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WorldNews版 - 也谈毛邓(1)-------精英主义和平民主义(原创)
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相关话题的讨论汇总
话题: 精英话题: 框架话题: 平民主义话题: 创新性话题: 社会
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1 (共1页)
a**********s
发帖数: 238
1
只谈“毛和邓”太流于表面,让我们先从分析一个普通社会的组织形式开始梳理和建立
一个大多数人都能有共识的基本框架,在这个框架的建立过程中,你就可以清楚地知
道你自己是更多地认同精英主义还是更多地认同平民主义。
也可谓说,从这个框架的建立出发,每个人都会找到自己喜欢的立足点--精英主义还
是平民主义。从这两个大分类出发,很快大家就会发现自己属于毛粉还是邓粉,或者
也可能发现自己属于民主党还是共和党,虽然看上去这是似乎风马牛不相及的两个领
域的话题。
接下来,我们必须深刻的了解和接受一个我们不得不接受的事实:这两类主义的人群
几乎不可能建立起有意义的共识,就如同基督信仰和佛教信仰不可能同时存在于一个
人的信仰中。
但是,有意义的是,拥护精英主义的人可以相互讨论如何更好地让精英主义在这个世
界和社会中得到更多的实现。拥护平民主义的人可以相互讨论如何更好地让平民主义
在这个世界和社会中得到更多的实现。至于这两者之间,最明智的做法就是不辩论,
只管看实效。
以上为序。
a**********s
发帖数: 238
2
TNND,写得太深刻了,有点曲高和寡,只好自己先顶一个!:)
f***r
发帖数: 5548
3
“公平的分配方式”?
每个人眼里有不同的公平标准。
精阴之间的看法都不禁相同。如何量化更是头痛的问题。
精英甲认为,平民吃一碗,精英该吃十碗。
精英乙认为,吃撑了也不好,还不如平民有一个老婆,精
英该有十个女人。
精英丙认为,你们都够土,应该平民每在媒体上露面一分
钟,精英就该有十分钟。
精英x认为it民工和生物男对社会贡献大。
精英y认为好赖无的红男绿女高人一等。
a**********s
发帖数: 238
4
坦率地说,你这里引用的几种都没有涉及到分配方式和创新性之间的关系,而且都是主
观的。
一个社会的分配方式是由这个社会的统治者通过法律(显规则)和各种潜规则而实际客
观运行着的,不是你我在这里发帖争论就可以改变的。
有的国家的分配方式客观上是以创新性的权重为主进行的,有的国家分配方
式是按照创造出的价值的量进行的(比如一个单纯的农业社会)。
当然,也有的国家分配方式是按照权力的大小进行,这就要看权力是如何获得的,我会
在今后对此类按权力分配的模式进行进一步分析,简单地说,这是最无耻的一种最不公
平的分配方式,不属于我上面列举的两种相对比较公平分配的模式。

【在 f***r 的大作中提到】
: “公平的分配方式”?
: 每个人眼里有不同的公平标准。
: 精阴之间的看法都不禁相同。如何量化更是头痛的问题。
: 精英甲认为,平民吃一碗,精英该吃十碗。
: 精英乙认为,吃撑了也不好,还不如平民有一个老婆,精
: 英该有十个女人。
: 精英丙认为,你们都够土,应该平民每在媒体上露面一分
: 钟,精英就该有十分钟。
: 精英x认为it民工和生物男对社会贡献大。
: 精英y认为好赖无的红男绿女高人一等。

