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_America版 - “最后的侍魂”(The Last Samurai)
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[转载] Re: “最后的侍魂”(The Last Samurai)袁腾飞:教历史就是为往圣继绝学
侍魂,日本球迷脸上写着越南语中的汉语成语
形式的重要Re: 看了last samurai心情复杂美国人只能同甘不能共苦,不信请看。。。
What is Bushido.温总再强调反腐倡廉 重庆公安副局长刑警队长被调查
吕溪珍:来自心灵的呼唤忠孝节义 礼义廉耻都全了,这是谁?zt
品德教育:一字良药说没有共产党中国就会发展平顺的是扯蛋
《非诚》办另类"婚礼" "奇葩博士"爱转角拒8女传统是祸之最
这个转过吗? 陈独秀考科举伏尔泰:和中国戏剧相比 莎士比亚就是一出面目狰狞的闹剧
相关话题的讨论汇总
话题: samurai话题: 武士道话题: last话题: 侍魂话题: 日本
1 (共1页)
g*********i
发帖数: 281
1
上周收到请柬
今天去看了华纳提前放映的“最后的侍魂”
The last samurai
真不错
汤姆克鲁斯主演的,12月5日将在全美和日本同时公映
推荐
感觉那种英雄气概是很震撼的
东方民族在现代化的血与火,有一些东西是需要坚守的
沉重呀
有一个人在放映前问编剧还是导演
他们想通过电影传达什么信息
不过我觉得他的回答还不如电影本身表现的透彻
只是这种宣扬武士道精神的
看来是不可能在国内上映的了,要放的话估计小将会去砸了电影院
We'll see.
a*****i
发帖数: 4391
2
hehe, what makes you think you understand bushido?
Bushido holds justice, benevolence, love, sincerity, honesty, and
self-control in utmost respect, do you think you are qualified???
(I am not saying you are not, just to propose a question...)
l*****y
发帖数: 337
3
要懂oriental spirit干啥?
能懂japanese chicks,对Tom来说就足够了
日本好像很喜欢Tom,不知道为啥。
看了trailer,觉得还是成词滥调的武士道
l*****y
发帖数: 337
4
让小将把思想付诸暴力,要有两个必要条件
1:活生生的例子做借口
2:有人出来怂恿,让后大家一起上
对一部电影,似乎这个不太可能
除非是反华的

【在 g*********i 的大作中提到】
: 上周收到请柬
: 今天去看了华纳提前放映的“最后的侍魂”
: The last samurai
: 真不错
: 汤姆克鲁斯主演的,12月5日将在全美和日本同时公映
: 推荐
: 感觉那种英雄气概是很震撼的
: 东方民族在现代化的血与火,有一些东西是需要坚守的
: 沉重呀
: 有一个人在放映前问编剧还是导演

a*****i
发帖数: 4391
5
难道不是么?
土共宣传的结果就是感觉武士道就是一矮胖的日本军人,恶恨恨的
拿着武士刀,朝你死拉丝拉的就砍过来了。。。

【在 l*****y 的大作中提到】
: 让小将把思想付诸暴力,要有两个必要条件
: 1:活生生的例子做借口
: 2:有人出来怂恿,让后大家一起上
: 对一部电影,似乎这个不太可能
: 除非是反华的

w**********k
发帖数: 1135
6
这片子,俺是一定要去看的。
看到了它的画报,象个中堂一样,两联是6个字:礼、勇、忠、仁、谦、诚什么的。
据小弟看来,承得柳体,不错,但与名家无法相提。日本人学书法,
往往溜于轻浮或异道,难得我中华文化之精髓。
不过,中国人被共产党一搞50年,传统文化丧失怠尽。别人看了这种片子,
还以为那是什么日本文化呢。

【在 g*********i 的大作中提到】
: 上周收到请柬
: 今天去看了华纳提前放映的“最后的侍魂”
: The last samurai
: 真不错
: 汤姆克鲁斯主演的,12月5日将在全美和日本同时公映
: 推荐
: 感觉那种英雄气概是很震撼的
: 东方民族在现代化的血与火,有一些东西是需要坚守的
: 沉重呀
: 有一个人在放映前问编剧还是导演

C*****o
发帖数: 224
7
我的日本同学告诉我说日本字是从中国草书里
学来的,不过没有学好,所以歪歪扭扭。
片子里日本的那些大大的汉字,反正我看着都
不怎么样,柳体?不像,好像都是胖胖的。

另外,日本管萝卜叫人参是真的么?
估计历史上被中国js骗了,贻害到现在。
hehe.

【在 w**********k 的大作中提到】
: 这片子,俺是一定要去看的。
: 看到了它的画报,象个中堂一样,两联是6个字:礼、勇、忠、仁、谦、诚什么的。
: 据小弟看来,承得柳体,不错,但与名家无法相提。日本人学书法,
: 往往溜于轻浮或异道,难得我中华文化之精髓。
: 不过,中国人被共产党一搞50年,传统文化丧失怠尽。别人看了这种片子,
: 还以为那是什么日本文化呢。

