H******9
发帖数: 2766 | 1 欧这个月回国转了转，道观寺庙磕了几个头，临行依依，决定在这里抒发一下。
作为向道的一俗人，欧向来不觉得有义务有责任有信心去传播欧们的华夏文化，所以，
这里面呢，就是抛砖引玉。能创造意境就创造，不能创造意境就放块砖头垫上先。
说的是啥，说地就是欧们璀璨地华夏修炼文化。想到哪说哪。
先借古筝妹一曲献上，衬托个气氛~~ |
H******9
发帖数: 2766 | 2 从哪说起，从轩辕黄帝说起。
秦皇阿汉武阿等等，历史上追求长生追求超脱的牛叉皇帝不少；
可是传说中哈，就轩辕黄帝一人，又做得了治世的天子，又能够成仙得道。
庄子中有载，很多文献也都有载。有人当传说，有人当佳话。
人家轩辕黄帝曾经问道广成子好几回，碰壁了，接着问...
据说当时有神仙说了，你又君临四海，又求长生，是不是有些贪了？
但是，人家以实际行动证明了自己又能治世，又有颗诚恳修炼地心外加牛叉的悟性，
统一华夏不说，人家据说还撰了黄帝内经啥的...
广成子说,要修道就要无劳汝心，无摇汝精，无视无听，抱神以静....
你做皇帝，担着天下，哪能淡泊，哪能寡欲...
结果轩辕黄帝国家搞得井井有条后，刻苦用功，真的成就了。据说最后乘龙飞天了~~
道藏中托黄帝之名的经文就有什么黄帝龙首经阿，黄帝授三子玄女经阿等等...
至于人家升天是自己用功多呢，还是受神仙眷顾多呢，这个的记载多种多样，各人自有
自己的心得了.
据说人家黄帝见过紫府仙人，受三皇内文，还得广成子所谓的自然之经；还得过什么九
转金丹啥的...是际遇特殊。 |
H******9
发帖数: 2766 | 3 再说什么呢，不扯什么山海经阿，女娲造天这些和现世没有什么联系，或者说无迹可寻
的东西，
那些东西，太容易被人当作神话；
虽然，诚实地说，上帝造世这样的东西都有人笃信，俺觉得盘古开天、女娲补天没理由
不被相信。
说大禹吧，道教里有踏罡步斗这东东，从禹步而来。据说禹步是大禹所创。
据说，大禹治水的时候，路过看到一大鸟，在翻动大石头的时候，总是走一种奇怪的步
法来行一种法术，
所以就得了灵感，创了禹步。
你可以说禹步是道家的行禅，也可以说是一种沟通天人的仪式的一部分。
据说民间跳大神走附身路线的走的也是类似禹步得咚咚~~
禹步呢，变化出很多种，根据北斗七星走的路线，有根据八卦走的路线...
当然，这也不是什么神奇的东西，普通人走起来是很如白开水一样的，就如普通人走任
何道家仪式一样。
道家做一些仪式的入门有啥标准，是要能精思而后做到变神，
配合步罡阿掐决阿，才能做到效果的，也算是古来流传到现在的传承... |
H******9
发帖数: 2766 | 4 还有，刚才还说人家黄帝受上天眷顾呢，
人家黄帝呢，当年据说是得九天玄女相助，平定蚩尤之乱地，
九天玄女授了兵符，黄帝手下演了奇门遁甲的局，从此就有了那个传奇中地三式绝学。
三式呢，太乙测国事，六壬测人事，奇门主用兵。
从古到今三式在历史上的出场率不可谓不高。
比如那个范蠡吧，人家不仅是凭跟勾践西施的关系在历史书上出现的，
人家据说是跟老子又直接师承关系地，
几次散尽家财，都又积累到富甲天下地状态是很牛叉地，被民间尊为财神不是没理由地，
而且人家六壬的趋避玩得也是很转的，史书上有的。
奇门呢，传说中是最直接和修炼有关系的，
复杂的式盘纳了人间万象，说的是数与理的那一部分，
奇门是为兵所设，是凶器，即使是数理的那一块，也据说是伤人地。
还有种遁甲术叫法术奇门，超出数理的范围了。
那就是涉及到鬼神的范围了。
传说中，玩得转了四海之内、三世之间，也是无所不知的。 |
H******9
发帖数: 2766 | 5 再说那个人皇伏羲呢，创了八卦。天虽不语，但垂象与人哈。
人家伏羲就得了灵感，用八卦来类万象。
什么洛书九宫阿，八卦阿，是后世的术数的基础。
据说，以术也是可以入道的。是理性入手的修炼的一个法门。
不过，人家抱朴子也说了，
“仰观天文，俯察地理，占风气，布筹算，推三棋，步九宫，检八卦，考飞伏之所集，
诊訞讹於物类，占休咎於龟筴，皆下术常伎，疲劳而难恃。"
但是呢，话锋一转，
"若乃不出帷幕而见天下，乃为入神矣。或以三皇天文，召司命司危五岳之君，阡陌亭
长六丁之灵，皆使人见之，而对问以诸事，则吉凶昭然，若存诸掌，无远近幽深，咸可
先知也。或召六阴玉女，其法六十日而成，成则长可役使。或祭致八史，八史者，八卦
之精也，亦足以预识未形矣。"
比如呢，八卦之精道家叫八史，据说此门入道的可以借八史之力，或者是奇门的六丁六
甲神预知未来。 |
H******9
发帖数: 2766 | 6 说到道祖老子，那个什么道德经偶们就不用提了，大家都知道。
庄子南华经呢，好书，文字优美，其他宗教都多有借鉴里面的文字。也不多说了。说了
的话，估计能扯一阵子。
且说托老子之名的清静经吧。经中说，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远
观其物，物无其物...观空亦空，空无所空...
挺典型的道家思想的。
道家里面，观内\观外\观空等等都有修炼方法的记载。
黄庭经中有身中诸神，神州七转经中有观流霞，观水，观火等等，
诸经中还有存思日月星辰的方法，五方云霞，五老云芽，日中帝君，月中仙子...
有人说怎么会这么多神呢？
夸张的是内脏都有神灵，有五脏神，而且都有名字，什么肝神龙烟，心神丹元...
日中帝君的魂灵居然还有好几个名字的，什么朱景、绿映、回霞、赤童...
以俺的角度，神灵肯定是有，但是以修炼的角度来说，这叫虚映之道，自然之法，所谓
远取天地之精，近取诸身，此之谓也。
没有对这种虚映之道的心里接受，自然不能走这些法门。
基于俺对班上知识分子的了解，如果有人有问题，而且问题很可能是，
“这些能通向解脱么？能升仙么？能离苦乎？能上天堂不？外道乎？”，
俺只能建议这些问题hold住... 俺是一俗人，高级趣味的讨论我一般都当作是意淫 |
H******9
发帖数: 2766 | 7 这自然之法，俺个人觉得这就是偶们土生土长的道家的精神。
道德经中也说到太上的境界，各种道书也说到太上之道。
夫太上之道，生万物而不有，成化象而弗宰。
也就是挫其锐，解其纷，和其光，同其尘的玄同境界。 |
f****u
发帖数: 443 | |
Y**u
发帖数: 5466 | |
l**a
发帖数: 5175 | 10 nice music.
古筝 costs 800$ here, if you buy one in china,it will be much cheaper
2000yuan only.
【在 H******9 的大作中提到】
: 欧这个月回国转了转，道观寺庙磕了几个头，临行依依，决定在这里抒发一下。
: 作为向道的一俗人，欧向来不觉得有义务有责任有信心去传播欧们的华夏文化，所以，
: 这里面呢，就是抛砖引玉。能创造意境就创造，不能创造意境就放块砖头垫上先。
: 说的是啥，说地就是欧们璀璨地华夏修炼文化。想到哪说哪。
: 先借古筝妹一曲献上，衬托个气氛~~
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l**a
发帖数: 5175 | 11 by the way,
古筝 is too big to carry on airplane.
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【在 l**a 的大作中提到】
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: 2000yuan only.
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H******9
发帖数: 2766 | 12 有人说，太上之道，是道德经描述的一个乌托邦的境界而以。
俺觉得，太上，其实就是老子阐述的道家的胜义谛，不能以世俗谛论。
要类比的话，太上之道类似于佛家的涅磐境。
所以，不可多说，多说了就流于意淫了。
在国内去了白云观，观中有一个关于长春真人的壁画。待会开说长春真人。 |
l**a
发帖数: 5175 | 13 白云观，位于北京市西城区西便门外的白云观街上，是道教全真道三大祖庭之一，也是
全真道龙门派的祖庭，自元朝起，为全真道“第一丛林”。中国道教协会、中国道教学
院、中国道教文化研究所等机构设于该观内。白云观过去每年春节举办的民俗庙会，游
人如鯽，热闹非凡。
目录
[隐藏] 1 历史
2 建筑 2.1 中路建筑
2.2 东路建筑
2.3 西路建筑
2.4 云集园
3 道事活动
4 知名道乐
5 白云观庙会
6 参考文献
7 外部链接
历史[编辑]
据唐朝刘九霄《再修天长观碑略》所记，唐玄宗为了“斋心敬道，奉祀老子而建道观”
，所建即幽州的天长观，始建于唐开元二十九年（741年）。[1]
金朝正隆五年（1160年），契丹南侵，位于金中都的天长观在战争中遭兵火焚毁。金大
定七年（1167年）敕命重修，到金大定十四年三月（1174年）方才完工。[1]同年，该
观更名为十方天长观。[2]金章宗明昌三年（1192年），该观又遭焚毁。翌年起，另在
天长观旧址的西侧重建，金泰和三年（1203年）更名为太极宫。[2]
蒙古成吉思汗十九年（1224年）开始，长春真人丘处机在太极宫（天长观）暂住。据元
朝人李志常《长春真人西游记》卷下（王国维笺证本）载，蒙古成吉思汗二十二年（
1227年），成吉思汗遣使，“传旨：改北宫仙岛为万安宫，天长观为长春宫，诏天下出
家善人皆隶焉，且赐以金虎牌，道家事一仰神仙处置。”其中的“神仙”指丘处机。本
观由此更名为“长春宫”。[2][3]同年（1227年），丘处机在长春宫羽化，其弟子在该
宫东面的下院兴建白雲觀及其中的处顺堂安葬丘处机。[1][2]
元朝末年，长春宫的殿宇倾圯。明朝初年，重建白云观，重修工程改以处顺堂为整个宫
观的中心。清朝初年，在白云观方丈王常月的主持下，白云观进行了大规模重修，基本
奠定了如今白云观的规模。[1]
中华人民共和国成立后，人民政府于1956年资助道教界修缮白云观。文化大革命期间，
白云观遭到破坏。1981年，人民政府再度资助道教界修缮白云观。此后，白云观被列为
道教全国重点宫观，并先后被公布为北京市文物保护单位、全国重点文物保护单位。[1]
【在 H******9 的大作中提到】
: 有人说，太上之道，是道德经描述的一个乌托邦的境界而以。
: 俺觉得，太上，其实就是老子阐述的道家的胜义谛，不能以世俗谛论。
: 要类比的话，太上之道类似于佛家的涅磐境。
: 所以，不可多说，多说了就流于意淫了。
: 在国内去了白云观，观中有一个关于长春真人的壁画。待会开说长春真人。
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l**a
发帖数: 5175 | 14 中路建筑[编辑]
从山门中间门洞内看窝风桥
灵官殿影壁：在棂星门外，白云观街上，北面有琉璃瓦嵌字“万古长春”，为元朝书
法家赵孟钍椤br />
棂星门：始建于明正统八年（1443年）。为三间四柱七楼牌坊，正面（
南面）题“洞天胜境”，背面题“琼林阆苑”。此处为白云观道士观星望气之所。门前
有石狮一对。
山门：上方悬有“敕建白云观”匾额，据说是铁制的，所以民间称作“铁打白云观”。
两侧有撇山照壁，还有一对华表、一对石狮。山门正中门洞的正面拱券东端雕刻有一只
猴子，西侧撇山照壁下端也刻有一只猴子，它们是民俗活动“摸石猴”的三只石猴中的
两只；由于三只石猴位于观内不同地点，民间称作“三猴不见面”。正中门洞的背面拱
券上端雕有南极仙翁。
窝风桥：进入山门，即窝风桥，始建于清康熙四十五年（1706年），后毁坏，1988年重
建。这是一座南北向单孔汉白玉石桥，桥下无水。桥洞两侧各挂有一个方孔圆形大金钱
，钱上均有“钟响兆福”四字，方孔内悬铜钟，游客可用铜钱掷打铜钟以求吉利，此为
民俗活动“打金钱眼”。桥南有两通石碑，其中东侧的《重修窝风桥碑》为窝风桥重建
之后新立的石碑，碑座上雕有一只猴子，也成了现在“摸石猴”的新目标之一。
灵官殿：明英宗正统八年（1443年）始建，明英宗景泰七年（1456年）重建，清朝康熙
元年（1662年）重修。殿内祀王灵官木雕像，为明朝所雕。左右两壁悬挂四大元帅的画
像，左边（“左”指西侧，下同）墙壁上为赵元帅和马元帅的画像，右边墙壁上为温元
帅和岳元帅的画像。殿前立有四通石碑。 云水堂：位于灵官殿院内东侧
十方堂：位于灵官殿院内西侧
玉皇殿悬挂的李济深所题匾额
灵官殿西侧，图中左侧被袇房挡住的为钟楼，中间远处建筑为玉皇殿。
药王殿内的孙思邈像玉皇殿：始建于明英宗正统三年（1438年）。殿内祀昊天金阙至
尊玉皇大帝，为明朝木雕造像，左右两侧祀四位天师和二侍童共六尊铜像，均为明朝万
历年间铸造。殿壁上挂有南斗星君、北斗星君、三十六帅、二十八宿的绢丝工笔彩画，
共八幅。殿门上的“玉皇殿”匾额为李济深于1956年所题，殿内幔帐为清朝慈禧太后所
赐。殿外对联为“巍峩咫尺天执掌阴阳生万物，浩荡神灵地观看善恶易分明”。殿前有
月台，围以汉白玉栏杆。月台下南侧有石碑两通。 旗杆：灵官殿后方东西两侧各有一
个旗杆。
鼓楼：位于灵官殿后方东侧。
钟楼：位于灵官殿后方西侧。白云观钟鼓楼的方位与其他宫观相反，东为鼓楼，西为钟
楼。三官殿：原名“丰真殿”。位于玉皇殿院内东侧，殿内祀三官，中祀上元一品赐福
天官紫微大帝，左祀中元二品赦罪地官清虚大帝，右祀下元三品解厄水官洞阴大帝。
财神殿：原名“儒仙殿”。位于玉皇殿院内西侧，殿内祀财神，中祀文财神正一福禄财
神真君（比干），左祀武财神正一龙虎玄坛真君（赵公元帅），右祀武财神忠义神武远
镇天尊（关圣帝君）。殿内有对联“有德斯福招财纳珍自来驻，不义岂昌财官利市求也
无。”
老律堂：原名“七真殿”。始建于元朝拖雷监国时（1228年），殿内供奉馬丹陽、譚處
端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二七位全真道祖师，合称“北七真”。其
中，中祀丘處機，其左（东）侧自东至西依次祀馬丹陽、譚處端、劉處玄，其右（西）
侧自东至西依次祀王處一、郝大通、孫不二。因清朝在此举行传戒仪式，故名“老律堂
”。现为白云观道众平时誦经及举行祈祥法事的地方。该堂前左右有两通石碑，分别为
《邱长春行业碑》、《七真事迹碑》。 袇房：老律堂院内左右两侧靠南均为袇房。东
侧袇房连接救苦殿和三官殿，西侧袇房连接药王殿和财神殿。
救苦殿：位于老律堂院内东侧，殿内祀太乙救苦天尊，其两旁各有一位童子侍立。救苦
殿廊下现置钟、鼓一对。
药王殿：位于老律堂院内西侧，殿内中祀药王孙思邈，左祀神医华佗仙师，右祀医圣张
仲景仙师。救苦殿与药王殿原来均为“宗师殿”，祀奉随邱处机赴西域大雪山的十八弟
子，塑像被毁之后，因为没有十八宗师塑像的资料，故分别改为救苦殿和药王殿。
斗府宫：位于救苦殿北侧。通往东院的门。
土府宫：位于药王殿北侧。通往西院的门。
邱祖殿：始建于明英宗正统八年（1443年），曾名“衍庆殿”、“贞寂堂”，明朝改为
