b*****l 发帖数: 3821 | 1 3. 关于敛财,教徒控制,农奴制什么的
这个的指责如果是无神论者提出,我可以理解并且尊重。
如果是有宗教信仰的人,就要问问他是不是虚伪的双重标准了。
不只藏传佛教, 几乎所有的宗教都不事直接生产,都要靠教产和信众的支持来维持,
不管是用为天堂捐献的名义,还是为未来世种福田的名义。宗教要是从事生产,
大概又有与民争利和戒律相关的指责出来。
在无神论者看来,大概没有宗教是没有教徒控制什么的,不管是用天堂地狱,
轮回恶道这些名词。不信这些自然就看起来属于恐吓和威逼利诱什么的。
单单挑出一个藏传佛教也很无聊。
至于农奴制,农奴地位悲惨,喇嘛政教合一当农奴主什么的,这是以前的历史共业。
藏族人民经历过,汉族人民也经历过这样的恶劣统治,欧洲中世纪经历过。
也没见谁把儒教,基督教,伊斯兰教啥的打成邪教。
而且藏区的改制已经在共产党的外力下完成了,现在藏传佛教似乎也没有要复辟的样子,
现在去翻几十年前的老帐有点不知所云。
同时很有趣的一点是,即使是农奴制,藏区似乎没有很强的宗教门槛。
比如大家把喇嘛看作统治阶级,但是据说农奴家也要被强制要求送人去当喇嘛。
即使是低层喇嘛,但是至少这个门槛并不是被贵族和僧侣把持的。
当然在某些人看来,让人当农奴是罪过,让农奴家出人去当喇嘛也是罪过,
反正只有他们自己对。
至于藏传佛教的所谓上层统治集团,各级的转世活佛们,
他们的转世并不是全在贵族圈内。很多好象也是转世到一般人家。
藏区的阶层的流动性似乎也没有那么差,也许可以让一些人心理平衡一些。 |
j*********n 发帖数: 4116 | 2 继续写呀 这才写到哪里 一股脑写好放上来
【在 b*****l 的大作中提到】 : 3. 关于敛财,教徒控制,农奴制什么的 : 这个的指责如果是无神论者提出,我可以理解并且尊重。 : 如果是有宗教信仰的人,就要问问他是不是虚伪的双重标准了。 : 不只藏传佛教, 几乎所有的宗教都不事直接生产,都要靠教产和信众的支持来维持, : 不管是用为天堂捐献的名义,还是为未来世种福田的名义。宗教要是从事生产, : 大概又有与民争利和戒律相关的指责出来。 : 在无神论者看来,大概没有宗教是没有教徒控制什么的,不管是用天堂地狱, : 轮回恶道这些名词。不信这些自然就看起来属于恐吓和威逼利诱什么的。 : 单单挑出一个藏传佛教也很无聊。 : 至于农奴制,农奴地位悲惨,喇嘛政教合一当农奴主什么的,这是以前的历史共业。
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b*****l 发帖数: 3821 | 3 这也不是给你看的。
那些连自己主张的内在逻辑都没搞清楚,
只是打打小抄的问题,我也没兴趣回应。
【在 j*********n 的大作中提到】 : 继续写呀 这才写到哪里 一股脑写好放上来
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j*********n 发帖数: 4116 | 4 你就只准备写这么多吗?
【在 b*****l 的大作中提到】 : 这也不是给你看的。 : 那些连自己主张的内在逻辑都没搞清楚, : 只是打打小抄的问题,我也没兴趣回应。
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j*********n 发帖数: 4116 | 5 象写你这种文章,那肯定是事理结合,你现在只叙述了一些事相,我在等你继续往下写 到
那个时候再一起评论
ps:我个人学佛是有基础的,后来看到萧老师的文章非常认同和符合,所以你也停止用什
么门户之类的东西来攻击我吧
到是烦请您叙述下您学佛的路径,读什么经(可能对于佛学研究者来说,啥经都看吧),那
看谁的书?我回蒴了下你以前的帖子,你称南怀谨为南师,并把他和洞山禅师相提并论,所
以个人认为您和他的渊源比较深厚?
