b**d
发帖数: 7644 | 1 我们打七，这么十多天来啊，想必大家有很多感受。我想最明显的感受，就是痛。是不
是？脚痛，痛得受不了了。痛的时候怎么办呢？有办法吗？没办法。硬熬呗，那还有啥
办法。能熬下来也算是个英雄啊。所以我们看到啊，痛，对人不无好处。不知道人生有
痛苦，他就不会来学佛。不管是什么人，只要他认识不到人生有痛苦，他绝对不会来学
佛。这不，北俱泸洲，寿命一千岁，无病、无苦、无痛，他就不学佛；南赡部洲，多灾
多难，南赡部洲的佛法就盛行。所以佛法就是除苦的方法。“能除一切苦，真实不虚。
”越是痛苦，佛法在你身上所起的作用就越明显。如果你现在觉得没有苦，我们想办法
也要去观想人生是苦，硬观想、硬装模作样也要看出自己人生真的很苦。跪在佛前痛哭
流涕，想到人生真的是苦。你越想越苦、越想越苦，这个佛法对你就有用。你要是感受
不到佛法、人生，感受不到人生是苦，佛法有什么用啊？本来就是除苦的方法。你不苦
了，没有用。所以打七，为什么功夫进展那么快？就是因为打七需要苦，需要受苦。在
座的有没有打开的？如果没有打开，就是一个原因，就是你苦还受得不够，所有的身心
一切病痛，一切痛苦，都能够在如法打七、如法用功的情况下，爆炸掉。
认识痛苦
我们回观历史，你看看，是我们的腿痛，痛得厉害，还是二祖神光大师断臂求法，胳膊
砍掉那个痛，痛得厉害？有没有感觉腿被别人砍走那么痛啊？有没有？没有嘛。所以你
没打开嘛。他痛得不行了，实在是揪心的痛，整个身心世界只有两个字，就是——痛苦
，别的啥都没有了，只剩下痛苦这两个字。这个时候他问师父，我心不安，请您为我安
心。这个话我们大家都会讲，但是份量完全不同。你是整个生命、整个世界感受到的痛
苦，你这句话请他安心，就是请他要给你一个不痛不苦的身心，不痛不苦的世界，这样
一个份量。
我们大家平常跟家里人吵架；或者没有吵架，一件事情稍微不顺，就给师父打个电话，
我今天心里很烦，请你给我开示开示。这个开示简直就跟找师父聊天一样，他没有份量
。他背后的痛苦根本就体会不到人生真的很苦。所以我往往发现，很多人说是痛苦，跟
我讲完以后呢，他背后可能暗地里还在那里乐，觉得我人生福报还是满大的，你看我遇
到了佛法，我还知道修行，我现在还有个健康的身体……哎，还不错、还不错。安慰自
己——没有份量。你所求的解脱，所求的出离，不是真正的看到了生命的苦。
小乘佛法，只求解脱，他要观察三界、六道、四谛、十六行观。十六行观就是苦谛要观
察苦、无常、无我，不净；集谛要观察集、因、缘、生；灭谛要观察灭、尽、妙、离；
道谛要观察道、证、迹、乘。这十六行观在欲界观观完以后，还要观善恶界，就是色界
和无色界，也是十六行观，总共加起来三十二行观。三十二行观就是观察三界一切法，
无非是苦，无非是苦的原因。归根结底，最后一刹那，就是只剩下三界唯独一个“苦”
字了得。这个时候，他是不折不扣地看到了轮回内涵，只有一个苦字。全身上下、身心
内外、世界虚空，无非都是苦字。所以你让他了断这个世界，放下这个身心，就象扔垃
圾一样，太容易了。他要求解脱，他的份量是全身心、全世界的。所以我们大家受一点
苦，腿动一动，可能就不苦了；实在不行了，站起来出去转一转，不管别人了，大家都
在打坐，反正我痛了不行了，我就站起来走。身心世界有一点点苦，我们赶紧把这种对
苦的观照掩盖住了。所以你对这些小苦不去体会，不停地满足解决小苦的这种心态，这
就是掩盖了这个世界的真实的苦。
每天都靠近死亡，我们不觉得苦；每天都在老去，也不觉得苦；每天跟我们的亲人要离
开了，越来越接近离开的日子，我们不觉得苦；每天要跟阎罗王见面，越来越近，黑白
无常铁铃铛铛响，在那里等你，我们不觉得苦……昼夜不停，奔赴死关，生死关，但是
我们从来没有觉得苦；就是腿痛了，受不了了，那个时候有一点苦。
我们看，神光大师胳膊被砍下来的痛苦，是何等痛苦啊。所以这个时候他请求师父给我
安心，是全身心的世界全部提起来，就在一句问话当中。达摩祖师说，“将心来，与汝
安。”你看，心痛、心苦、心不安，你把心拿过来，我给你安。这个时候，诸位没看到
，神光大师全部身心，把自己整个身心世界，全部都交给了达摩大师。你不是让我把心