专祀长春真人丘处机的殿堂，故改称“邱祖殿”。殿内祀长春真人丘处机。殿内正中置
有一巨大的“瘿钵”，系一古树根雕。该钵为清朝雍正帝所赐[4]，一说为乾隆帝所赐[
5]。瘿钵上刻有“大清乾隆二十一年奉旨重修髹金仍供本观”。丘处机的遗蜕埋于“瘿
钵”下面。殿内两侧有彩色悬塑《邱祖西行》。殿外原有乾隆帝御笔对联“万古长生不
用餐霞求秘诀，一言止杀始知济世有奇功”，今存东陈列室。现悬对联为“悟道藏玄机
四海驰名联信宠，见君礼稽首一言止杀救苍生。”邱祖殿两侧均有二门。 抱元洞府：
通往东院的小门
会仙福地：通往西院的小门
功德祠：东厢房，今为中国道教协会所在地
执事房：西厢房，今为白云观管理委员会所在地
四御殿前明嘉靖年间所铸的鎏金铜鼎香炉的一足三清阁、四御殿：建于明宣宗宣德三
年（1428年）。为二层阁楼，上层为三清阁，下层为四御殿。三清阁内祀三清像，为明
宣德年间塑。四御殿祀四御即天界四位大帝，中祀昊天金阙至尊玉皇上帝，左祀南极长
生大帝、勾陈上宫天皇大帝，右祀中天紫微北极大帝、承天效法后土皇地祇，均为清中
期泥塑金漆沥粉造像。殿前院内有明嘉靖己丑年所铸的鎏金铜鼎香炉，周身雕铸云龙，
该香炉原在东岳庙，后迁白云观。 东陈列室：陈列白云观文物。
西陈列室：陈列白云观文物。
东客堂
西客堂
藏经楼：位于三清阁、四御殿的东侧，门上挂有“方丈”匾额。原藏明版《道藏》，即
正统十年（1445年）所编《正统道藏》及万历三十五年（1607年）所编《万历续道藏》
，共5485卷。过去每年农历六月初一到初七，白云观举行晾经会，将经书搬出楼，放在
通风之处翻晒，防止虫蠹。明版《道藏》原版于1950年移交北京图书馆收藏，此处今存
复印本。
朝天楼（望月楼）：望月楼又称朝天楼，位于三清阁、四御殿的西侧，门上挂有“监院
”匾额。
三清阁、四御殿院落。图中左侧二层楼为三清阁、四御殿，右侧为东客堂，二者中间
为藏经楼。图左侧的香炉即明嘉靖年间所铸的鎏金铜鼎香炉。
东路建筑[编辑]
雷祖殿一层东侧的两位雷部天将
罗公塔正面。图中可见塔铭“恬淡守一真人罗公之塔”三星殿：位于东路建筑南端，
坐南朝北。清朝时为“华祖殿”，祀神医华佗。2000年重修后改为“三星殿”，祀福、
禄、寿三星真君，其中中祀福星、左祀禄星、右祀寿星。
慈航殿：位于三星殿以北。清朝时为“火祖殿”，祀火德真君。 2000年重修后，改为
“慈航殿”，祀慈航普渡圆通自在天尊（佛教称观音菩萨）。
真武殿：始建于清朝乾隆年间，2000年重修，祀真武大帝。
雷祖殿：始建于明英宗正统三年（1438年），为二层建筑。殿内一层主祀九天应元雷声
普化天尊，陪祀风、雨、雷、电四位雷部天将，上述神像均为明朝铸造的铜像。殿内还
挂有四幅雷部天将画像，为明朝所绘。殿前有四通石碑，其中一通石碑底座上雕有一只
猴子，是民俗“摸石猴”的第三只猴子。
斋堂：位于慈航殿和三星殿院落内东侧。
厨房：位于斋堂北侧。
罗公塔：八角形三层砖石塔。塔身正面刻有塔铭“恬淡守一真人罗公之塔”。原塔前还
有供奉罗公像的“罗公前殿”，以及《白云观重修碑》、《罗真人道行碑》、《粥场碑
记》、《云溪方丈功德碑》四块石碑，现仅存罗公塔。罗公是江西人，康熙年间来到北
京，在白云观挂单，雍正五年（1727年）逝世，雍正帝敕封其为“恬淡守一真人”。据
民间传说，罗公发明了理发工具与按摩术，传入清朝皇宫后获雍正帝赞赏，过去理发业
尊罗真人为该行业的祖师。
西路建筑[编辑]
元辰殿
十二生肖壁祠堂院：始建于清康熙四十五年（1706年），祀全真道龙门派第七代律师
王常月坐像，堂下埋有其遗蜕。堂内左右室壁上嵌元朝赵孟钍椤兜赖戮贰ⅰ兑醴
返氖獭＝窀奈自乒鄣酪焦荨br />
铜特：为铜制的“特”（一种兽），原为东岳庙所藏
，后来迁至白云观，先放在老律堂前，后迁元君殿南侧。
元君殿：坐南朝北。殿内中祀天仙圣母碧霞元君，左座祀催生娘娘和送子娘娘，右座祀
眼光娘娘和天花娘娘。
文昌殿：原为“北五祖殿”，祀全真道北五祖。殿内中祀文昌梓潼帝君坐像，左祀孔子
坐像，右祀朱熹坐像。此外，殿内还祀有胁侍文臣像两尊，侍童像三对六尊。门口廊下
祀马童站像一尊。这十二尊明朝万历年间铸造的铜像原来均为白纸坊半步桥盆儿胡同南
口的三教寺所供，文化大革命后迁至白云观。
景云百祥图：文昌殿北面外墙有道教石雕壁，为2000年9月刻成。图右为“福禄寿三星
”，图中为“轩辕黄帝十辅”，图左为“八卦天神”。
玉清圣境：为通往八仙殿、吕祖殿的门。
八仙殿：始建于清嘉庆十三年（1808年）。殿内祀八仙塑像。殿外对联为“紫气太空显
道法，白云深处藏神仙。”
吕祖殿：始建于清光绪十三年（1887年），殿内祀吕洞宾木雕像，为明朝所雕。
十二生肖壁：位于吕祖殿北面外墙。
二十四孝壁：位于元辰殿院内西墙上，为1993年9月制。
后门：位于二十四孝壁北侧。
元辰殿：始建于金章宗明昌元年（1190年），原名“丁卯瑞圣殿”，为金章宗奉祀母后
的本命太歲元辰而設，清朝重修，御賜名“元辰殿”。殿内祀斗姥元君和六十元辰的彩
塑，均为1983年根据白云观所存清朝内宫如意馆的六十元辰绘像为蓝本重塑，六十元辰
名称也依据该如意馆绘像确定，和《道藏》中的记载不同。[6]殿前有石狮一对。
云集园[编辑]
云集园中院和西院之间的长廊，画面左侧建筑为云集山房，远处的戒台也从石碑旁边露出
戒台后侧的壁画
云集园又称小蓬莱，位于该观建筑群的最北端，是白云观的后花园，由东、中、西三个
庭院连接而成，东西两路建筑最后均通此处。
云华仙馆：位于东院南侧。
北门：白云观的北门，此处原为1990年代新建的遇仙亭，为三间敞厅，后壁绘有八仙图
，2010年代拆除，改建北门等建筑。
有鹤亭：位于东院假山上。
云集山房：全真道律师为受戒弟子讲经处。其两侧各有一通石碑，北面两侧也各有一通
石碑。北侧为假山。
戒台：全真道传授“三坛大戒”（初真戒、中极戒、天仙戒）的坛场。坐南朝北。外侧
北面上悬“致中和”匾额，内中有壁画，上悬“戒台”匾额。云集山房和戒台中间有长
廊相连。
妙香亭：位于西院假山上。
退居楼：位于西院西北角。
【在 l**a 的大作中提到】
: 白云观，位于北京市西城区西便门外的白云观街上，是道教全真道三大祖庭之一，也是
: 全真道龙门派的祖庭，自元朝起，为全真道“第一丛林”。中国道教协会、中国道教学
: 院、中国道教文化研究所等机构设于该观内。白云观过去每年春节举办的民俗庙会，游
: 人如鯽，热闹非凡。
: 目录
: [隐藏] 1 历史
: 2 建筑 2.1 中路建筑
: 2.2 东路建筑
: 2.3 西路建筑
: 2.4 云集园
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g*******r
发帖数: 1414 | 15 用三式绝学算未来，道家对这个有啥说法？
算不算作弊？
比如今天出门，算个六爻或奇门占吉凶，也还凑合
买个体育彩票，也起个六爻，虽然天命不可测吧，
可万一水平高，真的中了，这算是修来的，还是作弊来的？
是不是应该学范蠡最后全捐掉？另外范蠡别是这么算出来的成了大富豪吧
我总觉得三式绝学这个很危险，就像解密基因图谱，一旦真解开了，就不是科学而是人
伦天意的问题，不像涅槃（没有佛道比较的意思），啥都没了，连“没了”都没了。所
以用这些的人得非常小心，当游戏可以，当工具就不好说了
地，
【在 H******9 的大作中提到】
: 还有，刚才还说人家黄帝受上天眷顾呢，
: 人家黄帝呢，当年据说是得九天玄女相助，平定蚩尤之乱地，
: 九天玄女授了兵符，黄帝手下演了奇门遁甲的局，从此就有了那个传奇中地三式绝学。
: 三式呢，太乙测国事，六壬测人事，奇门主用兵。
: 从古到今三式在历史上的出场率不可谓不高。
: 比如那个范蠡吧，人家不仅是凭跟勾践西施的关系在历史书上出现的，
: 人家据说是跟老子又直接师承关系地，
: 几次散尽家财，都又积累到富甲天下地状态是很牛叉地，被民间尊为财神不是没理由地，
: 而且人家六壬的趋避玩得也是很转的，史书上有的。
: 奇门呢，传说中是最直接和修炼有关系的，
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l**a
发帖数: 5175 | 16 ２０１０年夏天，我去了成都，拜访了两座寺庙。
一个是文殊院，一个是青羊宫。
文殊院里烧香的多，虽然经书很多，空气不好，不喜欢。
去了青羊宫，反而有入清静之地的感觉，空气清新，
绿树成荫，还在那里吃了顿茶饭，不错，胃口还满好的。 |
l**a
发帖数: 5175 | 17 真修还是要去个世外桃园比较好，只是现今世界上
这种地方很难找了。
白云观听起来，看上去都不错，里面的建筑很有特色吧。
【在 l**a 的大作中提到】
: ２０１０年夏天，我去了成都，拜访了两座寺庙。
: 一个是文殊院，一个是青羊宫。
: 文殊院里烧香的多，虽然经书很多，空气不好，不喜欢。
: 去了青羊宫，反而有入清静之地的感觉，空气清新，
: 绿树成荫，还在那里吃了顿茶饭，不错，胃口还满好的。
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b*****l
发帖数: 3821 | 18 太上之道大概是就是无极，道家的真如。
顺则生人，逆则成仙，大概就是要从顺着的无极生太极一路生下去的路子
一路逆回无极来。
【在 H******9 的大作中提到】
: 有人说，太上之道，是道德经描述的一个乌托邦的境界而以。
: 俺觉得，太上，其实就是老子阐述的道家的胜义谛，不能以世俗谛论。
: 要类比的话，太上之道类似于佛家的涅磐境。
: 所以，不可多说，多说了就流于意淫了。
: 在国内去了白云观，观中有一个关于长春真人的壁画。待会开说长春真人。
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H******9
发帖数: 2766 | 19 我觉得是这样，桌子上有个苹果，能不能够得着，是一回事。
够着了，拿到手了，能不能吃到肚子里，吃了还不拉肚子，这是另外一回事。
能拿到苹果，就是修来的能力。能不能吃下去享受了，那是各人的福气问题。
福气可以是得益于能力，能力范围也一定程度上取决于福气。
修出来的能力超出了福气太多，总是使用，就容易作孽。no zuo no die。
拿了自己承受不了的，主动散了也是种好办法。
【在 g*******r 的大作中提到】
: 用三式绝学算未来，道家对这个有啥说法？
: 算不算作弊？
: 比如今天出门，算个六爻或奇门占吉凶，也还凑合
: 买个体育彩票，也起个六爻，虽然天命不可测吧，
: 可万一水平高，真的中了，这算是修来的，还是作弊来的？
: 是不是应该学范蠡最后全捐掉？另外范蠡别是这么算出来的成了大富豪吧
: 我总觉得三式绝学这个很危险，就像解密基因图谱，一旦真解开了，就不是科学而是人
: 伦天意的问题，不像涅槃（没有佛道比较的意思），啥都没了，连“没了”都没了。所
: 以用这些的人得非常小心，当游戏可以，当工具就不好说了
:
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H******9
发帖数: 2766 | 20 有道理。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 太上之道大概是就是无极，道家的真如。
: 顺则生人，逆则成仙，大概就是要从顺着的无极生太极一路生下去的路子
: 一路逆回无极来。
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H******9
发帖数: 2766 | 21 一些年前，俺第一次去逛，任务就是去摸齐那三个猴子，事先不知道那几个猴子在哪，
也没有问人，结果找了我大半天才找齐。
【在 l**a 的大作中提到】
: 中路建筑[编辑]
: 从山门中间门洞内看窝风桥
: 灵官殿影壁：在棂星门外，白云观街上，北面有琉璃瓦嵌字“万古长春”，为元朝书
: 法家赵孟钍椤br />
: 棂星门：始建于明正统八年（1443年）。为三间四柱七楼牌坊，正面（
: 南面）题“洞天胜境”，背面题“琼林阆苑”。此处为白云观道士观星望气之所。门前
: 有石狮一对。
: 山门：上方悬有“敕建白云观”匾额，据说是铁制的，所以民间称作“铁打白云观”。
: 两侧有撇山照壁，还有一对华表、一对石狮。山门正中门洞的正面拱券东端雕刻有一只
: 猴子，西侧撇山照壁下端也刻有一只猴子，它们是民俗活动“摸石猴”的三只石猴中的
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b*****l
发帖数: 3821 | 22 还有猴子摸啊，去了这么多次竟然不知道。
【在 H******9 的大作中提到】
: 一些年前，俺第一次去逛，任务就是去摸齐那三个猴子，事先不知道那几个猴子在哪，
: 也没有问人，结果找了我大半天才找齐。
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H******9
发帖数: 2766 | 23 恩，传说是仙人留下地猴子，在观里石头建筑的不同地方，几个猴子被游客摸得蹭亮蹭
亮地...
【在 b*****l 的大作中提到】
: 还有猴子摸啊，去了这么多次竟然不知道。
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H******9
发帖数: 2766 | 24 话说这个长春真人，也就是丘处机。王重阳弟子，全真七子之一，金庸小说里也说到的。
长春真人可是很牛叉的一个人，听说过一言止杀么，说地就是他。
人家是道家龙门派的创始人。杀伐无数地成吉思汗尊他为神仙。
曾经金朝宋朝都多次邀请他辅佐，他都拒绝了，当元太祖成吉思汗邀请他的时候，人家
欣然同意了。
不仅仅是同意，人家七十来岁的人了，长途跋涉远赴西域去应召，几乎穿了整个中国。
长春真人西游记说的就是这回事。
很多人不理解人家为什么这么上杆子，人家说，这是顺应天意。
啥叫顺应天意，事后看来，也确实很明了的。蒙古兵杀掠成性，当时因为真人的止杀言
论，免了中原多少生灵涂炭阿。
真人确实功德无量。万里赴诏，一言止杀，悲天悯人。
成吉思汗当时封长春真人掌管天下道教。真人对于振兴道门也是功德无量。
真人仙化于白云观时，据说瑞香氤氲整个北京城三日，世人称奇。
真人留下一些著作，比如大丹直指等等。这里就要说到又一个传说中道家人物了，小说
中也经常出现，那就是吕洞宾。
全真龙门的修炼思想跟钟吕传道是有密切关系的。
关于长春真人，有一点书不见载，但听道家高功说起的呢
就是真人的风水的水平据说很神，神到人家的后代每个几代就出个牛叉人物，也是风水
大家，
而这些牛叉人物就会对祖国山河调整调整，让华夏更顺风顺水一点。
能够生前死后护佑华夏到这种程度，滔滔江水已经不足以表达那啥敬佩了。 |
H******9
发帖数: 2766 | 25 说到吕洞宾了。
很多人以为那八仙都是民间传说，这个，是不恰当的...
