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发帖数: 152 | 1 在写这篇文章的时候，我想起了一个小故事，讲的是一个算命先生领着一个徒弟在路上
算命。几位进京赶考的秀才见到了这位算命先生，求他给算一命，看看他们谁能中状元
、榜眼和探花。算命先生煞有其事地问了他们的生辰八字，认真地掐算了一阵，然后神
秘地伸出一个手指。几个秀才不明其意，问道：“你这是什么意思？你算出到底我们谁
能考上？”算命先生说：“天机不可泄露！等你们考完归来，我再将谜底告诉你们。”
几个秀才满腹困惑地离开了。在一旁一直观看的小徒弟沉不住气了，不解地问算命先生
：“师父，你伸出一个手指到底是什么意思呢？我是跟您学艺的，这个天机你不应该瞒
着我吧！”算命先生只好把这个天机泄露给他的学生：“其实我也不知道他们哪个能考
上，所以无法具体明确地回答他们。我这一个手指内涵太丰富了，考完之后他们回来，
如果一个人考上，一个手指就代表一；如果两个人考上，就代表一对儿；如果三个人考
上，就表示剩一个没考上，如果四个人都考上了，就代表一个也不剩。”
由此我想到了李洪志。李洪志曾多次说过：“要是什么都讲出来也就没有你自己修
得了”《法轮大法义解》；“当时我不能跟你们讲这么高深，也不能够把这件事情说漏
”《北美巡回讲法》。在今年《首都国际法会讲法》中李洪志再一次说道：“有些事情
还不能讲得太明了，我把你们修炼过程中这些东西都给拆了，你就没得修炼了，路也就
没得走了。”
李洪志为什么一次次地这样表白自己不能把这件事情说漏，不能讲得太明呢？到底
是什么不能讲得太明呢？
一、“功能”、“神通”不能讲得太明
初期传法时，李洪志是以气功的名义，打着“祛病健身”的幌子开始传播法轮功。
那个时候，《小传》对他的神化已经达到无以复加的地步。他本人并没有任何功能，可
他偏要打肿脸充胖子，冒充他有“神通”，当有人让他当场表演的时候，他或者无法应
答地溜掉，或者说不能表演给人看，“让我演示，就是出我的洋相，耍猴呢”？如果他
要说明他根本没有什么功能，只不过是凡夫俗子一个，那谁还会炼他的法轮功，把他当
“宇宙主佛”去崇拜呢？以至于司马南和美国魔术师兰迪悬赏1000万元让李洪志表演他
的“神功”，嗜钱如命的李洪志硬是不敢应战，一旦穿帮了，弟子们都要弃他而去，他
岂不成了孤家寡人？以后在骗弟子钱的路上就不好走了。
二、“业力”不能讲得太明
“业力说”是李洪志歪理邪说的一个核心基石，也是对弟子进行精神控制的一个重
要的紧箍咒。然而，在李洪志的经文中，“业力”只是一个模糊的概念，而没有具体、
明确的解释，只是说“业力”是一种黑色物质，是做了不好的事积来的，人是“业”滚
“业”滚来的，只有消去“业力”，才能成仙成佛。有病也是“业力”导致的，修炼人
如果吃药打针的话，会把“业力”压在很深的空间中去。可是，当有习练者因为拒医拒
药而走上生命的绝境时，李洪志却又用那位算命先生的招术，不去给你明说这到底是怎
么回事，而只是含含糊糊地说：“或者是有学员当场死掉了，看看你还能不能修。方方
面面各种考验，都在考验着你，看你能不能走出来。死亡的人不一定是魔，那么他也不
一定都是佛。有的可能是他也该圆满了，就利用他考验一下你们；也可能他就是魔。那
么通过这件事情，我们也利用他来看看你还修不修，你能不能放下，走出来，都是至关
重要的。”（《法轮佛法——在新加坡法会上讲法》）。显而易见，李洪志是将佛教中
的“业力”赋予邪说的内涵，用诡辨论来对弟子进行精神控制。这个隐情他当然不能讲
明了。
三、“圆满”不能讲明
“圆满”到底是什么？李洪志也没有办法讲明，因为他压根也不知道什么是“圆满
”。可是，如果他讲明“圆满”本是一场空，“法轮大法”本身就不可能迷惑更多的习
练者，李洪志本人也不可能有更多的追随者。
可是，“圆满”到底是什么？李洪志说得含糊其辞。在《法轮佛法——在瑞士法会
上讲法》中，李洪志说“圆满”是采用道家形式“白日飞升”，可紧接着又不肯定地说
：“就是说圆满的时候，自有圆满的办法”，又说“很可能是一次人类社会永远都难以
忘怀的壮观景象”。再后来，“圆满”的说法更是“五花八门”了：“将来回过头来看
看，如果你能圆满，你发现那什么都不是，就象一场梦”（2000年《北美大湖区法会上
的讲法》）；“所以在将来圆满的时候呢，也许就象睡一觉醒了，自然的就都明白了”
