M*****n
发帖数: 16729 | 1 是否有点相似哦？
“往事不堪回首。但南宋的统治者不思进取，只一味地自欺，竟忘记了附着在身体上的
民族剧痛。蒙古人已经牢牢盘踞了中国的半壁河山，时刻准备发起摧毁南宋统治的战争
。此时，权倾朝野的贾似道为了弥补捉襟见肘的政府财政，补充亏空的军粮，开始推行
“买公田”政策。
所谓的“买公田”，就是按级别规定占田限额，超限的部分由官府购买作为公田出
租，租种公田者需要向政府上交租米，租米充作军粮。
表面上看“买公田”只是官家强行购买大户地主的农田，与小户人家和普通农民没
有什么关系，可是有权势的大户往往隐瞒占田数量，或者干脆拒不卖田，各级官吏便转
而强行向占田数量并未超标的中、小地主甚至普通农民以极低的价格“买”田，而且给
付的是十分贬值的纸币，有时甚至是连揩便纸都不如——“度牒”和“官诰”；所谓的
“度牒”和“官诰”说白了就是今天的白条子。
此外，各级官吏通常还想尽各种手段大幅度提高承租者需要上交的租米数量，而且
如果后者不堪负担租米而欠租逃亡，则租米转由土地原来的主人代为赔偿，结果不但使
许多人沦落至破产失业，还动辄施以肉刑，并有逼人上吊的事情发生。
如此，贾似道等人把持的“买公田”法，实... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 2 从贾似道的强制推行公田法，限制富人囤积谷物，限制通货膨胀等政策
这个人还是很有政治抱负的，说白了也是想搞好宋朝的，
其不顾大地主的强力反对，强行限制通货膨胀，推行公田法
简直可以和朱（朱镕基）温（家宝）限制通货膨胀相比啊
这样的一个人，最后被后世评价成为宋朝数一数二的大奸臣，真是悲哀啊
公田法
1261年贾似道提倡以强硬的手段阻止富人囤积谷物，随后提倡公田法。在此时，土地集
中在大地主手中是一个严重的问题，因为这些地主通常也是大官员，当时政府用“和籴
”的计划弥补这个问题，就是要求地主义务将稻谷卖给国家，但是当政府购买越多的稻
谷也必须发行更多的纸币，造成通货膨胀。于是，贾似道建议废除和籴，减少纸币的流
通以稳定物价，然后限定所有人地产的数量，超出限定的土地由国家收购变成公田，然
后将公田的收入去偿付军需。这个计划遭到大地主阶层的强力反对，但贾似道极力推行
，使公田法实施到他下野，由一二六三年至一二七五年，共计十二年。 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 3 从贾似道的强制推行公田法，限制富人囤积谷物，限制通货膨胀等政策
这个人还是很有政治抱负的，说白了也是想搞好宋朝的，
其不顾大地主的强力反对，强行限制通货膨胀，推行公田法
简直可以和朱（朱镕基）温（家宝）限制通货膨胀相比啊
这样的一个人，最后被后世评价成为宋朝数一数二的大奸臣，真是悲哀啊
公田法
1261年贾似道提倡以强硬的手段阻止富人囤积谷物，随后提倡公田法。在此时，土地集
中在大地主手中是一个严重的问题，因为这些地主通常也是大官员，当时政府用“和籴
”的计划弥补这个问题，就是要求地主义务将稻谷卖给国家，但是当政府购买越多的稻
谷也必须发行更多的纸币，造成通货膨胀。于是，贾似道建议废除和籴，减少纸币的流
通以稳定物价，然后限定所有人地产的数量，超出限定的土地由国家收购变成公田，然
后将公田的收入去偿付军需。这个计划遭到大地主阶层的强力反对，但贾似道极力推行
，使公田法实施到他下野，由一二六三年至一二七五年，共计十二年。 |
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x***u
