a***u
发帖数: 4334 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aoiyu (weeaboo), 信区: LeisureTime
标 题: 你们说华人不应该内斗是本末倒置
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 2 19:22:28 2015, 美东)
你们说华人不应该内斗，内斗就是内残外忍，是华人一盘散沙的根源。这是完全错误的
，本末倒置，置果为因。一团和气的自由主义和机会主义，可以休矣。
华人一盘散沙的根源，是文化不行。落后的儒教佛教文化，完全无法和欧美aggressive
的海盗文化匹敌。
华人在美国怎么给自己定位？用文化定位？别以为会写几个汉字，或者让女人穿上单薄
的高开叉的旗袍，就算是中国文化了。和犹太人犹太教极度的自我优越感不同，中国人
根本就不知道用什么文化给自己定位。正是因为无法定位，天天想着“融入主流”，也
就是融入WASP的主流，以当打工者为荣，这才是在外国华人地位低下的根源，也是华人
的悲哀。
这不光是米国华人的问题。在世界各地的华人，多半都是包子。比如马来西亚华人，因
为马来人搞马来人至上主义，把李光耀新加坡踢出马来亚，使得马来西亚华人始终地位
低下。印尼华人就别提了，60年代被回子屠杀了50万。例子不多举，世界各地华人如此
之弱，根源就是华人文化不行。
改造中国人，先从改造中国文化开始。很显然，儒教佛教都已经沦为心灵鸡汤，小资文
艺青年的玩物。而华人基督教都是一些毫无文化的原教旨主义者，只知道照抄犹太人和
西方人的东西。共产主义的理论，自从先主席划破长空电闪雷鸣之后，陷入低潮。现在
世界上基督教文明和伊斯兰文明的千年斗争呈现胶着状态，我东亚文明想要在伊斯兰教
和基督教文明的夹缝中崛起，形成世界三足鼎立之势态，必须要建设一种具有攻击性的
、具有自我优越感、排它性的、可以跨越国家团结同文同种的兄弟的新时代东亚文化。
而建设这种文化的最初阻力，必定来自华人自己。最相似的团体，是最会产生矛盾的，
这是颠扑不破的社会法则。儒教佛教那种一团和气和稀泥的做法，可以休矣。
先主席早就教导过我们，谁是我们的朋友，谁是我们的敌人？这个问题是革命的首要问
题。一团和气的自由主义和机会主义，势必会导致文化建设的全面溃败。先主席还说，
团结一切可以团结的力量。并不是华人就必定是吾辈要团结的对象，而洋人伊斯兰人必
定是吾辈要斗争的对象。凡是支持吾辈建设新文化的人，都是吾辈要团结的对象。
事实已经证明，53岁的一代是毫无希望的一代。他们自从背叛了自幼学习的先主席思想
后，就毫无文化而自以为是，无论是学习西方民主自由主义，还是中国文化，全都是学
了一点皮毛，最后就沦为一群行为艺术的笑话之源。
改造华人，建设华人新文化，还需要靠吾辈努力。 |
t******g
发帖数: 1936 | 2 靠，堂堂中华上国，被侬个小倭杂给代表了
aggressive
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com]
【在 a***u 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
: 发信人: aoiyu (weeaboo), 信区: LeisureTime
: 标 题: 你们说华人不应该内斗是本末倒置
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 2 19:22:28 2015, 美东)
: 你们说华人不应该内斗，内斗就是内残外忍，是华人一盘散沙的根源。这是完全错误的
: ，本末倒置，置果为因。一团和气的自由主义和机会主义，可以休矣。
: 华人一盘散沙的根源，是文化不行。落后的儒教佛教文化，完全无法和欧美aggressive
: 的海盗文化匹敌。
: 华人在美国怎么给自己定位？用文化定位？别以为会写几个汉字，或者让女人穿上单薄
: 的高开叉的旗袍，就算是中国文化了。和犹太人犹太教极度的自我优越感不同，中国人
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a***u
发帖数: 4334 | 3 乡下瘪三除了喊口号，还会点啥呢？
【在 t******g 的大作中提到】
: 靠，堂堂中华上国，被侬个小倭杂给代表了
:
: aggressive
: [发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com]
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t******g
发帖数: 1936 | 4 按说把你弄出来的那对男女也该是中国人，对吧，怎么后来就串的种，养出你这种小倭
杂呢？
【在 a***u 的大作中提到】
: 乡下瘪三除了喊口号，还会点啥呢？
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a***u
发帖数: 4334 | 5 你个瘪三骂街水平太次，买提排名1000开外了，下面继续干嚎吧，53文盲。
你这货跳出来当个群众演员，现身说法你爹我说的倒数第二段，笑死个人。
【在 t******g 的大作中提到】
: 按说把你弄出来的那对男女也该是中国人，对吧，怎么后来就串的种，养出你这种小倭
: 杂呢？
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t******g
发帖数: 1936 | 6 小倭杂，侬还记得侬爹侬妈姓什么嘛?