w******g
发帖数: 10018
5
将精英和平民按照分配的多少来区分,是一种庸俗的区分。从韦伯与熊彼得的分析开始
,精英的概念就脱离了身份、地位、财产等社会阶级的概念,而是自身对社会责任的体
认,对真与善的不懈追求,是一种沿袭于柏拉图的哲学王概念,也是中国政治理想中的
圣王概念。如果不认识到精英的这个特质,对精英的分析就必然带上阶级偏见。事实上
,大多数政治精英,并不必然占有最多的社会财产,并不必然据有社会的最高等级。
w******g
发帖数: 10018
6
至于毛和邓,根本就不能用精英与平民主义来分析。如果说毛时代是僭主政治,邓时代
就是寡头政治。这其中的政治动力学,古典到可以用亚里士多德的政治学来分析。
僭主的最大特征就是他既非平民也非精英,他没有精英主义对于自由社会的责任感,也
没有平民主义对底层权利的关注。但是在另一个意义上,一个僭主既是平民又是精英。
因为在平民目前,他是精英,是社会最高政治理想的化身,而在精英目前,他是平民,
是所有底层民众利益的代表。他用平民打到精英,又用精英奴役平民。这一切的目的都
只是为了巩固他手中的权力。
寡头与僭主的差别在于,僭主还需要为自己统治的合法性编造一个理由,而寡头则连这
一个理由都不需要。僭主是孤独的,时刻恐惧自己的权力垮台,而寡头则是疯狂的,只
是想着在垮台前尽可能地赚足利益。国家是僭主最心爱的东西,却是寡头最嗤之以鼻的
东西。这就好比是强盗破门,如果是一个强盗,往往破坏较少,因为所有东西都已经是
他的,而如果是多个强盗,则往往带来最可怕的破坏,因为对抢不到手的东西,强盗宁
可打破也不会让别人沾边。
a**********s
发帖数: 238
7
各位大佬们,我还没有展开分析呢?你们咋就知道不能用精英和平民进行分析呢?
第一部分只是框架的建立,相当于基本建模,后面我会慢慢分析的。
感觉大家都在急于阐述自己的观点,能不能先在我这个基本框架上进行批驳。
虽然分析可以从不同的框架开始,但是本贴的分析是建立在本人在首发贴中建筑论述的
框架上。
当然,你们如果喜欢从你们喜欢的框架开始分析,也可以,比如什么亚里士多德啊,马
克思的,现在自由派的经济学理论,制度分析学等等都可以,麻烦请各位高手你们另开
新贴讨论。
若是真正的牛人,应该能从对方的框架和定义着手,通过有逻辑的推论,最后得出和对
方明显不同的结论,这才是真本事。
不从框架建构开始,所有的分析都是“空手道”,基本上都是空对空,因为论辩双方根
本就不是在一个平台上。
这也是偶为什么先从框架建立开始。

【在 w******g 的大作中提到】
: 至于毛和邓,根本就不能用精英与平民主义来分析。如果说毛时代是僭主政治,邓时代
: 就是寡头政治。这其中的政治动力学,古典到可以用亚里士多德的政治学来分析。
: 僭主的最大特征就是他既非平民也非精英,他没有精英主义对于自由社会的责任感,也
: 没有平民主义对底层权利的关注。但是在另一个意义上,一个僭主既是平民又是精英。
: 因为在平民目前,他是精英,是社会最高政治理想的化身,而在精英目前,他是平民,
: 是所有底层民众利益的代表。他用平民打到精英,又用精英奴役平民。这一切的目的都
: 只是为了巩固他手中的权力。
: 寡头与僭主的差别在于,僭主还需要为自己统治的合法性编造一个理由,而寡头则连这
: 一个理由都不需要。僭主是孤独的,时刻恐惧自己的权力垮台,而寡头则是疯狂的,只
: 是想着在垮台前尽可能地赚足利益。国家是僭主最心爱的东西,却是寡头最嗤之以鼻的

f***r
发帖数: 5548
8
还是那句老话,你怎么定义创新、怎么定义精英?
次贷是不是金融创新?那些火的真人秀,算不算创新?
已经取得了成就的人士是精英?智商高,有潜力取得成就的人士是精英?
另外你说的分配指什么?
奖励给个人的生活资料?还是指给他更多的生产资料(包括人力)的支配权?
前者,现代社会已有共识了吧?不是已经有82娶28的例子吗?
如果是后者,问题就来了,你得了诺贝尔奖,理应有更多的方腚,但多多算多,是不是
没得奖的都该把方腚给你?而你拿了钱就一定可能再拿一个诺贝尔?

