g***r
发帖数: 3498 | 1 西方有谚语：地狱里尽是不知道感恩的人
在这个人本性自私的世界上，有什么能比给予我们生命、抚养我们长大的恩情更大？又
有谁可能像父母一样真正无私地对待我们？
面对父母这种的养育之恩能够无动于衷的人，你能相信他会对他人、对社会懂得感恩、
知道回报么？
父母的今天就是我们的明天，曾经矫健的步伐变成了颤颤巍巍的挪动，曾经光滑的皮肤
沟壑丛生，眼睛花掉了，耳朵聋掉了，思维不再清晰准确，嘴角禁不住的口水。。。。
。。
面对一个衰弱、逐渐老去的同类，如果此情此景尚且无法激起一个人的怜悯、疼惜，你
能相信他会有恻隐之心、知道同情二字么？
知道孝敬父母，是人类心灵中天生最柔软、最富温情的部分，圣人先贤、各路神仙也无
一不以此为突破口和切入点来教化那些茹毛饮血的先民：
子曰：老吾老以及人之老；
佛经说：“当知父母恩最深，诸佛圣贤咸报德。若人至心供养佛，复有精勤修孝养。如
是二人福无异，三世受报亦无穷。”，以此达到“一切男子是我父，一切女子是我母”
恒顺一切众生，对一切众生不轻视，完全以真诚敬重的心来对待一切众生的境界；
摩西十诫中人与人关系的第一条：Honor your father and your m |
S***p
发帖数: 19902 | 2 兽也有孝的。如果人类遭遇巨大危机，也不会孝的。如果给兽舒适的生活环境，兽也会
温孝。不要鄙视兽 |
g***r
发帖数: 3498 | 3 不得已而为之的事情
能够拿来做日常生活的道德规范么？
如是如此，杀人、抢劫、强奸，何罪之有？
人类社会与动物世界，又有何异？
【在 S***p 的大作中提到】
: 兽也有孝的。如果人类遭遇巨大危机，也不会孝的。如果给兽舒适的生活环境，兽也会
: 温孝。不要鄙视兽
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S***p
发帖数: 19902 | 4 所以说人兽的分界本质是生存能力的区别。道德差异只是表像。你的比喻不恰当。
【在 g***r 的大作中提到】
: 不得已而为之的事情
: 能够拿来做日常生活的道德规范么？
: 如是如此，杀人、抢劫、强奸，何罪之有？
: 人类社会与动物世界，又有何异？
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g***r
发帖数: 3498 | 5 你到底想说什么？
因为人类社会可以容忍受困的登山队员吃掉同伴尸体求生
我们就要容忍日常生活中的吃人者么？
另外，动物界有道德这个说法么？
【在 S***p 的大作中提到】
: 所以说人兽的分界本质是生存能力的区别。道德差异只是表像。你的比喻不恰当。
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S***p
发帖数: 19902 | 6 动物界当然有道德。
【在 g***r 的大作中提到】
: 你到底想说什么？
: 因为人类社会可以容忍受困的登山队员吃掉同伴尸体求生
: 我们就要容忍日常生活中的吃人者么？
: 另外，动物界有道德这个说法么？
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m*****5
发帖数: 23482 | 7 你说你老将怎么就知道拿陈谷子烂稻草来看今天的世界呢，子的时代，佛陀的时代和摩
西的时代是什么个社会经济状况，现在又是什么社会状况，你怎么不说说启蒙时代的观
点呢
如果你是神棍，那我可以用神棍的语言来回答你：父母和孩子，都是属于上帝的，在上
帝面前都是平等的，孩子不属于父母，都是上帝赐予的FREE WILL
只有FREE WILL，才是人和动物的分界岭 |
m*****5
发帖数: 23482 | 8
那你太NAIVE了，不同的人对死亡的态度非常不一样，你问问真正的高僧（不是赖赖那
种神棍），再问问穆斯林敢死队，再问问WSN，都可以得到不同的对死亡的看法
死亡对于那些看破红尘的人，真的没那么可怕
【在 g***r 的大作中提到】