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com]
【在 a***u 的大作中提到】
: 你个瘪三骂街水平太次，买提排名1000开外了，下面继续干嚎吧，53文盲。
: 你这货跳出来当个群众演员，现身说法你爹我说的倒数第二段，笑死个人。
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a***u
发帖数: 4334 | 7 和你说了，你货53式骂街水平太低。估计你货的人生也就如此，无法提高了。要不，你
货找几个你哥们儿，一起来骂街，你爹我闲来无事的时候，来给汝辈打打分，看谁骂的
最有艺术感，也好让汝辈在老邢地盘里竞争上岗。
【在 t******g 的大作中提到】
: 小倭杂，侬还记得侬爹侬妈姓什么嘛?
:
: [发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com]
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t******g
发帖数: 1936 | 8 按我们华人的说法，侬这种小倭杂就叫有爹生没爹养，懂了嘛？
【在 a***u 的大作中提到】
: 和你说了，你货53式骂街水平太低。估计你货的人生也就如此，无法提高了。要不，你
: 货找几个你哥们儿，一起来骂街，你爹我闲来无事的时候，来给汝辈打打分，看谁骂的
: 最有艺术感，也好让汝辈在老邢地盘里竞争上岗。
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t*****n
发帖数: 73 | 9 华人不能团结的主要原因是华人个体之间缺乏共同利益，直接的共同经济利益。
受过高等教育的大多数华人群体特别不团结，因为他们大都相信自己的所有成就都是自
己努力的结果和别人无关，所以和其他华人不存在共同利益的关系，也没有团结的必要
性，过好自己的小日子就行了。
华人也有特别团结的群体，只不过他们一般不上MITBBS而已，例如，福州偷渡客群体，
他们只有团结在一起，相互帮助，才能在留在美国赚大钱。他们的偷渡费用大概80万人
民币左右（几年前的价格，现在价格多少不清楚），他们大都是农村人，这80万基本上
是靠乡里乡亲借来的，尤其是向已经偷渡成功的同乡人借的，相当多的借款都是有利息
的。光这一笔80万的借款，就将一位偷渡客与二三十位同乡绑定在一起。先来的同乡必
须帮助这个后来的同乡赚钱，不然他们借出去的本金都捞不回来的。所以福州偷渡客之
间的关系就不仅仅是简单的同乡关系了，而是有共同经济利益的同乡关系。在这位偷渡
客还清所有债务之后，他已经深爱上了福州人建立的经济产业链，一条从中国超市到美
式中餐馆的完整产业链，并且从中受益，他开始回馈尚未出国的同乡，可能是他大伯的
儿子。考虑到当年大伯借了他20万，这时候回借20万给大伯的儿子是理所当然的。就这
样因为紧密的共同利益，福州偷渡客紧紧团结在一起了。
客家人和潮汕人也是特别团结的华人族群。早期客家人在先入闽的当地人的夹缝里生存
，不团结根本无法生存。潮汕人也是一样的道理。后来客家人和潮汕人到香港或海外谋
生，他们简直就是中国版的犹太人。他们大多在做生意，没空跟咱们这帮子琐男在
MITBBS上瞎掰。
犹太人团结到一起是同样的道理——共同利益，非常直接的共同经济利益。犹太人通过
教会把自己人给组织起来，所以同一个教会的犹太人之间是相互认识的。如果你是一个
犹太人，你就必须参加至少一个犹太教会。同一个教会的人不仅仅认识你一个人，而且
认识你的老婆孩子父母兄弟姐妹，正所谓知根知底啊！这种知根知底式的相互认识就建