发帖数: 6421 | 4 寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查，湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的，永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里，她被杀了，这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个，一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里，蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西，我不著急，失掉这些调查(特别是衡山、永新两个)，使我时常念及，永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的，正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后，汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前，关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候，同时我对于商业状况是
完全的门外汉，因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的，是寻
乌党的书记古柏同志(中学生，破产小地主，曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席，篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的，是郭友梅(五十九岁，杂货店主，曾任
县商会长，本城人)、范大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权，奴隶社
会开始走向瓦解，最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ，秦始皇统一了中国，宣布以“郡县制”取代“分封制”，中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台，土地全部为大小地主私有，中国奴隶社会
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c*********d
发帖数: 9770 | 7 http://new.qq.com/omn/20180807/20180807G1LDW4.html
汉武帝从前面几代皇帝那里继承了不少财富。这些祖辈留下的家底也使得汉武帝有了改
革的本钱，同时拥有了一份与超级大国相匹配的豪迈与自信。但是老本总有折腾完的一
天，如果那时野心未死，就不得不琢磨“钱从哪儿来？”的问题了。正当此时，桑弘羊
不失时机的崭露头角，逐渐走到历史舞台的中央，承担起了开源聚财、与君除忧的重担。
盐铁官营——经济所有制改革
公元前120年（元狩三年），为应对对外战争的巨大财政亏空，汉武帝采纳郑当时的建
议，实行盐铁官营，桑弘羊作为大农盐铁丞的副手，协助该政策的实施。
西汉初年，为恢复国内凋敝的经济，国家开始“驰山海之禁”，因此许多“豪强大家，
得管山海之利，采铁石鼓铸，煮海为盐”。到汉武帝时期，“致富数千金，富至巨万，
田池射猎之乐，拟于人君。”典型的例子是著名文学家司马相如的岳父卓王孙。卓王孙
生于西汉初期蜀郡临邛（今四川成都邛崃县）的一户冶铁世家，从事采矿铸造，他的仆
人过千，日常起居生活俨然王侯。
一边是皇帝自掏腰包补贴财政，对外征战；一边是“富商大贾……冶铸煮盐... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 8 温故知新—南宋的最后日子zt
作者: 谨供参考(常.国.甘.桑) [179691:10008], 17:18:47 03/20/2012:
贾似道，台州(今浙江临海)人，他尚年幼时，父亲贾涉在淮东制置使任上突然病
逝。因为家道中落，又无人管教，贾似道渐渐不务正业，经常酗酒赌博，沾染了一身恶
习。贾似道的命运发生转变是因为同父异母姐姐贾氏被选入宫中。贾氏长得漂亮，深得
理宗的怜爱，进宫不久就被册封为贵妃。贾似道籍此裙带关系，被相继提拔为籍田令、