m**i
发帖数: 89
8
日本武士道,尤其是1882年以前的武士道,是中国儒家文化的嫡派传人。
日本武士道的精神,根本上源自儒家,即所谓忠、义、礼、信。其中还
参杂着一些佛家的空性。在幕府时期,武士道相对来说还理性得多。
西乡这样的维新英雄,骨子里还是散发着武士道的那种激情和义气。
但1882年后,日本天皇发布《军人敕谕》,将武士道的忠义,和日本民族
主义,军国主义和天皇的极权柔和起来,才带来后来疯狂偏狭的为中国
和其他国家包括美国所震撼恐惧的“武士道”。
其实即便是《军人敕谕》,骨子里也自觉不自觉地散发着儒家思想和理念。
这与山县有朋的根深蒂固的儒家修养有关。实际上在1880年代,日本已经
发端启蒙主义和自由民权主义,然而国家当权者一方面在经济和制度上上
学习西方,一方面却有抛弃西方自由民权思想,死抱儒家忠孝节义世界观,
以“忠君报国”为首务,不仅把武士道的忠、义、礼、信并重的价值观念
完全引导到“忠”上,而且把原本只属于少数武士阶层的武士道精神,
完全普及到日本广大国民身上,成为日本国全体国民的思想。加上日本民族
主义的畸形发展,最后导致了东亚国家的灾难,也导致了日本帝国自己的
灭亡。

【在 g*********i 的大作中提到】
: 上周收到请柬
: 今天去看了华纳提前放映的“最后的侍魂”
: The last samurai
: 真不错
: 汤姆克鲁斯主演的,12月5日将在全美和日本同时公映
: 推荐
: 感觉那种英雄气概是很震撼的
: 东方民族在现代化的血与火,有一些东西是需要坚守的
: 沉重呀
: 有一个人在放映前问编剧还是导演

p******e
发帖数: 242
9
去年看过一个达赖喇嘛的电影,里面讲解放军进藏,一群小胖子带着墨镜,歪戴着帽子,
扎着皮带,穿皮靴,咔嚓咔嚓,拿着枪四处横扫。乍一看倒象国产片里的国军形象,不过
实在是穿得太洋气了。美国人真是幽默,不会真的把共军给想象成这种样子吧。
倒是跟这个有点象。会不会想象中所有的丑角都长的一个样?
R****d
发帖数: 309
10
我最喜欢看明治维新那段波澜壮阔的历史,基本上都是武士大名们在主宰日本的前途。当
时有个名称叫做藩儒,就是武士阶级的儒学家,开私塾传学。后来西学东渐,与荷兰的交
易频繁,不少武士开始学习荷兰文、医学、科学,统称兰学,成为兰学家,现代日本思想
的启蒙者。中国的士大夫都是手无搏鸡之力,虽然出过袁崇焕曾国藩这种异类,主体还是
不行。武士这种能文能武的阶层看来对于一个国家很重要。
武士阶级在明治维新后被取消,但是他们之中往往是第一批接触外国文化放洋的人士,最
终成为今天各大财阀的创始人以及运作灵魂人物。

【在 m**i 的大作中提到】
: 日本武士道,尤其是1882年以前的武士道,是中国儒家文化的嫡派传人。
: 日本武士道的精神,根本上源自儒家,即所谓忠、义、礼、信。其中还
: 参杂着一些佛家的空性。在幕府时期,武士道相对来说还理性得多。
: 西乡这样的维新英雄,骨子里还是散发着武士道的那种激情和义气。
: 但1882年后,日本天皇发布《军人敕谕》,将武士道的忠义,和日本民族
: 主义,军国主义和天皇的极权柔和起来,才带来后来疯狂偏狭的为中国
: 和其他国家包括美国所震撼恐惧的“武士道”。
: 其实即便是《军人敕谕》,骨子里也自觉不自觉地散发着儒家思想和理念。
: 这与山县有朋的根深蒂固的儒家修养有关。实际上在1880年代,日本已经
: 发端启蒙主义和自由民权主义,然而国家当权者一方面在经济和制度上上

g*********i
发帖数: 281
11
samurai写成汉字就是 侍
意思差不多就是to serve
这个片子认为侍就是武士道的精神原则

【在 w**********k 的大作中提到】
: 这片子,俺是一定要去看的。
: 看到了它的画报,象个中堂一样,两联是6个字:礼、勇、忠、仁、谦、诚什么的。
: 据小弟看来,承得柳体,不错,但与名家无法相提。日本人学书法,
: 往往溜于轻浮或异道,难得我中华文化之精髓。
: 不过,中国人被共产党一搞50年,传统文化丧失怠尽。别人看了这种片子,
: 还以为那是什么日本文化呢。

g*********i
发帖数: 281
12
The Last Samurai还有更广阔的一层的意义
看到里面西化力量和本土精神的强烈对比和殊死较量还是蛮有意思的

【在 m**i 的大作中提到】
: 日本武士道,尤其是1882年以前的武士道,是中国儒家文化的嫡派传人。
: 日本武士道的精神,根本上源自儒家,即所谓忠、义、礼、信。其中还
: 参杂着一些佛家的空性。在幕府时期,武士道相对来说还理性得多。
: 西乡这样的维新英雄,骨子里还是散发着武士道的那种激情和义气。
: 但1882年后,日本天皇发布《军人敕谕》,将武士道的忠义,和日本民族
: 主义,军国主义和天皇的极权柔和起来,才带来后来疯狂偏狭的为中国
: 和其他国家包括美国所震撼恐惧的“武士道”。
: 其实即便是《军人敕谕》,骨子里也自觉不自觉地散发着儒家思想和理念。
: 这与山县有朋的根深蒂固的儒家修养有关。实际上在1880年代,日本已经
: 发端启蒙主义和自由民权主义,然而国家当权者一方面在经济和制度上上

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