据说，钟离权，或者叫汉钟离，是最先的。他得东华帝君的传授。
东华帝君是谁呢，这就涉及到比较传奇的人物了，东华帝君也就是是多种道教古书中出
现的上相青童君。
青童君有什么牛的地方，据说人间的修仙的书很多都是这个神仙传下来的，而且这个神
仙掌管人间仙薄。
所以，道藏里面不巧翻到什么直接署名上相青童君的书也是可能的。
钟离权然后教了吕洞宾，《钟吕传道集》就是托这两个人的名字。吕祖民间流传故事很
多，什么吕洞宾戏牡丹阿...
还有个什么吕祖和黄龙的故事，多有争议...
张果老呢，就有比较正式的涉及到皇室的记载，据说唐玄宗数次召他，问长生不老的办
法，
据说武则天也召过他，结果这位神仙，基本上就是躺下装死坚决不合作，装死能装到身
体都腐烂发臭的那种...
...
传承下来的有钟吕传道集，吕祖还有个灵宝毕法的著作，阐述内丹修炼。
修炼是啥，人身法天象地，修炼就是取自然之道，
毕竟，道不远于人而人自远于道,
法于阴阳，和于术数，是种追求...
全真教比较继承钟吕传道的思想... |
b******4
发帖数: 191 | |
H******9
发帖数: 2766 | 27 吕祖所传的法门是特别注重和于术数地，所以现代人基本上俺觉得办不到，除非隐匿在
深山里不做世事...
"上山"这件事情，是俺经常听到地词，国内俗世里生活地道门中人好像有一些定期就上
上山。这些银估计不是采药去，就是关自己禁闭去地。
白云观外面的一条街这两年修好了，开了好几家道家书籍和用品的店铺，俺也溜达了几
家，买了点用品准备付账地时候，听掌柜的和另外一个人聊那谁谁最近干嘛呢，就听另
一个人说，上山了，最近联系不上... 晕
关于上山这件事情，典籍里可是注了很多注意事项地。
抱朴子内篇登涉篇说，入山而无术，必有患害。
山中多有木石之怪，山川之精...
还有毒蛇猛兽，入山不得法，反到搞了一身病灾就不好了。
有人说，俺爬了n座山，咋没觉得有这么多讲究呢，
这个俺就不知道咋说了。晚上走夜路碰到点阴东西沾自己身上，十个有九个自己都不知
道。
俺小时候记忆特清楚的一件事情，最后被人给解惑了，可以分享一下。
俺初中的时候，有一段时间，忽然是记忆力理解力都飞飙下降了很多，考试从基本上一
百分一下降到60分，估计持续了几个星期。俺到现在记忆犹新，记得那时候拿到考试题
，平时都会的简单的东西，忽然就觉得有心无力...欧还记得老师发偶试卷的疑惑的目
光呢...估计想，这孩子，是不是最近吃错药了...
后来俺就在琢磨，是不是那时候走夜路碰到啥东西了，丢了个魂阿魄阿地...后来婉转
问个道姑才知道缘由。欧也就是初中那时候在郊外的野地里捡到了一个估计是清朝的铜
制护身符，新出土的，欧很喜欢，于是洗了洗了就串在钥匙扣上了。从小到大就捡过那
一件像样的东西。道姑很牛叉，并不是问我那时候发生了什么帮我推理联系起这些事情
的，是直接告诉俺就是你那时候捡的那东西造成的。那东西是陪人下葬地，上面有些东
西，阴气盛，结果被殴犯贱还当宝贝一样天天贴身带着...
就是这样，世界上有很多看不到地危险... 道门中看起来讲究特多，什么择吉阿，符阿
咒阿，趋吉避凶啊，其实很多的讲究都是在保护大家。仙道贵生，道门千年来也算是为
人民作很多贡献了。 |
H******9
发帖数: 2766 | 28 比如，那白云观里就卖很多种符，太岁符，平安符啥的...
很多现代知识分子可能是嗤之以鼻了，不是觉得这是搞迷信，就是觉得这是外道生财，
偏离宗教的解脱正道...
这背后护国佑民的真意感受不到，这就比较令人唏嘘了。 |
H******9
发帖数: 2766 | 29 就说美国这旮旯，很多地方人少山多，据说山精野魅的也不少...
经常出差，住酒店也是要注意地。
特别注意安全的呢，念念大悲咒，床边洒圈水；或者不信宗教的，带瓶阳光下暴晒过的
水洒一洒也是有用的；或者，带些朱砂...
偶曾有段时间比较背，出去就带了笔砚朱砂，入住了就朱砂研墨抄一段金刚经...这样
也是护身的。
如果有经常出差的，不妨用用。
可惜我发现，反而是号称学佛的人排斥金刚经，这比较可惜。
金刚经地藏经等等大乘经典都很不可思议。 |
l**a
发帖数: 5175 | 30
Oh, my god!
You guys are interested in religion since childhood.
I think I am not interested in religion at all.
It is very hard to make me interested in any religion.
【在 H******9 的大作中提到】
: 吕祖所传的法门是特别注重和于术数地，所以现代人基本上俺觉得办不到，除非隐匿在
: 深山里不做世事...
: "上山"这件事情，是俺经常听到地词，国内俗世里生活地道门中人好像有一些定期就上
: 上山。这些银估计不是采药去，就是关自己禁闭去地。
: 白云观外面的一条街这两年修好了，开了好几家道家书籍和用品的店铺，俺也溜达了几
: 家，买了点用品准备付账地时候，听掌柜的和另外一个人聊那谁谁最近干嘛呢，就听另
: 一个人说，上山了，最近联系不上... 晕
: 关于上山这件事情，典籍里可是注了很多注意事项地。
: 抱朴子内篇登涉篇说，入山而无术，必有患害。
: 山中多有木石之怪，山川之精...
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l**a
发帖数: 5175 | 31
That is so funny:)
【在 H******9 的大作中提到】
: 一些年前，俺第一次去逛，任务就是去摸齐那三个猴子，事先不知道那几个猴子在哪，
: 也没有问人，结果找了我大半天才找齐。
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b*****l
发帖数: 3821 | 32 美国这里哪里有朱砂买么？
【在 H******9 的大作中提到】
: 就说美国这旮旯，很多地方人少山多，据说山精野魅的也不少...
: 经常出差，住酒店也是要注意地。
: 特别注意安全的呢，念念大悲咒，床边洒圈水；或者不信宗教的，带瓶阳光下暴晒过的
: 水洒一洒也是有用的；或者，带些朱砂...
: 偶曾有段时间比较背，出去就带了笔砚朱砂，入住了就朱砂研墨抄一段金刚经...这样
: 也是护身的。
: 如果有经常出差的，不妨用用。
: 可惜我发现，反而是号称学佛的人排斥金刚经，这比较可惜。
: 金刚经地藏经等等大乘经典都很不可思议。
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H******9
发帖数: 2766 | 33 在国内中药房买的，这边还真不知道哪能买到
【在 b*****l 的大作中提到】
: 美国这里哪里有朱砂买么？
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g***t
发帖数: 2278 | 34 你的这些帖子让我想起了N年前。
藏传的传承下都有详细的净化的仪轨和消灾、净障的事业法门。比如在修法前有简单易
行的仪轨来净化场地，还有给佛像器具开光等。有机会学的话，是修行的良好助伴。
【在 H******9 的大作中提到】
: 就说美国这旮旯，很多地方人少山多，据说山精野魅的也不少...
: 经常出差，住酒店也是要注意地。
: 特别注意安全的呢，念念大悲咒，床边洒圈水；或者不信宗教的，带瓶阳光下暴晒过的
: 水洒一洒也是有用的；或者，带些朱砂...
: 偶曾有段时间比较背，出去就带了笔砚朱砂，入住了就朱砂研墨抄一段金刚经...这样
: 也是护身的。
: 如果有经常出差的，不妨用用。
: 可惜我发现，反而是号称学佛的人排斥金刚经，这比较可惜。
: 金刚经地藏经等等大乘经典都很不可思议。
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a***n
发帖数: 1993 | 35 只有学南传的才排斥金刚经呢。
不过话说道教没什么经咒么？为什么学道的念大悲咒抄金刚经呢？
【在 H******9 的大作中提到】
: 就说美国这旮旯，很多地方人少山多，据说山精野魅的也不少...
: 经常出差，住酒店也是要注意地。
: 特别注意安全的呢，念念大悲咒，床边洒圈水；或者不信宗教的，带瓶阳光下暴晒过的
: 水洒一洒也是有用的；或者，带些朱砂...
: 偶曾有段时间比较背，出去就带了笔砚朱砂，入住了就朱砂研墨抄一段金刚经...这样
: 也是护身的。
: 如果有经常出差的，不妨用用。
: 可惜我发现，反而是号称学佛的人排斥金刚经，这比较可惜。
: 金刚经地藏经等等大乘经典都很不可思议。
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H******9
发帖数: 2766 | 36 俺是觉得很可能会有人问，俺为啥推荐佛家的经咒，而不是道家的。
这个，简单好用可以普及的其实不用分谁家的。道家的符很繁琐，咒也不是那么流行，
所以俺不好推荐别人用。
道门很多的，天篷神咒，辟邪趋鬼的，金光神咒，内炼护身的...还有存思修炼青龙白
虎五神护体的...
但是，禁忌很多，比如道术中说非时称急急如律令者，减寿半纪...很多咒后面都是跟
急急如律令的...
还有什么不该受而受，不该授而授，九祖同受风刀冥考之类的意思...
俺不是高功，也没受过箓，所以也不敢介绍这些东西
【在 a***n 的大作中提到】
: 只有学南传的才排斥金刚经呢。
: 不过话说道教没什么经咒么？为什么学道的念大悲咒抄金刚经呢？
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H******9
发帖数: 2766 | 37 谢谢。各门都有类似的仪轨，应该都有类似的效果。
我请过辟邪兽，用道家仪轨开的光，我择时走得过场，但是是借我家老太太的手开的。
毕竟福德没有一辈子吃斋念佛的老人厉害。福德不够的人，很容易请来一些野东西。开
过光后的一周后就出现很不可思议的事情。
【在 g***t 的大作中提到】
: 你的这些帖子让我想起了N年前。
: 藏传的传承下都有详细的净化的仪轨和消灾、净障的事业法门。比如在修法前有简单易
: 行的仪轨来净化场地，还有给佛像器具开光等。有机会学的话，是修行的良好助伴。
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l****u
发帖数: 2166 | 38 我是学南传的， 不排斥金刚经。 觉得挺好的。
不过它并没有超越南传的经论， 当然也不对立。
就像个参考书吧。
不过很少需要朝外寻找资料，阿含经就足够了。：）
【在 a***n 的大作中提到】
: 只有学南传的才排斥金刚经呢。
: 不过话说道教没什么经咒么？为什么学道的念大悲咒抄金刚经呢？
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H******9
发帖数: 2766 | 39 上面说到了风刀冥考哈，那可以扯到紫阳真人，北宋道士，道家南宗五祖之一，叫张伯
端。
真人非常有名的一件事情是什么呢，就是金丹大道三传非人，三遭天谴。
真人曾经被充过军两次，也算是天谴的一部分吧...
紫阳真人是三教都涉猎，医卜天文，吉凶死生之术，据说都很牛。
曾据说他与一僧人朋友约定入定出神游历，百里之外要折一当地的花为记...
回来后，一人有花，一人手中无花，这就是阴神阳神，修性修命的区别。
真人是宣扬三教归一的，有名的一句话是——
"释氏以空寂为宗，若顿悟圆通，则直超彼岸，如有习漏未尽，则尚徇于有生；
老氏以炼养为真，若得其要枢，则立跻圣位，如其未明本性，则犹滞于幻形。"
真人最后百岁的时候趺坐而化，留下首《尸解颂》：“四大欲散，浮云已空。一灵妙有
，法界圆通”，据说火化后留下很多舍利。 |
a***n
发帖数: 1993 | 40 金刚经说的四果、阿耨多罗三藐三菩提无法可得这些，和南传不矛盾么？还有心非心，
是名为心
【在 l****u 的大作中提到】
: 我是学南传的， 不排斥金刚经。 觉得挺好的。
: 不过它并没有超越南传的经论， 当然也不对立。
: 就像个参考书吧。
: 不过很少需要朝外寻找资料，阿含经就足够了。：）
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l**a
发帖数: 5175 | 41
I like your humble attitude, this is the best answer I have ever heard.
You can respect the nature law, you can respect karma relationship,
People should know their limits, then they will be blessed.
Agree with you.
【在 H******9 的大作中提到】
: 我觉得是这样，桌子上有个苹果，能不能够得着，是一回事。
: 够着了，拿到手了，能不能吃到肚子里，吃了还不拉肚子，这是另外一回事。
: 能拿到苹果，就是修来的能力。能不能吃下去享受了，那是各人的福气问题。
: 福气可以是得益于能力，能力范围也一定程度上取决于福气。
: 修出来的能力超出了福气太多，总是使用，就容易作孽。no zuo no die。
: 拿了自己承受不了的，主动散了也是种好办法。
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l****u
发帖数: 2166 | 42 南传是阿含经－ 大乘也学的。
我们所有的经大乘都有。很多大乘的经南传没有。
如果说金刚经跟南传有矛盾， 就是说跟阿含经有矛盾。
大乘经里有些延伸或者比南传多出来的经， 一般就参考价值。
比如，发心做菩萨， 吃素。南传没有。但是从来不反对学生菩萨誓， 学生选择吃素，
都没有阻力。
发了菩萨誓的，修涅槃的， 一般要到了很高度的 jhana 才有区别。所以对大多数都没
有影响。
南传对大乘的态度是尊重但是没有超越礼貌之外的兴趣。因为我们觉得我们的资料很充
足了。
一次一位学生在阿姜查的庙里读心经， ajahn chah 听到了说‘好， 只要是对的，就
好‘。
【在 a***n 的大作中提到】
: 金刚经说的四果、阿耨多罗三藐三菩提无法可得这些，和南传不矛盾么？还有心非心，
: 是名为心
|
l****u
发帖数: 2166 | 43 我看的是英文版本，里面的四果是直接用的南传的四果的pali
所以没有矛盾的感觉。
其他几个词我不太清楚是什么 － 如果有英文或者sankrit／pali的翻译， 我才能明白。
心非心不矛盾。
【在 a***n 的大作中提到】
: 金刚经说的四果、阿耨多罗三藐三菩提无法可得这些，和南传不矛盾么？还有心非心，
: 是名为心
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l**a
发帖数: 5175 | 44
I learned a lot here, specially from you and some other IDs.
I wish you have a nice trip, enjoy some more time.
Best wish for everyone.
See you guys later.
