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发帖数: 169 | 1 以供灯报父母恩---索达吉堪布
其实你们想报答父母恩德的话，也应该让他多念一点观音心咒，心咒不念的话，可以让
他供一点灯。在我们藏地，人老了以后每天要么做灯，要么念观音心咒，要么拿转经轮
，这三样事是不离开的。但是其他民族的有些人，老了以后特别无聊，天天都在等死。
有些子女为了报答父母恩德，就给他买一件羽绒服，或者带到天安门上去看一看。还有
的人说：“今天是母亲节，我要好好地孝顺您，请您到海鲜馆美餐一顿。”这种行为不
太如法，应该让他造一点善业。因为他活的时间并不长，每天最好是供点灯。有佛像是
最好的，没有的话，也可以在一个台上供，这样的功德非常大，我也非常希望大家多供
灯。
在家里或寺院中供灯时，有些事情一定要注意。首先应该小心火灾，注意安全；然后灯
器在擦拭的过程中，不要在上面跨来跨去，因为这是诸佛菩萨的用具，我们一定要恭敬
，灯器上面也不能踩，应该把它放在干净的地方；油灯一旦燃尽，要马上撤下来，切不
可把空灯供于佛前；灯供完以后，要马上擦拭干净，不擦而继续供是不恭敬的；不能用
嘴来吹灭供灯，这有很大的过失，若有特殊原因，则应该用镊子掐灭或者扣灭；平时供
灯时，口水不要掉进灯油里面。你们请客时，口水若掉在别人碗里，别人不一定特别愿
意。同样，在诸佛菩萨面前供养时，你的口水会不会干净？自己也可以想一想。
以清净心摄持的供灯功德非常大。你们方便的时候，应该多看一下《佛说施灯功德经》
，这里面讲了很多功德，供一盏灯的功德都难以描述，不要说供十盏灯或者百千万盏灯
了。所以希望你们应该发心，尽量在自己的佛堂上供灯。假如实在很懒惰，也应该供一
些莲花灯等，这样也会有功德。但不如供酥油灯的功德大。
值得注意的是，人死了以后，务必要在尸体旁放一盏灯或七盏灯，这样亡者会获得解脱
。噶玛朗巴、绕那朗巴等伏藏大师在中阴解脱教言，以及《西藏度亡经》中说，人离开
世间的时候，始终有一种黑暗的感觉，那个时候如果有一盏灯，对亡者非常有利益。《
施灯功德经》中也说，临终时如果有灯，将得到四种光明，一是太阳的光明，二是月亮
的光明，三是天人的光明，四是佛的光明。人死后会趋入可怕的黑暗境地，此时有一盏
灯的话，真的是一种引路明灯。
我们藏地有种说法，假如这家人太穷了，死后连一盏灯的酥油都没有，大家会特别惊讶
。我们学院有些道友去世的话，我会让其他道友给他准备灯，国外或者汉族没有这个习
惯，但是藏族人的话，提前已经准备好了七盏灯或十盏灯。因此，人死的时候，最好在
他头顶上摆着阿弥陀佛像或上师像，还有一些佛经，然后再供几盏灯，这样亡者就不会
痛苦畏惧。
《闻解脱》中说：嗔恨心重的人，死后会在油锅里煎炸等，倘若生前供过灯，就不会受
这些痛苦；如果贪心比较重，就会见到恶人、恶鬼等境象，而供灯的功德会让他远离恶
业而转生净土；如果痴心比较重，身体会往下沉，处于一片黑暗中，点灯的力量就像有
人拿着电筒带路一样，使他远离危险不会堕落；骄慢之人会听到妖魔鬼怪的恐怖之声而
生气堕落，点灯会保护他无法听到这些不善之音；疑心重的人会遭受兵器的伤害，却看
不到这些利器在何处，生前供灯的利益会使他身在光明之中，避开这些兵刃的加害。
对亡者来讲，即使不能为他做超度仪轨，49天供灯也是不能间断的，供灯越多，对亡者
的利益越大。人死了没有什么好哭的，应该为他做有利益的事情，念一些佛号，头顶上
放转经轮，做一些这方面的功德。诸佛菩萨的加持不可思议，一定会对他有很大的利益
。作为一个修行人，不管对死人还是活人，都应该为他积功累德，制止过失最大的恶行。
供灯功德是佛陀的金刚语，并不是我们信口开河。供一盏灯、七盏灯，我根本看不出来
它的功德，只有佛陀才知道其中微妙。因此，你再怎么贫穷，也应该要供一盏灯。以前
我在学生时代，当时政策还没有开放，在教室里、宿舍里不敢供灯，就星期天悄悄到山
里供几盏，供完以后马上回来。但现在你们不需要这样，每个人应该是有条件的。
——节选自《供灯之功德》
1美国菩提学会（BICW）：http://www.bicw.org
2 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org
3 智悲佛网：http://www.zhibeifw.com/cn/ |
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