M*******t
发帖数: 115 | 1 终于仔细读了《传道书》，觉得这本书很有意思。原想它一定给出了人生的意义
，结果发现它只是说明了“虚空的虚空，一切都是虚空”，并且告诉人按人所见的都不
能猜透神的意思，所以不如敬畏神，谨守神的诫命。不知道弟兄姐妹看《传道书》可有
什么得着？
另外，人如果不能得知神的计划，并且一切都是虚空，那活着到底有什么意义？ |
w*****3
发帖数: 2301 | 2 2 cents:
The purpose is to go to heaven. So we have to keep constantly praying to
find out the truth!
【在 M*******t 的大作中提到】
: 终于仔细读了《传道书》，觉得这本书很有意思。原想它一定给出了人生的意义
: ，结果发现它只是说明了“虚空的虚空，一切都是虚空”，并且告诉人按人所见的都不
: 能猜透神的意思，所以不如敬畏神，谨守神的诫命。不知道弟兄姐妹看《传道书》可有
: 什么得着？
: 另外，人如果不能得知神的计划，并且一切都是虚空，那活着到底有什么意义？
|
M*******t
发帖数: 115 | 3 人活着是为了上天堂？人在地上经历虚空是为了以后上天堂可以满足么？ |
h***i
发帖数: 176 | 4 人性中有追求永恒的能力和愿望，如果没有永恒，那一切都是虚空。
天堂似乎是永恒的唯一处所。
【在 M*******t 的大作中提到】
: 人活着是为了上天堂？人在地上经历虚空是为了以后上天堂可以满足么？
|
M*******t
发帖数: 115 | 5 谢谢前面的wawa123和hebxi。我老是忘了谢谢。
所以追求永恒就能使人满足么？为什么我们在世界上追求神的时候还不满足呢？有时候
还觉得人生没有意义。
是我们忘记了天堂，还是天堂离我们很遥远？ |
h***i
发帖数: 176 | 6 很好的题目，希望能与大家讨论。
人活着总会追求些东西。有求利的，有求权的，有求知的，有求名的，有求美色的，
有求长寿的，有求青史留名的，这些都是看得到的。
这方面所罗门算是到了那时候的极致了吧。但他到头来却发出空虚的空虚这样的感叹。
生命终结，这些都有什么用呢？
也有求感情的，求国家利益的，求全人类幸福的，求共产主义的，但后来或许会发现这些
目标也是不可靠的。
或者还有像释迦牟尼看空一切，无欲无求的，但是我觉得太难太难，或许还是为了求自己
能逃出轮回，不算真正的无欲无求。
而神告诉我们，他就是生命，他是信实的，他是永恒的。所有的生命都在神，所有的能力
都在神，所有的智慧都在神，所有的爱都在神，所有的奥秘都在神。认识神与神同在，
才能得到满足，因为神是无限的，可以满足人无限的欲望。
然而谁也没有见过神，追求神不像追求金钱是看得到数得出来的，所以常常会怀疑，常常
会被世间的东西吸引，常常会觉得追求神更没有意义，因为觉得神比那些不可靠的东西更
不可靠、比那些不永恒的东西更没有价值。也会觉得上帝天国天堂离我们那么遥远，其实
神就在我们心里，天国就在我们心里。
【在 M*******t 的大作中提到】
: 谢谢前面的wawa123和hebxi。我老是忘了谢谢。
: 所以追求永恒就能使人满足么？为什么我们在世界上追求神的时候还不满足呢？有时候
: 还觉得人生没有意义。
: 是我们忘记了天堂，还是天堂离我们很遥远？
|
M*******t
发帖数: 115 | 7 谢谢hebxi。我想你的意思是：
1、神的无限可以满足人无限的欲望。
2、看得见的诱惑让我们觉得天堂遥远，但其实神的国就在我们心里。
我要问两个问题：无限的欲望是不是罪？活着是为了满足么？
《传道书》里讲到凡事都是虚空，我有一个怀疑，就是怀疑感觉虚空并不是一种不正常
的感受。你看《传道书》里面提到智慧、享乐、劳碌、欺压（不公）、高升、财富、权
力都是虚空，并且里面穿插了一些句子。我列在这里，做一个论据。
传8:17 No one can comprehend what goes on under the sun. Despite all his
efforts to serach it out, man cannot discover its meaning. Even if a wise
man claims he knows, he cannot really comprehend it.
