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m*****i
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第五章、源平合战中的义经跟幕府体制中的义经
[转载自虚拟帝国]
“吾妻镜”中说,义经在黄濑川与赖朝感人的会面後,便在镰仓成家,并被称为
“九郎主”。这是对跟赖朝有近亲关系的源氏或北条时政的尊称,也就是说承认义经
是源氏的御曹司了。不过,也被提到关於兄弟之间的严格顺序。
养和元年(1181),在鹤冈八蟠宫宝殿的上梁仪式中,为褒奖木工而赐马时,赖
朝便命令义经牵马,然而牵马就表示为臣下之礼。当义经表示牵马者不在时,赖朝便
当众责骂他。义经也只能乖乖听命。
义经以武将之姿展露头角是在寿永二年(1183)末,他和异母兄范赖一起奉命追
讨木曾义仲。同年七月,打破平氏防卫军上京的义仲以其残暴而得到恶评,又因奉立
新帝问题和後白河对立,於是被下令讨伐。
这时候,京都的贵族只知道源氏的大将是赖朝之弟九郎。
元历元年(1184)正月,义经打败义仲上京。
在源氏相争时,平家的人就重整旗鼓的回到了福原京,在一之谷建立了坚固的基
地,并准备反攻夺回京都。赖朝兵分二路,主力的范赖率五万馀骑沿海岸前进,准备
攻打生田的森。另一路义经军二万馀则穿过丹波的山东来到播磨,从北边袭击一之
谷。
由於义经从背後的鸭越奇袭,
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