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paladin版 - Re: ZT: 青梅煮翔论大神系列 (转载)
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陌上行 第十一章 第十一章(129)小满(八)步步生莲 正文 大结局(下)
转一个讲网络文学变迁的文,百米身高作者写的网络小说他就不是文学
中国文学被邓晓芒批的没脸了网友揭秘虫母真仙来历
Re: ZT: 青梅煮翔论大神系列 (转载)据说国内网络文学网站将有大动荡
我贴完了,你们吵完了没?网络文学作者都可以和包子见面了
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话题: 文学话题: 煮翔话题: 青梅话题: 那些话题: 对于
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f**********r
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ibmgoog (猪和北美WSN的4大理想), 信区: Military
标 题: Re: ZT: 青梅煮翔论大神系列
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 7 08:48:20 2012, 美东)
在吧里经常可以看到类似的楼中楼对话:
(楼上):老猫的文笔真心好,完爆***
(楼下):真不明白你们这些人,读个网络小说还读出优越感来了,你怎么不和四大名
著比文笔…
话说到这个份儿上,一般来说楼上会哑火,至少是不敢当面反驳说老猫的作品有堪与名
著比肩的价值;或者这段对话直接进入了垃圾话时间,双方开始一段精彩的对喷,周边
看客无数。
问题随之而来:
网络小说是否真的是后娘养的低能儿?
网络小说是否会随着我们鉴赏能力的提高而消亡?
当下的网络作家中谁有代表了网络文学的发展方向?
这个帖子正试图不自量力的去回答这些问题。
话说每个时代都有自己的文学,从春秋以降,楚辞、汉赋、六朝骈文以至于唐诗宋词、
元曲和明清小说,接力而起,装点了我们的内心世界,文学的发展自有其规律可循。
文学发展最主要的的规律就是文学的日趋平民化和大众化。
起初,文学是贵族的专利。屈大夫作离骚,第一句便是“昔高阳帝之苗裔兮,朕皇考曰
伯庸”身份高的吓死个人。而作为一代之文学,楚辞的全部作者不过五、六人而已,文
学的门槛很高,圈子很小;
汉赋承楚辞之余绪,叙汉家之气象。其作者的主力是士大夫,甚至有一些中层知识分子
参与其中,文学在诞生以来,开始了它第一次强有力的扩张;
及五胡乱华、四海南奔之后,骈文开始大行其道,并最终在隋与唐初达到最高潮,逐渐
成为知识分子所普遍接受的一种文学形式,一些骈文技法至今仍为我们所使用;
接下来是唐诗宋词,《全唐诗》收录作者二千五百二十九人,作品四万二千八百六十三
首,其中固然不乏神作精品,也有不少作品水平其实很坑爹。至于宋词就更不必说,宋
之盛时,贩夫走卒亦可为词,文学开始走下神坛。
至于元曲和明清小说,已经成为百姓所喜闻乐见的一种平民文学。这样的东西,如果放
在一千年前的南北朝,或者更早的秦汉,只能得到一个“粗鄙不堪”的评语,绝对无法
获得文学的身份;正是在这个时代,平民、或者说吊丝们才第一次拥有了拥抱文学的权
利。
说道这里,不得不谈一下本朝的9年义务教育制度,虽然这一制度本身就有种种缺陷,
而且近年来愈发的残破不堪,但是它的历史价值无可估量。一方面,它将文学从一个终
身职业变成了一种技能,使得文学不再高尚、不在高高在上,它剥夺了那些那些文人所
拥有的荣光,使我们每个人都能沐浴其中。短期内,这种做法犹如一把荒火烧尽了平原
上的参天古树,文学必然陷入一片死寂,然而从长期看,文学的发展被提供了更加肥沃
的土壤,假以时日,更多的树木将会茁壮成长。
只有贴近大众,才是真正的文学。
对于那些每天需要挥汗如雨,挣钱不多的底层劳动者,那种后宫无数、一夜暴富、虎躯
一震、四海宾服的文字就是他们的文学;
对于那些心思细腻,对爱情充满幻想和憧憬的女孩,各种清穿和分身乏术的四爷就是她
们的文学;
对于那些重口味猎奇向的读者,恐怖、悬疑、鬼怪、末世是他们的文学;
对于我们这些大叔,猫腻的酸文就是我们的文学。
网络文学正是我们这一时代的文学,一种人人皆可参与,人人皆可阅读的文学。
它可以穷极天马行空的想象;
它正在一点点突破思想的牢笼;
它正在大浪淘沙般沉淀其中的精华;
它必将诞生出新一代的宗师与大作。
对此,我坚信不疑。
有长风正起于青萍之末,其声猎猎,你们可曾听到。
公元696年,万岁通天元年,诗人陈子昂失意于幽州。其时初唐四杰已经过世,盛唐文
豪大多尚未出生,或是还在稚龄。建安气象、灵运山水已经是数百年前的旧事,整个文
坛早就被被谄媚浮华、空洞无物的宫题诗所占据,文学再看不到一丝一毫的希望。陈子
昂登幽州台而歌,慨叹“前不见古人、后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”愤
懑之声千年以降,余音不绝。
陈子昂其实应当感到欣慰,他去世后不过十年,孟浩然、王昌龄、岑参、高适、王维、
李白登人纷纷登上文坛,如同参宿、天狼、大角一般开始在夜空中释放着璀璨的光芒,
煌煌然不可一世,被压抑已久的文学之美以最猛烈的方式爆发着,一个新的文学时代就
此奏响了最高潮的乐章。
回首千年,历史与现实何其相像。
我们有理由相信,脚下这片土地,曾经孕育出、仍可孕育出最美丽的篇章;
我们有理由相信,文学并未死去,它只是在沉睡中积攒力量,然后以不同于以往的形式
涅磐重生;
我们有理由相信,那些鼓吹蒙昧和欲望的文字不能永远占据我们的视野,心灵终究会去
往善与美的方向。
我们在荒漠中寻找绿洲,我们在死寂中等待惊雷。
最后,一段题外话,为什么要煮翔呢。
因为我觉得大家都挂在嘴边的一定是好东西,所以煮上一锅待客。第一个回复我的人一
定只顾得上抢楼,而不会细看我的帖子,所以可以送他半锅;三楼给两碗,以下各楼每
人一碗。
D丝们,让我们举起碗,高声欢唱,干了这碗翔,把手中的碗扔向天空,来迎接属于平
民的文学时代的来临。
当然,如果大家对这个帖子不满,不必骂,直接把碗扣我脸上便好。
下一篇:青梅煮翔论大神系列之酒徒,敬请期待。
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thnx

