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Zhejiang版 - 现在中国有象胡适,徐志摩等级别的人么?
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1 (共1页)
c****s
发帖数: 513
1
有谁能说说当今文坛众望所归的人物?
j*j
发帖数: 5564
2
当今还有文坛吗?
以前说起作家有很神圣的感觉,现在作家们基本上已经走下神坛了。
如今的文坛的就是writer(写作者)组成的了。
要说写作水平,现在的writer们, 不少比胡适,徐志摩他们高;但是胡适,徐志摩他们
当年的东西
有开创意义

【在 c****s 的大作中提到】
: 有谁能说说当今文坛众望所归的人物?
c****s
发帖数: 513
3
对余秋雨的评价如何?刚好在看他的书

【在 j*j 的大作中提到】
: 当今还有文坛吗?
: 以前说起作家有很神圣的感觉,现在作家们基本上已经走下神坛了。
: 如今的文坛的就是writer(写作者)组成的了。
: 要说写作水平,现在的writer们, 不少比胡适,徐志摩他们高;但是胡适,徐志摩他们
: 当年的东西
: 有开创意义

j*j
发帖数: 5564
4
我没有系统地看过他的书,只看过一些零碎的散文篇章。感觉还可以,但谈不上很喜欢

【在 c****s 的大作中提到】
: 对余秋雨的评价如何?刚好在看他的书
w*********e
发帖数: 5286
5
沈从文应该可以算一个吧,不过已经去世很久了,他之后就没有了
而且沈50年代就被迫封笔,改搞服饰研究了

【在 c****s 的大作中提到】
: 有谁能说说当今文坛众望所归的人物?
l*******r
发帖数: 39279
6
拜托
余秋雨这样的货色

【在 c****s 的大作中提到】
: 对余秋雨的评价如何?刚好在看他的书
i*******m
发帖数: 615
7
徐志摩凭什么能拿出来和胡适相提并论?

【在 c****s 的大作中提到】
: 有谁能说说当今文坛众望所归的人物?
wh
发帖数: 141625
8
我也不那么喜欢徐志摩,写的诗很参差。胡适是但开风气不为师,作品都是半截子的。
现在没有开风气的人了,只有深入做下去的份。

【在 i*******m 的大作中提到】
: 徐志摩凭什么能拿出来和胡适相提并论?
i*******m
发帖数: 615
9
胡适好歹也是学者、领袖人物,除文学家外,还称得上哲学家。和徐志摩比太憋屈他了。

【在 wh 的大作中提到】
: 我也不那么喜欢徐志摩,写的诗很参差。胡适是但开风气不为师,作品都是半截子的。
: 现在没有开风气的人了,只有深入做下去的份。

wh
发帖数: 141625
10
嗯不是一个类别,一个是学者,一个是文人,还不是很让人满意的文人,呵呵。我以为
他就是想问现在的学者和文人各有哪些楷模,哈哈,学者和文人本身倒没有高下之别。
学者现在不少,没经过时间沉淀,一般老百姓也了解不多。文人里面写小说的多,写诗
的少,五四到抗战、还有朦胧诗年代都更热闹些。

了。

【在 i*******m 的大作中提到】
: 胡适好歹也是学者、领袖人物,除文学家外,还称得上哲学家。和徐志摩比太憋屈他了。
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w****k
发帖数: 6244
11
当代中国作家,只有余华还不错,还是我们浙江老乡
其它都很普通

【在 j*j 的大作中提到】
: 当今还有文坛吗?
: 以前说起作家有很神圣的感觉,现在作家们基本上已经走下神坛了。
: 如今的文坛的就是writer(写作者)组成的了。
: 要说写作水平,现在的writer们, 不少比胡适,徐志摩他们高;但是胡适,徐志摩他们
: 当年的东西
: 有开创意义