交给你吗，那我就要把这个痛苦全部都交给你。可是怎么交呢？他观察，身、心，无有
一尘是真实法。世界，虚空，山河大地，无非是缘起而没有生灭，从来不曾有生；即便
包括这个苦，包括这个痛，也是如此。观察到究竟处，回光返照。
你看看，腿痛得不行的时候，你再看看到底哪一个在受苦？真的有个我吗？当你全身心
全部提起来放在这里，追究一问，你自然会见到了无自性即无生灭；不曾有我哪里有苦
。所以神光大师说，“觅心了不可得”。诸位——觅心了不可得。因为在这个世界上就
从来没有存在过所谓的你的那个心。从生下来那一刹那开始，我们就执著有个我，执著
有个心痛，有个心快乐、心欢喜，全是妄想遍计所执，颠倒凡夫而已。你细细看，在你
的身体，在你的心灵，在哪一个地方，你能找到哪怕是一个灰尘的内容？有没有呢？确
实找不到。诸位如果在身心世界里面，真的找不到一个属于我的心，那你就找不到属于
我的物，也找不到属于我的山河大地、一切万法。所以他回光一照，感到非常痛苦的那
个心在哪里呢？你们现在如果坐在这里很舒服，你就把手掐一掐看，痛不痛？痛的时候
，那个心在哪里呀？完全找不到；缘起幻相而已。在缘起万法的当下，无有一法可得；
而身心的觉受，却了如指掌。所以他说“觅心了不可得”。非常清楚，明明了了，就是
没有一点点东西可以抓住。彻底了。
我相信我们如果回光返照，看住自己的心，特别是你在受苦的时候，在你妄想颠倒的当
下，一切是非人我，世间万法涌现在心；爱恨情仇，搅乱心思。你细细内观一照，确实
了不可得。这要有理性的观察，并不是一厢情愿听师父的话，然后就认为，噢，原来世
界就是了不可得的，好，我相信了。光相信不够，你要用自己的眼睛，用自己这颗明亮
的心，照见自己的身心，细细地照见：念头起来，念头是什么东西？无非是一个影像出
现了；感受是什么东西？无非是一个缘起聚合了。世间苦乐皆如此，本无自性无生灭。
所以他才能够非常顺理成章地开口就来：觅心了不可得。
这几天你们如果打坐当中觉得受苦，煎熬，那你就太冤枉了，原来没有一个受苦的人，
为什么你会觉得你在受苦呢？从来未曾有一个我，受苦的那个你是你的身体？是你的心
？是你的妄想？是你的什么呢？即便在受苦的当下，凛然一照，苦即非我。越是痛苦，
越能够放下。因为越是痛苦，你的心就越集中在这个苦上，是不是？脚痛得实在受不了
了，那个咒都不知道到哪里去了；嘴巴在那里念，听不清楚了，因为只想到这个腿太痛
了。一心只想到这个痛；一心不乱只有痛。如此回光一照，发现这个苦，事实上、本质
上并没有苦。那根筋要是被你碰到了，能看到受苦的那个心从未生起，觉得受苦是自己
实实在在的妄想分别。
大家有身体不好的，你在这里打七还能坚持熬下去；假如在自己的家里，恐怕躺在那里
哭爹喊娘了。为什么会坚持下去？你的妄想分别还在这里坚持着。所以，你的痛苦是对
比而产生的。因为你站在那里的时候，没有那么痛苦；走路的时候，没有那么痛苦；刚
刚盘腿的时候，没有那么痛苦。所以一盘，盘到最后受不了了。你老想着，我以前没有
那么痛苦，现在实在受不了了。就象一个人，他有八十个亿美金，结果一谈生意，亏了
十七个亿，剩下还有六十多个亿，他跳楼了，受不了。我们想六十个亿，不要六十亿了
，我们就六十万就行了，我们这辈子也就踏踏实实过好了，可是他六十个亿，也受不了
，一样跳楼。为什么？对比而产生的痛苦。假如没有对比，那就是要么你没有痛苦，你
就在这里，妄想没有，轻轻松松；要么你整个身心只有痛苦，连比较的机会都没有了。 |
l*******l
发帖数: 13923 | 2 :-)
【在 b**d 的大作中提到】
: 我们打七，这么十多天来啊，想必大家有很多感受。我想最明显的感受，就是痛。是不
: 是？脚痛，痛得受不了了。痛的时候怎么办呢？有办法吗？没办法。硬熬呗，那还有啥
: 办法。能熬下来也算是个英雄啊。所以我们看到啊，痛，对人不无好处。不知道人生有
: 痛苦，他就不会来学佛。不管是什么人，只要他认识不到人生有痛苦，他绝对不会来学
: 佛。这不，北俱泸洲，寿命一千岁，无病、无苦、无痛，他就不学佛；南赡部洲，多灾
: 多难，南赡部洲的佛法就盛行。所以佛法就是除苦的方法。“能除一切苦，真实不虚。
: ”越是痛苦，佛法在你身上所起的作用就越明显。如果你现在觉得没有苦，我们想办法
