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S******g
发帖数: 48 | 1 大家在看推背图之前，也许可以想一个问题，这本书写出来，是给谁看的？更明确点，
他为什么要写<推背图>，只有解开背后的谜团，谜底，才会自然显现出来。
在看尽数千年历史风云的李淳风眼中，很多皇帝，只是如同蚂蚁一样的人物，绝大多数
都不值一提。我所知的，众人在解读推背图时，近当代主要政治人物，悉数上榜，近当
代人物怎么会那么大脸呢?会不会李淳风一个都没提？
第四十四象 丁未 坎下離上 火水未濟
谶曰
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春 | S******g
发帖数: 48 | 2 一、推背图里记录的是哪儿的吉凶
李淳风，<推背图> 的作者，他有很多身份，我们只讲他其中两个表面身份，观星
人，测风人，是的，有一个是测风人。
先说观星，我们经常听说，某个时间，某个方向，有一颗流星坠落，然后某国国君
过了不久便死了，真的有某颗星代表某个帝王？或者说，这某些星星的明暗，与帝王的
存亡有关？
在中国古代，观星叫观天象，意为天可成象，象可示吉凶，有圣人可观天象。这些
天象，通常从表面上看，包括了月球的盈亏、太阳的出没、行星的冲合、流星的闪逝、
彗星的隐现、新星的爆发、日月的交食等。
李淳风对统治者来说，最重要的工作，便是观天象，那么，李淳风观天象的靠谱程
度，直接决定了他的专业度。
作为最高统治团体或个人，唯有其权利合法，才可有效行使其权力，而权力的合法
性，来自于两方面，君权神授和君权民授，除此之外，所有其他途径获得的权力都是非
法的。
从古至今，很多人不明白为什么会有君权神授这一传统，但通过第五章的故事，我
们基本可以从一个侧面知道了君权神(外星人)授的渊源，准确些来说，我们所说的神，
其实指的是最早给地球带来灵性的外星人，也就是我们所说说的上帝。
上帝这一词，最早源于中国，是指对造物主的称呼，这里的造物主，其实有两层含
义，一层的造物主，是指促使人变成"人"的造物主，另一种造物主，就是促使地球上生
灵获得生存和发展的外界条件，如日月星晨。
因龙马氏离灭之时，曾调星布月，布道于星象，伏羲曾夜观天象，以感龙马氏之教
导，文真曾将九星气灵与四海相连，所以，观察天象，可知上帝之意愿，可知四海福祸。
中国古代的疆域，或大或小，或者说，你怎么确定通过观天象，知道哪个区域有问
题呢，你又观察的是哪个区域的问题呢？这个区域，指的便是四海。
中国古人将天下称为四海，所谓的是天下，最早说的天下，是指能与上天取得沟通
感应的下界之地，具体划界，便是四海，所以古人才有"纵横天下，四海为家" 之说。
那么，四海，指的又是什么？很多人近代人都认为是指四座大海，错了的，是指四
个族群生活的地方。
唐代时有句话叫"以天下之广，四海之众"，所以，天下重点指的是区域，而这个区
域，是指当时四海的民众所生活的地方，这四海的民众，指的便是与中原地带相关联的
四个族群，我们地终南山主山峰为基本坐标，以山下的平原为核心区域，围绕其四周的
，北边，叫北狄，东边，叫东夷，南边叫南蛮(非岐视)，西边叫西戎(西羌)，而这些区
域，基本包括的区域，北到山西内蒙，东到山东江苏，南到广东广西，西到青海西藏。
而这个区域之外的地方，则是外国，也就是我们所说海外一词的真正源起。
又因海内众人皆源于昆仑山，故有了"四海之内皆兄弟"的说法，我们以后在讲"玛
雅文明"时再讲海外的事，现在继续讲海来的事。
由上可知，李淳风观星象，所获得的，其实是四海之内的吉凶，李淳风在<推背图>
中所言吉凶，则以中原为基，四海之内的吉凶。
而李淳风真正讲的，是中原的吉凶，与他紧密关联的，是四海，但李淳风居天地之
中，有着自有的优越感，他不将人们所说的区域叫四海，他叫四夷，四夷与四海，所指
的族群和地域都是一样的，只不过四夷，强化了你们都是乡下人，我是城里人的概念。
那么，什么是夷人，古代将靠打猎为生的，而不以农业耕种为生的人，都称为夷人
(这个称呼是商末周初传下来的，那时连山东区域，也人多以打猎为生，亦为夷人)，所
以古人一画夷人，都会给他们配一个标准配置，背上带弓。
大家还记得现在最受关注的第四十四象么，里面也出现了四夷，也出现了形象，有
人拿弓来乱做分析，确实有点想多了，不带弓的夷人形象，自周至唐，在中国人眼中，
根本就不是夷人。
具体来讲，推背图所讲之事，乃以终南山为基点(无论老子观星望气，还是李淳风
观星望气，无不以终南山为基点)，以中原为核心，观测天象，所言之事，也多为中原
之事。
那么，一千多年以来，就论皇帝和准皇帝，就有数百个，每个皇帝，在当朝，无不
权倾天下，无不受万人瞩目，犹如太阳，挡尽了星空的光亮，然而太阳一落山，余下的
是满天量空，在他们那个时间空间段的世界里，太阳便是一切光和热的来源，然而，整
个星空中，也许都不值得提及。
在看尽数千年历史风云的李淳风眼中，很多皇帝，只是如同蚂蚁一样的人物，绝大
多数都不值一提。我所知的，众人在解读推背图时，近当代主要政治人物，悉数上榜，
近当代人物怎么会那么大脸呢?会不会李淳风一个都没提？
其实，大家在看推背图之前，也许可以想一个问题，这本书写出来，是给谁看的？
更明确点，他为什么要写<推背图>，只有解开背后的谜团，谜底，才会自然显现出来。
第四十四象 丁未 坎下離上 火水未濟
谶曰
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
(待续)
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