w****k
发帖数: 6244
12
不过《兄弟》透着一股轻浮劲,可能现在名气大了,日子也好了,所以以往语言的力量
也消失了。

【在 w****k 的大作中提到】
: 当代中国作家,只有余华还不错,还是我们浙江老乡
: 其它都很普通

i*******m
发帖数: 615
13
哈哈哈哈,在我心目中胡适是偶像,xzm是贱人,判若云泥,所以一看标题就忍不住进
来喷啦。

【在 wh 的大作中提到】
: 嗯不是一个类别,一个是学者,一个是文人,还不是很让人满意的文人,呵呵。我以为
: 他就是想问现在的学者和文人各有哪些楷模,哈哈,学者和文人本身倒没有高下之别。
: 学者现在不少,没经过时间沉淀,一般老百姓也了解不多。文人里面写小说的多,写诗
: 的少,五四到抗战、还有朦胧诗年代都更热闹些。
:
: 了。

c****s
发帖数: 513
14
还是你的回复比较中客观点。

【在 j*j 的大作中提到】
: 当今还有文坛吗?
: 以前说起作家有很神圣的感觉,现在作家们基本上已经走下神坛了。
: 如今的文坛的就是writer(写作者)组成的了。
: 要说写作水平,现在的writer们, 不少比胡适,徐志摩他们高;但是胡适,徐志摩他们
: 当年的东西
: 有开创意义

a**********k
发帖数: 1953
15
这个说法有意思。 你属于哪一种类型?
我的感觉是, 学者来自知识的积累, 需要勤奋和毅力;
文人, 尤其诗人, 最重要的是一种天生的才华。
单纯从艺术的角度看, 好的诗人更为难得。
一首好诗的出世是诗人生命和激情的消耗,
我们不能要求诗人长期保持颠峰状态,
参差是因为生命的张驰起伏。

【在 wh 的大作中提到】
: 嗯不是一个类别,一个是学者,一个是文人,还不是很让人满意的文人,呵呵。我以为
: 他就是想问现在的学者和文人各有哪些楷模,哈哈,学者和文人本身倒没有高下之别。
: 学者现在不少,没经过时间沉淀,一般老百姓也了解不多。文人里面写小说的多,写诗
: 的少,五四到抗战、还有朦胧诗年代都更热闹些。
:
: 了。

c****s
发帖数: 513
16
赞同学者和诗人的区别。成为学者容易,成为诗人难。
徐志摩自有他自己的位置。
而余秋雨不管世俗的眼光如何看待,透过他的字,还是能看到他对历史,对人生的思考。

【在 a**********k 的大作中提到】
: 这个说法有意思。 你属于哪一种类型?
: 我的感觉是, 学者来自知识的积累, 需要勤奋和毅力;
: 文人, 尤其诗人, 最重要的是一种天生的才华。
: 单纯从艺术的角度看, 好的诗人更为难得。
: 一首好诗的出世是诗人生命和激情的消耗,
: 我们不能要求诗人长期保持颠峰状态,
: 参差是因为生命的张驰起伏。

wh
发帖数: 141625
17
这么不喜欢他啊,哈哈。主要是花边新闻太多,就像林徽因,也是喜欢的人很喜欢,讨
厌的人很讨厌。

【在 i*******m 的大作中提到】
: 哈哈哈哈,在我心目中胡适是偶像,xzm是贱人,判若云泥,所以一看标题就忍不住进
: 来喷啦。

wh
发帖数: 141625
18
我从没写过文学原创哎。的确是这个区别,一个主要靠后天,一个主要靠天分。另外中
国传统学者按今天的(其实是西方的)标准来看都更偏文人路子,鲁迅、钱钟书都是,
收集、归纳多于推理、理论。胡适是西式学者的路子。
生命激情的消耗,对学者来说也一样的,就是不同的消耗方式是吧。的确有好诗就是好
的,杨绛引钱钟书的话说读书要从一本书的最高境界来欣赏和品评。徐志摩有很脍炙人
口的诗,我觉得总体浅了点。白话诗兴起不久,也难写出成熟之作。