（直译就是：没有人能够了解太阳底下发生的事。不管他怎样努力寻求，仍然不能明白
它的意思（人生的意义）。就算一个聪明人宣布他知道，他仍然不可能真正了解。）
当我读到这里的时候，发现所罗门花尽所有 |
h***i
发帖数: 176 | 8 我不觉得无限的欲望是罪，相反这是神放在人心里的，人对真理、对永恒的渴求，
都是让人拥有追求神的能力。就看人把这种欲望用在什么地方了。
人活着如果没有满足，如果从来没有满足，难道不是很可悲吗？我想有满足才会有
幸福感吧，不然怎么说知足常乐呢？神造人的本意应该不是让人被生活折磨，而是
享受生命吧。
什么叫不正常的感受呢？至少我想虚空并不是让人快乐的感受。
正因为不知道人生的意义，所以人生才有那么多痛苦吧。
【在 M*******t 的大作中提到】
: 谢谢hebxi。我想你的意思是：
: 1、神的无限可以满足人无限的欲望。
: 2、看得见的诱惑让我们觉得天堂遥远，但其实神的国就在我们心里。
: 我要问两个问题：无限的欲望是不是罪？活着是为了满足么？
: 《传道书》里讲到凡事都是虚空，我有一个怀疑，就是怀疑感觉虚空并不是一种不正常
: 的感受。你看《传道书》里面提到智慧、享乐、劳碌、欺压（不公）、高升、财富、权
: 力都是虚空，并且里面穿插了一些句子。我列在这里，做一个论据。
: 传8:17 No one can comprehend what goes on under the sun. Despite all his
: efforts to serach it out, man cannot discover its meaning. Even if a wise
: man claims he knows, he cannot really comprehend it.
|
M*******t
发帖数: 115 | 9 嗯。谢谢hebxi。我要想一想。我觉得你说得对。
你知道我原来的想法是既然我们不可能知道人生的意义，干脆不要管它，只认定一件事
，就是有神，要敬畏祂，并且要遵行祂的旨意。至于祂为什么要把我们放在世界上，并
且在时间范围内叫我们活着，多想无益。就象不要去追究魔鬼和罪为什么存在一样，因
为在人类开始以前，它们已经存在。那是超过我们智慧的事。
人生的意义或许在新约里面有更多的线索。 |
t******3
发帖数: 431 | 10 我曾经一年前在一次退修会上问一个讲员，为什么神要人活着，还世世代代的传承下去
。 既然神已预知人会有罪性，人的后裔会背离，反叛他，为什么神不当他一开始发现
亚当，夏娃偷吃了善恶果就让他们灭亡？。 那个讲员就给我举了一个例子。 他说：有
很多父母， 自己的生活经历很坎坷，但还是很高兴能有孩子。 有些孩子即使非常的调
皮，叛逆，可父母依然会不断地原谅他们，还总是想到他们。当时觉得有些答非所问。
后来才慢慢地明白过来。 看看自己的父母和熟识人的父母，虽然父母们的经历曾很坎
坷，痛苦，但他们依然希望有我们的存在。他们因为我们高兴而快乐，因为我们忧伤而
痛苦。
所以，我认为神要人活着而不是消灭人，是因为神对人的期望是美好的，是希望人能自
己意识到罪性，并改正。 对于人的生活，神是希望人能快乐的生活。 因为当人快乐时
，神也是快乐的。 举一个不恰当的比方：人是从神的样子来的，我们也是从我们父母
的样子来的。 神对我们人的心，就好比父母对子女的心。
对于人活着的意义，用传道书中的一段话来解释吧 - “我所见为善为美的，就是人在
上帝赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他的分。上帝 |
|
|
M*******t
发帖数: 115 | 11 恩。谢谢sunflower。我曾经想过，人原来不知道有罪的存在，后来Satan引诱人犯了罪