【在 a**********s 的大作中提到】
: 坦率地说,你这里引用的几种都没有涉及到分配方式和创新性之间的关系,而且都是主
: 观的。
: 一个社会的分配方式是由这个社会的统治者通过法律(显规则)和各种潜规则而实际客
: 观运行着的,不是你我在这里发帖争论就可以改变的。
: 有的国家的分配方式客观上是以创新性的权重为主进行的,有的国家分配方
: 式是按照创造出的价值的量进行的(比如一个单纯的农业社会)。
: 当然,也有的国家分配方式是按照权力的大小进行,这就要看权力是如何获得的,我会
: 在今后对此类按权力分配的模式进行进一步分析,简单地说,这是最无耻的一种最不公
: 平的分配方式,不属于我上面列举的两种相对比较公平分配的模式。

a**********s
发帖数: 238
9
老兄,你这个帖子里面讨论的属于战术层面,甚至是战斗层面的问题,不是我现在开始
讨论的战略层面,太细节化了。
你甚至完全可以举10000个例子来反驳,但是还是不能说明宏观上的问题。
我相信对于创新和精英,既可以有common sense的定义,也可以有具体框架下的具体
的定义,不要过于纠缠于定义是否足够精确,那样你会陷入无穷无尽的细节中,根本不
能产生一个宏观上有条理和逻辑的分析框架。这也是mitbbs上很多人的通用毛病,有
空我再发帖总结一些mitbbs上十大最常见的无逻辑性回复吧。

【在 f***r 的大作中提到】
: 还是那句老话,你怎么定义创新、怎么定义精英?
: 次贷是不是金融创新?那些火的真人秀,算不算创新?
: 已经取得了成就的人士是精英?智商高,有潜力取得成就的人士是精英?
: 另外你说的分配指什么?
: 奖励给个人的生活资料?还是指给他更多的生产资料(包括人力)的支配权?
: 前者,现代社会已有共识了吧?不是已经有82娶28的例子吗?
: 如果是后者,问题就来了,你得了诺贝尔奖,理应有更多的方腚,但多多算多,是不是
: 没得奖的都该把方腚给你?而你拿了钱就一定可能再拿一个诺贝尔?

f***r
发帖数: 5548
10
我想如果你指的是公众认可的政治精英,而不是自定义的精英的话。
大多数政治精英,都占有相当多的社会财产。
注意社会财产是包括社会影响力的,这就是为什么庄子和甘地都算精英,有些美国亿万
富翁自己掏钱竞选总统。而赖昌星上larry king的秀比李肇星难多了。

【在 w******g 的大作中提到】
: 将精英和平民按照分配的多少来区分,是一种庸俗的区分。从韦伯与熊彼得的分析开始
: ,精英的概念就脱离了身份、地位、财产等社会阶级的概念,而是自身对社会责任的体
: 认,对真与善的不懈追求,是一种沿袭于柏拉图的哲学王概念,也是中国政治理想中的
: 圣王概念。如果不认识到精英的这个特质,对精英的分析就必然带上阶级偏见。事实上
: ,大多数政治精英,并不必然占有最多的社会财产,并不必然据有社会的最高等级。

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看来这里的所谓精英都是法盲? (转载)耶和华的进化:听说发这个就会被封14天,俺来试试 (转载)
Re: tianya上的精英党比发改委还厉害,捧谁谁死 (转载)刘晓波著名言论:中国至少需要被殖民三百年
精英的今生和前世花花革命发起人让民众冲在前面,呼吁“名声在外的不要到现场” (转载)
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h**m
发帖数: 57
11
毛粉?
a**********s
发帖数: 238
12
问我吗?
是不是所有的分析之前都先从对方的标签出发?难道就不能从理性的有逻辑的东东出发?
我既不是毛粉,也不是邓粉。是逻辑粉,只看逻辑和理性分析。
最受不了的就是mitbbs上很多无逻辑和理性思路的帖子了,看了非常难受,感觉双方都
在浪费时间。
Anyway,你如果不喜欢我这个框架的话,我完全赞同你开个新贴,从论述你的理论框架
开始。如果你真的只是想把我的观点驳倒的话(我的观点迄今为止还没有出现哦),那就
拜托从我的这个框架开始,用你的智慧的理性,进行逻辑性的推论,来得出和我不同的更
有意义的结论,ok?

