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发帖数: 256 | 1 十五种不用花钱的放生方法
一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生
你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传
吃素的好处，使更多的人也发心吃素，那你就等于放生了无量无边的生命，同时也包括
人们的生命。真是不用花钱的放生啊。
二、放生鱼子是不用花钱的放生
佛经上说，鱼子不经过盐水浸泡盐渍过，三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或
路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命。（如果恐怕被其他动物
吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，但是不要离开水；或把干净松软的细泥和鱼子拌
在一起，晾干放在稻草上边，投进河水中较浅的地方。）
三、劝人放生，同样福田广阔，是不用花钱的放生
自己没有钱放生，奉劝那些有钱有爱心的亲属朋友或绝症的病人家属放生，特别是
当今社会有很多不孕不育的人，很想求子的或者是想求个儿子的，劝他们积极放生，我
们同样福田广阔，和自己放生一样，是不用花钱的放生。
大龄的男女找不到对象的，夫妻吵架不和或者一方有外遇的，孩子学习不好，想考
上好大学的，劝他们积极放生护生，并诚心念佛都会得到感应，达成愿望。
四、阻人杀生及阻止别人为我杀生是不用花钱的放生
看见无知的的孩子捕蝶，捕蜻蜓、壁虎、鸟雀等，阻止他们并且劝导他们要爱护动
物。并且将被锁系之物放生掉，是不用花钱的放生。
到亲属朋友或因公务或到病患家里去，其家为了欢迎我或是报答我而杀生，我们阻
止其为我而杀动物是不用花钱的放生。
自己或者家人朋友结婚，或给老人做寿，要办喜宴酒席我们尽量阻止大量的杀生。
最好奉劝他们办素宴招待客人，不但避免铺张浪费，还可以避免有婚灾或不顺。宁愿被
人埋怨，也不因自己结婚杀那么多生，何况婚礼素食没什么不可以，就那么一顿，现在
国人天天吃鱼肉都腻了，很可能大家都欢迎呢。老人办寿是为了庆生，但大量的杀生反
而折了自己的寿命，农村有很多老人大张旗鼓的办了两年寿宴，反而过早地离世了。现
在有好多老人不明白这个道理，或碍于儿女的情面而办寿宴，多数老人是不愿意过寿做
寿的。
五、随手救助粘在破蜘蛛网及误堕坑里的生物是不用花钱的放生
若见有废破的蜘蛛网上粘有蜻蜓、蝴蝶等生物，将其轻轻地摘下来，并将粘裹在其
翅膀上的粘丝清除干净，放飞它，是不用花钱的放生。
若见有误堕坑里或陷阱里的动物，将它救出来，放生掉。经常有蜗牛、蚯蚓、多足
虫爬上大路，可以捡到路边安全的地方。这是不用花钱的放生。
六、随喜放生，同样功德无量，也是不用花钱的放生
我们见到有人放生，我们发出随喜他们的欢喜心并加以赞叹，或者有人发心要做放
生我们协助他完成心愿，同样如同我们自己亲做放生一样，功德无量。佛经说见他人行
善，随之心生欢喜，次次累积，功德至大。随喜者之功德，胜于行善者本人。行善功德
有时尽，随喜赞叹量无边。这是不用花钱的放生。
七、传送赠与他人放生书籍或网络上发帖转帖放生文章，劝人或警示人们戒杀放生是
不用花钱的放生
每个寺院里都能够请到各种戒杀放生的善书，尤其是戒杀的杀生果报见闻录。这种
书，你可以多请来些，赠送给亲友，或见到什么狗肉馆、驴肉馆、活羊现宰、养肉狗的
、养狐狸的、养蛇的等杀业残酷的，你可以默不做声地装作吃饭或者进去什么也不说，
直接放在那里，放下一本杀生果报录你就走，或者你也可以经常性地把这些书随时随地
放在可能接触不到佛道的，他们的车篮里、车上边、家门口、信箱里，或者干脆装作忘
在出租车里，放在各种公共场所。看了这些书的人们，无论如何也会留下深刻印象，至
