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发帖数: 6300 | 1 一个最有益的忠告 （John Knox）
我们处此邪恶世代，应当怎样去实行上帝至圣之道。
这是作者对苏格兰弟兄们缄默多时后所写的一封信。（编者按：作者曾因政治及宗
教关系，于一五五四至五九年间，不能居留于苏格兰。）
亲爱的弟兄们，愿圣灵安慰你们！我想我应当写这封信给你们，为的是表示我对你
们的爱心，但也藉此劝告你们在这邪恶世代，应当怎样实行上帝至圣之道，因为心中若
没有圣道，不但知识不能增长，不会有圣洁的表现，甚至你们的热心都不能持久。因为
正如上帝的道是属灵生命的开端，没有这道，所有世人在上帝面前都是死的；正如它是
脚前明灯，没有它的光辉，亚当的后裔都要在黑暗中行走；正如它是信心的基础，没有
它就不能明白上帝的旨意；同样它也就是上帝所用的惟一工具，好使弱者刚强，使受难
者得安慰，叫罪人因悔改得怜恤，而且使灵魂的生命在各种攻击及试探之下得以保存。
因此，你们若盼望知识增长，信心坚固，良心得安慰，且最后使你们的灵魂得以保
存在生命中，你们就当常常遵行上帝的律法。不要忽视摩西传给以色列人的律法，（他
从自己的经验知道上帝之道所蕴藏的安慰）其中记载说：“我今日所吩咐你的话，都要
记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈
论；也要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上
”（申6：6-9）。摩西在他处又命令他们要牢记和遵守主上帝的律法，才能使他们及他
们的子孙在主所要赐给他们的土地上享福：意思就是，常常记着上帝的律法，心中就会
敬畏上帝，敬畏上帝是所有智慧及幸福的开端；同此道理，轻视或忘却上帝所赐恩典的
也就是违背上帝的开端。这样，若那因人类意志薄弱，只能招致忿怒的律法，尚且有这
样的效能，能使信守的人，得到物质的幸福，那么人若肯虔诚地祈求耶稣的荣耀福音，
得益又何可限量？保罗认为福音对于得救的人，是一种活的香气，好像一种香草和贵重
的香膏，越加触动，则其香味越使人心悦。亲爱的弟兄们！主耶稣的福音则是如此，越
追求则越得安慰，越使你喜乐，凡听见的，读过的，和遵行的都有此同感。
我并非不明白以色列人厌恶吗哪的心境，因为他们终日目之所睹，口之所食，只此
一物。现在有的人对于圣经的态度也是如此（他们当非最恶之类），读过几段圣经以后
，即倾向于世俗作家及世俗学问，因为其中取材繁杂，没有可供欣赏之处。可是上帝的
圣经，既简单又重复，遂感厌烦。我承认，甚至上帝的选民也可能一时受这种诱惑，但
绝不致于永远如此，因为上帝所拣选的，除了具有各项明显的标志外，还有一特点，就
是当他们是从愚昧无知蒙召来领受上帝的怜悯，因此他们会不时如饥如渴地仰望天上的
粮，永生的泉，这是他们一生所追求不厌的。他们惟有藉着信，才能得着这些，而信又
靠着圣经去领会上帝的旨意，所以信的发端和保存，全靠着圣经。因此我认为，上帝选
择的子女绝不至长久背逆或厌弃救恩之道。上帝所拣选的常常受着这种约束，不能得到
天粮，也不能在上帝的道中自由行事。然而上帝所亲爱的子女们非但不厌恶圣道，却渴
慕之为灵魂的粮。他们怨恨以往的过错，哀痛弟兄们的苦难；他们心中暗暗地呼求（有
的亦大胆公开呼求）愿意有追求福音的自由。他们如此饥渴，足以证明他们灵魂是有生
气的。至于那些可以自由读圣经，自由按上帝的圣经行事，却因为所读的内容单调，即
觉厌烦；请问他们每日饮酒，吃饭，享受日光，并消受上帝其他的创造物以保存他们的
形骸，以维持他们的生存，何以不感厌烦呢？他们一定会说：这些被造物供人使用，可
以充饥解渴，增强体力，保存生命。唉！这可怜的人们竟敢认为以腐坏的被造物去保存
那能朽坏的躯壳，其效力竟能超过于上帝永生之道对那不死灵魂的保存。
这样卑鄙忘恩的人，我不愿在这里和他们多说理论，不过，亲爱的弟兄们，我按照
我所知的，凭我良心，告诉你们：恒心静修，遵行上帝的道，对于永生和灵魂之光是不
能少的，正如饮食之对于保存身体，阳光之对于滋养草木，以及消除黑暗，当不能少的
一样。
