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_Taliban版 - 伏尔泰从来没有说过那句话 (转载)
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话题: 伏尔泰话题: 这句话题: 法国话题: 8226话题: 法律
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T*****n
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 伏尔泰从来没有说过那句话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 11:54:36 2011, 美东)
按:对于伏尔泰那句“我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权利”,我一直都是
怀疑的。我不相信有人可以大度到这种程度,也看多了人们用这句话来为自己的大言不
惭辩护,又或者明明理屈词穷却用这句话来为自己失败的言论做收场。早前我写过一篇
文章——《我不同意你说的每一个字,于是我要抓紧一切机会嘲笑你》,较为集中地检
讨了口头上信仰这句话的人们的现实言行。但这都是些下游工作,我非常在意伏尔泰到
底是在什么场合里说的这句话。今天在“7-11”买水,瞥见一本杂志封面上有“伏尔泰
”几个字,原来有人认真地把这句话做了一番考证——伏尔泰根本没有说过这句话。
当然,有一种反应我是可以预见的:就算伏尔泰没有说过也没有做到,那又怎样?这些
根本不重要,重要的是,言论自由就是天经地义的!而我对任何所谓的“天经地义”都
没兴趣,我在意的,永远是事实,以及真实的人性。不过作者末尾那句话我不同意,因
为不用外国人,缺乏科学精神,喜欢扯虎皮拉大旗的我们早就自己把自己误导了——
郑若麟:一句伏尔泰从未说过的“名言”
“我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权利!”据说是伏尔泰的“名言”。这句
话流传如此之广,甚至在伏尔泰的祖国法国也被奉为“至理名言”!正是在这句“名言
”的掩饰下,法国近年来一些离经叛道的话、一些惊世骇俗的话、特别是一些排外、仇
外、具有种族主义色彩的话,都得以堂而皇之地登堂入室,在电视、电台、讲座、沙龙
、报刊上风行无阻。似乎在“誓死捍卫说话权利”的旗号下,一切都可以被允许!言论
享有“绝对自由”的权利。然而这只是一种“幻觉”而已。绝对自由的言论是不存在的
,也不应该存在,正如伏尔泰的这句“名言”亦仅仅是一个误传而已!伏尔泰从来没有
说过这样的话,甚至从来没有过这样的思想。
最早提出这句“名言”的,是英国女作家伊夫林•比阿特丽斯•霍尔。她在
出版于1906年的一本题为《伏尔泰之友》的书中引用了这句话。后来又在另一本书《书
信中的伏尔泰》中再次引用。但后来当这句话引起争议时,霍尔明确表示,她“综述”
了伏尔泰的思想。她的依据是“爱尔维修事件”。伏尔泰并不喜欢克洛德•阿德
里安•爱尔维修所写的《论精神》一书,称之为“一堆毫无条理的思想”;但当
这位百科全书派哲学家的书出版后倍受教会和当局攻击之时,伏尔泰又为之辩护。于是
霍尔在评论这件事时写道:“‘我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权利’从此
便成了伏尔泰的一贯态度。”,她“错误”地将这句她自己的评语加上了“引号”,结
果使后人以为这是转引自伏尔泰本人的话。于是很多人便引用此话,结果导致这句话越
传越广。然而很多伏尔泰学者曾经表示怀疑,因为他们从来没有在伏尔泰的著作里读到
过这句话,因此从这句话问世后,就一直存在着质疑。