少种下一颗种子，减免杀业，回心向善，肯定有奇功。
八、不焚烧庭院树叶等垃圾并劝他人勿焚烧垃圾是不用花钱的放生
我们在春秋季节清扫庭院以及整理菜园时，将树叶、果壳及瓜皮等垃圾扫成一堆用
火焚烧，此做法无意中造的杀生罪业是极大的。因为上面聚集了无数的蚂蚁、小虫都被
活活地烧死了。所造杀业之重不可不慎也。还有焚烧产生的烟雾是对空气的最大污染，
其中所含的二恶英是人体致癌的最大因素。只须找个闲置之地，集中用土轻轻地掩埋，
不让风刮起来，日后可以做为肥料使用。岂不是一举两得吗？
九、滚烫开水不泼洒在庭院，碗盆等物品口莫朝上放置是不用花钱的放生
滚烫的开水或做饭时刷锅的开水，随手泼洒到庭院或树下是一般人的生活习惯。要
知道庭院地面有很多觅食的蚂蚁和小虫，土层下面还有蚯蚓等生物，这样做无形中杀死
了很多生物还不自知啊，所以滚烫的开水不要泼洒在庭院及树下是不用花钱的放生。
勿使碗盆等物品口朝上放置，里面有水的话以免小虫等活物误掉里面淹死，或雨水
积存，日久生蚊蝇类小虫子，水干或倒置时杀死众多的虫类。
十、喂食挨饿的鸟类等众生不使其饿死冻死是不用花钱的放生
冬春两季，尤其是北方，大雪封山，使很多的动物无处觅食而忍冻挨饿。我们可以
在庭院扫块干净的地方，洒些米粮，或者把粮食撒在林间及路旁，喂食那些无处觅食、
忍饥挨饿的麻雀、喜鹊等动物，使其不会因无处觅食而饿死。这也是不用花钱的放生
十一、用智慧救护生命也是一种不用花钱的放生
在河滩处用木板上书“此处有农药污染，河内鱼虾有毒，勿捕食免食后中毒”之类
的警示，使人们畏死而不敢捕捞，使河中鱼虾水族得到救护，是不用花钱的放生。
如果在市场、寺院门口或大饭店、野味馆等处，看到有野生动物或有人贩卖及杀害
国家法律保护的野生动物，及时向有关部门报警，让执法人员解救这些濒临死亡的动物
。最好快捷的方式是拨打110，由110出警，人赃俱获，再移交相关部门处理。如果是农
贸市场、固定摊贩，也可以拨打12315，由工商执法人员处理。所缴获的野生动物最终
全部放生。大家也可以参加放生，给做三皈依，而后由执法人员将其放归大自然，也是
不用花钱的放生。
如果不方便与执法部门一起放生，只要您对佛菩萨有绝对的信心，可以采用观想法
，请佛菩萨加持，用隔音传声的方式，给所放生的野生动物授简易的三皈依，让它们种
下未来解脱的菩提种子。
如果大家在山上游玩看见捕鸟网，直接用刀子把他彻底破坏！不花一分钱也可以实
现超大规模放生！
十二、慈善点击网上的保护鸟类、动物及饥饿儿童的慈善网站是不花钱的放生
慈善点击是几年前在国内外兴起的一项公益活动。网友在浏览网页时只要点击特定
的链接（点击是绝对免费的并且不会下载任何软件，也不会有电脑病毒），该网站的赞
助商就会捐助慈善机构一定的资金用于慈善公益活动。慈善点击的好处，在于为人们捐
款提供了方便快捷的方式，更是为经济条件较差的人们提供了一个“日行一善”的机会
——你只要点击上面的广告链接，就有商家为你的点击付款，累积起来一起送到不同的
受助者手中。中国的慈善点击，点击的人太少了！这并不是说国人冷漠，而是很多人根
本就不知道这回事。每天我们打开电脑，就可以通过鼠标轻轻的点击就给用于保护动物
、植物，和亚非国家的饥饿儿童提供食物，实为一个不花钱又积累大功德的好方法。
十三、不食坚果，不穿制品是不花钱的放生
不食或少吃诸如榛子、松子之类的坚果，坚果是植物的精华部分，一般都营养丰富
，含蛋白质、油脂、矿物质、维生素较高，但这些营养我们可以在其他的食物中获得。
松子是一些鸟类、松鼠冬季依靠过冬的食物，不要因为人类的掠夺而挨不过严冬饿死于
巢中。不食或少吃松子是不用花钱的放生。
不要穿动物的皮毛做的皮制品。很多动物人们只是为了获得它的皮毛，就将它残忍
地杀害。水獭、狐狸等动物因为人们的捕杀而剥去皮，血淋淋的。我们痛斥纣王的炮烙
之刑、剐刑，可是我们对动物所做的有过之而无不及啊。不穿皮制品可以使更多的动物
免于杀戮，不也是不花钱的放生吗？
十四、海边捡海物，河边拾干坑是不花钱的放生