因此，亲爱的弟兄们，你们若追求来生，就必须按照你们的主上帝书中的道作人。
不要有一天错过了上帝口中的安慰。你们要倾耳静听祂所说快乐的事，你们就心悦。不
要闭目不视，但须竭诚了解圣约中留给你的部分。口中亦要学习赞美祂的恩德，因为祂
单凭着怜悯之心，使你们从黑暗进入光明，从死亡得到生命。你们这样作并无须隐蔽，
使人无法知晓。弟兄们，你们要敬畏上帝，并按上帝的圣道去管教你们的家庭。而且你
们就是自己家中的主教或君王。你们的妻子，儿女，和家人都在你们监督之下。你们应
该殷勤，谨慎地以上帝的真知识教导他们。你们应当研究怎样培养他们的德性，抑制他
们的恶行。因此我认为，你们应当使他们参加读经，劝勉，祷告，每日至少一次。亲爱
的弟兄们，最重要的还是研究在日常生活上怎样实行上帝的旨意。我敢保证，你们聆听
或诵读上帝的话，绝对不至于没有结果。关于你家庭中应作之事，我所说的到此为止。
因为保罗称教会为耶稣的身体，我们每一人都是她的肢体；这样，每一肢体没有不
赖其他肢体而能自存的。因此我们认为兄弟们要共同查考圣经，就应当有聚会。聚会秩
序，保罗已经说过，我不必多提。但只希望你们在聚会开始时，先要认罪，并祈求主耶
稣的灵在一切圣洁的事工上帮助你们。于是再简明地读一段有相当长的圣经。读完之后
，若弟兄有何劝导，解释，或疑问，应让他自由发言，不必顾忌，使他能从容发挥，彼
此鼓励感化，如此做法，我相信也将获益不浅。因为第一藉着在聚会中听道，读圣经和
查经，全部圣经都能熟习了；人们的见解和灵性将受到锻炼，他们的耐性和谦卑得以表
现；他们的才能和言论亦得以发扬。无论何时何地绝对要避免一切繁文和曲解，强词夺
理的事在会场中尤不应有，因为这里，惟一的事就是尊敬上帝的荣耀，和对弟兄们的安
慰训导。若是你们对于经文或理论方面有不明白的地方，在你们离开会场之前，应该留
意，记录下来，留在教会中，这样，上帝在适当时机必派人为你们解答疑难。否则，当
你们写信给那些你们愿意和他们讨论的人之时，你们可以指出并说明你们对于上帝和祂
的真知识所需要阐明之处。我相信，他们必尽心尽力，满足你们虔诚的请求。至于我自
己，我很诚恳地说：我宁愿用十五个钟头与你们通讯，按上帝启示我的去讲解圣经，表
示意见，胜于把半个钟头消耗在别的事情上面。
再者，你们读经，最好能将旧约某部分与新约某部分合在一起读。譬如，创世纪与
福音书的一部，出埃及记和其他，如是有始有终地研究（并尽你们的时间上的可能，凡
开始读的必要读完，这样你们就会听到圣灵最初在你们祖先中所唱的美妙歌声，而得到
极大的安慰。你们若能看见耶稣基督的教会，即祂的新妇，从亚伯到祂自己，从祂自己
到今日，历代如一，这样就能使你们在这险恶时代，得以坚强。应常读先知书，和保罗
的书信，因为其中安慰人的事，都要牢记并勤习。正如你们聚会，首先认罪，祈求上帝
的圣灵，同样，每次闭会时，也应当作感恩祷告；并为执政的人祷告；为基督福音的自
由传播祷告；为在各地受难的弟兄们祷告，尤其为目前在英法统治下受极端苦难的弟兄
们祷告；也要为其他一切主耶稣的灵所指示，对你们自己或弟兄们有益的事祷告。若是
我听见你们如此行，或更胜于此，则我将为你们极端服从而赞美上帝，认为你们非但以
得到上帝的恩典话语为乐，而且以之为宝物，谨慎地保存它。因为我相信你们现在所行
的必不与此相背，所以我不愿以严厉的话对付你们，因为我希望你们如同光明之子行走
在邪恶世界中；如同黑暗中的明星，当未失去光明；又如莠中之谷。你们不要失去因参
加主耶稣基督的团体，藉着祂的恩典所得到的德性；最后，你们亦要像那些谨慎的童女
，每日加添灯油，耐心等候主耶稣的降临，仰望祂万能的灵在患难中管教你们，引导你
们，并在一切攻击中安慰你们的心，直到永远。阿们。愿主耶稣的恩典与你们同在。你
们每次祈祷时，请记着为我的缺点祈祷。
你们的弟兄诺克斯·约翰一五五六年七月七日
（魏艾玲译） （选自《不列颠宗教改革思潮》）
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3838&cid=71 |
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