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Wisdom版 - 关于往生
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《净土三经释》普贤行愿品 里面索达吉堪布的金刚语:
1 今天我找到了一本萨迦派某大德造的《普贤行愿品讲义》。这本讲义中说:
如果每天念三遍《普贤行愿品》,
然后在阿弥陀佛像前发愿好好行持善法,
临睡觉前修一遍往生法,
这个人决定会往生极乐世界。看到这个说法,我已经心满意足了。
2 念《普贤行愿品》者临终绝对会往生极乐世界。(长行文中说:“又复是人临命终时
,最后刹那,一切诸根悉皆散坏,一切亲属悉皆舍离,一切威势悉皆退失。辅相大臣、
宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏,如是一切无复相随。唯此愿王不相舍离,于一切时引
导其前,一刹那中即得往生极乐世界,到已即见阿弥陀佛、文殊师利菩萨、普贤菩萨、
观自在菩萨、弥勒菩萨等,此诸菩萨色相端严,功德具足,所共围绕。其人自见生莲华
中,蒙佛授记。得授记已,经于无数百千万亿那由他劫,普于十方不可说不可说世界,
以智慧力随众生心而为利益。不久当坐菩提道场,降伏魔军,成等正觉,转妙法轮。能
令佛刹极微尘数世界众生发菩提心,随其根性,教化成熟,乃至尽于未来劫海,广能利
益一切众生。”)
3 净除粗大业障:
往昔由无智慧力,所造极恶五无间,
诵此普贤大愿王,一念速疾皆消灭。
根据这个偈颂,如果有人造了五无间罪,只要念一遍《普贤行愿品》,这些罪业决定会
灭尽。
当然,要想清净罪业,念诵《普贤行愿品》时必须要有坚定的信心
藏传净土第22课里 堪布也有关于临终和中阴这两种情况时往生过程的介绍,关键都归
纳为及时忆念阿弥陀佛。
法身无量光部主,
右手放光化观音,
复化百俱胝观音;
左手放光化度母,
复化百俱胝度母;
心间放光化莲师,
复化百俱胝莲师;
顶礼法身阿弥陀。
我们好好回向自他所有的众生临终都有这个福报,
关键是行者自己有信和愿,
凭往生四因(发菩提心 七支供积资净障 明观福田 回向发愿):
每一位师兄今生都能顺利往生阿弥陀佛西方极乐世界
(发愿往生极乐世界:
无解轮回海,如罪犯脱狱,
愿义无反顾,趋往极乐刹。
世间其实没什么可贪执的,只不过自己的心迷乱了,所以对虚妄的外境产生了错
误认知。如是了知万法皆妄后,自然会消除一切贪执。索达吉堪布 藏传净土法第95
课)
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