【在 h**m 的大作中提到】
: 毛粉?
a**********s
发帖数: 238
13
我这里论述的精英和平民,完全是从有无真正的创新性着眼。精英指的就是能够从科学
,经济,政治等层面进行创新性活动的人士,也可以说是leader。平民指的是从事基
本没有创新性活动的群体,也可以简称follower。
所谓创新,当然不是指巫术,星占,算命等等这些玄术,而是指可以重复的,能够得到
实践验证的东东,通常主要活动在自然科学,经济学,政治,法律,商务活动,包括金
融创新等等领域。

【在 f***r 的大作中提到】
: 我想如果你指的是公众认可的政治精英,而不是自定义的精英的话。
: 大多数政治精英,都占有相当多的社会财产。
: 注意社会财产是包括社会影响力的,这就是为什么庄子和甘地都算精英,有些美国亿万
: 富翁自己掏钱竞选总统。而赖昌星上larry king的秀比李肇星难多了。

w******g
发帖数: 10018
14
OK,我且等你谈完。

【在 a**********s 的大作中提到】
: 各位大佬们,我还没有展开分析呢?你们咋就知道不能用精英和平民进行分析呢?
: 第一部分只是框架的建立,相当于基本建模,后面我会慢慢分析的。
: 感觉大家都在急于阐述自己的观点,能不能先在我这个基本框架上进行批驳。
: 虽然分析可以从不同的框架开始,但是本贴的分析是建立在本人在首发贴中建筑论述的
: 框架上。
: 当然,你们如果喜欢从你们喜欢的框架开始分析,也可以,比如什么亚里士多德啊,马
: 克思的,现在自由派的经济学理论,制度分析学等等都可以,麻烦请各位高手你们另开
: 新贴讨论。
: 若是真正的牛人,应该能从对方的框架和定义着手,通过有逻辑的推论,最后得出和对
: 方明显不同的结论,这才是真本事。

f***r
发帖数: 5548
15
老弟,你说了半天我糊涂了。
你是不是想回到印度种姓社会去阿?
我问你,我白天听工头的话在宾馆扫地挣钱糊口,晚上当民科研究歌德巴赫猜想,或带
着一帮哥们儿写摇滚乐唤醒民众。你说我是leader 还是 follower?
你说我有追求时就是精英了呢?还是有粉丝后才算精英?
难道精英出生时脸上刻了字?

【在 a**********s 的大作中提到】
: 我这里论述的精英和平民,完全是从有无真正的创新性着眼。精英指的就是能够从科学
: ,经济,政治等层面进行创新性活动的人士,也可以说是leader。平民指的是从事基
: 本没有创新性活动的群体,也可以简称follower。
: 所谓创新,当然不是指巫术,星占,算命等等这些玄术,而是指可以重复的,能够得到
: 实践验证的东东,通常主要活动在自然科学,经济学,政治,法律,商务活动,包括金
: 融创新等等领域。

f***r
发帖数: 5548
16
好多同胞连innovative,creative 和investigative的含义都没弄清楚,就开口给大家
讲西方的逻辑了。
a**********s
发帖数: 238
17
你这个回复属于典型的一种伪逻辑型的回复:靠通过列举非常极端,非常非典型的个例
来妄图批判一个general的论点。(我苦笑啊)
因为现在社会早就进入了社会化大分工时代,你说的"白天听工头的话在宾馆扫地挣钱
糊口,晚上当民科研究歌德巴赫猜想,或带着一帮哥们儿写摇滚乐唤醒民众"这样的人
在真实的社会中基本不存在,不信你可以问问mitbbs上的诸位大仙,多少人是向你这
样描述的一人身兼三职生存的?最充分的估计也不会超过5%
退一步说,就算一个个体同时从事创新性的活动(白天科研)和非创新性的活动(晚上
洗盘子),那他也无非是横跨了两个类群而已,这两个类群还是分别代表着精英和平民
,并不影响我在宏观上的探讨。
而对于这个个体而言,他的创新性活动产生的收益很可能是按照指数权重进行分配的,
而他的非创新性活动的收益很可能是按照线性化比例分配的。