太常丞、军器监、大宗正丞等京官。一身流氓习气的贾似道，在京城临安有恃无恐，行
为放荡不羁。他常常白天在妓女家里鬼混，夜间又通宵在西湖上泛舟游玩。有一天晚上
，理宗登高眺望西湖夜景，见湖上星火点点，就对左右说：“这必定是似道。”次日前
去询问，果然不错。虽然无才无德，因是贵戚的关系，加上他善于使弄权术，所以贾似
道连年升官、步步高升。宝五年(1257年)，他一路迁升为知枢密院事兼任两淮安抚大使
。贾似道平步青云之时，也正是北方蒙古贵族横扫天下之际。南宋政权的弱不禁风，尽
收蒙古贵族的眼底。而南宋似乎对蒙古大军所向披靡的战斗力并... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 不得不承认，目下的中国文化重建工作，正在面临着一种非常复杂微妙的局势。一方面
，国学的复兴热潮正在吸引大量的社会资源与学者的精力，去从事对于中国传统文化的
理解与注释和传播工作；而另一方面，人工智能、大数据等新技术载体的出现，又在全
面地削弱各种传统的文化信息传播模式（特别是对于纸媒）的社会影响力，进而通过对
于“娱乐至上”理念的扩散来抵消严肃文化的传播学效应。耐人寻味的是，国内从事儒
家政治哲学研究的学者，大多倾向于将自己的理论谈话伙伴，定位为同样属于学者意识
形态的自由主义或政治保守主义，却很少顾及信息技术载体下的大众意识形态样态产生
的动力学机制。在笔者看来，这种过于“不食人间烟火”的态度，或许既会削弱儒家在
新技术条件下的说服力与传播学效力，亦会加高在不同专业群之间业已存在的信息壁垒
。而本文的目的之一，也便是本着“消除跨专业对话壁垒”的学术初心，向读者展示激
活传统文化资源应对新技术时代的可能性，由此甚至为一种具有“数码化的儒家”（
digitalized Confucianism）色彩的新技术路线的发育，提供思想层面上的预备性讨论。
然而，使得本文的讨论得以展开的“元语言框... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 10 前言
一直以來，中共都用輿論操控及網絡封鎖的方式欺騙毒害眾生，造成的危害之大是無法
用語言形容的。現在在中國，人們經常看的，仍然是被邪黨操控的報紙、電 視，上的
網站仍然是經過邪黨嚴密封鎖過濾的網站。這些已經成為人們日常生活中的一部份了。
所以邪黨的灌輸對中國人的影響是相當大的。中國人經過邪黨的長期 灌輸，已經在頭
腦中形成了很多黨文化的觀念，這些觀念在主宰著他們，厚厚的包裹著人的本性。
例如在前些日，我遇到姐姐的一個同事，我剛提到「法輪功」，她就打斷了我的話，說
：「我原來對法輪功印象挺好，也看過《轉法輪》這本書，可是看到樓道裏貼 的「天
滅中共」甚麼的，就反感了，沒有共產黨，能使我們中國人擺脫舊社會的苦難，能有現
在的生活嗎？」我看到她被邪黨欺騙的太深了，就對她講：「沒有甚麼 黑暗的舊社會
，人類歷史上沒有奴隸社會，咱們全被共產黨欺騙了」。接著我就詳細跟她講了這方面
事實真相。她聽後恍然大悟：「原來是這樣啊！」之後就欣然接 受了三退。
中共所言所行沒有一樣不是對中國人的欺騙。毛澤東和馬克思一樣，為了讓人們服從於
他，受他奴役，對歷史和現實進行了歪曲，對道德倫理進行了扭曲，編造了騙人... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 11 黄道炫：何以燎原
来源: 《财经》杂志
1927年开始的中国苏维埃革命，基点在广大的农村地区，农村包围城市道路是中共
党史对其作出的经典解说。所谓农村包围城市，就是通过中共在农村的发展壮大，建立
革命的战略基地，以此为基础，通过武装革命夺取全国政权。
中共将革命重心放到农村，并不是事先的精心设计，更多乃是因缘时会。1927年国
共分裂后，中共最初发动的几次起义，立足点均在城市。南昌起义、广州起义都在城市
发动，毛泽东等在湘赣边界领导发动的秋收起义，一开始的进攻方向也是城市。
秋收起义军事行动失利后，毛泽东率领部队循着山路，退向位于湘赣边界罗霄山脉
的井冈山地区。当时起义军退向井冈山，旨在避开占有优势的国民党军的攻击，但这种
