r****n
发帖数: 7315 | | b**d
发帖数: 7644 | 2 你这个叫自定义。
【在 r****n 的大作中提到】
: 就是心不被(梦)境所动，所牵，或所迷。
| r****n
发帖数: 7315 | 3
是。我的理解。
【在 b**d 的大作中提到】
: 你这个叫自定义。
| f*******8
发帖数: 3612 | 4
要不被内外境所迷，唯一的办法就是立定一个目标。
并且不断检查是否在向此目标努力，
否则会变成发呆，而且不觉自己在发呆。
发呆其实也还是被迷。
【在 r****n 的大作中提到】
: 就是心不被(梦)境所动，所牵，或所迷。
| r****n
发帖数: 7315 | 5
心在念佛号，就是我现在的目标。
你这里内外境具体指啥？
这个我可以分辨出来。觉察后就回到目标。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 要不被内外境所迷，唯一的办法就是立定一个目标。
: 并且不断检查是否在向此目标努力，
: 否则会变成发呆，而且不觉自己在发呆。
: 发呆其实也还是被迷。
| d******e
发帖数: 4192 | 6 说话不要指桑骂槐的,不了解别人不要瞎嚷嚷.
修的目标不同,追求不同.
不要认为别人没目标,也不要认为检验的标准
只在打坐.
没人说你们不该打坐,你最好别对你不理解的别人
的做法乱猜,我不代表任何其他,我也在不断认识和
归正中.
你了解的还只是你那些,不用挂个签名挡.
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 要不被内外境所迷，唯一的办法就是立定一个目标。
: 并且不断检查是否在向此目标努力，
: 否则会变成发呆，而且不觉自己在发呆。
: 发呆其实也还是被迷。
| f*******8
发帖数: 3612 | 7 我根本没指桑骂槐，根本就是直说：
要想不被迷，要想知道、判断自己不被迷的唯一办法，就是这样，
一定要有个目标。否则被牵、被迷都不知道。
【在 d******e 的大作中提到】
: 说话不要指桑骂槐的,不了解别人不要瞎嚷嚷.
: 修的目标不同,追求不同.
: 不要认为别人没目标,也不要认为检验的标准
: 只在打坐.
: 没人说你们不该打坐,你最好别对你不理解的别人
: 的做法乱猜,我不代表任何其他,我也在不断认识和
: 归正中.
: 你了解的还只是你那些,不用挂个签名挡.
| f*******8
发帖数: 3612 | 8
内外不就是看见的和感觉到的么。
其实就是境，觉受等等。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 心在念佛号，就是我现在的目标。
: 你这里内外境具体指啥？
: 这个我可以分辨出来。觉察后就回到目标。
| b**d
发帖数: 7644 | 9 呵呵，这个也不是他一个人。很多人都是这样。老把针对自己的经验总结一遍遍重复给
别人听，要求别人同意，主要是需要获得认同的一种需要。
【在 d******e 的大作中提到】
: 说话不要指桑骂槐的,不了解别人不要瞎嚷嚷.
: 修的目标不同,追求不同.
: 不要认为别人没目标,也不要认为检验的标准
: 只在打坐.
: 没人说你们不该打坐,你最好别对你不理解的别人
: 的做法乱猜,我不代表任何其他,我也在不断认识和
: 归正中.
: 你了解的还只是你那些,不用挂个签名挡.
