|
|---|
|
|
|
|
|
|
l**o
发帖数: 491 | 1 1991年，海庆和尚在来佛寺圆寂，享年81岁。不可思议的传奇，在他身后发生了。海庆
老和尚的遗体被弟子们盘坐放入大缸，上面再扣一个小缸，封闭之后埋入地下。8年后
，来佛寺另一位老和尚海贤法师想把他的遗体装入塔中供奉，结果开缸之后，发现遗体
端坐如初，体肤无损如同生前。
作为在中国佛教历史上占有极其重要的地位的河南，至今拥有许多知名寺院，比如
我国第一所佛教寺院——白马寺，比如禅宗祖庭——少林寺，比如我国历史上第一座“
为国开堂”的“皇家寺院”——大相国寺。如果排个知名度TOP10的话，来佛寺恐怕排
不进去。
然而，这座位于河南南阳社旗县丁庄乡的不起眼的小寺院，却有一段不可思议的传
奇。我有一位在河南做记者的朋友，听说来佛寺的事迹之后，迫不及待驱车前往朝圣，
回来之后出家的意志更加坚定。
据传说，来佛寺是在一个祠堂的基础上修建起来的，建寺缘起的故事版本不同，核
心情节还算一致：隋唐时期，某人驾牛车上路，一说是粮商去贩粮，也有说是农民上山
砍柴，途中搭救了三位求助者，有说是三位行脚僧，也有说是三位饥渴劳累的老人。总
之，这是一个公路救助的叙事模型。
到了半夜，被救助的三人要求停车到路边的祠堂休息，得到应允一同住下。天亮之
后，赶车的发现这三人变成三尊石佛，头上还顶着致谢的银两。
此事传开之后，村民们便在祠堂基础上建房盖寺，起名“来佛寺”，喻意有佛来此
示现。年代久远的传说一般都很难考证，会被许多人当成杜撰的故事。
来佛寺规模不大，占地只有区区几亩，里面供奉着佛像，当地农民初一十五上香朝
拜，千百年来传承至今。1987年，释海庆老和尚到来佛寺常住。他出生于附近的泌阳县
，一生孤苦，少年出家，言语不多，就知道老实干活儿和念佛。
由于身形矮小，外表看普普通通，也没什么与众不同之处。1991年，海庆和尚在来
佛寺圆寂，享年81岁。不可思议的传奇，在他身后发生了。
高僧去世，下葬仪式一般会采取封龛火化，或者封缸土葬，也有入棺火葬或者土葬
的。海庆老和尚的遗体被弟子们盘坐放入大缸，上面再扣一个小缸，封闭之后埋入地下。
8年后，来佛寺另一位老和尚海贤法师想把他的遗体装入塔中供奉，结果开缸之后
，发现遗体端坐如初，体肤无损如同生前。
高僧火化之后出现“舍利”，已经不可思议，像这种坐缸之后肉身不腐的，更是被
佛教视为“全身舍利”，佛教徒称为“肉身菩萨”。自唐宋以后，大乘佛教兴盛的中国
地区涌现许多肉身菩萨，尤其像九华山这样的名山胜地。但由于自然灾害和战乱频仍，
许多寺院毁于无常，肉身菩萨的遗体也经常遭到破坏或不知所踪。
时至今日，仍有一些“肉身菩萨”的遗体保存下来。最知名的，莫过于供奉于广东
南华寺的禅宗六祖慧能真身，习大大的父亲习仲勋，曾下令保护在文革期间遭红卫兵破
坏过的六祖真身——央视拍摄的纪录习仲勋诞辰100周年纪录片里，提到了这个细节。
“肉身菩萨”的遗体，既未注射防腐剂，又未真空密闭，能够不腐不变，确非寻常
手段所能达到。还有高僧根本不经过装缸封缸的过程，直接就示现“肉身菩萨”，如五
台山的清海上师，1991年圆寂后，肉身直接封在木龛里，5个月后开龛入塔时，人们发
现其肉身端坐不烂。
值得一提的是，和被列入“中国十大肉身菩萨”的海庆和尚一样，清海上师也是河南人
。他生于河南南阳，为求佛法，也是早年出家。
说来南阳真是个神奇的地方，出过医圣张仲景、科圣张衡、商圣范蠡、智圣诸葛亮
，还盛产高僧，当代公认的当代禅宗大德——体光老和尚也是南阳人。如今，南阳又出
了“来佛二圣”，正被越来越多的佛弟子恭敬崇拜。
“来佛二圣”，一位是“肉身菩萨”海庆和尚，另一位是活了113岁的海贤和尚。
海贤和尚1900年生于南阳唐河县，其传奇不亚于海庆和尚，112岁高龄之时，生活依然
自理，不用别人照顾，每日做农活，还能穿针引线缝僧袍，甚至上树摘柿子。
2013年初，海贤老和尚预知时至，安然圆寂。佛门有许多高僧，离开这个世界时的
谢幕演出，都相当潇洒——有保持右侧“吉祥卧”姿势走的，有盘腿打坐走的，还有站
着走的，而且临走之前，都能准确地预言告别人世的具体时间——能否“预知时至”，
是修行人是否功夫得力的表现之一。
据说海贤法师的遗体将在2015年开缸入塔，届时如果也能肉身不腐，那将是中国佛
教、乃至整个世界的奇迹，来佛寺的名声，或将因“来佛二圣”的出现更加响亮。
http://news.creaders.net/society/2014/09/16/1431458.html |
|
|
|
|
|
|