趋利避害的本能，却帮助中国革命寻找到自己生存发展之路的锁钥。
井冈山处于湘赣两省交界地区，湘、赣两省又各由不同的地方实力派控制，对边界
地区互存观望，基本是政权控制的三不管区域。
加之1927年南京政权建立后，国民党内部纠纷不断，对北京政府的“二次北伐”也
亟待完成，所以对中共发展几乎无暇顾及，中共遂获得天时地利人和的天赐良机。虽然
这里山高偏僻，地瘠民贫，很难支持... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
goodegg01 (goodegg) 于 (Mon Jan 31 17:21:11 2011, 美东) 提到:
自留地里面的东西和公田里的长势一样么？
或者更加牛逼一点，公田里的长势更加好？
自留地里的东西100%是自己的，
农民养护的就象养花，
精心伺候，
公田里平均下来能分到自己1000之一就不错了
你愿意投入100%的劳力么？
某些毛派的智商实在是世界奇迹。
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wanliheshan (大山) 于 (Mon Jan 31 19:56:25 2011, 美东) 提到:
美国的大农业，一个家庭可照管几万亩地，故不需集体化。日韩台湾的小农业，因土地
少，规模小，一个家庭即可。不是有人还担心开放太多，台湾农业冲击大陆农业么？日
韩台湾农场规模小，但人家有农会维护农民利益，这就够了。
不说TG大跃进，集体化的的惨剧。沙俄是当时世界最大粮食出口国，美国对苏联最有力
的制裁就是粮食禁运，现在的俄罗斯又出口粮食了。
... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 13 中國曆朝歷代收多少稅？ 看到最後哭了！
在中國2000多年的皇權帝制社會裡，歷代皇室和歷代朝廷均遵循：
(1)“民為貴，君為輕，社稷次之”的治國安民原理
(2)“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的民權保障機制
(3)“藏富於民，還富於民”的以民為主的民主原則
因此，中國2000年的皇權史是一個“官少，兵少，稅輕”的輕稅史。任何皇室和歷代朝
廷不敢對國民橫徵暴斂，大家也很難找到證據能夠確鑿證明皇室朝廷對國民有過橫徵暴
斂!
夏（約10%）
我國賦稅始於夏代，“夏後氏五十而貢”。即以五十畝地為計量單位，並取其平均值地
十分之一，作為向國家繳納的貢賦。
西周（約10%）
西周實行井田制，土地分賜給各級貴族，但只有享用權而無所有權，所以不準轉讓和買
賣。國家將方里土地按井字形劃為九區，中一區為公田，餘八區為私田分授八夫;公田
由八夫助耕，收穫全部繳給領主。
春秋戰國（約20%）
春秋戰國時期魯國實行“初稅畝”，不分公田、私田，凡佔有土地者均須按畝交納土地
稅。初稅畝是我國古代賦稅制度的第一次重大改革，它廢除了按勞力計征的力役地租制
，確立了以田畝計征的實物地租制。
《春秋》載：“公田之... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 14 南宋与晚清灭亡的惊人相似
——对《南宋是怎样走向灭亡的？》一文所作的按语
张宏良
历史的相似性往往让人恐怖，看南宋灭亡史与看晚清史几乎分不清楚谁是南宋谁是晚清
，在此仅仅指出几点相同之处供大家参考。
一是南宋与晚清在经济规模上都是当时世界第一。南宋的科技和军事技术水平更是远远
领先于所有敌国，与敌国科技水平之间的差距，甚至超过了19世纪美国白种人与印第安
人之间的差距。如果按照现在新自由主义的所谓综合国力来衡量，灭亡的应该是蒙古而
不是南宋。后来晚清GDP占世界比重甚至超过现在美国的比重，同样应该是晚清政府打
败八国联军才对。包括后来民国初年改革开放的黄金时期，中国GDP总量仍然数倍于日
本，只是日本生产的是航空母舰和零式战斗机，中国生产的都是消费品，结果枪声一响
，中国商品全都变成了日本财富。
二是金国提出杀岳飞议和与八国联军提出杀主战派议和完全相同。南宋风波亭杀岳飞，
