P******a
发帖数: 478 | 1 026
★ 身汝眼已知 身合非觉 必汝执言身眼两觉 应有二知 即汝一身 应成
★ 两佛 是故应知 汝言见暗 名见内者 无有是处
★
★ 【焦腑】上中下三焦,为六腑之一.
认为心在见明见暗的作用上之辨别
佛对于道个问题,分举在外在内八点事实来辨别解释。佛对阿难说: 「第一:
当你闭上眼睛,看见黑暗的现象,这个黑暗的现象,是不是与眼睛所看见的境界
对立。如果黑暗现象,对立在眼睛前面上当然不能认为在眼睛以内。那么,所说
暗昧境界,名为在内,事实与理论,不能成立。第二: 如果看见黑暗现象,名为
见内,那么处在完全黑暗的室内,室内的黑暗,都是你的内部了,能说这种黑暗
现象,就是你的腑脏吗?第三: 假若说,目前黑暗的现象,不与眼睛对立,须知
不相对立的境界,眼睛根本就看不见。唯有离开互相对立的外境,只剩下绝对在
里面的现象,才可以说是内在的境界。那你所说在内的实际理论,才可以成立。
第四:闭上眼睛,认为就是看见身 |
|