伊夫林•比阿特丽斯•霍尔自己后来在1939年5月9日的一封信中承认,是她
“误”将这句话放在引号内而导致读者误解的。她在这封信中写道:“您在我的著作《
书信中的伏尔泰》中读到的这句话,‘我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权利
’,是我本人的话,我不应将它用引号引起来。我无意中犯下的错误误导了您,使您以
为这是伏尔泰的一句话。请接受我的道歉。”霍尔的这封信后来被收入1943年出版的一
本书中。因此,伏尔泰没有说过这句话,几乎是清楚无疑的。
但在1963年出版的一本题为《法兰西名言录》的书中再次提及这句话。书的作者是生活
在美国的犹太翻译家诺尔贝尔•古特曼。古特曼在书中做出了另一种解释,称这
句话是伏尔泰在写给一位名叫勒•利奇的教士的信中出现的。原话据古特曼的“
翻译”如下:“教士先生,我讨厌您所写的文字,但我不惜献出生命,也要使您能够继
续写文章。”这本书问世后,再次使人们认为,伏尔泰确实说过这句话。然而怀疑派根
据古特曼的解释进行了寻找和研究,发现这封信确实在历史上实有其事,被收入在伏尔
泰全集中。但在伏尔泰的原信中却并没有“教士先生,我讨厌您所写的文字,但我不惜
献出生命,也要使您能够继续写文章。”这样一句话,甚至连这样的意思也没有。古特
曼从来没有就他的这本“翻译著作”做出进一步的解释。直到1994年,曾通读过伏尔泰
全部文字作品的日内瓦伏尔泰博物馆馆长夏尔•维尔兹,在一次电视采访中重提
这件事,他证明伏尔泰确实从来没有在任何作品中说过、写过这句“名言”。
法国最近之所以出现对伏尔泰这句“句言”的质疑,是因为这句“名言”近来成为法国
许多违法言论的挡箭牌,其中包括排外、仇外、种族歧视、种族仇恨等过去不能说或被
法律明确禁止的话。法国社会和欧洲其他国家一样,由于经济危机的冲击,正在出现向
极右方向转移的趋势。排外、仇外等思潮越来越有市场。因为将复杂的经济危机简化成
“都是外来移民的错”,是一种非常有效、能够为民众广泛接受的说法。过去法国法律
是禁止种族主义言论发表的。但这些言论今天却在这句伪称的伏尔泰“名言”的掩饰下
纷纷出笼,冲击并影响着法国社会向极右方向急转。如著名电视记者艾利克•齐
姆尔最近就公开表示一个企业主“有权”让职业介绍所不要推荐黑人和阿拉伯人。好几
家人权组织联名起诉齐姆尔“种族歧视”。齐姆尔的“粉丝”们正是以伏尔泰的这句“
名言”来为其辩护。巴黎极右翼国民阵线新任主席玛丽娜•勒庞(前主席让—玛
丽•勒庞的女儿)就是在这种思潮的簇拥下,在民意测验中得分节节高升,甚至
大大超越现任总统萨科齐……正是这股思潮引起的政治动向,导致法国对“绝对言论自
由”的反思甚至“反动”,并连带出现对伏尔泰这句“名言”起源的追究、质疑和否定。
最新的导火索,就是刚刚出版并引起广泛争议一本仅三十来页的小书:《勒庞万岁》,
作者是“记者无国界组织”前主席罗贝尔•梅纳尔。此书已经在法国引起轩然大
波。梅纳尔应邀到各大媒体,都会引发一场激烈的争论。在法国France Inter电台与主
持人帕斯卡尔•巴斯卡、在法国收视率相当高的有线四台“大报”专题节目中与
政论家让—米歇尔•阿帕蒂等,梅纳尔都与之产生尖锐的词语交锋。特别是后者
,阿帕蒂与梅纳尔的“对呛”是这一争论最为典型的缩影。
阿帕蒂的评论这本书时说,这本书用“勒庞万岁”为题目就是为了争夺眼球,目的就是
想表示,“极右派思想在法国政治辩论中应该有其存在的位置和理由”,也就是说,不
管极右翼说什么垃圾,都有权表述出来,其中包括违法的语言。“这使我想起与国民阵
线一名成员让—伊夫•勒加鲁在九十年代中期的一次谈话。勒加鲁当时手中挥舞
着一枝笔,画了一张奥斯维辛集中营煤气炉的图解,声称煤气炉杀人是不可能的,因此
二战中数百万犹太人被毒死也是不可能的……对这种令人极其厌恶的言论,我要高呼:
‘盖索法万岁’!”