【在 H******9 的大作中提到】
: 欧这个月回国转了转，道观寺庙磕了几个头，临行依依，决定在这里抒发一下。
: 作为向道的一俗人，欧向来不觉得有义务有责任有信心去传播欧们的华夏文化，所以，
: 这里面呢，就是抛砖引玉。能创造意境就创造，不能创造意境就放块砖头垫上先。
: 说的是啥，说地就是欧们璀璨地华夏修炼文化。想到哪说哪。
: 先借古筝妹一曲献上，衬托个气氛~~
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a***n
发帖数: 1993 | 45 站在大乘的立场上看，大乘是可以包含小乘的，只是不究竟。但站在小乘立场上看，可
能大乘的很多说法还是很难接受吧。比如佛永不涅槃，只是示现涅槃等等。
【在 l****u 的大作中提到】
: 南传是阿含经－ 大乘也学的。
: 我们所有的经大乘都有。很多大乘的经南传没有。
: 如果说金刚经跟南传有矛盾， 就是说跟阿含经有矛盾。
: 大乘经里有些延伸或者比南传多出来的经， 一般就参考价值。
: 比如，发心做菩萨， 吃素。南传没有。但是从来不反对学生菩萨誓， 学生选择吃素，
: 都没有阻力。
: 发了菩萨誓的，修涅槃的， 一般要到了很高度的 jhana 才有区别。所以对大多数都没
: 有影响。
: 南传对大乘的态度是尊重但是没有超越礼貌之外的兴趣。因为我们觉得我们的资料很充
: 足了。
|
a***n
发帖数: 1993 | 46 我是想说金刚经说的四果不可得，假名四果。佛的菩提也同样。这些南传应该不承认吧
。还有那些心法，都只是假名。南传还是承认究竟名色法是真实存在的。
白。
【在 l****u 的大作中提到】
: 我看的是英文版本，里面的四果是直接用的南传的四果的pali
: 所以没有矛盾的感觉。
: 其他几个词我不太清楚是什么 － 如果有英文或者sankrit／pali的翻译， 我才能明白。
: 心非心不矛盾。
|
l****u
发帖数: 2166 | 47 你说的这个例子我抹油听说过， 今天第一次。：（
对于这个例子，非经非佛语。所以看过就结束了。
很多人说很多话，大多数都是忽略了。 因为不直接影响现在阶段自己的状况，
就没有观点投资（处于不反驳不赞成）的意义。
我可以举些观点， 大乘有南传没有，但是对我产生了积极的意义的。
金刚经。六祖的诗词。僧璨的信心铭。
总结一下， 就是集中精力在修行上。如果一个观点不到有影响修行方式的潜力，就不
值得留下印象。
【在 a***n 的大作中提到】
: 站在大乘的立场上看，大乘是可以包含小乘的，只是不究竟。但站在小乘立场上看，可
: 能大乘的很多说法还是很难接受吧。比如佛永不涅槃，只是示现涅槃等等。
|
a***n
发帖数: 1993 | 48 这个例子出自 首楞严三昧经。很多其它经也有类似的说法。
信心铭很好，吸取了华严思想，虽然是托名僧璨的作品，但价值很高。
【在 l****u 的大作中提到】
: 你说的这个例子我抹油听说过， 今天第一次。：（
: 对于这个例子，非经非佛语。所以看过就结束了。
: 很多人说很多话，大多数都是忽略了。 因为不直接影响现在阶段自己的状况，
: 就没有观点投资（处于不反驳不赞成）的意义。
: 我可以举些观点， 大乘有南传没有，但是对我产生了积极的意义的。
: 金刚经。六祖的诗词。僧璨的信心铭。
: 总结一下， 就是集中精力在修行上。如果一个观点不到有影响修行方式的潜力，就不
: 值得留下印象。
|
Y**u
发帖数: 5466 | 49 宋朝有个散仙叫颜洞宾，就是＂飞剑斩黄龙＂那个, 据说被世人误以为是吕祖很长时间
。。是不是？
【在 H******9 的大作中提到】
: 说到吕洞宾了。
: 很多人以为那八仙都是民间传说，这个，是不恰当的...
: 据说，钟离权，或者叫汉钟离，是最先的。他得东华帝君的传授。
: 东华帝君是谁呢，这就涉及到比较传奇的人物了，东华帝君也就是是多种道教古书中出
: 现的上相青童君。
: 青童君有什么牛的地方，据说人间的修仙的书很多都是这个神仙传下来的，而且这个神
: 仙掌管人间仙薄。
: 所以，道藏里面不巧翻到什么直接署名上相青童君的书也是可能的。
: 钟离权然后教了吕洞宾，《钟吕传道集》就是托这两个人的名字。吕祖民间流传故事很
: 多，什么吕洞宾戏牡丹阿...
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P****S
发帖数: 2286 | 50 以下转自维基百科
呂純陽在长安酒肆遇正陽真人钟离权，正陽收呂為徒，且對呂有「十试」的考验：
第一试：吕純陽一日外出回来，突见親人悉皆病死，純陽既不悲伤，也不悔恨，只管置
办寿衣、棺木，准备料理喪事，不一会儿，親人又全都活过来，純陽無哀喜之情。
第二试：純陽上街卖货，與买主讨价还价后，说好了价钱，但买主又反悔变卦，只付给
一半价钱，純陽不恼，让买主大摇大摆地把货物拿走。
第三试：春節正月初一，純陽正欲出门，遇一乞丐倚门乞讨，純陽急施财物，但乞丐却
没完没了，一讨再讨，口出穢言，純陽只是满脸堆笑。
第四试：純陽牧羊山中，忽遇一饿虎追捕羊群。純陽保护羊群下坡躲避，自己上前以身
挡虎，老虎见之悻悻而去。
第五试：純陽居山中茅舍读书，忽然来了一个美女，声称自己迷路前来求宿。继而，这
女子百般挑逗，夜逼共寝，純陽始终神态自若。
第六试：純陽一日外出归来，发现家中遭窃，财产遭洗劫一空，純陽没有颓丧，没有报
官，乃躬耕自锄。锄地时忽然挖出十几锭黄金，純陽赶紧用土掩埋，分毫未取。
第七试：純陽一次上街买些铜器，回到家中一看，全都是金器，純陽马上退还给货主。
第八试：有个颠狂道士在街巷里卖药，声称服者立死，来世可以得道。人们听了，谁个
肯自寻死路？純陽不信邪，买回服之、安然无恙。
第九试：河水泛滥，純陽与众人乘舟渡河，行至中游，狂风暴作，波涛汹涌，众人惊惧
，唯純陽神态自若，端然不动，视生死之度外。
第十试：純陽独坐室中，忽见无数奇形怪状的妖魔鬼怪欲杀欲打，純陽毫不畏惧。又一
群夜叉，押着一个血淋淋的死囚，前来索命：“你前世杀了我，今当还命！”純陽道：
“杀人償命，欠债还钱。”神态自若，端然不动。忽然见空中大喝一声，鬼怪皆无。一
人抚掌大笑，却是正陽真人钟离权。
十试，純陽皆無得失心，以平常心态对待，钟离权极为满意。带着純陽至终南山鹤岭，
传以灵宝秘法，上真秘法，共同开创了钟吕金丹派。
但純陽不執著於煉丹、點石成金的法術，改「丹铅」与「黄白之术」为内功，只以慈悲
度世为成道路径。修仙成功之后，時常下山云游四方，为百姓解除疾病，不要任何报酬。
【在 H******9 的大作中提到】
: 说到吕洞宾了。
: 很多人以为那八仙都是民间传说，这个，是不恰当的...
: 据说，钟离权，或者叫汉钟离，是最先的。他得东华帝君的传授。
: 东华帝君是谁呢，这就涉及到比较传奇的人物了，东华帝君也就是是多种道教古书中出
: 现的上相青童君。
: 青童君有什么牛的地方，据说人间的修仙的书很多都是这个神仙传下来的，而且这个神
: 仙掌管人间仙薄。
: 所以，道藏里面不巧翻到什么直接署名上相青童君的书也是可能的。
: 钟离权然后教了吕洞宾，《钟吕传道集》就是托这两个人的名字。吕祖民间流传故事很
: 多，什么吕洞宾戏牡丹阿...
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H******9
发帖数: 2766 | 51 是有这么一说，真假俺其实也不知道
【在 Y**u 的大作中提到】
: 宋朝有个散仙叫颜洞宾，就是＂飞剑斩黄龙＂那个, 据说被世人误以为是吕祖很长时间
: 。。是不是？
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g***t
发帖数: 2278 | 52 大小乘见地确实有区别。其区别也不是建立在大乘歧视小乘的基础上的。
如果轻视小乘，傲慢心一起，那就是障碍自己的修道了。
【在 l****u 的大作中提到】
: 南传是阿含经－ 大乘也学的。
: 我们所有的经大乘都有。很多大乘的经南传没有。
: 如果说金刚经跟南传有矛盾， 就是说跟阿含经有矛盾。
: 大乘经里有些延伸或者比南传多出来的经， 一般就参考价值。
: 比如，发心做菩萨， 吃素。南传没有。但是从来不反对学生菩萨誓， 学生选择吃素，
: 都没有阻力。
: 发了菩萨誓的，修涅槃的， 一般要到了很高度的 jhana 才有区别。所以对大多数都没
: 有影响。
: 南传对大乘的态度是尊重但是没有超越礼貌之外的兴趣。因为我们觉得我们的资料很充
: 足了。
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H******9
发帖数: 2766 | 53 上面说到了几个真人，这几个人呢，基本山都是百岁仙去。至于仙去以后是蜕去凡壳成
仙了，还是怎么了，这也是各人有自己的认知了。
人寿百岁，而仙道贵生，所以道家很注重练气保形，尽享天年。
且说这个天年的问题。每个人都有天赋的年寿，但不是每个人都能活到自己的天年。
因为横祸，因为疾病，因为魑魅魍魉的困扰等等...
尤其是现在社会，节奏这么快，俗世里的人不要说修行了，能做到心清静都很难。
精气流失，七情伤身，能尽享天年已经变成很奢侈的事情。
修行，是很实在的事情。
有人想着成佛，有人想着成仙，其实能尽享天年就是很不错的一种现世成就。 |
H******9
发帖数: 2766 | 54 佛教或是道教所传，用在嘴皮子上，俺觉得其实是种亵渎；
讨论涅磐有无蕴否，三魂七魄跟八识有啥关系，轮回如何运作、有无否，
能津津有味把玩这些戏论的估计也就是所谓的知识分子...
因为吗呢，其实，主要是因为知识分子没见识，或者说有知识没文化。
见得少了，就试图通过思辨去理解，通过理性去深究...
为啥没见识呢，只能说毛太祖太厉害了，断了很多年国内宗教传承的路
据说，毛太祖其实自己是深信鬼神的，只是当初可能有些人惹到他了，
太祖一怒，断了你们所有的路子...
于是，大家都在红旗下长大... |
H******9
发帖数: 2766 | 55 先这样了，有灵感再扯...
基本上，道家的真人贯穿了华夏文化的血脉，道统一直都在，有缘有心的人自然会继承；
法脉也一直有，总有人会接下去。
欲读道家经典的，开经推荐念<开经玄蕴咒>，以期通感。
-------------
云篆太虚，浩劫之初；乍遐乍迩，或沉或浮；
五方徘徊，一丈之余；天真皇人，按笔乃书；
以演洞章，次书灵符；元始下降，真文诞敷；
昭昭其有，冥冥其无。
沉疴能自痊，尘劳溺可扶，
幽冥将有赖。由是升仙都。 |
l**a
发帖数: 5175 | 56
Mao used red guards as a tool to do those thing he liked.
For example, burn the sutra and the temples.... Still do not understand why.
And Buddha allowed that.
【在 H******9 的大作中提到】
: 佛教或是道教所传，用在嘴皮子上，俺觉得其实是种亵渎；
: 讨论涅磐有无蕴否，三魂七魄跟八识有啥关系，轮回如何运作、有无否，
: 能津津有味把玩这些戏论的估计也就是所谓的知识分子...
: 因为吗呢，其实，主要是因为知识分子没见识，或者说有知识没文化。
: 见得少了，就试图通过思辨去理解，通过理性去深究...
: 为啥没见识呢，只能说毛太祖太厉害了，断了很多年国内宗教传承的路
: 据说，毛太祖其实自己是深信鬼神的，只是当初可能有些人惹到他了，
: 太祖一怒，断了你们所有的路子...
: 于是，大家都在红旗下长大...
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l**a
发帖数: 5175 | 57
承；
Very nice.
【在 H******9 的大作中提到】
: 先这样了，有灵感再扯...
: 基本上，道家的真人贯穿了华夏文化的血脉，道统一直都在，有缘有心的人自然会继承；
: 法脉也一直有，总有人会接下去。
: 欲读道家经典的，开经推荐念<开经玄蕴咒>，以期通感。
: -------------
: 云篆太虚，浩劫之初；乍遐乍迩，或沉或浮；
: 五方徘徊，一丈之余；天真皇人，按笔乃书；
: 以演洞章，次书灵符；元始下降，真文诞敷；
: 昭昭其有，冥冥其无。
: 沉疴能自痊，尘劳溺可扶，
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H******9
发帖数: 2766 | |
d******r
发帖数: 5008 | 59
沒坑就随便问你一个：中华文明为毛叫华夏文明，
华夏是个啥意思从何而来。
不许放狗求度娘哈。偷偷放是叉子排方。
【在 H******9 的大作中提到】
: 又到长周末，挖什么坑呢，还是接着填？
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l***o
发帖数: 1111 | 60 你的风水坑很好看，咋不接着填了呢？
【在 H******9 的大作中提到】
: 又到长周末，挖什么坑呢，还是接着填？
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H******9
发帖数: 2766 | 61 晕，不知道
【在 d******r 的大作中提到】
:
: 沒坑就随便问你一个：中华文明为毛叫华夏文明，
: 华夏是个啥意思从何而来。
: 不许放狗求度娘哈。偷偷放是叉子排方。
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H******9
发帖数: 2766 | 62 那好，我到那坑里遛一下找找感觉再说
【在 l***o 的大作中提到】
: 你的风水坑很好看，咋不接着填了呢？
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d******r
发帖数: 5008 | 63
你搞那么大个标题目，还洋洋SS。。。
这也太悲催一点了8。
这不是让外来和尚们看笑话么，
算了，你还是去放狗吧。
【在 H******9 的大作中提到】
: 晕，不知道
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H******9
发帖数: 2766 | 64 佛说，文字相，文字相而已...
俺要去看几期非诚勿扰回来再找感觉
【在 d******r 的大作中提到】
:
: 你搞那么大个标题目，还洋洋SS。。。
: 这也太悲催一点了8。
: 这不是让外来和尚们看笑话么，
: 算了，你还是去放狗吧。
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H******9
发帖数: 2766 | 65 俺决定，先补这个坑了，因为最近有人说到喝茶，还有人说到养颜。俺上面也说到尽享
天年的奢侈...
那就这方面串一串。
这两天也翻了翻《遵生八笺》，很系统很有代表性的中国古代的养生书，推荐大家没事
看一看。
马上白露节气就要到了，那就说露水，和喝茶、养颜、养生都有关系的。
露水润泽草木，集夜间的阴气，也有人说是露水凝炼了月光的精华，比如淮南子里说
“阳燧取火于日，方诸取露于月”。
所以，露水呢，关键词取润泽\取月精，对应的用处很多--
本草纲目里说秋天的露水收集了，煎稠了，吃了可以延年，可以不饥（露水能煎稠么？）
百花上的露水，可以美容；
柏叶、昌蒲上的露水，可以用来明目；
...
古来文人骚客有采松间露研墨作书地，道士也有用露水研磨书符地
...
还有一书，说家里有昌蒲一盆，晚上熬夜看书不害眼疼，清晨则取昌蒲叶上露水洗眼，
明目，久之能白昼见星...(也不能说露水牛叉，应该说昌蒲这种神药很牛叉...九节菖
蒲是传说中的神药)
...
历史上汉武帝为了求仙，专造了一承露台用来接露水用的，然后手下的方士用露水给他
作药饵...
基本上，在摄生方面，露水也可以用来滋润\养颜\延年的...白露的露水，七夕的露水
，古书都多有见载。
秋天的露水这东西，在中医上，是用来煎药的，尤其是润肺杀虫的，因为秋露有秋天的
肃杀之气，肺属金，对应秋天...
但转过来俺也要说了，“摄养之道，莫若守中...故善服药，不若善保养...”，还是要
勤修养，勤守中地...