【在 f***r 的大作中提到】
: 老弟,你说了半天我糊涂了。
: 你是不是想回到印度种姓社会去阿?
: 我问你,我白天听工头的话在宾馆扫地挣钱糊口,晚上当民科研究歌德巴赫猜想,或带
: 着一帮哥们儿写摇滚乐唤醒民众。你说我是leader 还是 follower?
: 你说我有追求时就是精英了呢?还是有粉丝后才算精英?
: 难道精英出生时脸上刻了字?

w******g
发帖数: 10018
18
或许政治精英都是有钱的,但是绝非有钱就能成为精英。这就是我想说的。

【在 f***r 的大作中提到】
: 我想如果你指的是公众认可的政治精英,而不是自定义的精英的话。
: 大多数政治精英,都占有相当多的社会财产。
: 注意社会财产是包括社会影响力的,这就是为什么庄子和甘地都算精英,有些美国亿万
: 富翁自己掏钱竞选总统。而赖昌星上larry king的秀比李肇星难多了。

a**********s
发帖数: 238
19
任何人在mitbbs上开版发帖子,我打赌其他人100%都可以找到攻击的地方,这样的后果
就是任何有意义的探讨都不会超过2个版面就终结了,你觉得这样有价值么?
不可能有人能在mitbbs上发一个完美的无缺陷的帖子,不信你发一个我来找找看。
关键看你什么心态,是找茬挑刺呢?还是认真的谦虚的抱着学习交流的态度。
你如果想向大家介绍“innovative,creative 和investigative”的区别,欢迎你另开
新贴给大家专题汇报一下。

【在 f***r 的大作中提到】
: 好多同胞连innovative,creative 和investigative的含义都没弄清楚,就开口给大家
: 讲西方的逻辑了。

f***r
发帖数: 5548
20
兄弟,你就是二十年前的我啊! (泪流满面)
我跟你说别不信,要没有割人公鸡,你这贴半个版面都撑不下来.不信问E大去.
我给你捧场,你倒受了伤害了.
BTW, 谢谢E大提拔新人,我已收到20伪刀,正寻思去买买提那个伪院伪嫖一次,不知行
情如何?各位大佬有何指教。

【在 a**********s 的大作中提到】
: 任何人在mitbbs上开版发帖子,我打赌其他人100%都可以找到攻击的地方,这样的后果
: 就是任何有意义的探讨都不会超过2个版面就终结了,你觉得这样有价值么?
: 不可能有人能在mitbbs上发一个完美的无缺陷的帖子,不信你发一个我来找找看。
: 关键看你什么心态,是找茬挑刺呢?还是认真的谦虚的抱着学习交流的态度。
: 你如果想向大家介绍“innovative,creative 和investigative”的区别,欢迎你另开
: 新贴给大家专题汇报一下。

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a**********s
发帖数: 238
21
谢谢兄弟的捧场!(泪流满面)
现在在Mitbbs发个有价值的帖子真是不易啊!难为兄弟你一片苦心了。
我发这个帖子的一个意图就是老马的学说中对于价值的分析太粗浅,没有看出创新性的
价值和非创新性价值的深刻区别。
说实话,我的观点是前者(创新性价值)才是真正推动社会真正进步的力量,应该按照
指数权重进行分配;而非创新性价值是维护社会稳定的力量,应该按照线性化关系进行
分配。
如果对创新性价值进行线性化分配的话,会挫伤精英的热情。
而如果对非创新性价值进行指数性分配的情况,如非创新性价值创造者和权力结合,结
果其价值分配是按权力的指数级别进行分配,这就是对社会最危害的一种分配方式。
一个正常的社会应该是尽可能的对创新性价值进行指数分配,对非创新性价值进行线性
分配。
某个特定的社会越是接近这个关系,越是健康;越是偏离这个关系,越是危险。