| r****n
发帖数: 7315 | 10
为啥分‘内’‘外’？‘内’是啥？‘外’是啥？
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 内外不就是看见的和感觉到的么。
: 其实就是境，觉受等等。
| | | r****n
发帖数: 7315 | 11
是。我没觉得你指桑骂槐。交流一下心得罢了。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我根本没指桑骂槐，根本就是直说：
: 要想不被迷，要想知道、判断自己不被迷的唯一办法，就是这样，
: 一定要有个目标。否则被牵、被迷都不知道。
| r****n
发帖数: 7315 | 12
说出自己经验给别人做个参考没啥不好。
【在 b**d 的大作中提到】
: 呵呵，这个也不是他一个人。很多人都是这样。老把针对自己的经验总结一遍遍重复给
: 别人听，要求别人同意，主要是需要获得认同的一种需要。
| f*******8
发帖数: 3612 | 13 你有时候说话还是有道理的。
我其实应该改改。
改进，改了才能进。。。
这里现在已经变成查经班了，也不是不好。也好。查经也算应运的。
【在 b**d 的大作中提到】
: 呵呵，这个也不是他一个人。很多人都是这样。老把针对自己的经验总结一遍遍重复给
: 别人听，要求别人同意，主要是需要获得认同的一种需要。
| r****n
发帖数: 7315 | 14
软。 ：）
【在 f*******8 的大作中提到】
: 你有时候说话还是有道理的。
: 我其实应该改改。
: 改进，改了才能进。。。
: 这里现在已经变成查经班了，也不是不好。也好。查经也算应运的。
| f*******8
发帖数: 3612 | 15 我觉得就像明和隐一样，只是相对而说。
对于普通人，看不清楚的心识叫做隐，但对于
开悟的人来讲，哪里有什么隐呢？都是明明显现的。
内要说起来也不过是觉知出来的的东西吧，
只是因为人们习惯看，所以相对眼睛的叫做外，内心感受叫做内。
我是这么理解的。这个区分应该不是绝对必需的。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 软。 ：）
| f*******8
发帖数: 3612 | 16
说查经班，多少是一个讽刺。不过也不完全是讽刺，
实际上，可能很多人需要读读佛经，而对实际修行并不上心。
所以这里留给别人读读佛经，也许是最好的结果了。
每个人都要根据阶段调整做法。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 软。 ：）
| d******e
发帖数: 4192 | 17 我有时候觉得你怪可怜的,你什么都想管,
你管不了的,为什么不放一放呢?
你如果真有自信,你是不care的,
你越CARE,就显得越没有自信,
你是个普通人,你知道牛人不象你这样,
牛人就是我做我要的,我不理你,也犯不上和你斗,
你带来不好的,我就清理,我接着做该做的,
你本来就不牛,为什么不接受呢?
做普通人其实很好啊.
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我根本没指桑骂槐，根本就是直说：
: 要想不被迷，要想知道、判断自己不被迷的唯一办法，就是这样，
: 一定要有个目标。否则被牵、被迷都不知道。
| f*******8
发帖数: 3612 | 18 贴一个你偶像的
------------------------------------------------------------
发信人: WaiChi (WaiChi), Re: 请教WaiChi先生一问
> 如何在生活中保任打坐习禅定所体验到的感觉？
禅定非感觉, 禅定觉受, 保持来干什么?
> 这是不是仅仅是功夫的问题？ 功夫到了自然不随境而转。有没有别的窍门？
=== waichi-------再请问一下, 何谓以求不随境而转? 以何为境? 以何为不转?
是功夫的问题, 但不止仅是功夫的问题, 而是你欠个不转之 "点", 在未俱足禅定功夫之
下, 欠个不转之 "点", 则转与不转, 你皆不会知.
比如说, 顺逆境都无, "业" 平顺之时, 会普通平淡, 你就是不自觉的以此普通平淡为
"根基" 而修, 此就是你不转之 "点", 然后, 你顺逆不转此 "根基", 即顺逆皆普通平淡
待之为修, 如此为修, 你可别忘记, 你那 "根基", 你那 "点", 是 "业",是三界内中地
球, 是第一界 "欲界" 中之业, 故当你能不转又如何? 此不转即生根站稳于 "欲界", 所
谓不转时岂不正是在被业转得深深生欲界根? 谈何出 "欲界"?
谈何到色界? 谈何超三界?
你看, 修净土者, 以 "念佛" 为 "根基", 以 "念佛" 为不转之 "点", 能不转时,因此
"点" 非 "点" 在三界, 故达 "点处" 到佛土.
----------------------------------------------------------- | d******e
发帖数: 4192 | 19 你碰到你苦苦思索而不得其解的东西,
就是你主动要的,一听就知道了,
不用一遍一遍说.