俺准备过几天白露到的时候，采一点，煎一下...不知道有没有其他有兴趣的...
这里也要说一下了，也是有考据派的。因为古文中多用"甘露"来形容，所以就在想这个
露水怎么会有甜味呢...最后考据出来的结论是——因为露水里面掺杂了蚜虫的排泄物.
.. for full disclosure阿，说出来供大家参考... |
l***o
发帖数: 1111 | 66 汗。。。我一直以为古书上的甘露水说的是口水。 因为心静下来的时候它的确是带有
略微甜味的。。。
？）
【在 H******9 的大作中提到】
: 俺决定，先补这个坑了，因为最近有人说到喝茶，还有人说到养颜。俺上面也说到尽享
: 天年的奢侈...
: 那就这方面串一串。
: 这两天也翻了翻《遵生八笺》，很系统很有代表性的中国古代的养生书，推荐大家没事
: 看一看。
: 马上白露节气就要到了，那就说露水，和喝茶、养颜、养生都有关系的。
: 露水润泽草木，集夜间的阴气，也有人说是露水凝炼了月光的精华，比如淮南子里说
: “阳燧取火于日，方诸取露于月”。
: 所以，露水呢，关键词取润泽\取月精，对应的用处很多--
: 本草纲目里说秋天的露水收集了，煎稠了，吃了可以延年，可以不饥（露水能煎稠么？）
|
H******9
发帖数: 2766 | 67 这个，different context...你比如，猪刀口中地"甘露"，那就肯定是甘露丸地那种甘
露...
【在 l***o 的大作中提到】
: 汗。。。我一直以为古书上的甘露水说的是口水。 因为心静下来的时候它的确是带有
: 略微甜味的。。。
:
: ？）
|
H******9
发帖数: 2766 | 68 这个，把视野从露水中抽出来。。。俺要说地是...
万物都有情状，有情的生灵，无情的草木金石露雨霜雪，都是...
因为先贤地可歌可泣地工作，草木金石之情尽录于药典之中，人世百态无常无不纳术数
之内...所以俺们才能在网上享受这么多地资料，不用行遍山川万里就可以忽悠很多事
情...
还要说地是，露水凝练了月光精华这件事，可不是中国古人的专利思想。
俺以前有帖子说过国外的方士从很古老的时候就追求一个叫贤者之石的东西，
philosopher's stone 或者elixir of life，就类似于道家炼的那种升仙的丹药...他
们追求的那种东西据说是指所有疾病，开启所有的智慧，好像还能长生不老的，是古代
的所有炼金士的终极追求。有兴趣的可以放狗搜一下。
在近代呢，这个追求好像体现在什么蔷薇十字会阿，金色黎明会这样的秘密方士组织的
宗旨里面...他们的研究，一个不小心公开的项目里面就涉及到用朝露和海盐作成份，
然后去炼贤者之石...具体俺就不说了，公开的意思就是指网上是有的...思想呢，也是
朝露代表月之能量，海盐代表日之能量...当然，还要涉及到融化金属什么呢，跟道家
用丹砂雄黄玉石炼药差不多，正常人吃了要没命的那种...一个很有追求的小青年，致
力研究贤者之石，还前几年出本书阐述用朝露和海盐作第一期药饵的经历，以及这种药
饵如何提高什么精神力量和星光体能力的感受，好像最近刚自杀了...
悲催，天道如何，吞恨者多...
入世有风险，信仰要谨慎... |
l***o
发帖数: 1111 | 69
王水。。。？
【在 H******9 的大作中提到】
: 这个，把视野从露水中抽出来。。。俺要说地是...
: 万物都有情状，有情的生灵，无情的草木金石露雨霜雪，都是...
: 因为先贤地可歌可泣地工作，草木金石之情尽录于药典之中，人世百态无常无不纳术数
: 之内...所以俺们才能在网上享受这么多地资料，不用行遍山川万里就可以忽悠很多事
: 情...
: 还要说地是，露水凝练了月光精华这件事，可不是中国古人的专利思想。
: 俺以前有帖子说过国外的方士从很古老的时候就追求一个叫贤者之石的东西，
: philosopher's stone 或者elixir of life，就类似于道家炼的那种升仙的丹药...他
: 们追求的那种东西据说是指所有疾病，开启所有的智慧，好像还能长生不老的，是古代
: 的所有炼金士的终极追求。有兴趣的可以放狗搜一下。
|
H******9
发帖数: 2766 | 70 你是说熔化金属么？俺也不清楚...
【在 l***o 的大作中提到】
:
: 王水。。。？
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H******9
发帖数: 2766 | 71 晕，才发现，说跟喝茶有关，好像就没提到喝茶...反正，意思已经传达了... 秋露泡
茶是自然而然的...
爱喝茶的，可以采晚秋经霜的桑叶泡茶，治三高...
杜仲叶炒干泡茶也是很养生的，健肾据说还减肥...
？）
【在 H******9 的大作中提到】
: 俺决定，先补这个坑了，因为最近有人说到喝茶，还有人说到养颜。俺上面也说到尽享
: 天年的奢侈...
: 那就这方面串一串。
: 这两天也翻了翻《遵生八笺》，很系统很有代表性的中国古代的养生书，推荐大家没事
: 看一看。
: 马上白露节气就要到了，那就说露水，和喝茶、养颜、养生都有关系的。
: 露水润泽草木，集夜间的阴气，也有人说是露水凝炼了月光的精华，比如淮南子里说
: “阳燧取火于日，方诸取露于月”。
: 所以，露水呢，关键词取润泽\取月精，对应的用处很多--
: 本草纲目里说秋天的露水收集了，煎稠了，吃了可以延年，可以不饥（露水能煎稠么？）
|
f*******e
发帖数: 5594 | 72 菖蒲是有通窍、明目的功效。
？）
【在 H******9 的大作中提到】
: 俺决定，先补这个坑了，因为最近有人说到喝茶，还有人说到养颜。俺上面也说到尽享
: 天年的奢侈...
: 那就这方面串一串。
: 这两天也翻了翻《遵生八笺》，很系统很有代表性的中国古代的养生书，推荐大家没事
: 看一看。
: 马上白露节气就要到了，那就说露水，和喝茶、养颜、养生都有关系的。
: 露水润泽草木，集夜间的阴气，也有人说是露水凝炼了月光的精华，比如淮南子里说
: “阳燧取火于日，方诸取露于月”。
: 所以，露水呢，关键词取润泽\取月精，对应的用处很多--
: 本草纲目里说秋天的露水收集了，煎稠了，吃了可以延年，可以不饥（露水能煎稠么？）
|
l***o
发帖数: 1111 | 73 这个桑叶好像不常见，是去哪儿采呢，山里吗？ 不知道该咋确定它有没有喷过农药。
。。
对了，这种桑叶，如果晒干了存起来再泡茶，还会有效果吗？据说芹菜也能治高血压，
你觉着这个和芹菜，哪个更管用啊？
。。。好像全是疑问句。。。你慢慢答，不着急哈
【在 H******9 的大作中提到】
: 晕，才发现，说跟喝茶有关，好像就没提到喝茶...反正，意思已经传达了... 秋露泡
: 茶是自然而然的...
: 爱喝茶的，可以采晚秋经霜的桑叶泡茶，治三高...
: 杜仲叶炒干泡茶也是很养生的，健肾据说还减肥...
:
: ？）
|
b**d
发帖数: 7644 | 74 你肯定没仔细看。路边好多桑树呀。公园里也有。不行自己种一个
【在 l***o 的大作中提到】
: 这个桑叶好像不常见，是去哪儿采呢，山里吗？ 不知道该咋确定它有没有喷过农药。
: 。。
: 对了，这种桑叶，如果晒干了存起来再泡茶，还会有效果吗？据说芹菜也能治高血压，
: 你觉着这个和芹菜，哪个更管用啊？
: 。。。好像全是疑问句。。。你慢慢答，不着急哈
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l***o
发帖数: 1111 | 75 真的呀？我们这儿松柏居多，还真没留神桑树。回头我去找找看~~
【在 b**d 的大作中提到】
: 你肯定没仔细看。路边好多桑树呀。公园里也有。不行自己种一个
|
H******9
发帖数: 2766 | 76 如bdbd说的，美国是有桑树的。曾经美国好像也是从亚洲引进养蚕技术的，不过现在没
有人大量种植桑树了吧...所以即使你发现一两颗，应该是没有人喷农药的
晒干了可以阿，杀青了按做茶叶的做法做茶也可以，直接煮新鲜桑叶喝茶好像也可以...
芹菜阿，晕，没研究过...
【在 l***o 的大作中提到】
: 这个桑叶好像不常见，是去哪儿采呢，山里吗？ 不知道该咋确定它有没有喷过农药。
: 。。
: 对了，这种桑叶，如果晒干了存起来再泡茶，还会有效果吗？据说芹菜也能治高血压，
: 你觉着这个和芹菜，哪个更管用啊？
: 。。。好像全是疑问句。。。你慢慢答，不着急哈
|
b**d
发帖数: 7644 | 77 很多呀。我吃了不少桑椹。那个桑椹掉的路都黑了。还有白桑椹，比黑的好吃多了
...
【在 H******9 的大作中提到】
: 如bdbd说的，美国是有桑树的。曾经美国好像也是从亚洲引进养蚕技术的，不过现在没
: 有人大量种植桑树了吧...所以即使你发现一两颗，应该是没有人喷农药的
: 晒干了可以阿，杀青了按做茶叶的做法做茶也可以，直接煮新鲜桑叶喝茶好像也可以...
: 芹菜阿，晕，没研究过...
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b**d
发帖数: 7644 | |
l***o
发帖数: 1111 | 79 原来还是从亚洲传过来的，那国内应该很多了，不知道能不能找到没洒药的。。。
俺家有长辈是高血压，一辈子都得靠吃降压药维持，一旦中途停下来，就
回头俺跟他们说一声，吃药+桑叶茶，看看有没有帮助。谢谢啦
...
【在 H******9 的大作中提到】
: 如bdbd说的，美国是有桑树的。曾经美国好像也是从亚洲引进养蚕技术的，不过现在没
: 有人大量种植桑树了吧...所以即使你发现一两颗，应该是没有人喷农药的
: 晒干了可以阿，杀青了按做茶叶的做法做茶也可以，直接煮新鲜桑叶喝茶好像也可以...
: 芹菜阿，晕，没研究过...
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f*******e
发帖数: 5594 | 80 桑叶是从桑树上采的，桑树确实路边很多，一般是不会撒药的。
桑叶有清肺、散风热的功效，对肝阳上扰、肺热壅滞引起的高血压会有帮助。芹菜有清
热、利尿的作用，对热盛水肿的高血压有一定作用。现在很多降血压的西药也是有利尿
剂的作用。芹菜也是这个道理。
不过桑叶也好、芹菜也好，都是属于寒性的，比较适用于热证，对寒性体质的人则不宜
单独使用，否则可能适得其反。高血压在中医里有不同的辩证，有发于肝、肾等的不同
，具体情况还要具体对待。
【在 l***o 的大作中提到】
: 原来还是从亚洲传过来的，那国内应该很多了，不知道能不能找到没洒药的。。。
: 俺家有长辈是高血压，一辈子都得靠吃降压药维持，一旦中途停下来，就
: 回头俺跟他们说一声，吃药+桑叶茶，看看有没有帮助。谢谢啦
:
: ...
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H******9
发帖数: 2766 | 81 真要严肃的药用还是要听医生的建议的。是药就有偏性，正常人用一些来梳理可能没有
大影响，但已经五脏不平衡需要终生服药的人来服用要谨慎些哦。可以听听上面中医班
来的五石说的。
另外松针菊花什么的都是可以辅助降压的
http://www.baike.com/wiki/%E6%9D%BE%E9%92%88%E8%8C%B6
【在 l***o 的大作中提到】
: 原来还是从亚洲传过来的，那国内应该很多了，不知道能不能找到没洒药的。。。
: 俺家有长辈是高血压，一辈子都得靠吃降压药维持，一旦中途停下来，就
: 回头俺跟他们说一声，吃药+桑叶茶，看看有没有帮助。谢谢啦
:
: ...
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l***o
发帖数: 1111 | 82 有道理。要不你和五石以后灌水地时候，也顺便多讲讲保健养生之道吧。。。
【在 H******9 的大作中提到】
: 真要严肃的药用还是要听医生的建议的。是药就有偏性，正常人用一些来梳理可能没有
: 大影响，但已经五脏不平衡需要终生服药的人来服用要谨慎些哦。可以听听上面中医班
: 来的五石说的。
: 另外松针菊花什么的都是可以辅助降压的
: http://www.baike.com/wiki/%E6%9D%BE%E9%92%88%E8%8C%B6
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l***o
发帖数: 1111 | 83 咦 白色的桑椹呀，这个很新奇，我还从来没见到过。。眼馋。。。你太有口福了：）
【在 b**d 的大作中提到】
: 很多呀。我吃了不少桑椹。那个桑椹掉的路都黑了。还有白桑椹，比黑的好吃多了
:
: ...
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H******9
发帖数: 2766 | 84 欧这个月回国转了转，道观寺庙磕了几个头，临行依依，决定在这里抒发一下。
作为向道的一俗人，欧向来不觉得有义务有责任有信心去传播欧们的华夏文化，所以，
这里面呢，就是抛砖引玉。能创造意境就创造，不能创造意境就放块砖头垫上先。
说的是啥，说地就是欧们璀璨地华夏修炼文化。想到哪说哪。
先借古筝妹一曲献上，衬托个气氛~~ |
H******9
发帖数: 2766 | 85 从哪说起，从轩辕黄帝说起。
秦皇阿汉武阿等等，历史上追求长生追求超脱的牛叉皇帝不少；
可是传说中哈，就轩辕黄帝一人，又做得了治世的天子，又能够成仙得道。
庄子中有载，很多文献也都有载。有人当传说，有人当佳话。
人家轩辕黄帝曾经问道广成子好几回，碰壁了，接着问...
据说当时有神仙说了，你又君临四海，又求长生，是不是有些贪了？
但是，人家以实际行动证明了自己又能治世，又有颗诚恳修炼地心外加牛叉的悟性，
统一华夏不说，人家据说还撰了黄帝内经啥的...
广成子说,要修道就要无劳汝心，无摇汝精，无视无听，抱神以静....
你做皇帝，担着天下，哪能淡泊，哪能寡欲...
结果轩辕黄帝国家搞得井井有条后，刻苦用功，真的成就了。据说最后乘龙飞天了~~
道藏中托黄帝之名的经文就有什么黄帝龙首经阿，黄帝授三子玄女经阿等等...
至于人家升天是自己用功多呢，还是受神仙眷顾多呢，这个的记载多种多样，各人自有
自己的心得了.
据说人家黄帝见过紫府仙人，受三皇内文，还得广成子所谓的自然之经；还得过什么九
转金丹啥的...是际遇特殊。 |
H******9
发帖数: 2766 | 86 再说什么呢，不扯什么山海经阿，女娲造天这些和现世没有什么联系，或者说无迹可寻
的东西，
那些东西，太容易被人当作神话；
虽然，诚实地说，上帝造世这样的东西都有人笃信，俺觉得盘古开天、女娲补天没理由
不被相信。
说大禹吧，道教里有踏罡步斗这东东，从禹步而来。据说禹步是大禹所创。
据说，大禹治水的时候，路过看到一大鸟，在翻动大石头的时候，总是走一种奇怪的步
法来行一种法术，
所以就得了灵感，创了禹步。
你可以说禹步是道家的行禅，也可以说是一种沟通天人的仪式的一部分。
据说民间跳大神走附身路线的走的也是类似禹步得咚咚~~
禹步呢，变化出很多种，根据北斗七星走的路线，有根据八卦走的路线...