: 你到底想说什么？
: 因为人类社会可以容忍受困的登山队员吃掉同伴尸体求生
: 我们就要容忍日常生活中的吃人者么？
: 另外，动物界有道德这个说法么？
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m*****5
发帖数: 23482 | 9
没有这回事
我最烦的就是道德判定，我只是讲事实而已
人在当子女的时候是未成年人，做什么都是可以不负责的，但父母是成年人，做事情要
负责任，所以不存在学习怎么做子女的问题
再有，你说一个女孩子对男人示好，男人不娶她，一点都不存在罪恶感的问题，不合拍
就是不合拍。你所谓的罪恶感，其实是恐惧，你害怕别人也这样对待你，所以你会同情
单恋的女孩。
【在 g***r 的大作中提到】
: 你到底想说什么？
: 因为人类社会可以容忍受困的登山队员吃掉同伴尸体求生
: 我们就要容忍日常生活中的吃人者么？
: 另外，动物界有道德这个说法么？
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m*****5
发帖数: 23482 | 10
债？
未成年人杀人放火是要惩罚监护人的，你懂不懂法律的
父母生了一个孩子，当然是欠他的，孩子有很多潜力，由于父母的能力和认知局限，孩
子很可能无法充分实现他们的潜力。如果我们用基督教的观点来看，人生就是要充分发
挥潜力来荣耀上帝，如果潜力没有完全实现，就是没有全力荣耀上帝，就阻碍了孩子和
上帝的亲近
说到最后的时光，我希望我能安静地回顾人生，思考哲学问题，朝闻道，夕死可矣，肯
定不会JJWW拖拖拉拉怕死
【在 g***r 的大作中提到】
: 你到底想说什么？
: 因为人类社会可以容忍受困的登山队员吃掉同伴尸体求生
: 我们就要容忍日常生活中的吃人者么？
: 另外，动物界有道德这个说法么？
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m*****5
发帖数: 23482 | 11
你放心，我的人生信条就是CONSISTANT,自己的责任肯定不会像那些典型的“中国妈妈
”那样推给小孩，逼小孩学这学那，比这比那
说到底，跟你们这种脑子僵化，只知其一不知其二的人说话真是费劲
【在 g***r 的大作中提到】
: 你到底想说什么？
: 因为人类社会可以容忍受困的登山队员吃掉同伴尸体求生
: 我们就要容忍日常生活中的吃人者么？
: 另外，动物界有道德这个说法么？
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g***r
发帖数: 3498 | 12 所谓夏虫不可与之言冰，也许跟你讨论本来就是个错误:)
忍不住最后还是提醒你一下，如果你没有诚意去看别人的帖子，尝试去明白别人话的意思
自己写的东西总是要注意的吧， |
m*****5
发帖数: 23482 | 13 我还是最后回答你的问题吧，最后一次，你懂就懂，不懂拉倒
小孩要吸毒放纵，被处罚的是大人，所以大人要督促小孩。但这个督促，不是无限的对
小孩的管制和命令，像中国大多数父母那样，偷看小孩的日记，小孩正常交朋友出去玩
都要管头管脚，恨不得小孩脑子里想的东西都要管到的，就是我说的，等小孩长大，不
配享有小孩的顺从的那种父母。但我没说小孩不该从人道主义出发，给与生活困难的父
母经济支持啊，这种经济支持是人道主义，不是孝顺。
我说的consistant，是说我能看到小孩和父母的关系有除了中国那种吃人的礼教所要求
的之外别的关系存在，并且这种关系比礼教的孝顺更符合人的发展和人性的本质。我用
这样人本主义的关系对待自己的父母，也会用同样的人本主义对待孩子，把人当人看，
把一个事情讲清楚它的来龙去脉，道理讲清楚，比武断地要求小孩服从，因为“这是为
你好”要重要。在这个基础上，我肯定不会像中国妈妈那样，互相攀比，别的小孩学钢
琴，自己小孩也要学钢琴，而是发现小孩的兴趣和天赋所在，为他饥饿的求知欲提供养
分。
这本来就是一个哲学话题的讨论，你非要take it personally抬杠。是不是因为你怕死