是为了满足敌国金兀术的要求，后来晚清铲除主战派官员，也是八国联军的要求。只是
相比之下，岳飞及其家人比较幸运，只是被杀而没有受辱。而晚清主战派官员下场则比
岳飞惨烈万倍，不仅被杀而且被辱，支持义和团抗战的户部尚书崇绮... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 15 南宋与晚清灭亡的惊人相似
——对《南宋是怎样走向灭亡的？》一文所作的按语
张宏良
历史的相似性往往让人恐怖，看南宋灭亡史与看晚清史几乎分不清楚谁是南宋谁是晚清
，在此仅仅指出几点相同之处供大家参考。
一是南宋与晚清在经济规模上都是当时世界第一。南宋的科技和军事技术水平更是远远
领先于所有敌国，与敌国科技水平之间的差距，甚至超过了19世纪美国白种人与印第安
人之间的差距。如果按照现在新自由主义的所谓综合国力来衡量，灭亡的应该是蒙古而
不是南宋。后来晚清GDP占世界比重甚至超过现在美国的比重，同样应该是晚清政府打
败八国联军才对。包括后来民国初年改革开放的黄金时期，中国GDP总量仍然数倍于日
本，只是日本生产的是航空母舰和零式战斗机，中国生产的都是消费品，结果枪声一响
，中国商品全都变成了日本财富。
二是金国提出杀岳飞议和与八国联军提出杀主战派议和完全相同。南宋风波亭杀岳飞，
是为了满足敌国金兀术的要求，后来晚清铲除主战派官员，也是八国联军的要求。只是
相比之下，岳飞及其家人比较幸运，只是被杀而没有受辱。而晚清主战派官员下场则比
岳飞惨烈万倍，不仅被杀而且被辱，支持义和团抗战的户部尚书崇绮... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 16 中國曆朝歷代收多少稅？ 看到最後哭了！
在中國2000多年的皇權帝制社會裡，歷代皇室和歷代朝廷均遵循：
(1)“民為貴，君為輕，社稷次之”的治國安民原理
(2)“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的民權保障機制
(3)“藏富於民，還富於民”的以民為主的民主原則
因此，中國2000年的皇權史是一個“官少，兵少，稅輕”的輕稅史。任何皇室和歷代朝
廷不敢對國民橫徵暴斂，大家也很難找到證據能夠確鑿證明皇室朝廷對國民有過橫徵暴
斂!
夏（約10%）
我國賦稅始於夏代，“夏後氏五十而貢”。即以五十畝地為計量單位，並取其平均值地
十分之一，作為向國家繳納的貢賦。
西周（約10%）
西周實行井田制，土地分賜給各級貴族，但只有享用權而無所有權，所以不準轉讓和買
賣。國家將方里土地按井字形劃為九區，中一區為公田，餘八區為私田分授八夫;公田
由八夫助耕，收穫全部繳給領主。
春秋戰國（約20%）
春秋戰國時期魯國實行“初稅畝”，不分公田、私田，凡佔有土地者均須按畝交納土地
稅。初稅畝是我國古代賦稅制度的第一次重大改革，它廢除了按勞力計征的力役地租制
，確立了以田畝計征的實物地租制。
《春秋》載：“公田之... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: goodegg01 (goodegg), 信区: Military
标 题: 毛轮见过自留地这么个东西么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 17:18:27 2011, 美东)
自留地里面的东西和公田里的长势一样么？
或者更加牛逼一点，公田里的长势更加好？
自留地里的东西100%是自己的，
农民养护的就象养花，
精心伺候，
公田里平均下来能分到自己1000之一就不错了
你愿意投入100%的劳力么？
我就没见过比毛轮更加弱智的东西。 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 18 自留地里面的东西和公田里的长势一样么？
或者更加牛逼一点，公田里的长势更加好？
自留地里的东西100%是自己的，
农民养护的就象养花，
精心伺候，
公田里平均下来能分到自己1000之一就不错了