当然，这也不是什么神奇的东西，普通人走起来是很如白开水一样的，就如普通人走任
何道家仪式一样。
道家做一些仪式的入门有啥标准，是要能精思而后做到变神，
配合步罡阿掐决阿，才能做到效果的，也算是古来流传到现在的传承... |
H******9
发帖数: 2766 | 87 还有，刚才还说人家黄帝受上天眷顾呢，
人家黄帝呢，当年据说是得九天玄女相助，平定蚩尤之乱地，
九天玄女授了兵符，黄帝手下演了奇门遁甲的局，从此就有了那个传奇中地三式绝学。
三式呢，太乙测国事，六壬测人事，奇门主用兵。
从古到今三式在历史上的出场率不可谓不高。
比如那个范蠡吧，人家不仅是凭跟勾践西施的关系在历史书上出现的，
人家据说是跟老子又直接师承关系地，
几次散尽家财，都又积累到富甲天下地状态是很牛叉地，被民间尊为财神不是没理由地，
而且人家六壬的趋避玩得也是很转的，史书上有的。
奇门呢，传说中是最直接和修炼有关系的，
复杂的式盘纳了人间万象，说的是数与理的那一部分，
奇门是为兵所设，是凶器，即使是数理的那一块，也据说是伤人地。
还有种遁甲术叫法术奇门，超出数理的范围了。
那就是涉及到鬼神的范围了。
传说中，玩得转了四海之内、三世之间，也是无所不知的。 |
H******9
发帖数: 2766 | 88 再说那个人皇伏羲呢，创了八卦。天虽不语，但垂象与人哈。
人家伏羲就得了灵感，用八卦来类万象。
什么洛书九宫阿，八卦阿，是后世的术数的基础。
据说，以术也是可以入道的。是理性入手的修炼的一个法门。
不过，人家抱朴子也说了，
“仰观天文，俯察地理，占风气，布筹算，推三棋，步九宫，检八卦，考飞伏之所集，
诊訞讹於物类，占休咎於龟筴，皆下术常伎，疲劳而难恃。"
但是呢，话锋一转，
"若乃不出帷幕而见天下，乃为入神矣。或以三皇天文，召司命司危五岳之君，阡陌亭
长六丁之灵，皆使人见之，而对问以诸事，则吉凶昭然，若存诸掌，无远近幽深，咸可
先知也。或召六阴玉女，其法六十日而成，成则长可役使。或祭致八史，八史者，八卦
之精也，亦足以预识未形矣。"
比如呢，八卦之精道家叫八史，据说此门入道的可以借八史之力，或者是奇门的六丁六
甲神预知未来。 |
H******9
发帖数: 2766 | 89 说到道祖老子，那个什么道德经偶们就不用提了，大家都知道。
庄子南华经呢，好书，文字优美，其他宗教都多有借鉴里面的文字。也不多说了。说了
的话，估计能扯一阵子。
且说托老子之名的清静经吧。经中说，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远
观其物，物无其物...观空亦空，空无所空...
挺典型的道家思想的。
道家里面，观内\观外\观空等等都有修炼方法的记载。
黄庭经中有身中诸神，神州七转经中有观流霞，观水，观火等等，
诸经中还有存思日月星辰的方法，五方云霞，五老云芽，日中帝君，月中仙子...
有人说怎么会这么多神呢？
夸张的是内脏都有神灵，有五脏神，而且都有名字，什么肝神龙烟，心神丹元...
日中帝君的魂灵居然还有好几个名字的，什么朱景、绿映、回霞、赤童...
以俺的角度，神灵肯定是有，但是以修炼的角度来说，这叫虚映之道，自然之法，所谓
远取天地之精，近取诸身，此之谓也。
没有对这种虚映之道的心里接受，自然不能走这些法门。
基于俺对班上知识分子的了解，如果有人有问题，而且问题很可能是，
“这些能通向解脱么？能升仙么？能离苦乎？能上天堂不？外道乎？”，
俺只能建议这些问题hold住... 俺是一俗人，高级趣味的讨论我一般都当作是意淫 |
H******9
发帖数: 2766 | 90 这自然之法，俺个人觉得这就是偶们土生土长的道家的精神。
道德经中也说到太上的境界，各种道书也说到太上之道。
夫太上之道，生万物而不有，成化象而弗宰。
也就是挫其锐，解其纷，和其光，同其尘的玄同境界。 |
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f****u
发帖数: 443 | |
Y**u
发帖数: 5466 | |
H******9
发帖数: 2766 | 93 有人说，太上之道，是道德经描述的一个乌托邦的境界而以。
俺觉得，太上，其实就是老子阐述的道家的胜义谛，不能以世俗谛论。
要类比的话，太上之道类似于佛家的涅磐境。
所以，不可多说，多说了就流于意淫了。
在国内去了白云观，观中有一个关于长春真人的壁画。待会开说长春真人。 |
g*******r
发帖数: 1414 | 94 用三式绝学算未来，道家对这个有啥说法？
算不算作弊？
比如今天出门，算个六爻或奇门占吉凶，也还凑合
买个体育彩票，也起个六爻，虽然天命不可测吧，
可万一水平高，真的中了，这算是修来的，还是作弊来的？
是不是应该学范蠡最后全捐掉？另外范蠡别是这么算出来的成了大富豪吧
我总觉得三式绝学这个很危险，就像解密基因图谱，一旦真解开了，就不是科学而是人
伦天意的问题，不像涅槃（没有佛道比较的意思），啥都没了，连“没了”都没了。所
以用这些的人得非常小心，当游戏可以，当工具就不好说了
地，
【在 H******9 的大作中提到】
: 还有，刚才还说人家黄帝受上天眷顾呢，
: 人家黄帝呢，当年据说是得九天玄女相助，平定蚩尤之乱地，
: 九天玄女授了兵符，黄帝手下演了奇门遁甲的局，从此就有了那个传奇中地三式绝学。
: 三式呢，太乙测国事，六壬测人事，奇门主用兵。
: 从古到今三式在历史上的出场率不可谓不高。
: 比如那个范蠡吧，人家不仅是凭跟勾践西施的关系在历史书上出现的，
: 人家据说是跟老子又直接师承关系地，
: 几次散尽家财，都又积累到富甲天下地状态是很牛叉地，被民间尊为财神不是没理由地，
: 而且人家六壬的趋避玩得也是很转的，史书上有的。
: 奇门呢，传说中是最直接和修炼有关系的，
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b*****l
发帖数: 3821 | 95 太上之道大概是就是无极，道家的真如。
顺则生人，逆则成仙，大概就是要从顺着的无极生太极一路生下去的路子
一路逆回无极来。
【在 H******9 的大作中提到】
: 有人说，太上之道，是道德经描述的一个乌托邦的境界而以。
: 俺觉得，太上，其实就是老子阐述的道家的胜义谛，不能以世俗谛论。
: 要类比的话，太上之道类似于佛家的涅磐境。
: 所以，不可多说，多说了就流于意淫了。
: 在国内去了白云观，观中有一个关于长春真人的壁画。待会开说长春真人。
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H******9
发帖数: 2766 | 96 我觉得是这样，桌子上有个苹果，能不能够得着，是一回事。
够着了，拿到手了，能不能吃到肚子里，吃了还不拉肚子，这是另外一回事。
能拿到苹果，就是修来的能力。能不能吃下去享受了，那是各人的福气问题。
福气可以是得益于能力，能力范围也一定程度上取决于福气。
修出来的能力超出了福气太多，总是使用，就容易作孽。no zuo no die。
拿了自己承受不了的，主动散了也是种好办法。
【在 g*******r 的大作中提到】
: 用三式绝学算未来，道家对这个有啥说法？
: 算不算作弊？
: 比如今天出门，算个六爻或奇门占吉凶，也还凑合
: 买个体育彩票，也起个六爻，虽然天命不可测吧，
: 可万一水平高，真的中了，这算是修来的，还是作弊来的？
: 是不是应该学范蠡最后全捐掉？另外范蠡别是这么算出来的成了大富豪吧
: 我总觉得三式绝学这个很危险，就像解密基因图谱，一旦真解开了，就不是科学而是人
: 伦天意的问题，不像涅槃（没有佛道比较的意思），啥都没了，连“没了”都没了。所
: 以用这些的人得非常小心，当游戏可以，当工具就不好说了
:
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H******9
发帖数: 2766 | 97 有道理。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 太上之道大概是就是无极，道家的真如。
: 顺则生人，逆则成仙，大概就是要从顺着的无极生太极一路生下去的路子
: 一路逆回无极来。
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H******9
发帖数: 2766 | 98 一些年前，俺第一次去逛，任务就是去摸齐那三个猴子，事先不知道那几个猴子在哪，
也没有问人，结果找了我大半天才找齐。
【在 l**a 的大作中提到】
: 中路建筑[编辑]
: 从山门中间门洞内看窝风桥
: 灵官殿影壁：在棂星门外，白云观街上，北面有琉璃瓦嵌字“万古长春”，为元朝书
: 法家赵孟钍椤br />
: 棂星门：始建于明正统八年（1443年）。为三间四柱七楼牌坊，正面（
: 南面）题“洞天胜境”，背面题“琼林阆苑”。此处为白云观道士观星望气之所。门前
: 有石狮一对。
: 山门：上方悬有“敕建白云观”匾额，据说是铁制的，所以民间称作“铁打白云观”。
: 两侧有撇山照壁，还有一对华表、一对石狮。山门正中门洞的正面拱券东端雕刻有一只
: 猴子，西侧撇山照壁下端也刻有一只猴子，它们是民俗活动“摸石猴”的三只石猴中的
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b*****l
发帖数: 3821 | 99 还有猴子摸啊，去了这么多次竟然不知道。
【在 H******9 的大作中提到】
: 一些年前，俺第一次去逛，任务就是去摸齐那三个猴子，事先不知道那几个猴子在哪，
: 也没有问人，结果找了我大半天才找齐。
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H******9
发帖数: 2766 | 100 恩，传说是仙人留下地猴子，在观里石头建筑的不同地方，几个猴子被游客摸得蹭亮蹭
亮地...
【在 b*****l 的大作中提到】
: 还有猴子摸啊，去了这么多次竟然不知道。
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H******9
发帖数: 2766 | 101 话说这个长春真人，也就是丘处机。王重阳弟子，全真七子之一，金庸小说里也说到的。
长春真人可是很牛叉的一个人，听说过一言止杀么，说地就是他。
人家是道家龙门派的创始人。杀伐无数地成吉思汗尊他为神仙。
曾经金朝宋朝都多次邀请他辅佐，他都拒绝了，当元太祖成吉思汗邀请他的时候，人家
欣然同意了。
不仅仅是同意，人家七十来岁的人了，长途跋涉远赴西域去应召，几乎穿了整个中国。
长春真人西游记说的就是这回事。
很多人不理解人家为什么这么上杆子，人家说，这是顺应天意。
啥叫顺应天意，事后看来，也确实很明了的。蒙古兵杀掠成性，当时因为真人的止杀言
论，免了中原多少生灵涂炭阿。
真人确实功德无量。万里赴诏，一言止杀，悲天悯人。
成吉思汗当时封长春真人掌管天下道教。真人对于振兴道门也是功德无量。
真人仙化于白云观时，据说瑞香氤氲整个北京城三日，世人称奇。
真人留下一些著作，比如大丹直指等等。这里就要说到又一个传说中道家人物了，小说
中也经常出现，那就是吕洞宾。
全真龙门的修炼思想跟钟吕传道是有密切关系的。
关于长春真人，有一点书不见载，但听道家高功说起的呢
就是真人的风水的水平据说很神，神到人家的后代每个几代就出个牛叉人物，也是风水
大家，
而这些牛叉人物就会对祖国山河调整调整，让华夏更顺风顺水一点。
能够生前死后护佑华夏到这种程度，滔滔江水已经不足以表达那啥敬佩了。 |
H******9
发帖数: 2766 | 102 说到吕洞宾了。
很多人以为那八仙都是民间传说，这个，是不恰当的...
据说，钟离权，或者叫汉钟离，是最先的。他得东华帝君的传授。
东华帝君是谁呢，这就涉及到比较传奇的人物了，东华帝君也就是是多种道教古书中出
现的上相青童君。
青童君有什么牛的地方，据说人间的修仙的书很多都是这个神仙传下来的，而且这个神
仙掌管人间仙薄。
所以，道藏里面不巧翻到什么直接署名上相青童君的书也是可能的。
钟离权然后教了吕洞宾，《钟吕传道集》就是托这两个人的名字。吕祖民间流传故事很
多，什么吕洞宾戏牡丹阿...
还有个什么吕祖和黄龙的故事，多有争议...
张果老呢，就有比较正式的涉及到皇室的记载，据说唐玄宗数次召他，问长生不老的办
法，
据说武则天也召过他，结果这位神仙，基本上就是躺下装死坚决不合作，装死能装到身
体都腐烂发臭的那种...
...
传承下来的有钟吕传道集，吕祖还有个灵宝毕法的著作，阐述内丹修炼。
修炼是啥，人身法天象地，修炼就是取自然之道，
毕竟，道不远于人而人自远于道,
法于阴阳，和于术数，是种追求...
全真教比较继承钟吕传道的思想... |
b******4
发帖数: 191 | |
H******9
发帖数: 2766 | 104 吕祖所传的法门是特别注重和于术数地，所以现代人基本上俺觉得办不到，除非隐匿在
深山里不做世事...
"上山"这件事情，是俺经常听到地词，国内俗世里生活地道门中人好像有一些定期就上
上山。这些银估计不是采药去，就是关自己禁闭去地。
白云观外面的一条街这两年修好了，开了好几家道家书籍和用品的店铺，俺也溜达了几
家，买了点用品准备付账地时候，听掌柜的和另外一个人聊那谁谁最近干嘛呢，就听另
一个人说，上山了，最近联系不上... 晕
关于上山这件事情，典籍里可是注了很多注意事项地。
抱朴子内篇登涉篇说，入山而无术，必有患害。
山中多有木石之怪，山川之精...
还有毒蛇猛兽，入山不得法，反到搞了一身病灾就不好了。
有人说，俺爬了n座山，咋没觉得有这么多讲究呢，
这个俺就不知道咋说了。晚上走夜路碰到点阴东西沾自己身上，十个有九个自己都不知
道。
俺小时候记忆特清楚的一件事情，最后被人给解惑了，可以分享一下。
俺初中的时候，有一段时间，忽然是记忆力理解力都飞飙下降了很多，考试从基本上一
百分一下降到60分，估计持续了几个星期。俺到现在记忆犹新，记得那时候拿到考试题
，平时都会的简单的东西，忽然就觉得有心无力...欧还记得老师发偶试卷的疑惑的目
光呢...估计想，这孩子，是不是最近吃错药了...
后来俺就在琢磨，是不是那时候走夜路碰到啥东西了，丢了个魂阿魄阿地...后来婉转
问个道姑才知道缘由。欧也就是初中那时候在郊外的野地里捡到了一个估计是清朝的铜
制护身符，新出土的，欧很喜欢，于是洗了洗了就串在钥匙扣上了。从小到大就捡过那
一件像样的东西。道姑很牛叉，并不是问我那时候发生了什么帮我推理联系起这些事情
的，是直接告诉俺就是你那时候捡的那东西造成的。那东西是陪人下葬地，上面有些东
西，阴气盛，结果被殴犯贱还当宝贝一样天天贴身带着...
就是这样，世界上有很多看不到地危险... 道门中看起来讲究特多，什么择吉阿，符阿
咒阿，趋吉避凶啊，其实很多的讲究都是在保护大家。仙道贵生，道门千年来也算是为
人民作很多贡献了。 |
H******9
发帖数: 2766 | 105 比如，那白云观里就卖很多种符，太岁符，平安符啥的...
很多现代知识分子可能是嗤之以鼻了，不是觉得这是搞迷信，就是觉得这是外道生财，
偏离宗教的解脱正道...
这背后护国佑民的真意感受不到，这就比较令人唏嘘了。 |
H******9
发帖数: 2766 | 106 就说美国这旮旯，很多地方人少山多，据说山精野魅的也不少...
经常出差，住酒店也是要注意地。
特别注意安全的呢，念念大悲咒，床边洒圈水；或者不信宗教的，带瓶阳光下暴晒过的
水洒一洒也是有用的；或者，带些朱砂...