。在Satan看似乎得逞了，要叫神难受，但神却叫人因此知道了罪和圣洁（也就是分别
善恶树真实的内容）。我们看人的发展是一个很长的时间，但主看一日如千年，千年如
一日。人在神的计划之中。
人在世上的生活，在世界存在的时间里面，实在没有意义。但若把它放在一个更长的时
间里看，就是想到末日审判、基督台前的审判、与主永同在、新天新地，人类在世上的
生活就成了曲子的一部分，是构成完整乐章必不可少的部分，是必要而且有益的。若是
这样，人生的意义就在于准备见主，承担和享受从神而来的份，靠神恩典完成世上的旅
程。
突然想到这些。 |
G******0
发帖数: 737 | 12 thank you for posting such a good topic...it makes me think...i feel that
thinking about the meaning of our lives can be from our point of view, or
from God's point of view...if we only think about it from our point of view,
then everything may be worthless, because we can't control everything, but
God can...He has the authority...The secret things belong to God, and only
the released ones belong to us...God has released to us many things through the
Bible which are the most important ones to us
【在 M*******t 的大作中提到】
: 终于仔细读了《传道书》，觉得这本书很有意思。原想它一定给出了人生的意义
: ，结果发现它只是说明了“虚空的虚空，一切都是虚空”，并且告诉人按人所见的都不
: 能猜透神的意思，所以不如敬畏神，谨守神的诫命。不知道弟兄姐妹看《传道书》可有
: 什么得着？
: 另外，人如果不能得知神的计划，并且一切都是虚空，那活着到底有什么意义？
|
y****v
发帖数: 109 | 13 Great topic and discussion.
对比你们的认识深度, 自惭愧. 我只是觉得人活着应该快乐, GOD 也高兴我们做他快乐
的孩子. 如果人不以神为乐就很难得到永恒的快乐.
人的生活条件很差可以很快乐, 生活条件很好也可以很不快乐. 我当然把追求快乐作为
第一, 当然不是那种一时的, 不是那种肤浅的, 我想应该是永恒的快乐. 那种一时的快
乐有时会带来长期的痛苦. 我想我宁愿忍受一时的痛苦而展望那永恒的快乐.
至于其他更多的意义, 我实在不知道也. 我想我们若象所罗门去追求其他更多更深的人
生意义, 可能到头来也只能得出空虚的空虚的结论.
到底有没有其他更多更深的人生意义, 我也不知道也. 但我相信有, 只是现在不知道.
就象我现在看不到上主只能感觉其存在, 但我相信终有那一日, 我会见到那荣耀的主,
我也会知道我存在的意义. |
c****y
发帖数: 829 | 14 为什么追求永恒就能使人满足, 因为神是永恒的, 我想如果我们真的竭力去追求神, 无
论是我们在世还是将来,我们都会得到满足. 耶稣说, 他是生命的水, 喝了就不渴.保罗
为我们做了很好的榜样, 当跑的路跑了, 当打的仗也打了, 他知道在天上有荣耀冠冕为
他准备. 所罗门在晚年的时候已经远离神了, 但他最后还是醒悟过来, 他原本所追求的
不过是虚空.