“盖索法”是由法共议员让—克洛德•盖索提出的议案,于1990年7月13日在法国
国民议会通过。该法案主要针对否定二战历史、主要是否定煤气炉存在的学说。这一法
案通过以后,任何在法国否定二战历史的言论和研究都是违法的。盖索法从问世伊始,
就引起激烈争议,至今在法国政界、历史学界都存在着不同的声音。法国右翼政治家有
相当一部分反对这条法律,其中甚至包括现任总理费永。当时还仅仅是国民议会议员的
费永曾投下反对票。
梅纳尔则反驳说,除了主张暴力和煽动对个人的仇恨外,任何事物都有权被表述、被说
出来、被发表出来。历史应该由历史学家来讨论和论证,而不是由法律来界定。也就是
说,在梅纳尔看来,“盖索法”介入了历史,是越俎代庖,因此“所有历史学家都反对
这条法律”,难怪巴斯卡质问梅纳尔“是否还要否定法律”。
“誓死捍卫说话权利”的“名言”,关键恰恰在于将言论自由绝对化。实际上言论自由
在世界各国都是有界线的,这个界线就是法律。在法国有阿帕蒂所提到的“盖索法”,
此外还有“亚美尼亚种族屠杀法”以及“布雷凡纳法”,这些法律都是对“言论自由”
的一种法律限制。齐姆尔的话最后被判有罪,根据就是这些法律。如果没有这些法律对
言论自由的界定,那么这个世界很快就会变成种族仇视和冲突的场所。甚至就是“伏尔
泰分子”也承认,言论自由不包括“主张暴力和煽动对个人的仇恨”的自由。问题是,
以言论自由为由攻击另一个种族、另一种文化以及所有与自己不同的文明,难道就是应
该容忍的吗?由此可窥,绝对的言论自由是不存在的,也不应该存在。你甚至可以批评
法律本身,甚至可以认为这是“恶法”。就如“盖索法”,至今在法国有很多人反对,
并公开批评这一法律。甚至有一位历史学家在网上征集签名反对“盖索法”,连美国著
名学者乔姆斯基都签名支持。但当法律仍然有效时,你的言论却不能违反法律。任何人
言论一旦违法,法律就必将制裁。任何国家都无例外。
事实上,伏尔泰本人也从来没有“誓死捍卫”过他人的发言权利。法国研究伏尔泰的专
家们曾举过这样一个例子。伏尔泰非常讨厌巴黎《文学年代》刊物创始人艾利•
弗雷龙。此君文字尖刻,常常攻击当时的文学家和哲学家。伏尔泰对其一直难以忍受,
甚至专门写了一出讽刺剧来挖苦他。该剧如此之刻薄,以至于前来观剧的弗雷龙夫人当
场被气晕。伏尔泰的朋友们最终动用他们在政府的关系,多方攻击弗雷龙,甚至一度将
其投入巴士底狱。最后弗雷龙的老板、伏尔泰的朋友拉莫永—马雷谢尔伯决定解雇弗雷
龙并让《文学年代》停刊,伏尔泰这时却并没有“誓死捍卫”弗雷龙说话的权利……
最令我困惑的是,尽管法国人绝大多数都不清楚这句话并不是伏尔泰说的,但只要有心
,查一查百科全书,甚至上网查一下维基,都能够立即明白事实真情。但我吃惊地发现
维基法文版和其他语种的版本都清楚说明了这一历史误会的因缘,但“自由的百科全书
”维基中文版里却继续将其作为一个事实来介绍,只是“另有一种说法”认为不是伏尔
泰的话而已。有人在故意误导中国人吗?
补:中文维基词条其实是这么说的——
我并不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权利。(法文:Je ne suis pas d'
accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu'à la mort pour que
vous ayez le droit de le dire. 英文:I disapprove of what you say, but I
will defend to the death your right to say it.)”(此语出自《伏尔泰的友人们
》一书,是作者赫尔归纳伏尔泰的思想后写出,并非直接出自伏尔泰之口。)
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