大家不是在这里抢阵地的,了解认识是最重要的.
【在 b**d 的大作中提到】
: 呵呵，这个也不是他一个人。很多人都是这样。老把针对自己的经验总结一遍遍重复给
: 别人听，要求别人同意，主要是需要获得认同的一种需要。
| b**d
发帖数: 7644 | 20 没有人说他不对。 但是人家可能是穿太多，他可能是穿太少。他老说多穿衣服，这个
对别人就没有用。交流起来就容易产生矛盾。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 软。 ：）
| | | b**d
发帖数: 7644 | 21 很多人其实没有那个自信，总想跟别人核对一下。就是如果别人不同意自己的观点，自
己就糊涂啦。My guess. 纯属个人观点。
【在 d******e 的大作中提到】
: 你碰到你苦苦思索而不得其解的东西,
: 就是你主动要的,一听就知道了,
: 不用一遍一遍说.
: 大家不是在这里抢阵地的,了解认识是最重要的.
| b**d
发帖数: 7644 | 22 我觉得freeman就是上来找人聊天的，不是想管什么。他就是喜欢跟人交流交流他的想
法。
我们俩对他印象差蛮远的。
【在 d******e 的大作中提到】
: 我有时候觉得你怪可怜的,你什么都想管,
: 你管不了的,为什么不放一放呢?
: 你如果真有自信,你是不care的,
: 你越CARE,就显得越没有自信,
: 你是个普通人,你知道牛人不象你这样,
: 牛人就是我做我要的,我不理你,也犯不上和你斗,
: 你带来不好的,我就清理,我接着做该做的,
: 你本来就不牛,为什么不接受呢?
: 做普通人其实很好啊.
| b**d
发帖数: 7644 | 23 Agree. 发现虽然我们很多观点不同，但是也有不少观点相同的地方。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 贴一个你偶像的
: ------------------------------------------------------------
: 发信人: WaiChi (WaiChi), Re: 请教WaiChi先生一问
: > 如何在生活中保任打坐习禅定所体验到的感觉？
: 禅定非感觉, 禅定觉受, 保持来干什么?
: > 这是不是仅仅是功夫的问题？ 功夫到了自然不随境而转。有没有别的窍门？
: === waichi-------再请问一下, 何谓以求不随境而转? 以何为境? 以何为不转?
: 是功夫的问题, 但不止仅是功夫的问题, 而是你欠个不转之 "点", 在未俱足禅定功夫之
: 下, 欠个不转之 "点", 则转与不转, 你皆不会知.
: 比如说, 顺逆境都无, "业" 平顺之时, 会普通平淡, 你就是不自觉的以此普通平淡为
| r****n
发帖数: 7315 | 24
我不是很信服你这个解释。
唉。我偶像就会很精细的讲出来，对于我们的情况，啥是内外。
不过，谢谢你的分享。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我觉得就像明和隐一样，只是相对而说。
: 对于普通人，看不清楚的心识叫做隐，但对于
: 开悟的人来讲，哪里有什么隐呢？都是明明显现的。
: 内要说起来也不过是觉知出来的的东西吧，
: 只是因为人们习惯看，所以相对眼睛的叫做外，内心感受叫做内。
: 我是这么理解的。这个区分应该不是绝对必需的。
| r****n
发帖数: 7315 | 25
你说这些是不是有点很无聊啊。
你自己知道不修，读经是没啥用的阿。甚至可能起反作用。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 贴一个你偶像的
: ------------------------------------------------------------
: 发信人: WaiChi (WaiChi), Re: 请教WaiChi先生一问
: > 如何在生活中保任打坐习禅定所体验到的感觉？
: 禅定非感觉, 禅定觉受, 保持来干什么?
: > 这是不是仅仅是功夫的问题？ 功夫到了自然不随境而转。有没有别的窍门？
: === waichi-------再请问一下, 何谓以求不随境而转? 以何为境? 以何为不转?