立起了一种社会信用体系，所以犹太人之间相互借钱非常容易。借贷关系是一种比血缘
关系还要硬的关系。你若借钱给我，你当然希望我把生意做好了，这样我可以趁早把钱
还给你。你当然很乐意帮我把生意做好，因为咱们是有共同利益的。如果哪个犹太人丢
了在犹太圈子的社会信用，其他犹太人再也不会借钱给他也不回帮助他，这个损失是难
以估量的。所以犹太人团结的基础是通过长期以来建立起来的犹太人社会信用体系来实
现共同经济利益，犹太教只不过是用来维系犹太人社会信用的一种传统而已。你很难看
到或听到犹太人来拉你去信上帝什么的。我认识一个商学院的犹太教授，他早都不信上
帝了，但是他每周去犹太教教会，目的就是要维持他在犹太人中的社会信用。
要团结，要团结，华人要团结起来！好啊，明天我找你借五千刀给我做生意，你会借我
吗？我一个福州的朋友去找他那些偷渡的福州老乡借五千刀，人家二话没说就可以把钱
给她，连个欠条都不用打。
醒醒吧，受过高等教育的，天天上买买提的同胞们，不是咱们不团结，而是咱们压根没
有直接的共同利益，怎么团结啊！
再来看看印度人是怎么团结到一起的。首先我们必须了解，不是所有的印度人都是团结
的，他们的内斗能力不比中国人差的。但是，有相当大的一部分印度人十分团结，因为
他们有直接的共同经济利益。他们相互帮助来美国做IT赚大钱。这些团结的印度人大多
来自印度东南部也就是Tamil Nadu州和Andhra Pradesh州。他们的方法和福州偷渡客差
不多，只不过他们是通过合法途径进来美国而已。他们先来美国的人创建IT公司，然后
想办法帮助自己的老乡办理美国工作签证，搬运老乡过来美国工作，从老美的角度来看
，这些IT公司肯定是压榨印度员工的，但是对于被搬运过来的小阿三来说，能来美国就
是莫大的恩惠了。在印度一个刚毕业的IT职员的工资大概在50万卢比左右，也就是7800
美元左右。对于一个刚毕业的小阿三来说，只要能来到美国就可以多拿好几倍的工资，
何乐而不为啊！所以这些印度IT公司和廉价的印度员工是有直接的共同经济利益的。通
过这一途径来的印度人在美国建立起了庞大的IT咨询公司系统——由几千个独立的IT咨
询公司组成（数量可能不比福州人开的美式中餐馆少），但是本质上都是由印度南部那
两个州的人控制的。他们以共同经济利益作为驱动力，通过庞大的IT咨询公司系统，将
源源不断地涌进美国的Tamil Nadu州和Andhra Pradesh州的印度人，紧紧地团结在一起
了。Tamil Nadu州和Andhra Pradesh州的印度人是美国IT印度人的主体。做IT的其他州
的印度人对这两个州的印度人也是非常反感的，但是也没办法啊。其他州的印度人和中
国人差不多，因为没有共同经济利益，也是一盘散沙的！
这些团结的东南南部印度人几乎要毁掉美国的IT就业市场，看看这篇文章就知道了：http://www.searchindia.com/2014/07/29/south-indians-have-ruined-u-s-it-job-market-says-new-book/ 这些团结的印度人可以嚣张到这种程度，偶尔有老中抱怨被烙印欺负，也就不足为奇了。
再来看看团结的力量。众所周知，今年H1B抽签命中率只有30%左右。让我们来看看这些
团结的印度人是如何操纵H1B。举例说明吧，Sandeep是一个在印度南部刚毕业的计算机
本科生，他可以同时获得4个在美国的印度IT咨询公司的offers（当然这4个IT咨询公司
都是他们系统内的公司都串通好的，Sandeep花点钱打点一下也是必须的），这4家IT咨
询公司同时帮助Sandeep办理H1B，只要有一家公司中了Sandeep就可以顺利来美国工作
