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Wisdom版 - 《 中 庸 》君子之道费而隐.
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话题: 君子话题: 之道话题: 费而话题: 圣人话题: 夫妇
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1 (共1页)
w*****r
发帖数: 7106
1
【原文】
君子之道费而隐(1)。夫妇(2)之愚,可以与知焉(3),及其至也,虽圣人亦
有所不知焉。夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。天地之大也
,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉(4)。《诗》云:
“鸢飞戾天,鱼跃于渊(5)。”言其上下察也(6)。君子之道,造端乎夫妇(7),
及其至也,察乎天地。(第12章)
【注释】
(1)费:广大。隐:精微。(2)夫妇:匹夫匹妇,指普通男女。(3)与:动词
,参与。 (4)破:分开。 (5)鸢飞戾天,鱼跃于渊:引自《诗经·大雅·旱麓》。
鸢,老鹰。戾,到达。(6)察:昭著,明显。 (7)造端:开始。
【译文】
君子的道广大而又精微。普通男女虽然愚昧,也可以知道君子的道;但它的最高深
境界,即便是圣人也有弄不清楚的地方,普通男女虽然不贤明,也可以实行君子的道,
但它的最高深境界,即便是圣人也有做不到的地方。大地如此之大,但人们仍有不满足
的地方。所以,君子说到“大”,就大得连整个天下都载不下;君子说到“小”,就小
得连一点儿也分不开。《诗经》说:“鸢鸟飞向天空,鱼儿跳跃深水。”这是说上下分
明。君子的道,开始于普通男女,但它的最高深境界却昭著于整个天地。
==================================================================
“道可道,非常道;名可名,非常名”
那种自认清高, 为我独尊, 非要争个高低, 自以为是宇宙绝对真理的正统之道, 绝非君子之道.
S**U
发帖数: 7025
2
“道可道,非常道;名可名,非常名”
还真没看过这种解释。
w*****r
发帖数: 7106
3
无论是老子还是孔子, 好象都没谁自称解透了宇宙之绝对真理的. 他们俩好象也没有华
山论剑过. 就算佛陀当年跟他们有机会碰面, 估计他们也不会要争出个武林至尊来. 不
知道为啥有些自以为悟道甚深的佛弟子却热衷与此, 比佛陀都牛B, 真是青出于蓝啊.

【在 S**U 的大作中提到】
: “道可道,非常道;名可名,非常名”
: 还真没看过这种解释。

i***r
发帖数: 292
4
学习受教。

【在 w*****r 的大作中提到】
: 无论是老子还是孔子, 好象都没谁自称解透了宇宙之绝对真理的. 他们俩好象也没有华
: 山论剑过. 就算佛陀当年跟他们有机会碰面, 估计他们也不会要争出个武林至尊来. 不
: 知道为啥有些自以为悟道甚深的佛弟子却热衷与此, 比佛陀都牛B, 真是青出于蓝啊.

S**U
发帖数: 7025
5
水王既然引道家,不知如何看「圣人不以好恶内伤其身」?
w*****r
发帖数: 7106
6
不是色欲, 不双修的, 伤也伤不到哪儿去.
要是老子那会儿知道双修一说的话, 多半会改成: 圣人不以双修内伤其身

【在 S**U 的大作中提到】
: 水王既然引道家,不知如何看「圣人不以好恶内伤其身」?
S**U
发帖数: 7025
7
水王认为发火也不伤身吗?

【在 w*****r 的大作中提到】
: 不是色欲, 不双修的, 伤也伤不到哪儿去.
: 要是老子那会儿知道双修一说的话, 多半会改成: 圣人不以双修内伤其身

w*****r
发帖数: 7106
8
那得看那火烧到谁.

【在 S**U 的大作中提到】
: 水王认为发火也不伤身吗?
S**U
发帖数: 7025
9
七伤拳是先伤己,再伤人。
除非内功深厚无比,伤己是伤定了,遇上练成金刚不坏神功的,可伤不了人。
水王喜欢金老的说法吗?

【在 w*****r 的大作中提到】
: 那得看那火烧到谁.
w*****r
发帖数: 7106
10
烤只蠢鸟吃而已, 没那么复杂吧? 非得把自己烧着烫着? 又不是蠢鸟烤人.

【在 S**U 的大作中提到】
: 七伤拳是先伤己,再伤人。
: 除非内功深厚无比,伤己是伤定了,遇上练成金刚不坏神功的,可伤不了人。
: 水王喜欢金老的说法吗?

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S**U
发帖数: 7025
11
水王烤鸟是身上出火来烤?PFPF,光这个歪大师就表演不了。水王啥时让大夥大开眼界
啊?