【在 a**********k 的大作中提到】
: 这个说法有意思。 你属于哪一种类型?
: 我的感觉是, 学者来自知识的积累, 需要勤奋和毅力;
: 文人, 尤其诗人, 最重要的是一种天生的才华。
: 单纯从艺术的角度看, 好的诗人更为难得。
: 一首好诗的出世是诗人生命和激情的消耗,
: 我们不能要求诗人长期保持颠峰状态,
: 参差是因为生命的张驰起伏。

w*********e
发帖数: 5286
19
问号是文联主席兼评论家,游山玩水那种。

【在 wh 的大作中提到】
: 我从没写过文学原创哎。的确是这个区别,一个主要靠后天,一个主要靠天分。另外中
: 国传统学者按今天的(其实是西方的)标准来看都更偏文人路子,鲁迅、钱钟书都是,
: 收集、归纳多于推理、理论。胡适是西式学者的路子。
: 生命激情的消耗,对学者来说也一样的,就是不同的消耗方式是吧。的确有好诗就是好
: 的,杨绛引钱钟书的话说读书要从一本书的最高境界来欣赏和品评。徐志摩有很脍炙人
: 口的诗,我觉得总体浅了点。白话诗兴起不久,也难写出成熟之作。

i*******m
发帖数: 615
20
凡对于一面声称追求爱情一面把别人肚子搞大的,我一律称之为贱人,哼哼。
“徐志摩,你这个人性情浮躁,所以在学问方面没有成就;你这个人用情不专,以至于
离婚再娶。小曼!你要认真做人,你要尽妇道之职。你今后不可以妨害徐志摩的事业…
…你们两人都是过来人,离过婚又重新结婚,都是用情不专。以后要痛自悔悟,重新做
人!愿你们这是最后一次结婚!”

【在 wh 的大作中提到】
: 这么不喜欢他啊,哈哈。主要是花边新闻太多,就像林徽因,也是喜欢的人很喜欢,讨
: 厌的人很讨厌。

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c****s
发帖数: 513
21
他没那么滥情吧。梁启超的“谆谆教诲”难道没有其他目的?
1923年梁啟超(號任公)寫了長信很懇切地勸他:「萬不可以他人之痛苦,易自己之快
樂。弟之此舉其於弟將來之快樂能得與否,始茫如捕風,然先已予多數人以無量之苦痛
。」「戀愛神聖為今之少年所樂道。……茲事蓋可遇而不可求。……況多情多感之人,
其幻象起落鶻突,而得滿足得寧帖也極難。所夢想之神聖境界恐不可得,徒以煩惱終其
身已耳。」任公又說:「嗚呼!志摩!天下豈有圓滿之宇宙?……當知吾儕以不求圓滿
為生活態度,斯可以領略生活的妙味矣。……若沉迷於不可必得之夢境,挫折數次,生
氣盡矣。鬱邑佗傺以死,死為無名。死猶可也,最可畏者,不死不生而墮落至不復能自
拔。嗚呼!志摩!可無懼耶!可無懼耶!」
志摩答覆任公的信,不承認他是把他人的苦痛來換自己的快樂。他回信說:「我之甘冒
世之不韙,竭全力以鬥者,非特求免凶慘之苦痛,實求良心之安頓,求人格之確立,求
靈魂之救度耳。人誰不求庸德?人誰不安現成?人誰不畏艱險?然且有突圍而出者,夫
豈得已而然哉?我將於茫茫人海之中訪我唯一靈魂之伴侶。得之,我幸;不得,我命。
如此而已。」「嗟夫吾師!我嘗奮我靈魂之精髓,以凝成一理想之明珠,涵之以熱滿之
心血,明照我深奧之靈府。而庸俗忌之嫉之,輒欲麻木其靈魂,搗碎其理想,殺滅其希
望,污毀其純潔!我之不流入墮落,流入庸懦,流入卑污,其幾亦微矣!」