如果你住在海边，海退潮时有很多的螺、蟹、海鱼没有及时退入海中，将其拾捕起
放生到深海中去。如果你住在河边，天旱时有小河沟干涸，使众多的鱼类、螺类活活晒
死，可用水桶将其拾起放生到大水渠或江河中去。如果你住在水产批发市场附近，每日
到市场中捡拾一些散落在地上的生物进行放生。这是不用花钱的放生。
春天冰化，水位下降，这样河边的淤泥或者石头缝隙里就有不少活的水生物，尤其
是河蚌（河蚌生活在水底，一般不会因为水位下降而游走）特别多。由于周边还没有全
部干涸，所以还能使它们暂时存活下来，等干了，水位还没有上来，就很有可能死去。
加上有很多人来挖它们（其实这个东西很难吃的，有很大的土腥味），这样生存机会就
很渺茫。所以大家赶快去救救它们，将它们尽量往河里丢或者集中起来再放生。这是不
花钱的放生。
十五、用佛法救度众生是不用花钱的放生
看到有人在河边钓鱼或捕鱼，大声或默念咒语或南无宝髻如来佛号，求佛菩萨救护
生灵免遭杀害。或者看到有人捕鱼、打网就去看，将他们不要的小鱼、小虾、螺类，拾
起为其念三皈依，然后随手将其扔到水中。
为将死动物念佛使其生往善处，也是不用花钱的放生。《地藏经》中说“一切众生
临命终时，若得闻一佛名、一菩萨名，或大乘经典，一句一偈，我观如是辈人，除五无
间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱”。
尤其是今天做厨师及后厨服务员干些杀生的职业，如命不济不能转行，就在杀生前
为其念佛，使其生往善处。可以观看佛教电影《逆缘》，它讲的就是杀猪的女人为猪念
佛，它们自在往生极乐世界的故事。
如果你走在马路上看到运送动物的车辆，可立刻为它们念“三皈依”的皈依文；或
在农贸市场或超市，见到未死或已死的众生，如是观想：凡我眼睛看到的已死、未死、
待死和正在被杀的众生，都跟我一起念“皈依佛、皈依法、皈依僧”三遍。然后可以念
“南无阿弥陀佛”圣号十声，增念往生咒一遍或三遍更好，会有无量众生跪在虚空中听
受三皈依，跟你念佛，死后即往生善道。此法很方便，功德无量！
来自：智悲佛网
http://www.foyiyiwang.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=2460 |
z**n
发帖数: 22303 | 2 赞叹顶礼！
自己的一点感想：
其实人类社会的生产活动无时无刻不在杀生伤生，享受物质生活的时候抱着感恩忏悔的
心，节俭一点，少消耗一点也很好。同时发愿早证菩提，救度众生也是一个培养菩提心
的方便法。
尽量减少开夜车，因为车灯会吸引很多小虫子过来最后被撞死，我自己做得就不好，要
好好忏悔。
至于不吃坚果，对此持保留意见，都不吃肉食了，通过坚果摄取油脂蛋白质算是两害相
权取其轻吧。 |
s*********t
发帖数: 4253 | 3 十六、不烧水是不用花钱的放生
你能良心发现不烧水，等于不用花一毛钱，就放了百千亿条的小生命。同时还积极
地宣传节省能源的好处，使更多的人也发心喝凉水，那你就等于放生了无量无边的生命
，节省能源环保，真是不用花钱的放生啊。 |
z**n
发帖数: 22303 | 4 别胡搅蛮缠了，现在的自来水都净化消毒过，没有这个问题。
【在 s*********t 的大作中提到】
: 十六、不烧水是不用花钱的放生
: 你能良心发现不烧水，等于不用花一毛钱，就放了百千亿条的小生命。同时还积极
: 地宣传节省能源的好处，使更多的人也发心喝凉水，那你就等于放生了无量无边的生命
: ，节省能源环保，真是不用花钱的放生啊。
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s*********t
发帖数: 4253 | 5 千年以来的老和尚可不是天天先把水给煮沸才喝吗？
今天国内几乎每一家人都是如此行啊。
照你这样说法，最好连自来水都不要喝。
支持杀生等于杀生。
【在 z**n 的大作中提到】