【在 w*****r 的大作中提到】
: 烤只蠢鸟吃而已, 没那么复杂吧? 非得把自己烧着烫着? 又不是蠢鸟烤人.
w*****r
发帖数: 7106
12
点把火而已, 身上出光出火是你们大S和耍杂技的人玩的玩意.

【在 S**U 的大作中提到】
: 水王烤鸟是身上出火来烤?PFPF,光这个歪大师就表演不了。水王啥时让大夥大开眼界
: 啊?

S**U
发帖数: 7025
13
我说「发火」,水王一招「斗转星移」变成「点把火」,功\力深厚,PFPF

【在 w*****r 的大作中提到】
: 点把火而已, 身上出光出火是你们大S和耍杂技的人玩的玩意.
w*****r
发帖数: 7106
14
你看见我发火了? 佛印在你眼里估计也是跎S吧.

【在 S**U 的大作中提到】
: 我说「发火」,水王一招「斗转星移」变成「点把火」,功\力深厚,PFPF
S**U
发帖数: 7025
15
还真瞧不见。水王还年轻有为,没摧残自己身体,当然再好不过。

【在 w*****r 的大作中提到】
: 你看见我发火了? 佛印在你眼里估计也是跎S吧.
w*****r
发帖数: 7106
16
身体要留着, 以后有车有房办公民了, 没准可以用来双修.

【在 S**U 的大作中提到】
: 还真瞧不见。水王还年轻有为,没摧残自己身体,当然再好不过。
Y**u
发帖数: 5466
17
好像并不矛盾. 道在一切处所, 却不为一切所拘. 因此, 我们可以从平常细微中去认识
道, 但是如果说那就是道, 那就是小看了道...这是我的理解.

【在 S**U 的大作中提到】
: “道可道,非常道;名可名,非常名”
: 还真没看过这种解释。

w*****r
发帖数: 7106
18
估计你那个不是原始佛法的理解.

【在 Y**u 的大作中提到】
: 好像并不矛盾. 道在一切处所, 却不为一切所拘. 因此, 我们可以从平常细微中去认识
: 道, 但是如果说那就是道, 那就是小看了道...这是我的理解.

S**U
发帖数: 7025
19
我听北大哲学系教道家的教授讲过很妙的解释,不过非佛法的东西我记不牢。

【在 w*****r 的大作中提到】
: 估计你那个不是原始佛法的理解.
w*****r
发帖数: 7106
20
你佛心通的理解总是要比别人高一等的.
象啥儒啊道啊大乘啊啥的, 都不是善知识, 都是鱼翅人玩的东东, 你还不饶着走啊?

【在 S**U 的大作中提到】
: 我听北大哲学系教道家的教授讲过很妙的解释,不过非佛法的东西我记不牢。
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没有恒常不变的我稀泥师太, 问你个问题.
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J******s
发帖数: 7538
21
本来你这贴可以被m的,不过你跟贴说太难听。就g,没包子
。我相当支持Yisu姐姐只g不m。哈

【在 w*****r 的大作中提到】
: 你佛心通的理解总是要比别人高一等的.
: 象啥儒啊道啊大乘啊啥的, 都不是善知识, 都是鱼翅人玩的东东, 你还不饶着走啊?

J******s
发帖数: 7538
22
其实他那个解释还不错啦

【在 S**U 的大作中提到】
: “道可道,非常道;名可名,非常名”
: 还真没看过这种解释。

J******s
发帖数: 7538
23
me too

【在 i***r 的大作中提到】
: 学习受教。
J******s
发帖数: 7538
24
道可道,非常道
haha

【在 Y**u 的大作中提到】
: 好像并不矛盾. 道在一切处所, 却不为一切所拘. 因此, 我们可以从平常细微中去认识
: 道, 但是如果说那就是道, 那就是小看了道...这是我的理解.

w*****r
发帖数: 7106
25
黄毛丫头, 你懂个啥.

【在 J******s 的大作中提到】
: 本来你这贴可以被m的,不过你跟贴说太难听。就g,没包子
: 。我相当支持Yisu姐姐只g不m。哈

s***u
发帖数: 1911
26
恩,要谦虚

【在 w*****r 的大作中提到】
: 黄毛丫头, 你懂个啥.
m******2
发帖数: 564
27
看不懂这些理论
可以看安徒生的<夜莺>
1 (共1页)
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赶车回来没有?回NAN
稀泥师太, 问你个问题.Soul Realization vs God Realization (作者:阿谛达)
爱尔兰进来[合集] 物亦见汝
好久不来送别一下版务加州灣區11月七天禪修活動,麻州佛教會禪三,洛杉磯講座
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