【在 i*******m 的大作中提到】
: 凡对于一面声称追求爱情一面把别人肚子搞大的,我一律称之为贱人,哼哼。
: “徐志摩,你这个人性情浮躁,所以在学问方面没有成就;你这个人用情不专,以至于
: 离婚再娶。小曼!你要认真做人,你要尽妇道之职。你今后不可以妨害徐志摩的事业…
: …你们两人都是过来人,离过婚又重新结婚,都是用情不专。以后要痛自悔悟,重新做
: 人!愿你们这是最后一次结婚!”

i*******m
发帖数: 615
22
这段通话在婚礼之前,梁启超照样在婚礼上发表了那段证词。自己为自己好话说破天都
没用,啥叫他不承认“把他人的苦痛來換自己的快樂”,事实上就是,他的行为既亵渎
了婚姻又亵渎了爱情。你可以去考证一下徐与林开始的时间以及陆幼仪怀孕生子的时间
。滥情已经是对他很轻的责问了,压根半点作为男人的责任心都没有。

【在 c****s 的大作中提到】
: 他没那么滥情吧。梁启超的“谆谆教诲”难道没有其他目的?
: 1923年梁啟超(號任公)寫了長信很懇切地勸他:「萬不可以他人之痛苦,易自己之快
: 樂。弟之此舉其於弟將來之快樂能得與否,始茫如捕風,然先已予多數人以無量之苦痛
: 。」「戀愛神聖為今之少年所樂道。……茲事蓋可遇而不可求。……況多情多感之人,
: 其幻象起落鶻突,而得滿足得寧帖也極難。所夢想之神聖境界恐不可得,徒以煩惱終其
: 身已耳。」任公又說:「嗚呼!志摩!天下豈有圓滿之宇宙?……當知吾儕以不求圓滿
: 為生活態度,斯可以領略生活的妙味矣。……若沉迷於不可必得之夢境,挫折數次,生
: 氣盡矣。鬱邑佗傺以死,死為無名。死猶可也,最可畏者,不死不生而墮落至不復能自
: 拔。嗚呼!志摩!可無懼耶!可無懼耶!」
: 志摩答覆任公的信,不承認他是把他人的苦痛來換自己的快樂。他回信說:「我之甘冒

i*******m
发帖数: 615
23
我之所以讨厌他不因为别的,还就因为他说的这段话,他说晚了,有种在初婚以前说啊
,有种以死明志抗婚啊,有种不遇爱人之前终身不娶啊,后来这么有勇气,这么高洁,
之前干什么去了!承认寻找自己的爱情但是给别人带来痛苦,承担一丁点社会责任会死
啊,这就是孬种,典型的XX了还立牌坊,他不配说这段话,哪怕他是诗人。

心血,明照我深奧之靈府。而庸俗忌之嫉之,輒欲麻木其靈魂,搗碎其理想,殺滅其希
望,污毀其純潔!我之不流入墮落,流入庸懦,流入卑污,其幾亦微矣!」

【在 c****s 的大作中提到】
: 他没那么滥情吧。梁启超的“谆谆教诲”难道没有其他目的?
: 1923年梁啟超(號任公)寫了長信很懇切地勸他:「萬不可以他人之痛苦,易自己之快
: 樂。弟之此舉其於弟將來之快樂能得與否,始茫如捕風,然先已予多數人以無量之苦痛
: 。」「戀愛神聖為今之少年所樂道。……茲事蓋可遇而不可求。……況多情多感之人,
: 其幻象起落鶻突,而得滿足得寧帖也極難。所夢想之神聖境界恐不可得,徒以煩惱終其
: 身已耳。」任公又說:「嗚呼!志摩!天下豈有圓滿之宇宙?……當知吾儕以不求圓滿
: 為生活態度,斯可以領略生活的妙味矣。……若沉迷於不可必得之夢境,挫折數次,生
: 氣盡矣。鬱邑佗傺以死,死為無名。死猶可也,最可畏者,不死不生而墮落至不復能自
: 拔。嗚呼!志摩!可無懼耶!可無懼耶!」
: 志摩答覆任公的信,不承認他是把他人的苦痛來換自己的快樂。他回信說:「我之甘冒

