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WorldNews版 - 旺角暴乱后致香港“回归一代”:请回望这片被你无视的土地
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昨天,长安君(微信ID:changanjwj)发出《旺角暴乱:能够成为香港自我救赎的一次
机会吗?》,期待香港社会重新找回法治精神。今天,长安剑的邮箱收到了几位“80后
、90后”联名的公开信,这封信,写给香港的同龄朋友:
你们好!我们是来自内地的“80后、90后”。可能你们同样在关注,今天,旺角暴乱的
37名被告在九龙城裁判法院出庭受审。这37人中,最年轻的只有17岁。
我们正在欢度春节,为什么会有香港的同龄人成为暴徒?互联网如此发达,我们不是没
渠道相互了解、探讨,却为何要在社交网络“unfriend”、“unfollow”?
这一次,有些话,我们想心平气和、坦诚地对你们说:
我们是在改革开放的时代成长起来的,人们把我们称为是“改革一代 ”。你
们是在香港回归前后、一国两制下成长起来的,我们愿意把你们称为“回归一代
”。我们和你们一样,都对自己的未来抱有梦想,对家园的发展抱有期待。
听说,你们困惑于中西方身份之问,骄傲于“香港人”的自称;你们不安于家乡在
世界的地位下滑,不满于内地人的“入侵掠夺”;你们热衷于校园里的“民主”口号,
不屑于“建制派”的观点;你们自信于香港的文化传承,轻蔑于内地的文字和教育……
尽管如此,家与国就那么容易分开吗?
走在香港街头,我们会看到轩尼诗道、德辅道这些西化译名,但也能路过洛阳街、
湖北街、奉天道这样浓浓中国味的路牌。基督教的盛行,并不妨碍关公、妈祖、土地庙
遍布全岛……
香港和内地青年,我们已经在网络上争论了太久,如果双方永远居高临下、指责对方,
将永远也看不清彼此,更看不见历史的真相 :
指责香港“数典忘祖”的内地青年 ,我们也许知道电影《十月围城》,却不
一定了解王学圻有真实的角色原型,他是一直倾力赞助革命的香港富商李煜堂(1851-
1936);
我们也许知道抗美援朝,却不一定知道是香港企业家霍英东,突破西方国家、港英当局
“全面禁运”铁幕运来大量物资;
我们也许看过纪录片中的“大逃港”场面,却不一定知道1962年5月的马路上,数
百名香港人以躺倒的肉身,阻挡住港警的车轮,高声呼唤素不相识的大陆同胞:“快跳
车!快跑!”
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