了。这样Sandeep在H1B的命中率是同类H1B申请者的4倍。Sandeep来美国工作对于
Sandeep和帮助他来美国的人来说都是有利的，也就是说他们是有共同利益，他们没有
理由不团结啊！
所以华人要团结，不是我们这些琐男在买买提上，发几个倡议书，喊几句口号可以实现
的。华人要团结的唯一途径就是要建立直接的共同经济利益，就像印度人建立庞大的IT
咨询公司系统一样。
至于如何建立直接的共同经济利益体系有待进一步研究。 |
W****g
发帖数: 690 | 10 楼上骂楼主是倭杂，楼主也没澄清一下自己的身份？
【在 a***u 的大作中提到】
: 你个瘪三骂街水平太次，买提排名1000开外了，下面继续干嚎吧，53文盲。
: 你这货跳出来当个群众演员，现身说法你爹我说的倒数第二段，笑死个人。
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a***u
发帖数: 4334 | 11 澄清个P，难道把自己的智商拉低到和只会骂街肚里无货的泼皮一个层面上？
【在 W****g 的大作中提到】
: 楼上骂楼主是倭杂，楼主也没澄清一下自己的身份？
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a***u
发帖数: 4334 | 12 坦克曼说的很不错啊，这篇太精彩，只当回帖可惜了。看你又发到华人政治版，但是那
个版几乎无人，可以重发到热闹一点的版面。
关于犹太教我是这么认为的：有没有上帝，上帝到底是不是帮着犹太人劈开红海都是次
要的，重要的是这种宗教为犹太人提供了一种“选民”的优越感，可以把犹太人组织起
来。其实宗教的内容我根本就不看重，看中的是宗教的组织能力。就像你说的，犹太人
几乎全部被犹太教的组织覆盖，这也是为什么犹太人可以没有国土而存在数千年的最核
心的原因。相比之下，中国文化自从科举制覆灭以后，从文化层面上就再也无法很好地
把群众组织起来。共产主义曾经能够大规模组织群众，但是现在已经过时了。
关于偷渡客餐馆打工的，其实我是很尊敬他们的。他们和买提下室锁男基本生活在不同
的世界里，只有在华人餐馆吃饭的时候才能接触到他们。有所耳闻（不一定准确），他
们有一条龙的偷渡服务，让人黑下来，然后加入基督教会，搞政治避难，每一条对于锁
男来说都是不得了的大坏事，但是他们搞得相当成熟，为此也相当团结。很少听说他们
有人出卖偷渡客和黑户的吧？另外，他们发展出类似传统江湖帮派的团体。作为华人来
说，所谓的书生经常就是百无一用，而生命力来自民间。而传统民间又是以江湖道会门
为最大的组织力量。
所以我个人觉得，美国华人未来的希望，或许不在自以为是的知识分子和下士锁男身上
，而在这些偷渡客和餐馆佬身上。虽然下士锁男极度看不起偷渡客，但是也不能掩饰自
己的无用。
至于你说的印度IT，我这方面是外行，受教学习了！
【在 t*****n 的大作中提到】
: 华人不能团结的主要原因是华人个体之间缺乏共同利益，直接的共同经济利益。
: 受过高等教育的大多数华人群体特别不团结，因为他们大都相信自己的所有成就都是自
: 己努力的结果和别人无关，所以和其他华人不存在共同利益的关系，也没有团结的必要
: 性，过好自己的小日子就行了。
: 华人也有特别团结的群体，只不过他们一般不上MITBBS而已，例如，福州偷渡客群体，
: 他们只有团结在一起，相互帮助，才能在留在美国赚大钱。他们的偷渡费用大概80万人
: 民币左右（几年前的价格，现在价格多少不清楚），他们大都是农村人，这80万基本上
: 是靠乡里乡亲借来的，尤其是向已经偷渡成功的同乡人借的，相当多的借款都是有利息