c****s
发帖数: 513
24
站在道德的制高点去批判,确实是一件很痛快的事情。
其实他就是离了一次婚,然后追不到心中人,仅此而已。

【在 i*******m 的大作中提到】
: 我之所以讨厌他不因为别的,还就因为他说的这段话,他说晚了,有种在初婚以前说啊
: ,有种以死明志抗婚啊,有种不遇爱人之前终身不娶啊,后来这么有勇气,这么高洁,
: 之前干什么去了!承认寻找自己的爱情但是给别人带来痛苦,承担一丁点社会责任会死
: 啊,这就是孬种,典型的XX了还立牌坊,他不配说这段话,哪怕他是诗人。
:
: 心血,明照我深奧之靈府。而庸俗忌之嫉之,輒欲麻木其靈魂,搗碎其理想,殺滅其希
: 望,污毀其純潔!我之不流入墮落,流入庸懦,流入卑污,其幾亦微矣!」

m*y
发帖数: 5861
25
应该说是一边把感情不和的老婆搞大肚子,同时又在追另一个女的。。。
把别人的老婆弄上床,然后再跟自己的老婆离婚

【在 c****s 的大作中提到】
: 站在道德的制高点去批判,确实是一件很痛快的事情。
: 其实他就是离了一次婚,然后追不到心中人,仅此而已。

c****s
发帖数: 513
26
“搞”与“弄”这样的字本身就太rhetoric, 用在谁的身上都能激起极大的民愤。

【在 m*y 的大作中提到】
: 应该说是一边把感情不和的老婆搞大肚子,同时又在追另一个女的。。。
: 把别人的老婆弄上床,然后再跟自己的老婆离婚

m*y
发帖数: 5861
27
不见得,你要是说谁谁谁把他的老婆肚子搞大了,有人有民愤那奇怪了。
但是你要是说谁谁谁把他老婆肚子搞大的同时还在跟其他的女的纠缠不清,那有民愤也
正常。
在这里无论把那个搞字换成任何字,效果基本上不变。但是如果换一下顺序,比如说说
,谁跟老婆离婚了以后,又追了一个或者搞了弄了也无所谓,我觉得很多人基本上觉得
能够接受【 在 campus (campus) 的大作中提到: 】
i*******m
发帖数: 615
28
这不是道德制高点,而是道德底线。
尊重婚姻如胡适,尊重爱情如金岳霖,比不上他俩是很正常。现在人都说感情的事的两
厢情愿,但好聚好散后也会道一声对不起。xzm确实没犯罪大恶极的错,但错了错不承
担一丁点责任反而为自己粉饰就是让人恶心。这种人的这种虚伪的话海总让人拿出来当
作爱情楷模,简直是没天理。

【在 c****s 的大作中提到】
: 站在道德的制高点去批判,确实是一件很痛快的事情。
: 其实他就是离了一次婚,然后追不到心中人,仅此而已。

h**c
发帖数: 2376
29
那个年代之前,女人的婚姻被当作一种职业,女人本身被当作一种物品。
那个年代之时,不被喜欢的女人仍被当作一种物品,被喜欢的女人突然就被赋予了灵魂
,一直到哪天被得到然后被抛弃。
那个年代之后。。世界可有改变??
呜呼!

【在 i*******m 的大作中提到】
: 这不是道德制高点,而是道德底线。
: 尊重婚姻如胡适,尊重爱情如金岳霖,比不上他俩是很正常。现在人都说感情的事的两
: 厢情愿,但好聚好散后也会道一声对不起。xzm确实没犯罪大恶极的错,但错了错不承
: 担一丁点责任反而为自己粉饰就是让人恶心。这种人的这种虚伪的话海总让人拿出来当
: 作爱情楷模,简直是没天理。

c****s
发帖数: 513
30
正确时间顺序应该是:
18岁奉父母之命结婚,把老婆肚子搞大,然后遇上了自己喜欢的人,
7年之痒以后离婚,而自己喜欢的人跟了梁启超的公子(所以梁的前言后语也是有某种
私心),
失意之余,他遇上了别人的老婆(陆当时的婚姻也算是名存实亡)。同为天涯沦落人,
有情人成了眷属。为了养家糊口,还打了好几份工。
并且大家是否有发现,如果他是个人渣,怎么胡适,蔡元培,闻一多等等都跟他关系非
同一般呢?甚至梁启超也要去做征婚人。第一个妻子后来还成了徐志摩投资的一家公司
的掌舵。如果是你们想象的那么龌龊,他应该是众叛亲离才对。