【在 b*****l 的大作中提到】 : 这也不是给你看的。 : 那些连自己主张的内在逻辑都没搞清楚, : 只是打打小抄的问题,我也没兴趣回应。
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b**d 发帖数: 7644 | 6 其实,据俺个人经验,我认识一个藏传师傅,一个南传师傅,藏传师傅连饭都不叫我们
供养,而且他自力更生的,基本不用任何供养。 南传的当然也没叫我供养,但是一般
人看见我那个南传师傅都是跪着说话,而且供养极其丰厚。
外面盛传那么多藏传佛教的邪淫之类的事情,我一个都没遇见过。但是我倒是的确听说
国不少喇嘛杀人,藏独之类的。
藏传有很多非常殊胜的法门,双修根本就是百分之一都不到吧。
【在 b*****l 的大作中提到】 : 3. 关于敛财,教徒控制,农奴制什么的 : 这个的指责如果是无神论者提出,我可以理解并且尊重。 : 如果是有宗教信仰的人,就要问问他是不是虚伪的双重标准了。 : 不只藏传佛教, 几乎所有的宗教都不事直接生产,都要靠教产和信众的支持来维持, : 不管是用为天堂捐献的名义,还是为未来世种福田的名义。宗教要是从事生产, : 大概又有与民争利和戒律相关的指责出来。 : 在无神论者看来,大概没有宗教是没有教徒控制什么的,不管是用天堂地狱, : 轮回恶道这些名词。不信这些自然就看起来属于恐吓和威逼利诱什么的。 : 单单挑出一个藏传佛教也很无聊。 : 至于农奴制,农奴地位悲惨,喇嘛政教合一当农奴主什么的,这是以前的历史共业。
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b*****l 发帖数: 3821 | 7 莫名其妙,什么南师,什么和洞山禅师相提并论的,
我倒是称过南先生,对萧平实我有时也称他萧先生,这是对年长的人的礼貌。
你爱怎么幻想我没有意见。
【在 j*********n 的大作中提到】 : 象写你这种文章,那肯定是事理结合,你现在只叙述了一些事相,我在等你继续往下写 到 : 那个时候再一起评论 : ps:我个人学佛是有基础的,后来看到萧老师的文章非常认同和符合,所以你也停止用什 : 么门户之类的东西来攻击我吧 : 到是烦请您叙述下您学佛的路径,读什么经(可能对于佛学研究者来说,啥经都看吧),那 : 看谁的书?我回蒴了下你以前的帖子,你称南怀谨为南师,并把他和洞山禅师相提并论,所 : 以个人认为您和他的渊源比较深厚?
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j*********n 发帖数: 4116 | 8 keep moving
【在 b*****l 的大作中提到】 : 莫名其妙,什么南师,什么和洞山禅师相提并论的, : 我倒是称过南先生,对萧平实我有时也称他萧先生,这是对年长的人的礼貌。 : 你爱怎么幻想我没有意见。
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j*********n 发帖数: 4116 | 9 比如还有什么殊胜的法门?
【在 b**d 的大作中提到】 : 其实,据俺个人经验,我认识一个藏传师傅,一个南传师傅,藏传师傅连饭都不叫我们 : 供养,而且他自力更生的,基本不用任何供养。 南传的当然也没叫我供养,但是一般 : 人看见我那个南传师傅都是跪着说话,而且供养极其丰厚。 : 外面盛传那么多藏传佛教的邪淫之类的事情,我一个都没遇见过。但是我倒是的确听说 : 国不少喇嘛杀人,藏独之类的。 : 藏传有很多非常殊胜的法门,双修根本就是百分之一都不到吧。
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b*****l 发帖数: 3821 | 10 说的是这个帖子?
嗯,我对你的记忆能力和阅读理解能力有了新的认识。
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发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: Re: ZT: 南杯瑾对组团禅七法会申请的回复
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 5 15:52:18 2012, 美东)
南先生如果像洞山禅师那样再回来玩几天就精彩了。
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d******r 发帖数: 5008 | 11 你狗一下 “台湾” “喇嘛教”。 看看十页里面有一贴说他们好话的没有?