: 是功夫的问题, 但不止仅是功夫的问题, 而是你欠个不转之 "点", 在未俱足禅定功夫之
: 下, 欠个不转之 "点", 则转与不转, 你皆不会知.
: 比如说, 顺逆境都无, "业" 平顺之时, 会普通平淡, 你就是不自觉的以此普通平淡为
| r****n
发帖数: 7315 | 26
这个是你自己的写照吧。
【在 d******e 的大作中提到】
: 我有时候觉得你怪可怜的,你什么都想管,
: 你管不了的,为什么不放一放呢?
: 你如果真有自信,你是不care的,
: 你越CARE,就显得越没有自信,
: 你是个普通人,你知道牛人不象你这样,
: 牛人就是我做我要的,我不理你,也犯不上和你斗,
: 你带来不好的,我就清理,我接着做该做的,
: 你本来就不牛,为什么不接受呢?
: 做普通人其实很好啊.
| r****n
发帖数: 7315 | 27
夫之
为
平淡
所
此
我对这些越来越清楚了。让我们都达 "点处" 到佛土。 ：）
谢谢你。我会转往俱乐部。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 贴一个你偶像的
: ------------------------------------------------------------
: 发信人: WaiChi (WaiChi), Re: 请教WaiChi先生一问
: > 如何在生活中保任打坐习禅定所体验到的感觉？
: 禅定非感觉, 禅定觉受, 保持来干什么?
: > 这是不是仅仅是功夫的问题？ 功夫到了自然不随境而转。有没有别的窍门？
: === waichi-------再请问一下, 何谓以求不随境而转? 以何为境? 以何为不转?
: 是功夫的问题, 但不止仅是功夫的问题, 而是你欠个不转之 "点", 在未俱足禅定功夫之
: 下, 欠个不转之 "点", 则转与不转, 你皆不会知.
: 比如说, 顺逆境都无, "业" 平顺之时, 会普通平淡, 你就是不自觉的以此普通平淡为
| r****n
发帖数: 7315 | 28
他比较执著于自己的体验。有时会有你说的问题。
不过在这个论题这里，我倒没觉得那样。
【在 b**d 的大作中提到】
: 没有人说他不对。 但是人家可能是穿太多，他可能是穿太少。他老说多穿衣服，这个
: 对别人就没有用。交流起来就容易产生矛盾。
| b**d
发帖数: 7644 | 29 支持一下你的新目标。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 他比较执著于自己的体验。有时会有你说的问题。
: 不过在这个论题这里，我倒没觉得那样。
| r****n
发帖数: 7315 | 30
其实，这是一贯的老目标了。
【在 b**d 的大作中提到】
: 支持一下你的新目标。
| | | d******e
发帖数: 4192 | 31 很奇怪,他那个签名档我觉得是说我的,
因为我以前和他交流过,我很后悔我和很多人交流过,
我是否认识不对,误导他人.
我不应该这么敏感,人有权利怎么放签名挡,
他是好心,但是他完全不了解别人的情况了.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 其实，这是一贯的老目标了。
| T*******x
发帖数: 8565 | 32 我觉得你的心理状态有问题。
【在 d******e 的大作中提到】
: 很奇怪,他那个签名档我觉得是说我的,
: 因为我以前和他交流过,我很后悔我和很多人交流过,
: 我是否认识不对,误导他人.
: 我不应该这么敏感,人有权利怎么放签名挡,
: 他是好心,但是他完全不了解别人的情况了.
| d******e
发帖数: 4192 | 33 没那么严重吧,你这么说是真的看到我的问题,还是因为你是他的粉丝?
这些东西是非常复杂的,我能承受到今天,说明我是很理性的.
虽然我不期望你的理解:)
【在 T*******x 的大作中提到】
: 我觉得你的心理状态有问题。
| a**u
发帖数: 8107 | 34 你还申请版主不啦？：）
【在 T*******x 的大作中提到】
: 我觉得你的心理状态有问题。
| f*******8
发帖数: 3612 | 35 我那写的跟别人一点关系都没有，无非是自己的一点体会，
想提醒自己几天而已。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 我觉得你的心理状态有问题。
| d******e
发帖数: 4192 | 36 如果我们之前没有过交流和对话,你没有对我的
说法有过任何的点评,我不会这样联想的.