【在 m*y 的大作中提到】
: 不见得,你要是说谁谁谁把他的老婆肚子搞大了,有人有民愤那奇怪了。
: 但是你要是说谁谁谁把他老婆肚子搞大的同时还在跟其他的女的纠缠不清,那有民愤也
: 正常。
: 在这里无论把那个搞字换成任何字,效果基本上不变。但是如果换一下顺序,比如说说
: ,谁跟老婆离婚了以后,又追了一个或者搞了弄了也无所谓,我觉得很多人基本上觉得
: 能够接受【 在 campus (campus) 的大作中提到: 】

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h**c
发帖数: 2376
31
赞!
不过他在英国让张堕胎和追林是同时进行的吧?
另:大家都不是圣人,年轻的时候谁没犯过错误?//跑

【在 c****s 的大作中提到】
: 正确时间顺序应该是:
: 18岁奉父母之命结婚,把老婆肚子搞大,然后遇上了自己喜欢的人,
: 7年之痒以后离婚,而自己喜欢的人跟了梁启超的公子(所以梁的前言后语也是有某种
: 私心),
: 失意之余,他遇上了别人的老婆(陆当时的婚姻也算是名存实亡)。同为天涯沦落人,
: 有情人成了眷属。为了养家糊口,还打了好几份工。
: 并且大家是否有发现,如果他是个人渣,怎么胡适,蔡元培,闻一多等等都跟他关系非
: 同一般呢?甚至梁启超也要去做征婚人。第一个妻子后来还成了徐志摩投资的一家公司
: 的掌舵。如果是你们想象的那么龌龊,他应该是众叛亲离才对。

c****s
发帖数: 513
32
尊重婚姻就委屈了爱情,尊重爱情就委屈了婚姻。人生就是个悖论。

【在 i*******m 的大作中提到】
: 这不是道德制高点,而是道德底线。
: 尊重婚姻如胡适,尊重爱情如金岳霖,比不上他俩是很正常。现在人都说感情的事的两
: 厢情愿,但好聚好散后也会道一声对不起。xzm确实没犯罪大恶极的错,但错了错不承
: 担一丁点责任反而为自己粉饰就是让人恶心。这种人的这种虚伪的话海总让人拿出来当
: 作爱情楷模,简直是没天理。

h**c
发帖数: 2376
33
婚姻也不要,爱情也不要,出家或者自杀吧,又委屈了父母。
做人怎么这么难。

【在 c****s 的大作中提到】
: 尊重婚姻就委屈了爱情,尊重爱情就委屈了婚姻。人生就是个悖论。
c****s
发帖数: 513
34
自古忠孝难全,你有了忠,骂人家不孝,人渣;有了孝,骂人家不忠,汉奸卖国贼。
作为站着说话不腰疼的看客,需要学学南怀瑾,最基本不能激动 哈