【在 b**d 的大作中提到】 : 其实,据俺个人经验,我认识一个藏传师傅,一个南传师傅,藏传师傅连饭都不叫我们 : 供养,而且他自力更生的,基本不用任何供养。 南传的当然也没叫我供养,但是一般 : 人看见我那个南传师傅都是跪着说话,而且供养极其丰厚。 : 外面盛传那么多藏传佛教的邪淫之类的事情,我一个都没遇见过。但是我倒是的确听说 : 国不少喇嘛杀人,藏独之类的。 : 藏传有很多非常殊胜的法门,双修根本就是百分之一都不到吧。
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b*****l 发帖数: 3821 | 12 “喇嘛教”本来就是不说好话的人用的词。
你也是个有逻辑的明白人,绕这种狗法有什么意义?
就算打对方也要打个光明正大嘛.
【在 d******r 的大作中提到】 : 你狗一下 “台湾” “喇嘛教”。 看看十页里面有一贴说他们好话的没有?
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j*********n 发帖数: 4116 | 13 哈哈,不要紧,沟通出现误差的情况本来就很正常,有误解的地方请您详细指出,我也不可
能真正对你有啥深入研究.
另外,您的师乘?或者当代的那些法师里面你prefer哪个?还是你就真只是一个佛学家,搞
故纸堆的学者?
此外,我还是很期待你接着往下写哦,那个时候再做评论
【在 b*****l 的大作中提到】 : 说的是这个帖子? : 嗯,我对你的记忆能力和阅读理解能力有了新的认识。 : ------------------------------------------------ : 发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom : 标 题: Re: ZT: 南杯瑾对组团禅七法会申请的回复 : 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 5 15:52:18 2012, 美东) : 南先生如果像洞山禅师那样再回来玩几天就精彩了。 : : ------------------------------------------------
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d******r 发帖数: 5008 | 14
哈哈,有逻辑的明白人,你用"台湾" "密宗"再试试如何?LoL
不行咱们可以继续换称呼。
【在 b*****l 的大作中提到】 : “喇嘛教”本来就是不说好话的人用的词。 : 你也是个有逻辑的明白人,绕这种狗法有什么意义? : 就算打对方也要打个光明正大嘛.
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b**d 发帖数: 7644 | 15 Too many.
拙火定, 大手印, 大圆满, 破瓦,其实你如果换一个方法,搜搜看神奇的密宗,可
能就会找到很多正面的文章。
不过俺支持你发布反面的文章, 我觉得正面,反面都应该让大家知道,提高警惕。
【在 j*********n 的大作中提到】 : 比如还有什么殊胜的法门?
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z**n 发帖数: 22303 | 16 08年支持奥运的时候我们在大学搞了个反藏独宣传,一个西藏老哥路过的时候过来寒暄
了几句,说他自己是西藏人也是中国人,可是作为藏人看到我们的展板是会笑话的,旧
西藏的社会形态是当时生产力水平下的现实,伟光正的宣传是非常不客观的。 |
P****S 发帖数: 2286 | 17 您能先说一下您是啥师乘吗?
或者当代的那些法师里面你prefer哪个?
【在 j*********n 的大作中提到】 : 哈哈,不要紧,沟通出现误差的情况本来就很正常,有误解的地方请您详细指出,我也不可 : 能真正对你有啥深入研究. : 另外,您的师乘?或者当代的那些法师里面你prefer哪个?还是你就真只是一个佛学家,搞 : 故纸堆的学者? : 此外,我还是很期待你接着往下写哦,那个时候再做评论
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b*****l 发帖数: 3821 | 18 他喊萧平实先生叫萧老师。
【在 P****S 的大作中提到】 : 您能先说一下您是啥师乘吗? : 或者当代的那些法师里面你prefer哪个?