， |
g***r
发帖数: 3498 | 14 你这次这个写的很好，我来一一回复你
1）不要把孝和礼教混为一谈，更不要动不动来什么“吃人的礼教”
孝是什么？“父母在，不远游，游必有方。” 即使在农耕社会，有要求子女要绝对一
步不离父母、天天左右伺候了么？有远大抱负、有正经事业，当然可以游；
孝是什么？“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”子女觉得父母有不对的
地方，孩子是可以“谏”的，不但可以说，还可以重复“几谏”地说；父母实在坚持己
见就是不听的话，子女就要屈从么？没有，你怎么做随你，只是要你不要在心里怨恨父
母，保持对父母的尊敬就好。哪里又有子女要严格地服从父母的意志和命令了？
孝是什么？“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”你所谓
出于“人道主义”给了父母的经济支持，如果没有对父母的“敬”，跟你遛狗养猫、养
花玩草的花销，又有什么不一样呢？
中国传统文化强调的“孝”，核心就是“敬”、“色难”，子女从心里要尊重父母，对
父母要保持和颜悦色；更何况在“子孝”前面，还有“父慈”的反向要求？
你凭什么上来就一棍子打死，“孝这东西，核心在于养儿防老，就是把小孩当做投资，
要有回报的，这个价值观说的是,老年人
【在 m*****5 的大作中提到】
: 我还是最后回答你的问题吧，最后一次，你懂就懂，不懂拉倒
: 小孩要吸毒放纵，被处罚的是大人，所以大人要督促小孩。但这个督促，不是无限的对
: 小孩的管制和命令，像中国大多数父母那样，偷看小孩的日记，小孩正常交朋友出去玩
: 都要管头管脚，恨不得小孩脑子里想的东西都要管到的，就是我说的，等小孩长大，不
: 配享有小孩的顺从的那种父母。但我没说小孩不该从人道主义出发，给与生活困难的父
: 母经济支持啊，这种经济支持是人道主义，不是孝顺。
: 我说的consistant，是说我能看到小孩和父母的关系有除了中国那种吃人的礼教所要求
: 的之外别的关系存在，并且这种关系比礼教的孝顺更符合人的发展和人性的本质。我用
: 这样人本主义的关系对待自己的父母，也会用同样的人本主义对待孩子，把人当人看，
: 把一个事情讲清楚它的来龙去脉，道理讲清楚，比武断地要求小孩服从，因为“这是为
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q*c
发帖数: 9453 | 15 实际上养儿防老实在是太对了。
不养儿防老的物种， 早晚灭亡， 自然规律。
【在 g***r 的大作中提到】
: 你这次这个写的很好，我来一一回复你
: 1）不要把孝和礼教混为一谈，更不要动不动来什么“吃人的礼教”
: 孝是什么？“父母在，不远游，游必有方。” 即使在农耕社会，有要求子女要绝对一
: 步不离父母、天天左右伺候了么？有远大抱负、有正经事业，当然可以游；
: 孝是什么？“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”子女觉得父母有不对的
: 地方，孩子是可以“谏”的，不但可以说，还可以重复“几谏”地说；父母实在坚持己
: 见就是不听的话，子女就要屈从么？没有，你怎么做随你，只是要你不要在心里怨恨父
: 母，保持对父母的尊敬就好。哪里又有子女要严格地服从父母的意志和命令了？
: 孝是什么？“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”你所谓
: 出于“人道主义”给了父母的经济支持，如果没有对父母的“敬”，跟你遛狗养猫、养
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g***r
发帖数: 3498 | 16 2）为什么说孝是人兽分界岭
所谓“子生三年，然后免于父母之怀”，十月怀胎之外，小孩子满三岁才能基本脱离父
母的怀抱，在这三年之间，父母是怎么样照顾孩子的？端汤喂药、把屎把尿