【在 h**c 的大作中提到】
: 婚姻也不要,爱情也不要,出家或者自杀吧,又委屈了父母。
: 做人怎么这么难。

m*y
发帖数: 5861
35
我说的搞大肚子也是这一桩。
我觉得你说的最对,谁没有糊涂过的时候呢。

【在 h**c 的大作中提到】
: 赞!
: 不过他在英国让张堕胎和追林是同时进行的吧?
: 另:大家都不是圣人,年轻的时候谁没犯过错误?//跑

a**********k
发帖数: 1953
36
我在雷版一年多前曾给某位ID解释过类似的话题:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/344861.html
现在想想, 这么多女士对徐志摩这般痛恨, 情有可愿, 因为
大家现在所知道的徐志摩是基于那部二流电视剧里刻划的一个
文艺角色( 剧中许多情节采用张邦梅那本书里的一家之言), 而
这个徐志摩没有全面地还原历史上真正的志摩。 当时徐志摩曾
写信劝阻张幼仪赴欧。 本来男女间恩怨情仇, 只有当事人自己
最清楚, 清官难断家务事。现在很多人看了电视剧和张邦梅的书
后讨厌徐志摩, 但张幼仪本人和当时在欧洲的张幼仪的一位哥哥,
言谈中还是很维护志摩的。我想他们比我们外人了解的应该要多
的多。
当然, 我完全理解大家对电视剧里那位文艺角色XZM的痛恨,
里面那个人确实有点WS。

【在 c****s 的大作中提到】
: 正确时间顺序应该是:
: 18岁奉父母之命结婚,把老婆肚子搞大,然后遇上了自己喜欢的人,
: 7年之痒以后离婚,而自己喜欢的人跟了梁启超的公子(所以梁的前言后语也是有某种
: 私心),
: 失意之余,他遇上了别人的老婆(陆当时的婚姻也算是名存实亡)。同为天涯沦落人,
: 有情人成了眷属。为了养家糊口,还打了好几份工。
: 并且大家是否有发现,如果他是个人渣,怎么胡适,蔡元培,闻一多等等都跟他关系非
: 同一般呢?甚至梁启超也要去做征婚人。第一个妻子后来还成了徐志摩投资的一家公司
: 的掌舵。如果是你们想象的那么龌龊,他应该是众叛亲离才对。

w*********e
发帖数: 5286
37
哈哈,同意同意。其实现代wsn自私自利男女们劈腿劈叉搞得鸡毛狗血之后何尝不是用
一句“爱情”来给自己托词辩解。

【在 i*******m 的大作中提到】
: 这不是道德制高点,而是道德底线。
: 尊重婚姻如胡适,尊重爱情如金岳霖,比不上他俩是很正常。现在人都说感情的事的两
: 厢情愿,但好聚好散后也会道一声对不起。xzm确实没犯罪大恶极的错,但错了错不承
: 担一丁点责任反而为自己粉饰就是让人恶心。这种人的这种虚伪的话海总让人拿出来当
: 作爱情楷模,简直是没天理。

m*y
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38
我倒是挺羡慕别人还能激动的,说明还心态年轻啊

【在 c****s 的大作中提到】
: 自古忠孝难全,你有了忠,骂人家不孝,人渣;有了孝,骂人家不忠,汉奸卖国贼。
: 作为站着说话不腰疼的看客,需要学学南怀瑾,最基本不能激动 哈

m*y
发帖数: 5861
39
从来不觉得徐志摩罪大恶极,就一个有些才华的普通人罢了。
不过是别人丑化他也罢,事实也罢,他也确实是在一边追的林得同时一边尽着某些丈夫
的“义务”,也很有可能这一切在那个年代可能在正常不过了,娶几个老婆都是正常事
,更何况多喜欢一个老婆以外的女人呢。

【在 a**********k 的大作中提到】
: 我在雷版一年多前曾给某位ID解释过类似的话题:
: http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/344861.html
: 现在想想, 这么多女士对徐志摩这般痛恨, 情有可愿, 因为
: 大家现在所知道的徐志摩是基于那部二流电视剧里刻划的一个
: 文艺角色( 剧中许多情节采用张邦梅那本书里的一家之言), 而
: 这个徐志摩没有全面地还原历史上真正的志摩。 当时徐志摩曾
: 写信劝阻张幼仪赴欧。 本来男女间恩怨情仇, 只有当事人自己
: 最清楚, 清官难断家务事。现在很多人看了电视剧和张邦梅的书
: 后讨厌徐志摩, 但张幼仪本人和当时在欧洲的张幼仪的一位哥哥,
: 言谈中还是很维护志摩的。我想他们比我们外人了解的应该要多

c****s
发帖数: 513
40
各女ID先问问自己男人硬盘里有没有A片吧。如果有,那么我敢说他的品德情操不会比
徐志摩高尚到哪里去。

【在 w*********e 的大作中提到】
: 哈哈,同意同意。其实现代wsn自私自利男女们劈腿劈叉搞得鸡毛狗血之后何尝不是用
: 一句“爱情”来给自己托词辩解。