: 也要去观想人生是苦，硬观想、硬装模作样也要看出自己人生真的很苦。跪在佛前痛哭
: 流涕，想到人生真的是苦。你越想越苦、越想越苦，这个佛法对你就有用。你要是感受
: 不到佛法、人生，感受不到人生是苦，佛法有什么用啊？本来就是除苦的方法。你不苦
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s********h
发帖数: 938 | |
b**d
发帖数: 7644 | 4 我蛮喜欢这个人的，达照法师。
【在 s********h 的大作中提到】
: 果然了不起。这位就是你推崇的那位法师吗？
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l*******l
发帖数: 13923 | 5 去过那儿的道场？
【在 b**d 的大作中提到】
: 我蛮喜欢这个人的，达照法师。
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b**d
发帖数: 7644 | 6 没有。不过读了他不少文章。 强烈推荐给美眉。
【在 l*******l 的大作中提到】
: 去过那儿的道场？
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r****n
发帖数: 8253 | 7 这是个邪师。
他说的表面看起来像佛法，但根源却是完全错的，是在严重误导人。
【在 b**d 的大作中提到】
: 我们打七，这么十多天来啊，想必大家有很多感受。我想最明显的感受，就是痛。是不
: 是？脚痛，痛得受不了了。痛的时候怎么办呢？有办法吗？没办法。硬熬呗，那还有啥
: 办法。能熬下来也算是个英雄啊。所以我们看到啊，痛，对人不无好处。不知道人生有
: 痛苦，他就不会来学佛。不管是什么人，只要他认识不到人生有痛苦，他绝对不会来学
: 佛。这不，北俱泸洲，寿命一千岁，无病、无苦、无痛，他就不学佛；南赡部洲，多灾
: 多难，南赡部洲的佛法就盛行。所以佛法就是除苦的方法。“能除一切苦，真实不虚。
: ”越是痛苦，佛法在你身上所起的作用就越明显。如果你现在觉得没有苦，我们想办法
: 也要去观想人生是苦，硬观想、硬装模作样也要看出自己人生真的很苦。跪在佛前痛哭
: 流涕，想到人生真的是苦。你越想越苦、越想越苦，这个佛法对你就有用。你要是感受
: 不到佛法、人生，感受不到人生是苦，佛法有什么用啊？本来就是除苦的方法。你不苦
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b**d
发帖数: 7644 | 8 LOL! 鼓掌。
【在 r****n 的大作中提到】
: 这是个邪师。
: 他说的表面看起来像佛法，但根源却是完全错的，是在严重误导人。
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r****n
发帖数: 8253 | 9 以上就是核心的错误，致命的错误，严重误导人的错误。
世间有为法无自性，即不是“自有，恒有，本有”。这个是对的。
但是无生灭就是大错特错了。假如将有为法的生灭看成不生灭，那么将导致解脱的
关键，也就是厌离完全生不起来。因为有为法都无生灭了，还干嘛厌离五
蕴呢？
并且，他这里所说的，根本无法得出无生灭的结论。
从某角度而言，诸法确实本无生灭，但是这个所谓的达照法师，却是半点不懂是指啥。
这都是不懂半懂，然后就开始出来讲经开示，害人无数。
所以哪怕这个人看起来多么慈悲，多么和善也没有任何用处，他还是个邪师，毁坏佛法
的邪师。 |
r****n
发帖数: 8253 | 10 此处开始胡乱自创了，反映了这个人的不严谨。这里的善恶界，是佛教根本没有的说法
，色界无色界和什么善恶界根本没有联系。恶界，最多是三恶道，怎么把色界无色界扯
上了。
这个阎罗王和黑白无常，根本就是中国的民间信仰，将这类东西混入佛法，会导致佛法
越来越乱。
看到受苦的
大邪见冒出来了，苦，是佛法的核心，是圣谛，是绝对真理。整个佛法都围绕这个苦，