你愿意投入100%的劳力么？
某些毛派的智商实在是世界奇迹。 |
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发帖数: 1 | 19 朱嘉明：中国货币史和“白银纠缠” —— 《白银帝国：一部新的中国货币史》序
源远流长的中国货币史，是一种超级复杂系统，包含着众多子系统和因子。其中，白银
自始至终扮演着极为重要的角色，存在着一种与物理世界的“量子纠缠”类似的“白银
纠缠”。这里所说的“白银纠缠”包含两个含义：离开白银货币，中国货币历史根本无
法书写；而没有对中国货币经济历史的整体性把握，白银货币也绝无说清楚的可能。徐
瑾女士所撰写出的《白银帝国 — 一部新的中国货币史》，其中考察从960年建立的宋
朝至1930年代的中华民国，时间跨度长达1000余年细密经纬货币史，并描述和诠释了其
中那根连绵不绝、隐匿无比和充满“纠缠”和“纠结”的“银线”。
（1）“白银纠缠”发端于何时？
中国自战国到两汉，大体以黄金为计算标准。究竟白银货币在何时开始成为其中的重要
子系统，或者主要的因子，并没定论。据彭信威先生的《中国货币史》：“一直到元末
，白银还算不成十足的货币”。彭信威先生这样的结论，显然基于白银在货币体系的比
重或者权重。
宋代相比较于之前的历朝历代，发生了人口革命、商业革命、交通革命、农业革命、手
工业革命和都市革命，以致... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 20 自留地里面的东西和公田里的长势一样么？
或者更加牛逼一点，公田里的长势更加好？
自留地里的东西100%是自己的，
农民养护的就象养花，
精心伺候，
公田里平均下来能分到自己1000之一就不错了
你愿意投入100%的劳力么？
我就没见过比毛轮更加弱智的东西。 |
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A***o
发帖数: 2783 | 21
原题：中国通史的一种读法——帝国组织的兴亡条件及其演变
吴思
一、农民与帝国
1、帝国是暴力竞争的产物
当掠夺性活动的利益高于生产性活动、并可以长期保持稳定之时，人类社会便出现了
以暴力掠夺为专业的群体，出现了这种分工的社会表现形态——“暴力-财政实体”[1]。
暴力-财政实体内部有暴力赋敛集团和福利生产集团[2]。暴力-财政实体内部的各种正式
关系，总是由最强伤害能力的拥有者规定或认可的。人类社会中的各种权利安排，从政权
到产权到种种人身权利，都是暴力保护下的某种安排的称谓。 有文献可证的中国文明史
早期，井田制中的庶人在公田里偷懒。公田里草荒严重[3]。社会主要物质生产者难以监
督和惩罚的大规模偷懒行为，造成了贵族和庶人双方的损失，削弱了国家的整体实力，使
之在暴力-财政实体林立的诸侯竞争中处于不安全的地位。这种困境逼出了中国历史上最
初的分田和土地自由买卖，公田上的劳役也转变为“初税亩”中的实物。
随着井田制的逐步瓦解，世袭贵族也逐渐被官僚所取代，郡县制开始替换分封制[4]
。由秦国发挥到极致的国君集权制度，下层有一个能“尽其民力”和“地力”的自耕农制
度，中层有一个由号 |
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d******a
发帖数: 32122 | 23 神秘皮箱 第六十一章 恍然大悟
刘大羽的思维有一个显著的特点，就是跳跃性比较大，常常会左冲右突、上串下跳，
他善于反思，当他对自己的分析不满意的时候，他会继续寻找新的答案，并及时调整，
进行修正。
在回家的路上，他仔细回顾今天晚上自己和同志们说过的话，他觉得自己的分析有一
些牵强附会的地方，李炫烨先到荆南，后回北京，在时间上太过仓促，也有违常理，除
非李炫烨对警方的行动了如指掌——这是不可能的，这是其一。其二，李炫烨先到荆南
，后回北京，有这个必要吗？到荆南是为了躲开警方的视线，为什么突然杀回北京呢？
其三，李炫烨无论到哪里，其最终目的不是和警方斗智斗勇，他的目的只有一个，那就