，“该干什么你就干什么去了”……李洪志东一句西一句的扯来扯去，是想促成对“圆
满”的合理解释，可是，越是解释，越引起习练者的思维混乱，让习练者脱离现实，把
思绪拉入空中想入非非。圆满本身就是一个骗局，他不可能告诉习练者这个真相。
四、法轮功是邪教不能讲明
李洪志本人清楚他传的法轮功是邪教，但如果他把这件事情说漏了，讲明了，那些
习练者早就吓得不敢再练了。所以他一再标榜“法轮大法”是正法，是万古以来从未传
过的“真法”，并把科学诬蔑为邪教，贬低其他宗教，后来又骂中共为“邪党”，因为
不骂别人邪，就无法标榜自己的“正”。但是，尽管李洪志费尽心机想掩盖邪教真相，
但还是在不经意中说漏了一些“天机”。如在1996年《北京国际交流会讲法》中，李洪
志就说：“如果李洪志参与了政治，今天传的就是邪法，你们记住我说的话”。在2004
年《纽约国际法会讲法》中，弟子问：“你给我们讲过的关于宇宙的结构是不是就是新
宇宙的结构？”他回答说：“我给你们讲的结构啊，都是在讲旧宇宙结构，在正法中所
表现出来的状态，也是旧宇宙生命中所表现出来的状态，新宇宙那就不能讲，不但不能
讲，天机不可泄。”
李洪志明知自己传的是邪教，但为了靠邪教敛钱，以及满足更高的政治野心，他便
不能讲明，不能过早地说漏。《北京国际交流法会讲法》是1996年讲出来的，可是，到
2004年才向弟子公开，可后来，法轮功媒体上又将其删去了。很显然李洪志在西方反华
势力的支持下，利用开法会、发经文的形式，参与了反对中国政府的活动。李洪志前后
矛盾的说法印证了法轮功是邪教的真相。
总之，讲得太明弟子就会离他而去，讲得太明李洪志就不可能赚有滚滚的钱财，讲
得太明也不可能在国际反华势力那里得到庇护。正如《弟子规》中说的那样：“无心非
，名为错；有心非，名为恶。”李洪志明知法轮功是邪教，明知“业力论”会害死人，
明知“圆满”是一场梦，明知习练者痴迷上法轮功会走向深渊，但他却不顾别人的死活
，让弟子“勇猛精进”、“做好三件事，一切都在其中”，这是何等险恶的用心啊！ | z******1
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发帖数: 152 | 3 在写这篇文章的时候，我想起了一个小故事，讲的是一个算命先生领着一个徒弟在路上
算命。几位进京赶考的秀才见到了这位算命先生，求他给算一命，看看他们谁能中状元
、榜眼和探花。算命先生煞有其事地问了他们的生辰八字，认真地掐算了一阵，然后神
秘地伸出一个手指。几个秀才不明其意，问道：“你这是什么意思？你算出到底我们谁
能考上？”算命先生说：“天机不可泄露！等你们考完归来，我再将谜底告诉你们。”
几个秀才满腹困惑地离开了。在一旁一直观看的小徒弟沉不住气了，不解地问算命先生
：“师父，你伸出一个手指到底是什么意思呢？我是跟您学艺的，这个天机你不应该瞒
着我吧！”算命先生只好把这个天机泄露给他的学生：“其实我也不知道他们哪个能考
上，所以无法具体明确地回答他们。我这一个手指内涵太丰富了，考完之后他们回来，
如果一个人考上，一个手指就代表一；如果两个人考上，就代表一对儿；如果三个人考
上，就表示剩一个没考上，如果四个人都考上了，就代表一个也不剩。”
由此我想到了李洪志。李洪志曾多次说过：“要是什么都讲出来也就没有你自己修
得了”《法轮大法义解》；“当时我不能跟你们讲这么高深，也不能够把这件事情说漏
”《北美巡回讲法》。在今年《首都国际法会讲法》中李洪志再一次说道：“有些事情
还不能讲得太明了，我把你们修炼过程中这些东西都给拆了，你就没得修炼了，路也就
没得走了。”
李洪志为什么一次次地这样表白自己不能把这件事情说漏，不能讲得太明呢？到底
是什么不能讲得太明呢？
一、“功能”、“神通”不能讲得太明
初期传法时，李洪志是以气功的名义，打着“祛病健身”的幌子开始传播法轮功。
那个时候，《小传》对他的神化已经达到无以复加的地步。他本人并没有任何功能，可
他偏要打肿脸充胖子，冒充他有“神通”，当有人让他当场表演的时候，他或者无法应
答地溜掉，或者说不能表演给人看，“让我演示，就是出我的洋相，耍猴呢”？如果他
要说明他根本没有什么功能，只不过是凡夫俗子一个，那谁还会炼他的法轮功，把他当
“宇宙主佛”去崇拜呢？以至于司马南和美国魔术师兰迪悬赏1000万元让李洪志表演他