【在 M*******t 的大作中提到】
: 谢谢前面的wawa123和hebxi。我老是忘了谢谢。
: 所以追求永恒就能使人满足么？为什么我们在世界上追求神的时候还不满足呢？有时候
: 还觉得人生没有意义。
: 是我们忘记了天堂，还是天堂离我们很遥远？
|
m****h
发帖数: 1672 | 15 所以当一想起自己为什么活着这个问题时，必定逃不了虚空。
因为人的本体原本就是虚空。
这和基督徒为什么会犯罪是一个道理。
因为人的肉体本来就是在过犯中生的。
真正的解决办法是彻底忘记自己，当自己已死，和基督同钉十架。
从今以后，只为神的话语而活。
既然没有了 我 ，当然也就没有了空。
当然，人活于世，完全忘我几乎是不可能的，
但当人感到虚空的时候，时时记起没有自己，只有耶稣，就不会虚空了。
很有意思的一段经文和大家分享：
彼得前书
因为凡有血气的，尽都如草，他的美荣，都像草上的花。草必枯干，花必凋谢。惟有主
的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。
以赛亚书
有人声说，你喊叫吧。有一个说，我喊叫什么呢？说，凡有血气的，尽都如草，他的美
容，都像野地的花。草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上。百姓诚然是草。
草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话，必永远立定。
只要是有血气的，就逃不了虚空。新约旧约都是一样。
人怎么样并不重要，重要的是在神的话语里面有份。 |
m****h
发帖数: 1672 | 16 无论是基督徒，还是非基督徒，都是一样的肉体。
所以当一想起自己为什么活着这个问题时，必定逃不了虚空。
因为人的本体原本就是虚空。
这和基督徒为什么会犯罪是一个道理。
因为人的肉体本来就是在过犯中生的。
真正的解决办法是彻底忘记自己，当自己已死，和基督同钉十架。
从今以后，只为神的话语而活。
既然没有了 我 ，当然也就没有了空。
当然，人活于世，完全忘我几乎是不可能的，
但当人感到虚空的时候，时时记起没有自己，只有耶稣，就不会虚空了。
很有意思的一段经文和大家分享：
彼得前书
因为凡有血气的，尽都如草，他的美荣，都像草上的花。草必枯干，花必凋谢。惟有主
的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。
以赛亚书
有人声说，你喊叫吧。有一个说，我喊叫什么呢？说，凡有血气的，尽都如草，他的美
容，都像野地的花。草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上。百姓诚然是草。
草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话，必永远立定。
只要是有血气的，就逃不了虚空。新约旧约都是一样。
人怎么样并不重要，重要的是在神的话语里面有份。 |
m****h
发帖数: 1672 | 17 还有啊，人本身都是空的，谈明白神对自己的旨意就没有了意义。
只有在神旨意里面的，才会明白神的旨意。 |
M*******t
发帖数: 115 | 18 赞同，人活着要有信。
只是人活在不充足的信心中不容易。
神的应许第一点要做的就是接受（信）。接受末日审判、接受基督台前的审判、接受与
主永同在、接受新天新地。这一个接受（信）直接影响我们的生活态度。
我曾经写过一些文字，说一个人若真正明白主会再来，会过怎样的生活。可老实说，我
并不能那样做。完全接受是一个问题。我仍然活在短视里面，“我们就吃吃喝喝吧，因
为明天就要死了”。在解决困难上，也没有永生的打算。人生意义同时就在里面被丧失
掉。
view,
but
through the
faith
the
【在 G******0 的大作中提到】
: thank you for posting such a good topic...it makes me think...i feel that
: thinking about the meaning of our lives can be from our point of view, or
: from God's point of view...if we only think about it from our point of view,
: then everything may be worthless, because we can't control everything, but
: God can...He has the authority...The secret things belong to God, and only
: the released ones belong to us...God has released to us many things through the
: Bible which are the most important ones to us
|
M*******t
发帖数: 115 | 19 我真希望象你一样单纯。我比你痛苦。我就是想啊想，想啊想，思想复杂。
.
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【在 y****v 的大作中提到】
: Great topic and discussion.