可是这个所谓的达照法师，竟然说事实本质上没有苦。因为本质上根本没有苦，苦都是
子虚乌有，当然就不需要所谓的厌离五蕴，熄灭五蕴，所谓当下就是解脱了。
这个法师也是显然没有明白佛法所说的苦到底是指什么，它给理解成狭义的痛苦了。但
哪怕就是这种狭义的理解，这个“法师”也弄错了，“痛苦”，并不是妄想分别。
此人，没有资格称为“法师” |
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l*******l
发帖数: 13923 | 11 :-D
【在 b**d 的大作中提到】
: LOL! 鼓掌。
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l*******l
发帖数: 13923 | 12 谢谢啊！
【在 b**d 的大作中提到】
: 没有。不过读了他不少文章。 强烈推荐给美眉。
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b**d
发帖数: 7644 | 13 比你老人家造谣舍利弗自杀死那个危害是小得多啦。。。。。。
跟你老人家造谣色身是关键的那个邪说比，也是强得多啦。。。。。
你以为你出来骂两句，就没人敢揭穿你呀？你越是这样，我就越来。
【在 r****n 的大作中提到】
: 以上就是核心的错误，致命的错误，严重误导人的错误。
: 世间有为法无自性，即不是“自有，恒有，本有”。这个是对的。
: 但是无生灭就是大错特错了。假如将有为法的生灭看成不生灭，那么将导致解脱的
: 关键，也就是厌离完全生不起来。因为有为法都无生灭了，还干嘛厌离五
: 蕴呢？
: 并且，他这里所说的，根本无法得出无生灭的结论。
: 从某角度而言，诸法确实本无生灭，但是这个所谓的达照法师，却是半点不懂是指啥。
: 这都是不懂半懂，然后就开始出来讲经开示，害人无数。
: 所以哪怕这个人看起来多么慈悲，多么和善也没有任何用处，他还是个邪师，毁坏佛法
: 的邪师。
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r****n
发帖数: 8253 | 14
舍利弗要求入灭，征询佛陀是否同意，这当然不是自然过程死亡。
这确实是某种意义的自己主动结束生命。可以称呼为“自杀”
应该说，圣者这种结束生命的方式，已经和普通人大大不同，它不是普通人那种抑郁式
的自杀，也不是普通人那种自然过程的死亡。
欢迎你继续。什么手段都可以用，我不介意。
我目前最主要修的，在你身上有。如果对我修行有利的话，你这样的人，越多越好。
【在 b**d 的大作中提到】
: 比你老人家造谣舍利弗自杀死那个危害是小得多啦。。。。。。
: 跟你老人家造谣色身是关键的那个邪说比，也是强得多啦。。。。。
: 你以为你出来骂两句，就没人敢揭穿你呀？你越是这样，我就越来。
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b**d
发帖数: 7644 | 15 请你引用原文。
我目前也在修行，像你这样的，如果对修行有利，也是越多越好。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 舍利弗要求入灭，征询佛陀是否同意，这当然不是自然过程死亡。
: 这确实是某种意义的自己主动结束生命。可以称呼为“自杀”
: 应该说，圣者这种结束生命的方式，已经和普通人大大不同，它不是普通人那种抑郁式
: 的自杀，也不是普通人那种自然过程的死亡。
: 欢迎你继续。什么手段都可以用，我不介意。
: 我目前最主要修的，在你身上有。如果对我修行有利的话，你这样的人，越多越好。
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b**d
发帖数: 7644 | 16 大乘心地观经写得蛮好，最近正在研究。也推荐给美眉。
【在 l*******l 的大作中提到】
: 谢谢啊！
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