偶曾有段时间比较背，出去就带了笔砚朱砂，入住了就朱砂研墨抄一段金刚经...这样
也是护身的。
如果有经常出差的，不妨用用。
可惜我发现，反而是号称学佛的人排斥金刚经，这比较可惜。
金刚经地藏经等等大乘经典都很不可思议。 |
b*****l
发帖数: 3821 | 107 美国这里哪里有朱砂买么？
【在 H******9 的大作中提到】
: 就说美国这旮旯，很多地方人少山多，据说山精野魅的也不少...
: 经常出差，住酒店也是要注意地。
: 特别注意安全的呢，念念大悲咒，床边洒圈水；或者不信宗教的，带瓶阳光下暴晒过的
: 水洒一洒也是有用的；或者，带些朱砂...
: 偶曾有段时间比较背，出去就带了笔砚朱砂，入住了就朱砂研墨抄一段金刚经...这样
: 也是护身的。
: 如果有经常出差的，不妨用用。
: 可惜我发现，反而是号称学佛的人排斥金刚经，这比较可惜。
: 金刚经地藏经等等大乘经典都很不可思议。
|
H******9
发帖数: 2766 | 108 在国内中药房买的，这边还真不知道哪能买到
【在 b*****l 的大作中提到】
: 美国这里哪里有朱砂买么？
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g***t
发帖数: 2278 | 109 你的这些帖子让我想起了N年前。
藏传的传承下都有详细的净化的仪轨和消灾、净障的事业法门。比如在修法前有简单易
行的仪轨来净化场地，还有给佛像器具开光等。有机会学的话，是修行的良好助伴。
【在 H******9 的大作中提到】
: 就说美国这旮旯，很多地方人少山多，据说山精野魅的也不少...
: 经常出差，住酒店也是要注意地。
: 特别注意安全的呢，念念大悲咒，床边洒圈水；或者不信宗教的，带瓶阳光下暴晒过的
: 水洒一洒也是有用的；或者，带些朱砂...
: 偶曾有段时间比较背，出去就带了笔砚朱砂，入住了就朱砂研墨抄一段金刚经...这样
: 也是护身的。
: 如果有经常出差的，不妨用用。
: 可惜我发现，反而是号称学佛的人排斥金刚经，这比较可惜。
: 金刚经地藏经等等大乘经典都很不可思议。
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a***n
发帖数: 1993 | 110 只有学南传的才排斥金刚经呢。
不过话说道教没什么经咒么？为什么学道的念大悲咒抄金刚经呢？
【在 H******9 的大作中提到】
: 就说美国这旮旯，很多地方人少山多，据说山精野魅的也不少...
: 经常出差，住酒店也是要注意地。
: 特别注意安全的呢，念念大悲咒，床边洒圈水；或者不信宗教的，带瓶阳光下暴晒过的
: 水洒一洒也是有用的；或者，带些朱砂...
: 偶曾有段时间比较背，出去就带了笔砚朱砂，入住了就朱砂研墨抄一段金刚经...这样
: 也是护身的。
: 如果有经常出差的，不妨用用。
: 可惜我发现，反而是号称学佛的人排斥金刚经，这比较可惜。
: 金刚经地藏经等等大乘经典都很不可思议。
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H******9
发帖数: 2766 | 111 俺是觉得很可能会有人问，俺为啥推荐佛家的经咒，而不是道家的。
这个，简单好用可以普及的其实不用分谁家的。道家的符很繁琐，咒也不是那么流行，
所以俺不好推荐别人用。
道门很多的，天篷神咒，辟邪趋鬼的，金光神咒，内炼护身的...还有存思修炼青龙白
虎五神护体的...
但是，禁忌很多，比如道术中说非时称急急如律令者，减寿半纪...很多咒后面都是跟
急急如律令的...
还有什么不该受而受，不该授而授，九祖同受风刀冥考之类的意思...
俺不是高功，也没受过箓，所以也不敢介绍这些东西
【在 a***n 的大作中提到】
: 只有学南传的才排斥金刚经呢。
: 不过话说道教没什么经咒么？为什么学道的念大悲咒抄金刚经呢？
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H******9
发帖数: 2766 | 112 谢谢。各门都有类似的仪轨，应该都有类似的效果。
我请过辟邪兽，用道家仪轨开的光，我择时走得过场，但是是借我家老太太的手开的。
毕竟福德没有一辈子吃斋念佛的老人厉害。福德不够的人，很容易请来一些野东西。开
过光后的一周后就出现很不可思议的事情。
【在 g***t 的大作中提到】
: 你的这些帖子让我想起了N年前。
: 藏传的传承下都有详细的净化的仪轨和消灾、净障的事业法门。比如在修法前有简单易
: 行的仪轨来净化场地，还有给佛像器具开光等。有机会学的话，是修行的良好助伴。
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l****u
发帖数: 2166 | 113 我是学南传的， 不排斥金刚经。 觉得挺好的。
不过它并没有超越南传的经论， 当然也不对立。
就像个参考书吧。
不过很少需要朝外寻找资料，阿含经就足够了。：）
【在 a***n 的大作中提到】
: 只有学南传的才排斥金刚经呢。
: 不过话说道教没什么经咒么？为什么学道的念大悲咒抄金刚经呢？
|
H******9
发帖数: 2766 | 114 上面说到了风刀冥考哈，那可以扯到紫阳真人，北宋道士，道家南宗五祖之一，叫张伯
端。
真人非常有名的一件事情是什么呢，就是金丹大道三传非人，三遭天谴。
真人曾经被充过军两次，也算是天谴的一部分吧...
紫阳真人是三教都涉猎，医卜天文，吉凶死生之术，据说都很牛。
曾据说他与一僧人朋友约定入定出神游历，百里之外要折一当地的花为记...
回来后，一人有花，一人手中无花，这就是阴神阳神，修性修命的区别。
真人是宣扬三教归一的，有名的一句话是——
"释氏以空寂为宗，若顿悟圆通，则直超彼岸，如有习漏未尽，则尚徇于有生；
老氏以炼养为真，若得其要枢，则立跻圣位，如其未明本性，则犹滞于幻形。"
真人最后百岁的时候趺坐而化，留下首《尸解颂》：“四大欲散，浮云已空。一灵妙有
，法界圆通”，据说火化后留下很多舍利。 |
a***n
发帖数: 1993 | 115 金刚经说的四果、阿耨多罗三藐三菩提无法可得这些，和南传不矛盾么？还有心非心，
是名为心
【在 l****u 的大作中提到】
: 我是学南传的， 不排斥金刚经。 觉得挺好的。
: 不过它并没有超越南传的经论， 当然也不对立。
: 就像个参考书吧。
: 不过很少需要朝外寻找资料，阿含经就足够了。：）
|
l****u
发帖数: 2166 | 116 南传是阿含经－ 大乘也学的。
我们所有的经大乘都有。很多大乘的经南传没有。
如果说金刚经跟南传有矛盾， 就是说跟阿含经有矛盾。
大乘经里有些延伸或者比南传多出来的经， 一般就参考价值。
比如，发心做菩萨， 吃素。南传没有。但是从来不反对学生菩萨誓， 学生选择吃素，
都没有阻力。
发了菩萨誓的，修涅槃的， 一般要到了很高度的 jhana 才有区别。所以对大多数都没
有影响。
南传对大乘的态度是尊重但是没有超越礼貌之外的兴趣。因为我们觉得我们的资料很充
足了。
一次一位学生在阿姜查的庙里读心经， ajahn chah 听到了说‘好， 只要是对的，就
好‘。
【在 a***n 的大作中提到】
: 金刚经说的四果、阿耨多罗三藐三菩提无法可得这些，和南传不矛盾么？还有心非心，
: 是名为心
|
l****u
发帖数: 2166 | 117 我看的是英文版本，里面的四果是直接用的南传的四果的pali
所以没有矛盾的感觉。
其他几个词我不太清楚是什么 － 如果有英文或者sankrit／pali的翻译， 我才能明白。
心非心不矛盾。
【在 a***n 的大作中提到】
: 金刚经说的四果、阿耨多罗三藐三菩提无法可得这些，和南传不矛盾么？还有心非心，
: 是名为心
|
a***n
发帖数: 1993 | 118 站在大乘的立场上看，大乘是可以包含小乘的，只是不究竟。但站在小乘立场上看，可
能大乘的很多说法还是很难接受吧。比如佛永不涅槃，只是示现涅槃等等。
【在 l****u 的大作中提到】
: 南传是阿含经－ 大乘也学的。
: 我们所有的经大乘都有。很多大乘的经南传没有。
: 如果说金刚经跟南传有矛盾， 就是说跟阿含经有矛盾。
: 大乘经里有些延伸或者比南传多出来的经， 一般就参考价值。
: 比如，发心做菩萨， 吃素。南传没有。但是从来不反对学生菩萨誓， 学生选择吃素，
: 都没有阻力。
: 发了菩萨誓的，修涅槃的， 一般要到了很高度的 jhana 才有区别。所以对大多数都没
: 有影响。
: 南传对大乘的态度是尊重但是没有超越礼貌之外的兴趣。因为我们觉得我们的资料很充
: 足了。
|
a***n
发帖数: 1993 | 119 我是想说金刚经说的四果不可得，假名四果。佛的菩提也同样。这些南传应该不承认吧
。还有那些心法，都只是假名。南传还是承认究竟名色法是真实存在的。
白。
【在 l****u 的大作中提到】
: 我看的是英文版本，里面的四果是直接用的南传的四果的pali
: 所以没有矛盾的感觉。
: 其他几个词我不太清楚是什么 － 如果有英文或者sankrit／pali的翻译， 我才能明白。
: 心非心不矛盾。
|
l****u
发帖数: 2166 | 120 你说的这个例子我抹油听说过， 今天第一次。：（
对于这个例子，非经非佛语。所以看过就结束了。
很多人说很多话，大多数都是忽略了。 因为不直接影响现在阶段自己的状况，
就没有观点投资（处于不反驳不赞成）的意义。
我可以举些观点， 大乘有南传没有，但是对我产生了积极的意义的。
金刚经。六祖的诗词。僧璨的信心铭。
总结一下， 就是集中精力在修行上。如果一个观点不到有影响修行方式的潜力，就不
值得留下印象。
【在 a***n 的大作中提到】
: 站在大乘的立场上看，大乘是可以包含小乘的，只是不究竟。但站在小乘立场上看，可
: 能大乘的很多说法还是很难接受吧。比如佛永不涅槃，只是示现涅槃等等。
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a***n
发帖数: 1993 | 121 这个例子出自 首楞严三昧经。很多其它经也有类似的说法。
信心铭很好，吸取了华严思想，虽然是托名僧璨的作品，但价值很高。
【在 l****u 的大作中提到】
: 你说的这个例子我抹油听说过， 今天第一次。：（
: 对于这个例子，非经非佛语。所以看过就结束了。
: 很多人说很多话，大多数都是忽略了。 因为不直接影响现在阶段自己的状况，
: 就没有观点投资（处于不反驳不赞成）的意义。
: 我可以举些观点， 大乘有南传没有，但是对我产生了积极的意义的。
: 金刚经。六祖的诗词。僧璨的信心铭。
: 总结一下， 就是集中精力在修行上。如果一个观点不到有影响修行方式的潜力，就不
: 值得留下印象。
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Y**u
发帖数: 5466 | 122 宋朝有个散仙叫颜洞宾，就是＂飞剑斩黄龙＂那个, 据说被世人误以为是吕祖很长时间
。。是不是？
【在 H******9 的大作中提到】
: 说到吕洞宾了。
: 很多人以为那八仙都是民间传说，这个，是不恰当的...
: 据说，钟离权，或者叫汉钟离，是最先的。他得东华帝君的传授。
: 东华帝君是谁呢，这就涉及到比较传奇的人物了，东华帝君也就是是多种道教古书中出
: 现的上相青童君。
: 青童君有什么牛的地方，据说人间的修仙的书很多都是这个神仙传下来的，而且这个神
: 仙掌管人间仙薄。
: 所以，道藏里面不巧翻到什么直接署名上相青童君的书也是可能的。
: 钟离权然后教了吕洞宾，《钟吕传道集》就是托这两个人的名字。吕祖民间流传故事很
: 多，什么吕洞宾戏牡丹阿...
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H******9
发帖数: 2766 | 123 是有这么一说，真假俺其实也不知道
【在 Y**u 的大作中提到】
: 宋朝有个散仙叫颜洞宾，就是＂飞剑斩黄龙＂那个, 据说被世人误以为是吕祖很长时间
: 。。是不是？
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g***t
发帖数: 2278 | 124 大小乘见地确实有区别。其区别也不是建立在大乘歧视小乘的基础上的。
如果轻视小乘，傲慢心一起，那就是障碍自己的修道了。
【在 l****u 的大作中提到】
: 南传是阿含经－ 大乘也学的。
: 我们所有的经大乘都有。很多大乘的经南传没有。
: 如果说金刚经跟南传有矛盾， 就是说跟阿含经有矛盾。
: 大乘经里有些延伸或者比南传多出来的经， 一般就参考价值。
: 比如，发心做菩萨， 吃素。南传没有。但是从来不反对学生菩萨誓， 学生选择吃素，
: 都没有阻力。
: 发了菩萨誓的，修涅槃的， 一般要到了很高度的 jhana 才有区别。所以对大多数都没
: 有影响。
: 南传对大乘的态度是尊重但是没有超越礼貌之外的兴趣。因为我们觉得我们的资料很充
: 足了。
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H******9
发帖数: 2766 | 125 上面说到了几个真人，这几个人呢，基本山都是百岁仙去。至于仙去以后是蜕去凡壳成
仙了，还是怎么了，这也是各人有自己的认知了。
人寿百岁，而仙道贵生，所以道家很注重练气保形，尽享天年。
且说这个天年的问题。每个人都有天赋的年寿，但不是每个人都能活到自己的天年。
因为横祸，因为疾病，因为魑魅魍魉的困扰等等...
尤其是现在社会，节奏这么快，俗世里的人不要说修行了，能做到心清静都很难。
精气流失，七情伤身，能尽享天年已经变成很奢侈的事情。
修行，是很实在的事情。
有人想着成佛，有人想着成仙，其实能尽享天年就是很不错的一种现世成就。 |
H******9
发帖数: 2766 | 126 佛教或是道教所传，用在嘴皮子上，俺觉得其实是种亵渎；
讨论涅磐有无蕴否，三魂七魄跟八识有啥关系，轮回如何运作、有无否，
能津津有味把玩这些戏论的估计也就是所谓的知识分子...
因为吗呢，其实，主要是因为知识分子没见识，或者说有知识没文化。
见得少了，就试图通过思辨去理解，通过理性去深究...
为啥没见识呢，只能说毛太祖太厉害了，断了很多年国内宗教传承的路
据说，毛太祖其实自己是深信鬼神的，只是当初可能有些人惹到他了，
太祖一怒，断了你们所有的路子...
于是，大家都在红旗下长大... |
H******9
发帖数: 2766 | 127 先这样了，有灵感再扯...