: 对比你们的认识深度, 自惭愧. 我只是觉得人活着应该快乐, GOD 也高兴我们做他快乐
: 的孩子. 如果人不以神为乐就很难得到永恒的快乐.
: 人的生活条件很差可以很快乐, 生活条件很好也可以很不快乐. 我当然把追求快乐作为
: 第一, 当然不是那种一时的, 不是那种肤浅的, 我想应该是永恒的快乐. 那种一时的快
: 乐有时会带来长期的痛苦. 我想我宁愿忍受一时的痛苦而展望那永恒的快乐.
: 至于其他更多的意义, 我实在不知道也. 我想我们若象所罗门去追求其他更多更深的人
: 生意义, 可能到头来也只能得出空虚的空虚的结论.
: 到底有没有其他更多更深的人生意义, 我也不知道也. 但我相信有, 只是现在不知道.
: 就象我现在看不到上主只能感觉其存在, 但我相信终有那一日, 我会见到那荣耀的主,
|
M*******t
发帖数: 115 | 20 恩。所以你说人生的意义是追求神？
求的
【在 c****y 的大作中提到】
: 为什么追求永恒就能使人满足, 因为神是永恒的, 我想如果我们真的竭力去追求神, 无
: 论是我们在世还是将来,我们都会得到满足. 耶稣说, 他是生命的水, 喝了就不渴.保罗
: 为我们做了很好的榜样, 当跑的路跑了, 当打的仗也打了, 他知道在天上有荣耀冠冕为
: 他准备. 所罗门在晚年的时候已经远离神了, 但他最后还是醒悟过来, 他原本所追求的
: 不过是虚空.
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M*******t
发帖数: 115 | 21 白马，你太“属灵”，所说的话难以应用。。。
对不起，这样说。。。。请你不要生气，也继续和我说说你的看见。
我现在亏欠神的厉害，看事情很不准。
【在 m****h 的大作中提到】
: 还有啊，人本身都是空的，谈明白神对自己的旨意就没有了意义。
: 只有在神旨意里面的，才会明白神的旨意。
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G******0
发帖数: 737 | 22 right, God gives us a life long time to improve, and of course he knows that
we have weakness...fortunately, Jesus has bought us back by his precious
body, and when thinking about this, it makes me feel peaceful and thankful..
.
【在 M*******t 的大作中提到】
: 赞同，人活着要有信。
: 只是人活在不充足的信心中不容易。
: 神的应许第一点要做的就是接受（信）。接受末日审判、接受基督台前的审判、接受与
: 主永同在、接受新天新地。这一个接受（信）直接影响我们的生活态度。
: 我曾经写过一些文字，说一个人若真正明白主会再来，会过怎样的生活。可老实说，我
: 并不能那样做。完全接受是一个问题。我仍然活在短视里面，“我们就吃吃喝喝吧，因
: 为明天就要死了”。在解决困难上，也没有永生的打算。人生意义同时就在里面被丧失
: 掉。
:
: view,
|
m****h
发帖数: 1672 | 23 我不生气，怪我没说清楚。
我的意思是说：根本没有任何办法，去找到一个可以应用的行动，来得到你要的结果。
不是我泼冷水，想通过热心的行动或者是属灵的参悟来解决生命的问题是缘木求鱼。
这是人肉体的本质决定的。
我见过太多的牧师，弟兄姐妹挣扎到最后还是回到原来的起点。