: 别胡搅蛮缠了，现在的自来水都净化消毒过，没有这个问题。
|
d******r
发帖数: 5008 | 6 吃素肯定不是放生， 不管的生吃还是煮了吃还是消毒了再吃，上面的细菌都死翘翘了
。
【在 n*********s 的大作中提到】
: 十五种不用花钱的放生方法
: 一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生
: 你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传
: 吃素的好处，使更多的人也发心吃素，那你就等于放生了无量无边的生命，同时也包括
: 人们的生命。真是不用花钱的放生啊。
: 二、放生鱼子是不用花钱的放生
: 佛经上说，鱼子不经过盐水浸泡盐渍过，三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或
: 路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命。（如果恐怕被其他动物
: 吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，但是不要离开水；或把干净松软的细泥和鱼子拌
: 在一起，晾干放在稻草上边，投进河水中较浅的地方。）
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d******r
发帖数: 5008 | 7 那吃肉也没这个问题， 只要不是活吃， 只要不是自己杀的， 都没这个问题。
【在 z**n 的大作中提到】
: 别胡搅蛮缠了，现在的自来水都净化消毒过，没有这个问题。
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z**n
发帖数: 22303 | 8 最后再耐着性子和你说说这个问题，虽然知道你根本不是来探讨就是来找碴的。
你的所谓的净化自来水消毒自来水等于杀生的结论是如何来的？义愤填膺的在这里咋呼
了这么多天，有情众生和生命的区别你到底有没有花点时间研究一下？还是根本就是为
了吵架而吵架？你这样的行为到底是给佛教佛教徒蒙羞呢还是给你自己和你所代表的蒙
羞呢？
我前面说过，人类社会的生产活动无时无刻不在杀生伤生，享受物质生活的时候抱着感
恩忏悔的心，节俭一点，少消耗一点，同时要发愿早证菩提，救度众生。你们基督教也
总在说人是有原罪的，信了上帝也一样还在继续犯罪。顺着你的思路，是不是干脆一刀
把自己宰了一了百了最方便省事？还是感恩忏悔才能得救赎？在这一点上基督教的教义
和佛教的有很多共同之处，你否定佛教教义的理由同样可以运用在基督教。
【在 s*********t 的大作中提到】
: 千年以来的老和尚可不是天天先把水给煮沸才喝吗？
: 今天国内几乎每一家人都是如此行啊。
: 照你这样说法，最好连自来水都不要喝。
: 支持杀生等于杀生。
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s*********t
发帖数: 4253 | 9 那我可以百分之百告诉你，我是来探讨的！
我根本没有要吵架。我只想搞清楚你们的观点而已。
【在 z**n 的大作中提到】
: 最后再耐着性子和你说说这个问题，虽然知道你根本不是来探讨就是来找碴的。
: 你的所谓的净化自来水消毒自来水等于杀生的结论是如何来的？义愤填膺的在这里咋呼
: 了这么多天，有情众生和生命的区别你到底有没有花点时间研究一下？还是根本就是为
: 了吵架而吵架？你这样的行为到底是给佛教佛教徒蒙羞呢还是给你自己和你所代表的蒙
: 羞呢？
: 我前面说过，人类社会的生产活动无时无刻不在杀生伤生，享受物质生活的时候抱着感
: 恩忏悔的心，节俭一点，少消耗一点，同时要发愿早证菩提，救度众生。你们基督教也
: 总在说人是有原罪的，信了上帝也一样还在继续犯罪。顺着你的思路，是不是干脆一刀