【在 f**********r 的大作中提到】
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: 标 题: Re: ZT: 青梅煮翔论大神系列
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 7 08:48:20 2012, 美东)
: 在吧里经常可以看到类似的楼中楼对话:
: (楼上):老猫的文笔真心好,完爆***
: (楼下):真不明白你们这些人,读个网络小说还读出优越感来了,你怎么不和四大名
: 著比文笔…
: 话说到这个份儿上,一般来说楼上会哑火,至少是不敢当面反驳说老猫的作品有堪与名
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y***k
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这个?中国的文学起源还真不是从贵族起的啊。诗三百,大部分是来自民间啊。楚在当
时就是一蛮夷之地,自封的诸侯,孔夫子都不愿意去采风的(想想孔夫子认为秦也是西
部蛮夷,但还是收了秦风的,就可以看出楚在文化人中的地位了)。离骚,也是屈原以
楚之民歌为本做的吧。
中国有悠久的采风历史,我觉得文人作品反而成熟的略晚。
其实不如说文学的日趋个人化。(或者说文人化,呵呵。)通俗文学,大概就是讲故事
,其实算不上文学。通俗的嘛,当然是平民化和大众化。网上通俗文学,再加一条,小
白化吧,打发时间的利器。

【在 f**********r 的大作中提到】
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: 标 题: Re: ZT: 青梅煮翔论大神系列
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 7 08:48:20 2012, 美东)
: 在吧里经常可以看到类似的楼中楼对话:
: (楼上):老猫的文笔真心好,完爆***
: (楼下):真不明白你们这些人,读个网络小说还读出优越感来了,你怎么不和四大名
: 著比文笔…
: 话说到这个份儿上,一般来说楼上会哑火,至少是不敢当面反驳说老猫的作品有堪与名
: 著比肩的价值;或者这段对话直接进入了垃圾话时间,双方开始一段精彩的对喷,周边

f*****n
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只有贴近大众,才是真正的文学。
对于那些每天需要挥汗如雨,挣钱不多的底层劳动者,那种后宫无数、一夜暴富、虎躯
一震、四海宾服的文字就是他们的文学;
对于那些心思细腻,对爱情充满幻想和憧憬的女孩,各种清穿和分身乏术的四爷就是她
们的文学;
对于那些重口味猎奇向的读者,恐怖、悬疑、鬼怪、末世是他们的文学;
对于我们这些大叔,猫腻的酸文就是我们的文学。
既然知道这些文字不过是和H文一个层次就不要拉上陈子昂了,人家真是躺枪。
v******t
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你确定能代表大叔们?

【在 f*****n 的大作中提到】
: 只有贴近大众,才是真正的文学。
: 对于那些每天需要挥汗如雨,挣钱不多的底层劳动者,那种后宫无数、一夜暴富、虎躯
: 一震、四海宾服的文字就是他们的文学;
: 对于那些心思细腻,对爱情充满幻想和憧憬的女孩,各种清穿和分身乏术的四爷就是她
: 们的文学;
: 对于那些重口味猎奇向的读者,恐怖、悬疑、鬼怪、末世是他们的文学;
: 对于我们这些大叔,猫腻的酸文就是我们的文学。
: 既然知道这些文字不过是和H文一个层次就不要拉上陈子昂了,人家真是躺枪。

i***h
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你确定你是大叔? :)

【在 v******t 的大作中提到】
: 你确定能代表大叔们?
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全能炼金师, ok!网络文学将戴 “紧箍咒” 管理办法最晚明年出台
转这个:说说我眼中的文青是什么样子王宇是谁
也拟刹那芳华zt还是应该多讨论网络文学吧
陌上行 第十一章 第十一章(129)小满(八)步步生莲 正文 大结局(下)
转一个讲网络文学变迁的文,百米身高作者写的网络小说他就不是文学
中国文学被邓晓芒批的没脸了网友揭秘虫母真仙来历
Re: ZT: 青梅煮翔论大神系列 (转载)据说国内网络文学网站将有大动荡
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