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S**U 发帖数: 7025 | 19 "藏传佛教"才是正式称呼。
学者写文章通常用"藏传佛教"。
要 Google 应该 Google "台湾" "藏传佛教"
用"密宗”还不如用”金刚乘" |
d******r 发帖数: 5008 | 20 原来喇嘛教是旧西藏的生产力水平的产物,难怪在现代
自由的台湾臭的是一塌糊涂。托儿们应该回旧西藏去
宏教才合适吧。
【在 z**n 的大作中提到】 : 08年支持奥运的时候我们在大学搞了个反藏独宣传,一个西藏老哥路过的时候过来寒暄 : 了几句,说他自己是西藏人也是中国人,可是作为藏人看到我们的展板是会笑话的,旧 : 西藏的社会形态是当时生产力水平下的现实,伟光正的宣传是非常不客观的。
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j*********n 发帖数: 4116 | 21 有什么奇怪的,人家说的法,符合禅宗诸祖心印,如法如理,我尊称一声萧老师怎么了?
【在 b*****l 的大作中提到】 : 他喊萧平实先生叫萧老师。
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b*****l 发帖数: 3821 | 22 没怎么了。
我只是叙述一个你陈述过的事实。
如果你因此怎么了,那我很抱歉。
了?
【在 j*********n 的大作中提到】 : 有什么奇怪的,人家说的法,符合禅宗诸祖心印,如法如理,我尊称一声萧老师怎么了?
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j*********n 发帖数: 4116 | 23 快点儿写
【在 b*****l 的大作中提到】 : 没怎么了。 : 我只是叙述一个你陈述过的事实。 : 如果你因此怎么了,那我很抱歉。 : : 了?
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P****S 发帖数: 2286 | 24 这样说您已经证得禅宗诸祖心印。如果真是这样,末学非常随喜。
了?
【在 j*********n 的大作中提到】 : 有什么奇怪的,人家说的法,符合禅宗诸祖心印,如法如理,我尊称一声萧老师怎么了?
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b*****l 发帖数: 3821 | 25 萧先生据说说过“证悟般若,在目前来讲,这个地球就只有正觉同修会这里才有”
所以弟子能够鉴定“符合禅宗诸祖心印”也不奇怪。
是不是妄人妄语,就是他们自己对自己负责了。
【在 P****S 的大作中提到】 : 这样说您已经证得禅宗诸祖心印。如果真是这样,末学非常随喜。 : : 了?
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j*********n 发帖数: 4116 | 26 我上面的人你为什么要回避呢?萧老师从来没有否定 过外面的人可以悟入,他也强调,末
法时代,自参自悟的人很多 很多 很多
但是现在公开出来的,只有正觉,其他几大山头和喇嘛教,基本都是废物.你明白了吗?
佛学
【在 b*****l 的大作中提到】 : 萧先生据说说过“证悟般若,在目前来讲,这个地球就只有正觉同修会这里才有” : 所以弟子能够鉴定“符合禅宗诸祖心印”也不奇怪。 : 是不是妄人妄语,就是他们自己对自己负责了。
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b*****l 发帖数: 3821 | 27 你不需要说服我,你能够鉴定“符合禅宗诸祖心印”,我愿意为你高兴。
是不是妄人妄语,都是自己对自己负责了。
【在 j*********n 的大作中提到】 : 我上面的人你为什么要回避呢?萧老师从来没有否定 过外面的人可以悟入,他也强调,末 : 法时代,自参自悟的人很多 很多 很多 : 但是现在公开出来的,只有正觉,其他几大山头和喇嘛教,基本都是废物.你明白了吗? : 佛学
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j*********n 发帖数: 4116 | 28 这个不用您担心
您也要自己为自己负责
【在 b*****l 的大作中提到】 : 你不需要说服我,你能够鉴定“符合禅宗诸祖心印”,我愿意为你高兴。 : 是不是妄人妄语,都是自己对自己负责了。
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b*****l 发帖数: 3821 | 29 看来你不否认能够鉴定“符合禅宗诸祖心印”和证得禅宗诸祖心印,
那么敢问你证到了几地菩萨了?
【在 j*********n 的大作中提到】 : 这个不用您担心 : 您也要自己为自己负责
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G**W 发帖数: 1865 | 30 大德,
小弟問您一句,依您的見地,依教証來說,禪宗諸祖開悟証真是証什麼 ?