父母年纪大了，大脑萎缩了、肌体衰老了，生活自理能力逐渐丧失了，很多时候其实跟
孩童是一模一样的，现实社会种种束缚，无法亲自去“端汤喂药、把屎把尿”也就罢了
如果甚至连“端汤喂药、把屎把尿”反哺的想法和冲动都没有，那跟禽兽何异？
如果父母对孩子，做为“成年人Vs未成年人”怎样都是“责任和本分”的话
长大的孩子面对老去的父母，做为“成年人Vs准未成年人”，怎么就成了“看孩子自由
意志”、“善心”、“人道主义”了呢？
你如果consistant，请不但要鼓吹“要把小孩当人看”，还要鼓吹把“老小孩”当人看
请不要谈笑间把你的父母像用过的手纸一样随手抛弃
3）至于你在应该如何教育小孩上的这些“高明”看法，我只告诉你两个朴素的道理：
小孩不是纯粹的天使，而是“一半是天使一半是魔鬼”，相信做了父母的人都能理解这
句话的意思；
绝大多数成年人从事不了自己“真正感兴趣的”的职业，绝大多数孩子也没有异于常人
的“无限潜力、各种可能”让
【在 m*****5 的大作中提到】
: 我还是最后回答你的问题吧，最后一次，你懂就懂，不懂拉倒
: 小孩要吸毒放纵，被处罚的是大人，所以大人要督促小孩。但这个督促，不是无限的对
: 小孩的管制和命令，像中国大多数父母那样，偷看小孩的日记，小孩正常交朋友出去玩
: 都要管头管脚，恨不得小孩脑子里想的东西都要管到的，就是我说的，等小孩长大，不
: 配享有小孩的顺从的那种父母。但我没说小孩不该从人道主义出发，给与生活困难的父
: 母经济支持啊，这种经济支持是人道主义，不是孝顺。
: 我说的consistant，是说我能看到小孩和父母的关系有除了中国那种吃人的礼教所要求
: 的之外别的关系存在，并且这种关系比礼教的孝顺更符合人的发展和人性的本质。我用
: 这样人本主义的关系对待自己的父母，也会用同样的人本主义对待孩子，把人当人看，
: 把一个事情讲清楚它的来龙去脉，道理讲清楚，比武断地要求小孩服从，因为“这是为
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s*****n
发帖数: 118 | 17 你是嫉妒教徒？
的无
【在 m*****5 的大作中提到】
: 我还是最后回答你的问题吧，最后一次，你懂就懂，不懂拉倒
: 小孩要吸毒放纵，被处罚的是大人，所以大人要督促小孩。但这个督促，不是无限的对
: 小孩的管制和命令，像中国大多数父母那样，偷看小孩的日记，小孩正常交朋友出去玩
: 都要管头管脚，恨不得小孩脑子里想的东西都要管到的，就是我说的，等小孩长大，不
: 配享有小孩的顺从的那种父母。但我没说小孩不该从人道主义出发，给与生活困难的父
: 母经济支持啊，这种经济支持是人道主义，不是孝顺。
: 我说的consistant，是说我能看到小孩和父母的关系有除了中国那种吃人的礼教所要求
: 的之外别的关系存在，并且这种关系比礼教的孝顺更符合人的发展和人性的本质。我用
: 这样人本主义的关系对待自己的父母，也会用同样的人本主义对待孩子，把人当人看，
: 把一个事情讲清楚它的来龙去脉，道理讲清楚，比武断地要求小孩服从，因为“这是为
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m*****5
发帖数: 23482 | 18
我不是基督教徒
我说基督教的理论，是因为楼主是老将，老将通常比较哈基督教
我说基督教的理论，另一个原因就是说，世界上看待父子关系的理论不是礼教一家，别家的理论也值得参考
【在 s*****n 的大作中提到】
: 你是嫉妒教徒？
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: 的无
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m****n
发帖数: 2415 | 19 想请问lz是怎么孝敬自己的父母的？
能不能举举具体例子说说，你实际生活中所看到的让你写下这个论断的不“孝”子女？ |