我直到现在都觉得我是不是对你说的很多东西
是我在不正确的状态下表达的我的困惑,是错误的
认识.
现在,我觉得是非都很难认识清楚,因为
现在的因素太复杂了,我一般是比较负责任的态度,
所以就是会有压力.
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我那写的跟别人一点关系都没有，无非是自己的一点体会，
: 想提醒自己几天而已。
| f*******8
发帖数: 3612 | 37 我真记不得你到底对我说过什么重要的话了，
印象中你自己站不稳，太过于琢磨看别人暗示什么，
直说反而不管用了。
我当然没办法解决你的问题，所以尽量躲开就是了。此外没别的意思。
我的好坏从来都是不需要别人操心的，我自己可以负责。
【在 d******e 的大作中提到】
: 如果我们之前没有过交流和对话,你没有对我的
: 说法有过任何的点评,我不会这样联想的.
: 我直到现在都觉得我是不是对你说的很多东西
: 是我在不正确的状态下表达的我的困惑,是错误的
: 认识.
: 现在,我觉得是非都很难认识清楚,因为
: 现在的因素太复杂了,我一般是比较负责任的态度,
: 所以就是会有压力.
| T*******x
发帖数: 8565 | 38 我看到你好像变了一个人，变化比较大，比较突然。
也不是这次开始的，最开始我注意到是你和runsun的辩论，量子力学吧。
我记得你以前是比较小资，比较浪漫，比较文学女青年的那种。
然后突然之间说话方式变化很大，很激烈，有的时候很不客气，有的时候太真诚，
有点控制不住自己的感觉，还有点不知道自我保护的感觉。
【在 d******e 的大作中提到】
: 没那么严重吧,你这么说是真的看到我的问题,还是因为你是他的粉丝?
: 这些东西是非常复杂的,我能承受到今天,说明我是很理性的.
: 虽然我不期望你的理解:)
| T*******x
发帖数: 8565 | 39 不申请了。
【在 a**u 的大作中提到】
: 你还申请版主不啦？：）
| d******e
发帖数: 4192 | 40 你的眼神也有问题,我知道自己的问题,但是你知道吗?
我很真诚地告诉你,你如果是没问题的,你看我就是很成问题的.
如果你本身是有问题的,你还真看不出我的问题.
或者,你是个善良单纯的人,你根本不介意我的问题.
每个人在层层轮回转世的过程中都造了很多业,有的业大如山,
自己这一世的表现就是根本没有希望,最关键的是你是否
还有那一念,你的真念.其他的都是业的表现形式.
但是业大了,还真的是就不行的,真的是就要完了.
【在 T*******x 的大作中提到】
: 我看到你好像变了一个人，变化比较大，比较突然。
: 也不是这次开始的，最开始我注意到是你和runsun的辩论，量子力学吧。
: 我记得你以前是比较小资，比较浪漫，比较文学女青年的那种。
: 然后突然之间说话方式变化很大，很激烈，有的时候很不客气，有的时候太真诚，
: 有点控制不住自己的感觉，还有点不知道自我保护的感觉。
| | | l*****g
发帖数: 2311 | 41
我觉得你太敏感了。
我觉得他那些是一些自己的体会。
【在 d******e 的大作中提到】
: 很奇怪,他那个签名档我觉得是说我的,
: 因为我以前和他交流过,我很后悔我和很多人交流过,
: 我是否认识不对,误导他人.
: 我不应该这么敏感,人有权利怎么放签名挡,
: 他是好心,但是他完全不了解别人的情况了.
| l*****g
发帖数: 2311 | 42
你来吧。 ：）
【在 a**u 的大作中提到】
: 你还申请版主不啦？：）
| l*****g
发帖数: 2311 | 43
这是我的理解。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我那写的跟别人一点关系都没有，无非是自己的一点体会，
: 想提醒自己几天而已。
| l*****g
发帖数: 2311 | 44
申请吧。我也会支持你。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 不申请了。
| d******e
发帖数: 4192 | 45 有些话永远不说了,很难说到一起了,
太迟了,就没用了......