【在 f***r 的大作中提到】
: 兄弟,你就是二十年前的我啊! (泪流满面)
: 我跟你说别不信,要没有割人公鸡,你这贴半个版面都撑不下来.不信问E大去.
: 我给你捧场,你倒受了伤害了.
: BTW, 谢谢E大提拔新人,我已收到20伪刀,正寻思去买买提那个伪院伪嫖一次,不知行
: 情如何?各位大佬有何指教。

a**********s
发帖数: 238
22
说实话,真的希望能出现一个真正理解我这个框架和分析的ID,有吗?
过几天我再用我的这套理论体系具体分析一下毛统治下的30年中国和邓统治下的30年的
中国社会。
d***t
发帖数: 261
23
搞的很熟啊。赞。

【在 w******g 的大作中提到】
: 至于毛和邓,根本就不能用精英与平民主义来分析。如果说毛时代是僭主政治,邓时代
: 就是寡头政治。这其中的政治动力学,古典到可以用亚里士多德的政治学来分析。
: 僭主的最大特征就是他既非平民也非精英,他没有精英主义对于自由社会的责任感,也
: 没有平民主义对底层权利的关注。但是在另一个意义上,一个僭主既是平民又是精英。
: 因为在平民目前,他是精英,是社会最高政治理想的化身,而在精英目前,他是平民,
: 是所有底层民众利益的代表。他用平民打到精英,又用精英奴役平民。这一切的目的都
: 只是为了巩固他手中的权力。
: 寡头与僭主的差别在于,僭主还需要为自己统治的合法性编造一个理由,而寡头则连这
: 一个理由都不需要。僭主是孤独的,时刻恐惧自己的权力垮台,而寡头则是疯狂的,只
: 是想着在垮台前尽可能地赚足利益。国家是僭主最心爱的东西,却是寡头最嗤之以鼻的

w******g
发帖数: 10018
24
要照我说吧,你这个框架了无新意。不过我还是等你的具体分析出来以后再说。

【在 a**********s 的大作中提到】
: 说实话,真的希望能出现一个真正理解我这个框架和分析的ID,有吗?
: 过几天我再用我的这套理论体系具体分析一下毛统治下的30年中国和邓统治下的30年的
: 中国社会。

a**********s
发帖数: 238
25
现在我的理论观点已经出来了,欢迎批判!不必非要等到我对毛邓社会的具体分析出
来后。对毛邓社会的具体分析可能要稍晚几天,最近比较忙。也欢迎大家提出你们的
分析框架和基本理论。
a**********s
发帖数: 238
26
有没有新意到无所谓,虽然我是原创,但也不等于前人就一定没有提出过类似的观点,
懒得检索了。
一个观点的价值在于正确与否,不在于新旧。

【在 w******g 的大作中提到】
: 要照我说吧,你这个框架了无新意。不过我还是等你的具体分析出来以后再说。
a**********s
发帖数: 238
27
真有意思,回复的个个都摆出一副大牛的姿态,仿佛都是在渊的潜龙一样。有没有真材
实货,迟早还是能看出来的。
f***r
发帖数: 5548
28
好吧,我漏丑了。
精英和创新性有什么必然联系嘛?
欧巴马、克林顿属不属于美国的精英阶层?他们创什么新了?
美国的那些律师医生是不是精英阶层?他们当中有多大比例创什么新了?
分配和创新性有什么必然联系嘛?
是不是美女金元宝发下去,万有引力和相对论就哗哗往外冒?
中国古代有因为说地球是圆而被烧死的吗?有多少古代中国人因科研受到宗教迫害?
肖邦一定要像超女一样被追捧才能创作吗?
你就觉得自己没捞够,所以干活没劲这点意思,加了些什么“行线性化分配”和“指数
级别”的,就扬言有了什么战略框架,反来把我批判一番。
你们啊...too simple, sometimes naive.
注:可能泽民以前也说过,但这的确是我自己想出来得
w******g
发帖数: 10018
29
我是觉得要提框架,首先要摆明自己这个框架前人有没有提过,如果提过,大致是个什
么意思,如果没提,那么自己的框架有什么过人之处。否则单纯一个框架摆出了,实在
让人不好评价。

【在 a**********s 的大作中提到】
: 有没有新意到无所谓,虽然我是原创,但也不等于前人就一定没有提出过类似的观点,
: 懒得检索了。
: 一个观点的价值在于正确与否,不在于新旧。

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