的“神功”，嗜钱如命的李洪志硬是不敢应战，一旦穿帮了，弟子们都要弃他而去，他
岂不成了孤家寡人？以后在骗弟子钱的路上就不好走了。
二、“业力”不能讲得太明
“业力说”是李洪志歪理邪说的一个核心基石，也是对弟子进行精神控制的一个重
要的紧箍咒。然而，在李洪志的经文中，“业力”只是一个模糊的概念，而没有具体、
明确的解释，只是说“业力”是一种黑色物质，是做了不好的事积来的，人是“业”滚
“业”滚来的，只有消去“业力”，才能成仙成佛。有病也是“业力”导致的，修炼人
如果吃药打针的话，会把“业力”压在很深的空间中去。可是，当有习练者因为拒医拒
药而走上生命的绝境时，李洪志却又用那位算命先生的招术，不去给你明说这到底是怎
么回事，而只是含含糊糊地说：“或者是有学员当场死掉了，看看你还能不能修。方方
面面各种考验，都在考验着你，看你能不能走出来。死亡的人不一定是魔，那么他也不
一定都是佛。有的可能是他也该圆满了，就利用他考验一下你们；也可能他就是魔。那
么通过这件事情，我们也利用他来看看你还修不修，你能不能放下，走出来，都是至关
重要的。”（《法轮佛法——在新加坡法会上讲法》）。显而易见，李洪志是将佛教中
的“业力”赋予邪说的内涵，用诡辨论来对弟子进行精神控制。这个隐情他当然不能讲
明了。
三、“圆满”不能讲明
“圆满”到底是什么？李洪志也没有办法讲明，因为他压根也不知道什么是“圆满
”。可是，如果他讲明“圆满”本是一场空，“法轮大法”本身就不可能迷惑更多的习
练者，李洪志本人也不可能有更多的追随者。
可是，“圆满”到底是什么？李洪志说得含糊其辞。在《法轮佛法——在瑞士法会
上讲法》中，李洪志说“圆满”是采用道家形式“白日飞升”，可紧接着又不肯定地说
：“就是说圆满的时候，自有圆满的办法”，又说“很可能是一次人类社会永远都难以
忘怀的壮观景象”。再后来，“圆满”的说法更是“五花八门”了：“将来回过头来看
看，如果你能圆满，你发现那什么都不是，就象一场梦”（2000年《北美大湖区法会上
的讲法》）；“所以在将来圆满的时候呢，也许就象睡一觉醒了，自然的就都明白了”
，“该干什么你就干什么去了”……李洪志东一句西一句的扯来扯去，是想促成对“圆
满”的合理解释，可是，越是解释，越引起习练者的思维混乱，让习练者脱离现实，把
思绪拉入空中想入非非。圆满本身就是一个骗局，他不可能告诉习练者这个真相。
四、法轮功是邪教不能讲明
李洪志本人清楚他传的法轮功是邪教，但如果他把这件事情说漏了，讲明了，那些
习练者早就吓得不敢再练了。所以他一再标榜“法轮大法”是正法，是万古以来从未传
过的“真法”，并把科学诬蔑为邪教，贬低其他宗教，后来又骂中共为“邪党”，因为
不骂别人邪，就无法标榜自己的“正”。但是，尽管李洪志费尽心机想掩盖邪教真相，
但还是在不经意中说漏了一些“天机”。如在1996年《北京国际交流会讲法》中，李洪
志就说：“如果李洪志参与了政治，今天传的就是邪法，你们记住我说的话”。在2004
年《纽约国际法会讲法》中，弟子问：“你给我们讲过的关于宇宙的结构是不是就是新
宇宙的结构？”他回答说：“我给你们讲的结构啊，都是在讲旧宇宙结构，在正法中所
表现出来的状态，也是旧宇宙生命中所表现出来的状态，新宇宙那就不能讲，不但不能
讲，天机不可泄。”
李洪志明知自己传的是邪教，但为了靠邪教敛钱，以及满足更高的政治野心，他便
不能讲明，不能过早地说漏。《北京国际交流法会讲法》是1996年讲出来的，可是，到
2004年才向弟子公开，可后来，法轮功媒体上又将其删去了。很显然李洪志在西方反华
势力的支持下，利用开法会、发经文的形式，参与了反对中国政府的活动。李洪志前后
矛盾的说法印证了法轮功是邪教的真相。
总之，讲得太明弟子就会离他而去，讲得太明李洪志就不可能赚有滚滚的钱财，讲
得太明也不可能在国际反华势力那里得到庇护。正如《弟子规》中说的那样：“无心非
，名为错；有心非，名为恶。”李洪志明知法轮功是邪教，明知“业力论”会害死人，
明知“圆满”是一场梦，明知习练者痴迷上法轮功会走向深渊，但他却不顾别人的死活
，让弟子“勇猛精进”、“做好三件事，一切都在其中”，这是何等险恶的用心啊！ | z******1
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