祝你顺利.
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我真记不得你到底对我说过什么重要的话了，
: 印象中你自己站不稳，太过于琢磨看别人暗示什么，
: 直说反而不管用了。
: 我当然没办法解决你的问题，所以尽量躲开就是了。此外没别的意思。
: 我的好坏从来都是不需要别人操心的，我自己可以负责。
| b**d
发帖数: 7644 | 46 I agree with the Matrix. 你最近变化挺大的，感觉情绪非常不稳定。
而且非常敏感，freeman明显是在自言自语，你怎么就认为他在说你啦？
【在 d******e 的大作中提到】
: 有些话永远不说了,很难说到一起了,
: 太迟了,就没用了......
: 祝你顺利.
| d********d
发帖数: 1424 | 47 禅定不如蛋定。
【在 r****n 的大作中提到】
: 就是心不被(梦)境所动，所牵，或所迷。
| r****n
发帖数: 7315 | 48
非也，禅定是心的淡定。
【在 d********d 的大作中提到】
: 禅定不如蛋定。
| d********d
发帖数: 1424 | 49 禅腚不如蛋腚，蛋腚不如光腚。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 非也，禅定是心的淡定。
| r****n
发帖数: 7315 | 50
哈哈哈。。。你非要纯朴如斯阿。
不过，有点禅意。
【在 d********d 的大作中提到】
: 禅腚不如蛋腚，蛋腚不如光腚。
| | | d********d
发帖数: 1424 | 51 光腚乃修禅的最高境界, 这个你可以向大头教主请教.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。你非要纯朴如斯阿。
: 不过，有点禅意。
| r****n
发帖数: 7315 | 52
晕。我看你对她的偏见比我还深。
【在 d********d 的大作中提到】
: 光腚乃修禅的最高境界, 这个你可以向大头教主请教.
| d********d
发帖数: 1424 | 53 修禅的就应该啥都放的下, 赤条条一身轻. 你懂个P.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 晕。我看你对她的偏见比我还深。
| r****n
发帖数: 7315 | 54
可是‘轻’也得放下。‘放下’也得‘放下’。
【在 d********d 的大作中提到】
: 修禅的就应该啥都放的下, 赤条条一身轻. 你懂个P.
| d********d
发帖数: 1424 | 55 反正你心里面要觉得你是个光屁股, 不管你穿没穿啥.
连光屁股都不想的, 那就可以盘埿了.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 可是‘轻’也得放下。‘放下’也得‘放下’。
| r****n
发帖数: 7315 | 56
好。表里如一。
这个太高深了。
【在 d********d 的大作中提到】
: 反正你心里面要觉得你是个光屁股, 不管你穿没穿啥.
: 连光屁股都不想的, 那就可以盘埿了.
| d********d
发帖数: 1424 | 57 我只知道理论, 具体如何操作, 你要请教稀泥师太.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 好。表里如一。
: 这个太高深了。
| r****n
发帖数: 7315 | 58
哈哈哈。。。她比较别扭，不是我的type。
【在 d********d 的大作中提到】
: 我只知道理论, 具体如何操作, 你要请教稀泥师太.
| d********d
发帖数: 1424 | 59 没关系, 到光了的境界就都一样了.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。她比较别扭，不是我的type。
| r****n
发帖数: 7315 | 60
我们整个就没在谈同一回事。 ：）
【在 d********d 的大作中提到】
: 没关系, 到光了的境界就都一样了.
| | | d********d
发帖数: 1424 | 61 说明你还不懂禅.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我们整个就没在谈同一回事。 ：）
| r****n
发帖数: 7315 | 62
挺好。
【在 d********d 的大作中提到】
: 说明你还不懂禅.
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