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c****s
发帖数: 513
41
赞成你的说法。
一个人渣不可能被多所大学聘为教授,也不可能会有这么多朋友给他捧场。梁若是鄙视
徐,怎么可能去做证婚人?徐的心上人被梁的公子拿走,徐却能豁达的请梁做证婚,是
一种率直慷慨。徐若认为梁鄙视自己怎么可能去请他来做证婚?证婚词无论哪个版本,
都看不出梁对徐人格的鄙视。

【在 a**********k 的大作中提到】
: 我在雷版一年多前曾给某位ID解释过类似的话题:
: http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/344861.html
: 现在想想, 这么多女士对徐志摩这般痛恨, 情有可愿, 因为
: 大家现在所知道的徐志摩是基于那部二流电视剧里刻划的一个
: 文艺角色( 剧中许多情节采用张邦梅那本书里的一家之言), 而
: 这个徐志摩没有全面地还原历史上真正的志摩。 当时徐志摩曾
: 写信劝阻张幼仪赴欧。 本来男女间恩怨情仇, 只有当事人自己
: 最清楚, 清官难断家务事。现在很多人看了电视剧和张邦梅的书
: 后讨厌徐志摩, 但张幼仪本人和当时在欧洲的张幼仪的一位哥哥,
: 言谈中还是很维护志摩的。我想他们比我们外人了解的应该要多

a**********k
发帖数: 1953
42
哈哈,我不觉得徐志摩是一个A片wsn(那是郁达夫的菜)。
他本质上是一个尊重内心,爱我所爱的理想主义者。
这从当年跟他亲自交往过的众多文人的回忆中可以看
出来。
这是沈从文对徐志摩的评价:
"潇洒与宽容,不拘迂,不俗气,不小气,不势利,以及
对于普遍人生万汇百物的热情"
http://www.ccview.net/htm/xiandai/wen/shencongwen044.htm

【在 c****s 的大作中提到】
: 各女ID先问问自己男人硬盘里有没有A片吧。如果有,那么我敢说他的品德情操不会比
: 徐志摩高尚到哪里去。

z********e
发帖数: 8818
43
我跟志摩兄不熟,不敢妄加评论。。网上夸他贬他的,都是部分甚至被弯曲了的他。他
生活中的人的言语才会真一些。总之我既然喜欢沈从文,沈大哥又喜欢他,我咋说也不
能贬他哟。

【在 m*y 的大作中提到】
: 我说的搞大肚子也是这一桩。
: 我觉得你说的最对,谁没有糊涂过的时候呢。

z********e
发帖数: 8818
44
赞最后一段,大家都是用现代的标准来看当时的社会。不过也正是因为这些现象的常见
,才让古代那些平等对待女性的人灼灼生辉--别人都拿女人当货物,你在完全可以同
样做的情况下却辛苦地把女人当人,多么不容易!!--所以说,曹雪芹才是古今第一
牛人啊。

【在 m*y 的大作中提到】
: 从来不觉得徐志摩罪大恶极,就一个有些才华的普通人罢了。
: 不过是别人丑化他也罢,事实也罢,他也确实是在一边追的林得同时一边尽着某些丈夫
: 的“义务”,也很有可能这一切在那个年代可能在正常不过了,娶几个老婆都是正常事
: ,更何况多喜欢一个老婆以外的女人呢。

z********e
发帖数: 8818
45
这就落入俗套了你。A片是人吗?自己爽不要让别人怀孕还叫人冒死堕胎好乌拉?

【在 c****s 的大作中提到】
: 各女ID先问问自己男人硬盘里有没有A片吧。如果有,那么我敢说他的品德情操不会比
: 徐志摩高尚到哪里去。

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