: 的。光这一笔80万的借款，就将一位偷渡客与二三十位同乡绑定在一起。先来的同乡必
: 须帮助这个后来的同乡赚钱，不然他们借出去的本金都捞不回来的。所以福州偷渡客之
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t*****n
发帖数: 73 | 13 谢谢aoiyu的褒奖。发到华人政治版应该是比较对口的，可惜看的人不多。
中国文化就没有发展出教会这样的东西，所以很难把华人组织起来。我非常同意你对犹
太人的分析，犹太人并不热衷于传播他们的教义，不像基督教和伊斯兰教，但是犹太教
可以把犹太人聚集到一起，这一点非常重要。更重要的是犹太人群体内部建立起来他们
独有的社会信用体系。每个遵守犹太教规则的犹太人都可以从这个社会信用体系中获益。
【在 a***u 的大作中提到】
: 坦克曼说的很不错啊，这篇太精彩，只当回帖可惜了。看你又发到华人政治版，但是那
: 个版几乎无人，可以重发到热闹一点的版面。
: 关于犹太教我是这么认为的：有没有上帝，上帝到底是不是帮着犹太人劈开红海都是次
: 要的，重要的是这种宗教为犹太人提供了一种“选民”的优越感，可以把犹太人组织起
: 来。其实宗教的内容我根本就不看重，看中的是宗教的组织能力。就像你说的，犹太人
: 几乎全部被犹太教的组织覆盖，这也是为什么犹太人可以没有国土而存在数千年的最核
: 心的原因。相比之下，中国文化自从科举制覆灭以后，从文化层面上就再也无法很好地
: 把群众组织起来。共产主义曾经能够大规模组织群众，但是现在已经过时了。
: 关于偷渡客餐馆打工的，其实我是很尊敬他们的。他们和买提下室锁男基本生活在不同
: 的世界里，只有在华人餐馆吃饭的时候才能接触到他们。有所耳闻（不一定准确），他
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t******g
发帖数: 1936 | 14 不管侬乐意不乐意，小倭杂外号算是给侬坐实了
【在 a***u 的大作中提到】
: 澄清个P，难道把自己的智商拉低到和只会骂街肚里无货的泼皮一个层面上？
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a***u
发帖数: 4334 | 15 你太自作多情了吧。你这坨叫我什么是你的自由，关我屁事，你以为我会产生心理活动？
【在 t******g 的大作中提到】
: 不管侬乐意不乐意，小倭杂外号算是给侬坐实了
|
a***u
发帖数: 4334 | 16 传统中国里，儒家升级成儒教后形成了一系列的礼仪和学校制度，读书人通过科举制和
家乡家族团结起来。下层老百姓，根据李慎之的说法，是通过各种“反动道会门”团结
起来，帮派组织是团结下层百姓的重要力量。比如在美国就有洪门会，孙中山还利用过
洪门会组织。
到现代中国社会，因为取消科举制使得儒教解散，儒教背景下的宗族、家乡和科子等组
织消亡，而帮派组织也都被迫解散后，新组织很难形成。不过你说的应该是个不错的建
议。
益。
【在 t*****n 的大作中提到】
: 谢谢aoiyu的褒奖。发到华人政治版应该是比较对口的，可惜看的人不多。
: 中国文化就没有发展出教会这样的东西，所以很难把华人组织起来。我非常同意你对犹
: 太人的分析，犹太人并不热衷于传播他们的教义，不像基督教和伊斯兰教，但是犹太教
: 可以把犹太人聚集到一起，这一点非常重要。更重要的是犹太人群体内部建立起来他们
: 独有的社会信用体系。每个遵守犹太教规则的犹太人都可以从这个社会信用体系中获益。
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