: 把自己宰了一了百了最方便省事？还是感恩忏悔才能得救赎？在这一点上基督教的教义
: 和佛教的有很多共同之处，你否定佛教教义的理由同样可以运用在基督教。
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z**n
发帖数: 22303 | 10 首先，直接或间接的杀生都对修行有障碍。我们一生当中有意无意，直接间接的都有杀
业，高僧大德也不例外。我们的前世更不消说了，这与你们基督教宣扬的原罪是相通的。
是人总要吃饭，农民种植庄稼有没有可能不踩死一只虫子？鼓励不杀生，鼓励放生是尽
可能的把危害最小化。但是有此人身，完全不直接或间接的造任何杀业是不可能的。不
杀生，不吃腥，节俭不浪费，放生，忏悔都是最小化自己菩提道上障碍的手段。注意是
最小化，不可能完全消除。这个听上去虽然有些自私，可是大乘菩提道证悟解脱的根本
目的是为了更好的救度众生。没有菩提心就无法证悟。
细菌病毒植物虽有生命但不在六道有情的范畴里，所以有些担心没有必要。
【在 s*********t 的大作中提到】
: 那我可以百分之百告诉你，我是来探讨的！
: 我根本没有要吵架。我只想搞清楚你们的观点而已。
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s*********t
发帖数: 4253 | 11 我的问题就是在这句 “细菌病毒植物虽有生命但不在六道有情的范畴里，所以有些担
心没有必要。”
LZ一直强调放生害虫，等等怪异的行为，是有违你这六道有情的理论啊。。
的。
【在 z**n 的大作中提到】
: 首先，直接或间接的杀生都对修行有障碍。我们一生当中有意无意，直接间接的都有杀
: 业，高僧大德也不例外。我们的前世更不消说了，这与你们基督教宣扬的原罪是相通的。
: 是人总要吃饭，农民种植庄稼有没有可能不踩死一只虫子？鼓励不杀生，鼓励放生是尽
: 可能的把危害最小化。但是有此人身，完全不直接或间接的造任何杀业是不可能的。不
: 杀生，不吃腥，节俭不浪费，放生，忏悔都是最小化自己菩提道上障碍的手段。注意是
: 最小化，不可能完全消除。这个听上去虽然有些自私，可是大乘菩提道证悟解脱的根本
: 目的是为了更好的救度众生。没有菩提心就无法证悟。
: 细菌病毒植物虽有生命但不在六道有情的范畴里，所以有些担心没有必要。
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z**n
发帖数: 22303 | 12 蚊子苍蝇蚂蚁等的的确确在六道的范畴里，那里违背了？
你如果能够确定某只蚊子带有致命的细菌并会伤害到人的性命的话带着悲悯之心杀死它
当然是可取的。如果仅仅是因为吸一点血，吃点食物啥的就取它性命佛教是反对的。
没别的，首先判断一个行为其发心最重要，其次两害相权取其轻。世间事千差万别，一
定的灵活变通是需要。
拿蚊子的事情来说，仅仅因为它吸了你的血就升起嗔恨杀死它是佛法反对的，可是如果
明知道从你面前飞过的某只蚊子带有致命的细菌并且肯定会危害他人生命却有意放走他
过失就更大了。而在绝大多数情况下我们是不可能下这种判断的所以还是小心为妙。
【在 s*********t 的大作中提到】
: 我的问题就是在这句 “细菌病毒植物虽有生命但不在六道有情的范畴里，所以有些担
: 心没有必要。”
: LZ一直强调放生害虫，等等怪异的行为，是有违你这六道有情的理论啊。。
:
: 的。
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a********a
发帖数: 1224 | |
d******r
发帖数: 5008 | 14
花时间花精力花心血花感情放生的又何尝不SB?
【在 a********a 的大作中提到】
: 花钱放生的都是sb
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