因为根本的问题是十字架的问题，只有钉死老我，放下一切的自我的追求，包括自己属
灵的追求，才有可能解决。 |
m****h
发帖数: 1672 | 24 十字架的道理不是要彰显自己，而是他必兴旺（神），我必衰微（自我）的道理。
当我读到保罗说，为了以色列，自己宁愿被基督弃绝，就是这个道理。 |
m****h
发帖数: 1672 | 25 他必兴旺，我必衰微，直到自己小到完全看不见。
没有了自己，才会没有虚空。
没有了自己，才会明白神的旨意，人的肉体是与神为敌的，不可能听得见神的声音。 |
m****h
发帖数: 1672 | |
m****h
发帖数: 1672 | |
M*******t
发帖数: 115 | 28 “放下一切的自我的追求，包括自己属灵的追求，才有可能解决”。你说话的语气很象
书上的倪柝生弟兄。
我不能明白你的观点。了解人生的意义和钉死老我是两个问题。不能说因为要钉死老我
，所以我们就不要了解人生的意义。一味强调钉死老我，认为只要钉死老我就没问题了
，我觉得不合适。我怀疑这样理解“钉死老我”的正确性，觉得有修行禁欲的嫌疑。就
是旨在对付自己，中心还是自己。
你说“想通过热心的行动或者是属灵的参悟来解决生命的问题是缘木求鱼”，我有不一
样的意见。追求神除了明白自己的罪，靠救恩对付自己的罪之外，还包括心意更新而变
化，就是在各个方面，有属灵的见识，这是死里复活的事。并且这不是你说“要当自己
是死的”，就可以解决的。就象罗马书6章11节所说，“所以我们向罪也当看自己是死
的，向神在基督耶稣里面，却当看自己是活的”。 |
m****h
发帖数: 1672 | 29 这个问题看来不容易说清楚呀。
放下自我，才会没有对付自我的问题。这不是靠修行禁欲的问题，如果那样，只能说明
还没有放下。
而且自己是对付不了自己的。这是一个必败的战斗。
这是四十岁的摩西是和八十岁的摩西的区别，这个区别是说不清楚的。四十岁的摩西没
法子修行禁欲，八十岁的摩西不必修行禁欲，哈哈。
看起来最有属灵追求的四十岁的摩西不能为神所用，八十岁的废物反而能行，为什么呢？
可是，没有四十岁的摩西，能有八十岁的摩西吗，没有年轻的经历，会有后来的心态吗
？四十岁的摩西很明白他的人生意义，就是救以色列人逃脱埃及人的手。八十岁的摩西
反而不明白自己人生的意义，以为人生就是放羊。但不明白的那个摩西，反而成就了那
个年轻的摩西想做做不到的。
你说的第二部分，那个在基督里面的人，那个心意更新而变化的人，正是我前面说过的
那个：在神旨意里面的人。也就是八十岁的摩西。
否则明白的还是不明白，不明白的反而明白。保罗有时候还是不明白具体该如何，比如
该不该去亚细亚，但做外帮人使徒的使命，是清清楚楚的。
关键不是自己人生的目的，就象四十岁摩西的人生目的，而是神给人的目的，就象八十
岁的摩西，自己不明白，但不要 |
m****h
发帖数: 1672 | 30 有意思的是，四十岁摩西的人生目的和神给的相同，但只有当摩西自己否定了这个目的
之后，神才告诉他。
这一切，都是要说明人生目的的主权在神，不在自己。 |
|
|
m****h
发帖数: 1672 | 31 另外，很高兴和你对话，因为你有一个很可贵的特点，就是诚实。
说实在的，我也是经历了无数的失败和亏欠。
看到你的问题，就象看到我自己。
神的方法很奇怪，出埃及明明三天的路，让以色列人走了四十年。
如果让摩西在四十岁当法老，一声令下就可以让以色列人离开。
可是神总是选择崎岖漫长的道路，人本身的经历和变化远比迅速达到人生的目的来得重
要。 |
M*******t
发帖数: 115 | 32 保罗在腓立比书说，“我是忘记背后，努力面前，向着标杆直跑”。他没有说“我是治
死自己，忘记自己，等候神”。这里面有一个人生意义作为动力让保罗好好活着。他不
