〈法雨雜誌〉第一期，2003.12.) |
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