基本上，道家的真人贯穿了华夏文化的血脉，道统一直都在，有缘有心的人自然会继承；
法脉也一直有，总有人会接下去。
欲读道家经典的，开经推荐念<开经玄蕴咒>，以期通感。
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云篆太虚，浩劫之初；乍遐乍迩，或沉或浮；
五方徘徊，一丈之余；天真皇人，按笔乃书；
以演洞章，次书灵符；元始下降，真文诞敷；
昭昭其有，冥冥其无。
沉疴能自痊，尘劳溺可扶，
幽冥将有赖。由是升仙都。 |
H******9
发帖数: 2766 | |
d******r
发帖数: 5008 | 129
沒坑就随便问你一个：中华文明为毛叫华夏文明，
华夏是个啥意思从何而来。
不许放狗求度娘哈。偷偷放是叉子排方。
【在 H******9 的大作中提到】
: 又到长周末，挖什么坑呢，还是接着填？
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l***o
发帖数: 1111 | 130 你的风水坑很好看，咋不接着填了呢？
【在 H******9 的大作中提到】
: 又到长周末，挖什么坑呢，还是接着填？
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H******9
发帖数: 2766 | 131 晕，不知道
【在 d******r 的大作中提到】
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: 沒坑就随便问你一个：中华文明为毛叫华夏文明，
: 华夏是个啥意思从何而来。
: 不许放狗求度娘哈。偷偷放是叉子排方。
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H******9
发帖数: 2766 | 132 那好，我到那坑里遛一下找找感觉再说
【在 l***o 的大作中提到】
: 你的风水坑很好看，咋不接着填了呢？
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d******r
发帖数: 5008 | 133
你搞那么大个标题目，还洋洋SS。。。
这也太悲催一点了8。
这不是让外来和尚们看笑话么，
算了，你还是去放狗吧。
【在 H******9 的大作中提到】
: 晕，不知道
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H******9
发帖数: 2766 | 134 佛说，文字相，文字相而已...
俺要去看几期非诚勿扰回来再找感觉
【在 d******r 的大作中提到】
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: 你搞那么大个标题目，还洋洋SS。。。
: 这也太悲催一点了8。
: 这不是让外来和尚们看笑话么，
: 算了，你还是去放狗吧。
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H******9
发帖数: 2766 | 135 俺决定，先补这个坑了，因为最近有人说到喝茶，还有人说到养颜。俺上面也说到尽享
天年的奢侈...
那就这方面串一串。
这两天也翻了翻《遵生八笺》，很系统很有代表性的中国古代的养生书，推荐大家没事
看一看。
马上白露节气就要到了，那就说露水，和喝茶、养颜、养生都有关系的。
露水润泽草木，集夜间的阴气，也有人说是露水凝炼了月光的精华，比如淮南子里说
“阳燧取火于日，方诸取露于月”。
所以，露水呢，关键词取润泽\取月精，对应的用处很多--
本草纲目里说秋天的露水收集了，煎稠了，吃了可以延年，可以不饥（露水能煎稠么？）
百花上的露水，可以美容；
柏叶、昌蒲上的露水，可以用来明目；
...
古来文人骚客有采松间露研墨作书地，道士也有用露水研磨书符地
...
还有一书，说家里有昌蒲一盆，晚上熬夜看书不害眼疼，清晨则取昌蒲叶上露水洗眼，
明目，久之能白昼见星...(也不能说露水牛叉，应该说昌蒲这种神药很牛叉...九节菖
蒲是传说中的神药)
...
历史上汉武帝为了求仙，专造了一承露台用来接露水用的，然后手下的方士用露水给他
作药饵...
基本上，在摄生方面，露水也可以用来滋润\养颜\延年的...白露的露水，七夕的露水
，古书都多有见载。
秋天的露水这东西，在中医上，是用来煎药的，尤其是润肺杀虫的，因为秋露有秋天的
肃杀之气，肺属金，对应秋天...
但转过来俺也要说了，“摄养之道，莫若守中...故善服药，不若善保养...”，还是要
勤修养，勤守中地...
俺准备过几天白露到的时候，采一点，煎一下...不知道有没有其他有兴趣的...
这里也要说一下了，也是有考据派的。因为古文中多用"甘露"来形容，所以就在想这个
露水怎么会有甜味呢...最后考据出来的结论是——因为露水里面掺杂了蚜虫的排泄物.
.. for full disclosure阿，说出来供大家参考... |
l***o
发帖数: 1111 | 136 汗。。。我一直以为古书上的甘露水说的是口水。 因为心静下来的时候它的确是带有
略微甜味的。。。
？）
【在 H******9 的大作中提到】
: 俺决定，先补这个坑了，因为最近有人说到喝茶，还有人说到养颜。俺上面也说到尽享
: 天年的奢侈...
: 那就这方面串一串。
: 这两天也翻了翻《遵生八笺》，很系统很有代表性的中国古代的养生书，推荐大家没事
: 看一看。
: 马上白露节气就要到了，那就说露水，和喝茶、养颜、养生都有关系的。
: 露水润泽草木，集夜间的阴气，也有人说是露水凝炼了月光的精华，比如淮南子里说
: “阳燧取火于日，方诸取露于月”。
: 所以，露水呢，关键词取润泽\取月精，对应的用处很多--
: 本草纲目里说秋天的露水收集了，煎稠了，吃了可以延年，可以不饥（露水能煎稠么？）
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H******9
发帖数: 2766 | 137 这个，different context...你比如，猪刀口中地"甘露"，那就肯定是甘露丸地那种甘
露...
【在 l***o 的大作中提到】
: 汗。。。我一直以为古书上的甘露水说的是口水。 因为心静下来的时候它的确是带有
: 略微甜味的。。。
:
: ？）
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H******9
发帖数: 2766 | 138 这个，把视野从露水中抽出来。。。俺要说地是...
万物都有情状，有情的生灵，无情的草木金石露雨霜雪，都是...
因为先贤地可歌可泣地工作，草木金石之情尽录于药典之中，人世百态无常无不纳术数
之内...所以俺们才能在网上享受这么多地资料，不用行遍山川万里就可以忽悠很多事
情...
还要说地是，露水凝练了月光精华这件事，可不是中国古人的专利思想。
俺以前有帖子说过国外的方士从很古老的时候就追求一个叫贤者之石的东西，
philosopher's stone 或者elixir of life，就类似于道家炼的那种升仙的丹药...他
们追求的那种东西据说是指所有疾病，开启所有的智慧，好像还能长生不老的，是古代
的所有炼金士的终极追求。有兴趣的可以放狗搜一下。
在近代呢，这个追求好像体现在什么蔷薇十字会阿，金色黎明会这样的秘密方士组织的
宗旨里面...他们的研究，一个不小心公开的项目里面就涉及到用朝露和海盐作成份，
然后去炼贤者之石...具体俺就不说了，公开的意思就是指网上是有的...思想呢，也是
朝露代表月之能量，海盐代表日之能量...当然，还要涉及到融化金属什么呢，跟道家
用丹砂雄黄玉石炼药差不多，正常人吃了要没命的那种...一个很有追求的小青年，致
力研究贤者之石，还前几年出本书阐述用朝露和海盐作第一期药饵的经历，以及这种药
饵如何提高什么精神力量和星光体能力的感受，好像最近刚自杀了...
悲催，天道如何，吞恨者多...
入世有风险，信仰要谨慎... |
l***o
发帖数: 1111 | 139
王水。。。？
【在 H******9 的大作中提到】
: 这个，把视野从露水中抽出来。。。俺要说地是...
: 万物都有情状，有情的生灵，无情的草木金石露雨霜雪，都是...
: 因为先贤地可歌可泣地工作，草木金石之情尽录于药典之中，人世百态无常无不纳术数
: 之内...所以俺们才能在网上享受这么多地资料，不用行遍山川万里就可以忽悠很多事
: 情...
: 还要说地是，露水凝练了月光精华这件事，可不是中国古人的专利思想。
: 俺以前有帖子说过国外的方士从很古老的时候就追求一个叫贤者之石的东西，
: philosopher's stone 或者elixir of life，就类似于道家炼的那种升仙的丹药...他
: 们追求的那种东西据说是指所有疾病，开启所有的智慧，好像还能长生不老的，是古代
: 的所有炼金士的终极追求。有兴趣的可以放狗搜一下。
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H******9
发帖数: 2766 | 140 你是说熔化金属么？俺也不清楚...
【在 l***o 的大作中提到】
:
: 王水。。。？
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H******9
发帖数: 2766 | 141 晕，才发现，说跟喝茶有关，好像就没提到喝茶...反正，意思已经传达了... 秋露泡
茶是自然而然的...
爱喝茶的，可以采晚秋经霜的桑叶泡茶，治三高...
杜仲叶炒干泡茶也是很养生的，健肾据说还减肥...
？）
【在 H******9 的大作中提到】
: 俺决定，先补这个坑了，因为最近有人说到喝茶，还有人说到养颜。俺上面也说到尽享
: 天年的奢侈...
: 那就这方面串一串。
: 这两天也翻了翻《遵生八笺》，很系统很有代表性的中国古代的养生书，推荐大家没事
: 看一看。
: 马上白露节气就要到了，那就说露水，和喝茶、养颜、养生都有关系的。
: 露水润泽草木，集夜间的阴气，也有人说是露水凝炼了月光的精华，比如淮南子里说
: “阳燧取火于日，方诸取露于月”。
: 所以，露水呢，关键词取润泽\取月精，对应的用处很多--
: 本草纲目里说秋天的露水收集了，煎稠了，吃了可以延年，可以不饥（露水能煎稠么？）
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f*******e
发帖数: 5594 | 142 菖蒲是有通窍、明目的功效。
？）
【在 H******9 的大作中提到】
: 俺决定，先补这个坑了，因为最近有人说到喝茶，还有人说到养颜。俺上面也说到尽享
: 天年的奢侈...
: 那就这方面串一串。
: 这两天也翻了翻《遵生八笺》，很系统很有代表性的中国古代的养生书，推荐大家没事
: 看一看。
: 马上白露节气就要到了，那就说露水，和喝茶、养颜、养生都有关系的。
: 露水润泽草木，集夜间的阴气，也有人说是露水凝炼了月光的精华，比如淮南子里说
: “阳燧取火于日，方诸取露于月”。
: 所以，露水呢，关键词取润泽\取月精，对应的用处很多--
: 本草纲目里说秋天的露水收集了，煎稠了，吃了可以延年，可以不饥（露水能煎稠么？）
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l***o
发帖数: 1111 | 143 这个桑叶好像不常见，是去哪儿采呢，山里吗？ 不知道该咋确定它有没有喷过农药。
。。
对了，这种桑叶，如果晒干了存起来再泡茶，还会有效果吗？据说芹菜也能治高血压，
你觉着这个和芹菜，哪个更管用啊？
。。。好像全是疑问句。。。你慢慢答，不着急哈
【在 H******9 的大作中提到】
: 晕，才发现，说跟喝茶有关，好像就没提到喝茶...反正，意思已经传达了... 秋露泡
: 茶是自然而然的...
: 爱喝茶的，可以采晚秋经霜的桑叶泡茶，治三高...
: 杜仲叶炒干泡茶也是很养生的，健肾据说还减肥...
:
: ？）
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b**d
发帖数: 7644 | 144 你肯定没仔细看。路边好多桑树呀。公园里也有。不行自己种一个
【在 l***o 的大作中提到】
: 这个桑叶好像不常见，是去哪儿采呢，山里吗？ 不知道该咋确定它有没有喷过农药。
: 。。
: 对了，这种桑叶，如果晒干了存起来再泡茶，还会有效果吗？据说芹菜也能治高血压，
: 你觉着这个和芹菜，哪个更管用啊？
: 。。。好像全是疑问句。。。你慢慢答，不着急哈
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l***o
发帖数: 1111 | 145 真的呀？我们这儿松柏居多，还真没留神桑树。回头我去找找看~~
【在 b**d 的大作中提到】
: 你肯定没仔细看。路边好多桑树呀。公园里也有。不行自己种一个
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H******9
发帖数: 2766 | 146 如bdbd说的，美国是有桑树的。曾经美国好像也是从亚洲引进养蚕技术的，不过现在没
有人大量种植桑树了吧...所以即使你发现一两颗，应该是没有人喷农药的
晒干了可以阿，杀青了按做茶叶的做法做茶也可以，直接煮新鲜桑叶喝茶好像也可以...
芹菜阿，晕，没研究过...
【在 l***o 的大作中提到】
: 这个桑叶好像不常见，是去哪儿采呢，山里吗？ 不知道该咋确定它有没有喷过农药。
: 。。
: 对了，这种桑叶，如果晒干了存起来再泡茶，还会有效果吗？据说芹菜也能治高血压，
: 你觉着这个和芹菜，哪个更管用啊？
: 。。。好像全是疑问句。。。你慢慢答，不着急哈
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b**d
发帖数: 7644 | 147 很多呀。我吃了不少桑椹。那个桑椹掉的路都黑了。还有白桑椹，比黑的好吃多了
...
【在 H******9 的大作中提到】
: 如bdbd说的，美国是有桑树的。曾经美国好像也是从亚洲引进养蚕技术的，不过现在没
: 有人大量种植桑树了吧...所以即使你发现一两颗，应该是没有人喷农药的
: 晒干了可以阿，杀青了按做茶叶的做法做茶也可以，直接煮新鲜桑叶喝茶好像也可以...
: 芹菜阿，晕，没研究过...
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b**d
发帖数: 7644 | |
l***o
发帖数: 1111 | 149 原来还是从亚洲传过来的，那国内应该很多了，不知道能不能找到没洒药的。。。
俺家有长辈是高血压，一辈子都得靠吃降压药维持，一旦中途停下来，就
回头俺跟他们说一声，吃药+桑叶茶，看看有没有帮助。谢谢啦
...
【在 H******9 的大作中提到】
: 如bdbd说的，美国是有桑树的。曾经美国好像也是从亚洲引进养蚕技术的，不过现在没
: 有人大量种植桑树了吧...所以即使你发现一两颗，应该是没有人喷农药的
: 晒干了可以阿，杀青了按做茶叶的做法做茶也可以，直接煮新鲜桑叶喝茶好像也可以...
: 芹菜阿，晕，没研究过...
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f*******e
发帖数: 5594 | 150 桑叶是从桑树上采的，桑树确实路边很多，一般是不会撒药的。
桑叶有清肺、散风热的功效，对肝阳上扰、肺热壅滞引起的高血压会有帮助。芹菜有清
热、利尿的作用，对热盛水肿的高血压有一定作用。现在很多降血压的西药也是有利尿
剂的作用。芹菜也是这个道理。
不过桑叶也好、芹菜也好，都是属于寒性的，比较适用于热证，对寒性体质的人则不宜
单独使用，否则可能适得其反。高血压在中医里有不同的辩证，有发于肝、肾等的不同
，具体情况还要具体对待。
【在 l***o 的大作中提到】
: 原来还是从亚洲传过来的，那国内应该很多了，不知道能不能找到没洒药的。。。
: 俺家有长辈是高血压，一辈子都得靠吃降压药维持，一旦中途停下来，就
: 回头俺跟他们说一声，吃药+桑叶茶，看看有没有帮助。谢谢啦
:
: ...
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H******9
发帖数: 2766 | 151 真要严肃的药用还是要听医生的建议的。是药就有偏性，正常人用一些来梳理可能没有
大影响，但已经五脏不平衡需要终生服药的人来服用要谨慎些哦。可以听听上面中医班
来的五石说的。
另外松针菊花什么的都是可以辅助降压的
http://www.baike.com/wiki/%E6%9D%BE%E9%92%88%E8%8C%B6
【在 l***o 的大作中提到】
: 原来还是从亚洲传过来的，那国内应该很多了，不知道能不能找到没洒药的。。。
: 俺家有长辈是高血压，一辈子都得靠吃降压药维持，一旦中途停下来，就
: 回头俺跟他们说一声，吃药+桑叶茶，看看有没有帮助。谢谢啦
:
: ...
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l***o
发帖数: 1111 | 152 有道理。要不你和五石以后灌水地时候，也顺便多讲讲保健养生之道吧。。。
【在 H******9 的大作中提到】
: 真要严肃的药用还是要听医生的建议的。是药就有偏性，正常人用一些来梳理可能没有
: 大影响，但已经五脏不平衡需要终生服药的人来服用要谨慎些哦。可以听听上面中医班
: 来的五石说的。
: 另外松针菊花什么的都是可以辅助降压的
: http://www.baike.com/wiki/%E6%9D%BE%E9%92%88%E8%8C%B6
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l***o
发帖数: 1111 | 153 咦 白色的桑椹呀，这个很新奇，我还从来没见到过。。眼馋。。。你太有口福了：）
【在 b**d 的大作中提到】
: 很多呀。我吃了不少桑椹。那个桑椹掉的路都黑了。还有白桑椹，比黑的好吃多了
:
: ...
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m*****n
发帖数: 3575 | |