是浑浑噩噩，也不是无头苍蝇地乱飞。如果象所罗门所说，虚空的虚空，一切都是虚空
，那有什么需要努力面前呢？如果人本体就是虚空，也不追求人生的意义，那还讲什么
标杆呢？
你提起80岁的摩西，我就想在旷野的40年摩西怎样过的呢？他快乐吗？他有没有为自己
活着的原因苦恼？我看神呼召他的那一段对话，他执意不愿领以色列人出埃及，岂是无
故不愿顺服神呢？摩西被神准备了40年，在80岁的时候被神提醒，重新思考人生的意义
。这一个人若不是执著于自己所得到的启示，执著于他所认定的人生意义，就不可能领
以色列人出埃及，在旷野里牧养他们。
我们可以不讨论人为什么活着，但并不表示这一个问题不会影响我们活着的态度。我们
可以说放下自己，放下自己，却仍然疑问为什么要活着。并且我们可能有许多标准答案
来回答这个问题，比如说为了荣耀神而活着，可是到底是什么意思，却不明白。这也是
我为什么要讨论这个问题的原因。我不愿靠自己的毅力活着，也不愿意浑浑噩噩，而且
我相信神的 |
m****h
发帖数: 1672 | 33 就说到保罗，他年轻的时候，也有一个标杆，就是去迫害主的门徒，反而认为这就是服
侍神，结果是越热心，效果越是不好。
他当年不是没读过圣经，也不是没有知识。可是他的服侍凭的是肉体。
直到大光照瞎他的眼睛，对于一个学者来说，瞎了眼意味着什么？意味着他失去了所依
靠的一切。
当他重新看得见，再次发现新标杆的时候，那时候不再有他保罗，活着的乃是基督，在
他里面活着。
“治死自己，忘记自己，等候神。“这句话人是做不到的，也是不敢说的。照瞎保罗眼
的大光不是保罗自己求来的，雅各的腿也不是自己掐瘸的。
无形的才能存到永远，保罗寻求的是存到永远的标杆，又岂会去寻求他有限的肉体的意
义，肉体已经是活祭，结果如何他已经不在乎。他已经在路上，又何必再去寻找那条路？ |
m****h
发帖数: 1672 | 34 不过我也不反对你的看法，各个人的路径看法可能都有不一样，
因为人的背景不同，看法就可能不同。
说实在的，还是很羡慕你的热情和冲劲，寻求的就得着，你会找到答案的。 |
M*******t
发帖数: 115 | 35 mafbxh弟兄：
平安。我想你说的有道理，会慢慢去经历。我的属灵生命太浅，说话“太勇敢”，愿神
怜悯。 |
o******e
发帖数: 750 | 36 我咋就没觉得“虚空的虚空，一切都是虚空”呢？难道我已经明白神在我身上的计划啦
？好像unlikely。。。我的态度更象是一种“谋事在人，成事在天”的态度。。。把我
该做得做好，其余的就交给神了。 |
k*d
发帖数: 615 | 37 谢谢Moonsfeet的好帖子，常常都有很多人回应。
《传道书》是每年犹太人丰收收藏之后，在秋天过住棚节时必读的。
努力工作，得到神的物质的祝福，但也不要忘记物质的东西反而是短暂的，
与神的关系虽然看不见摸不着，却会存到永久。
这并不是说我们不要努力工作， 享受生活。只是说努力工作， 享受生活并不是
一切。我希望基督徒有积极的人生态度和好的见证。因为要说的比较多，我准备另
开一个帖子，叫`要积极地看人生’， 这和我在《标杆人生》一书里学到的有关。
【在 M*******t 的大作中提到】
: 终于仔细读了《传道书》，觉得这本书很有意思。原想它一定给出了人生的意义
: ，结果发现它只是说明了“虚空的虚空，一切都是虚空”，并且告诉人按人所见的都不
: 能猜透神的意思，所以不如敬畏神，谨守神的诫命。不知道弟兄姐妹看《传道书》可有
: 什么得着？
: 另外，人如果不能得知神的计划，并且一切都是虚空，那活着到底有什么意义？
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