是找一个绝对安全的地方，把自己藏起来，刘大羽想到了左向东说得话，“李炫烨现在
在干什么？”左向东可能还有更深的考虑，但他没有说出来。李炫烨到荆南似乎是板上
钉定的事情，根据就是王紧张收到的那张五千块钱的汇款单。寄钱这么多钱，分明是做
好了远走高飞的打算。
刘大羽蹑手蹑脚地打开家门，然后轻手轻脚地走进卫生间，开始刷牙，洗脸。洗脚。
她怕吵醒老婆，老婆是半个月前调过来的，所有手续，包括到荆南以后的工作，都是冯
局长... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (小土豆), 信区: Military
标 题: 【转载】父亲是流氓
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 1 17:46:27 2017, 美东)
一
父亲要死了。
我是从雪姨发来的电报知道的。我向学校请了假，乘火车往老家赶。一下火车，就看见
二弟高阳傲视天下般地立在站台边。他见我走来，只是点了点头，提过我的包就往停车
场走。直到跨上他那辆白色的宝马，才说了一句：“老爷子真是的，死都死了几次了。”
我跟着二弟来到父亲的病房。病房里有许多人。雪姨和我大弟都在病床边，用哀伤的眼
神看着我。病床上的父亲已经失去知觉，双目紧闭，那两条粗黑的剑眉还是那样显得威
风凛凛，只是浮肿的面部给人一种有点夸张的感觉。医务人员在忙碌，他们应该比谁都
明白这些忙碌并没有多少意义，只不过以各种无效的抢救来等待那必然的最后结果。
雪姨将我们兄弟三人叫到病房外的陪护间，对我说父亲得到了本市最好的治疗。我绝对
相信雪姨的这种有点表功意味的说明。这不仅由于父亲曾是这里的最高领导人，更主要
是他有一个现为常务副市长的二儿子... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 汪小菲妈妈张兰
张兰与老公秀恩爱
汪小菲妈妈张兰与现任老公田益宾
汪小菲妈妈张兰头发凌乱
汪小菲妈妈张兰与现任老公田益宾11月2日现身某高尔夫比赛晚宴，两人甜蜜似“小情侣”牵手秀恩爱。大批媒体蜂拥而至。大S与汪小菲的恋情曝光之后，俏江南成为媒体关注的对象，张兰的出现被大批狗仔追拍。当天张兰脸上笑容洋溢，得意之情溢于言表。
张兰当天全程心情大好，笑容满面，对于婚事笑而不答，只是透露她在台湾的新店将于明年五月开业。据悉，原本计划11月10日到台湾的张兰，也预定与“准亲家”见面，可惜近日流言不绝，张兰因此改变主意：“现在不去了，全部行程都取消，台湾传媒太可怕……”
此外张兰也为儿子发出声明，澄清不实报道，对于指汪小菲曾结婚深表震惊，完全无中生有，对于目前或日后所有失实报道，会保留法律追究权利
北京时间11月3日消息，据香港媒体报道，徐熙媛(大S)与汪小菲自从公布闪电订婚消息之后，接受祝福的同时，也忙于应付负面传闻的攻击。前天(11月1 日)传出汪小菲曾结婚以及有一个女儿。昨天(11月2日)再有新攻击，指他有同性恋人。汪小菲母亲张兰得悉传闻后发火，指责传言恶毒以及无聊，她声言有关儿子的不实报道... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 26 http://blog.sina.com.cn/s/blog_50862ba10100ek8a.html
《第三只眼睛读水浒》序
● 丁永林
黄河流过梁山泊，奔腾在齐鲁大地。左岸是一望无际的大平原，右岸则是绵延起伏
的山岭。在黄河南面的群山中，巍峨的泰山拔地而起。泰山是五岳之一，因居东，故名
东岳。主峰海拔一千五百二十多米，周围一百六十华里。泰山耸立在齐鲁大地，高摩云
天，下接平原，睥睨黄河，俯瞰大海，在群山拱卫下显得无比雄伟、庄严、挺拔，被古
人尊为诸山所宗，故又名岱宗。
实际上，在我国众多的山岳中，泰山也算得上最古老的“长辈”了。古地质学称泰
山是华北古陆的中心，也是全世界著名的古陆中心之一，全山由最古老的变质岩 ——
片麻岩组成，推算起来，它至少在七亿年以前就耸立在地面上了。那时侯，我国的许多
名山大川还没有“出世”，地球上也只有低等的原始生物。此后，地壳经历了许多大的