是否如正覺同修會所說禪宗明心就是實証如來藏,就是實証唯識所述之第八阿賴耶識 ?
您給說說,謝了!
【在 b*****l 的大作中提到】 : 看来你不否认能够鉴定“符合禅宗诸祖心印”和证得禅宗诸祖心印, : 那么敢问你证到了几地菩萨了?
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b*****l 发帖数: 3821 | 31 我一介凡夫,不是什么大德。
对于禪宗明心,方向上我大致是同意的,虽然对同修會所说的實証的范围不清楚,
对如來藏的内涵的理解也不了解。
另外,你认为这位已经证得禅宗诸祖心印了么?
如果是你们的人,你们也许先沟通沟通比较好,
萧先生的名誉一大半是被这样的外围的无间道弄害的。
【在 G**W 的大作中提到】 : 大德, : 小弟問您一句,依您的見地,依教証來說,禪宗諸祖開悟証真是証什麼 ? : 是否如正覺同修會所說禪宗明心就是實証如來藏,就是實証唯識所述之第八阿賴耶識 ? : 您給說說,謝了!
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H******9 发帖数: 2766 | 32 据说这里又出了个大师,诸祖心印都能鉴定,进来膜拜一下~~ |
j*********n 发帖数: 4116 | 33 "性可以悟入,在这个前提下,喇嘛教双修未必是邪法“
"末法时代,金刚乘就是这么HOT,你不服也不行"
我也可以推论,上面这俩位真是标准的无间道废物,pia pia的抽他们那些上师的脸蛋
ps:看到我更新后的签名档了吗????
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
【在 b*****l 的大作中提到】 : 我一介凡夫,不是什么大德。 : 对于禪宗明心,方向上我大致是同意的,虽然对同修會所说的實証的范围不清楚, : 对如來藏的内涵的理解也不了解。 : 另外,你认为这位已经证得禅宗诸祖心印了么? : 如果是你们的人,你们也许先沟通沟通比较好, : 萧先生的名誉一大半是被这样的外围的无间道弄害的。
|
j*********n 发帖数: 4116 | 34 佛学家很有名誉,我在这个版发表的每一个帖子里面,有哪一个是不如理的,请你指出
,然后说明,我是在搞无间道的?请在扣帽子的时候指出你的证据?
再请你说清楚点,是你不了解如来藏的内涵还是你不了解正觉了解的如来藏内涵?你不了
解正觉实证的范畴,那你自己了解的实证范畴是什么?
你大致同意,那说明你肯定还有补充或者不认同的地方,是什么?
你是否有能力来判别一个人说的是否符合佛陀正法?如果能,你的证据是什么?
如果不能,你可以get away,以后不要替喇嘛教再打掩护,也停止你的扣帽子和诽谤,
这可不是闹着玩的.
请你回答,逐条回答
佛学家不要大妄语,阴阳怪气的故弄玄虚,宵小文人搞研究别真以为成专家
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
【在 b*****l 的大作中提到】 : 我一介凡夫,不是什么大德。 : 对于禪宗明心,方向上我大致是同意的,虽然对同修會所说的實証的范围不清楚, : 对如來藏的内涵的理解也不了解。 : 另外,你认为这位已经证得禅宗诸祖心印了么? : 如果是你们的人,你们也许先沟通沟通比较好, : 萧先生的名誉一大半是被这样的外围的无间道弄害的。
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j*********n 发帖数: 4116 | 35 第一,说明你这个佛学家的见地还是很低劣,看来你还是要回去再啃啃纸堆了
第二,说明你的阅读理解真是三岁小儿教的,这种素质搞研究,担忧呀
第三,说明你的歪曲是你的习惯,不知道这要算不算到你的品行头上去
【在 b*****l 的大作中提到】 : 看来你不否认能够鉴定“符合禅宗诸祖心印”和证得禅宗诸祖心印, : 那么敢问你证到了几地菩萨了?
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j*********n 发帖数: 4116 | 36
【在 j*********n 的大作中提到】 : 第一,说明你这个佛学家的见地还是很低劣,看来你还是要回去再啃啃纸堆了 : 第二,说明你的阅读理解真是三岁小儿教的,这种素质搞研究,担忧呀 : 第三,说明你的歪曲是你的习惯,不知道这要算不算到你的品行头上去
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j*********n 发帖数: 4116 | 37 继续show下我的签名档,请你逐条回答
不了
【在 j*********n 的大作中提到】 : 佛学家很有名誉,我在这个版发表的每一个帖子里面,有哪一个是不如理的,请你指出 : ,然后说明,我是在搞无间道的?请在扣帽子的时候指出你的证据? : 再请你说清楚点,是你不了解如来藏的内涵还是你不了解正觉了解的如来藏内涵?你不了 : 解正觉实证的范畴,那你自己了解的实证范畴是什么? : 你大致同意,那说明你肯定还有补充或者不认同的地方,是什么? : 你是否有能力来判别一个人说的是否符合佛陀正法?如果能,你的证据是什么? : 如果不能,你可以get away,以后不要替喇嘛教再打掩护,也停止你的扣帽子和诽谤, : 这可不是闹着玩的. : 请你回答,逐条回答 : 佛学家不要大妄语,阴阳怪气的故弄玄虚,宵小文人搞研究别真以为成专家
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j*********n 发帖数: 4116 | 38 看看我的签名档,这俩位是不是废物和无间道?还是被抓着现行的,可不像某些人无根
诽谤
【在 j*********n 的大作中提到】 : "性可以悟入,在这个前提下,喇嘛教双修未必是邪法“ : "末法时代,金刚乘就是这么HOT,你不服也不行" : 我也可以推论,上面这俩位真是标准的无间道废物,pia pia的抽他们那些上师的脸蛋 : ps:看到我更新后的签名档了吗???? : : ★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
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j*********n 发帖数: 4116 | 39 上面有条已经回复你了
以后星云等那些可千万别打着他们符合禅宗的旗号出来忽悠了
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
【在 H******9 的大作中提到】 : 据说这里又出了个大师,诸祖心印都能鉴定,进来膜拜一下~~
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H******9 发帖数: 2766 | 40 这位的悲愤快赶上老七了。
不知道是不是被喇嘛教毒害过
能鉴定禅宗诸祖心印地一个银,居然能找上大傻论证喇嘛教,这眼神不是一般的歪~
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【在 j*********n 的大作中提到】 : 继续show下我的签名档,请你逐条回答 : : 不了
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G**W 发帖数: 1865 | 41 经典上说証悟了就是实証唯心净土,密严经称此証悟的标地为密严佛土,如以下,大德信
否 ?
《大乘密严经》卷1:
「解脱者亦尔,惑尽而清凉,
入於无漏界,密严之妙土。
此土最微妙,非余所能及,
佛与诸菩萨,清净之所居;
三昧乐现前,以此而为食。
欲生斯土者,当修真实观。」
《大乘密严经》卷2:「尔时金刚藏菩萨摩诃萨言:密严佛土是最寂静、是大涅槃、是
妙解脱、是净法界,亦是智慧及以神通诸观行者所止之处;本来常住,不坏不灭;水不
能濡、风不能燥,非如瓶等勤力所成,寻复破坏。非诸似因及不似因之所成立,何以故
?宗及诸分是不定法,诸宗及因,各差別故。密严佛土是转依识,超分別心,非诸妄情
所行之境。 密严佛土是如来处,无始无终,非微尘生、非自性生、非乐欲生,不从摩
醯首罗而生,亦非无明爱业所生,但是无功用智之所生起。……」
《大乘密严经》卷3:
「当知赖耶识,即名为密严。」
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【在 b*****l 的大作中提到】 : 我一介凡夫,不是什么大德。 : 对于禪宗明心,方向上我大致是同意的,虽然对同修會所说的實証的范围不清楚, : 对如來藏的内涵的理解也不了解。 : 另外,你认为这位已经证得禅宗诸祖心印了么? : 如果是你们的人,你们也许先沟通沟通比较好, : 萧先生的名誉一大半是被这样的外围的无间道弄害的。
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