构造运动，地覆天翻，沧海桑田，而泰山却安之若素，巍然屹立在华北古陆的中心。
据史书记载，我国历代帝王有七十二个来过泰山，筑土为坛，报天之功，称为封禅
。帝王登泰山，封禅祭天，无非是以泰山为... 阅读全帖 |
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C********n
发帖数: 6682 | 27 不用社会主义改造
规定每人耕十亩公田，交一部分税，公田不得买卖转租，只有耕种权，这样最惨的情况下
至少还有十亩地可种
这个就是范仲淹的农庄体系
古代聪明人还是蛮多的 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 28 俺是湖南人也是客家人，我们那地方以前是瑶族人的地盘，很多地名至今还是以前瑶族
人的姓氏如什么白家寨，蓝家坡等，没有一个是现在当地人的姓氏。虽然已经听不到械
斗的传闻了，但可以想象，一个族群离开世居之地，迁入深山老林一定是迫不得已，力
不如人。
广东的土客械斗则规模更大，且一直持续到晚清，一是因为广东土族相比西南其他少数
民族人多力量强大，二是满清有意利用土客矛盾。客家人因为总体人数少，作为外来客
，也只占领一些边角山区，但生存需要不断拓展空间，与土族矛盾械斗数百年不断，直
到民国才终止。广东公田很多，一个原因就是族群械斗的需要，不光是土客械斗，和其
他地方一样，姓氏家族间也有械斗。
广东公田多，又导致了共产党土改遇到极大阻力。花帅50年任中南局华南分局书记，广
东军区司令领导广东土改。广东因为历史上属边陲之地，天高皇帝远，地方豪门士绅宗
族势力强大，中央政府祸乡秧民的政策往往得到有效抵制。前清曾以政府军多年征剿当
地宗族势力，都以失败告终，于是长期挑唆利用客家和广佬矛盾，曰以粤制粤（或叫以
客制土/以土制客）。广东的土地属主与其它地方很不相同，私有和公有（宗族，寺庙
所有）大致各占50... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 29 按照原教旨马克思主义，不是毛泽东思想，也不是斯大林主义， 而是始祖犹太大胡子
的理论：农业集体化必须是农业大机械化以后的事情。因为那时单个农户维持各种农业
机械不必要，更不合算，一个农夫也难以掌握各式各样复杂的农业机械和各种农作物生
产技术，因此需要分工合作，需要集体化。
TG夺权之前就没想过要搞农业集体化，他们那时根据始祖的理论，认为位集体化得是几
代人之后的事情，不是他们要考虑的。列宁到死都没提过集体化，斯大林直到1932年都
没想到过要办集体农庄。后来因为工农产品“剪刀差”（一个往上拉，一个往下压）实
行的第一年就导致征粮不仅很血腥，而且成本高，需要出动大量干部和军警。更要命的
是到第二年，无论如何也征不到足够的粮食，因为农民把大量土地抛荒，少种就是少赔
钱呀 。斯大林为了使工农产品价格“剪刀差”能执行下去了， “把马克思主义基本原
理同苏联社会主义建设具体实践相结合，形成了斯大林主义”，在红军刺刀下建立集体
农庄，最大规模的“平叛”出动了3万正规军，随从的还有地方军，警察等。
TG夺权后首先不是搞集体化，而是搞100%的土地私有化。据统计，土改前，私有化程度
最高的华北地区大概... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 4493 | 30 四千年守陵
在绍兴会稽山下大禹陵旁，有一个四千年不易其址的姒氏村落，村民
们祖祖辈辈看护着祖先大禹的陵墓。
一
离绍兴市区东南6公里处，有座气势巍峨的禹陵。禹陵旁有个村子叫
禹陵村，村里住着大禹的后代姒氏家族。这个村可谓是我国历史最悠久的村落，至今已
有四千多年历史，村里的姒氏家族世世代代看护着自己的祖先大禹的陵墓。
上海复旦大学生命科学学院现代人类学研究中心，曾对该村姒姓男子
抽取血样分析，发现该村男性村民拥有相同Y染色体基因类型，这种基因类型很少集中
在东南沿海。据悉，在人类基因组中，男性特有的一段Y染色体是世代相传千年不变的
，而且各地的类型不同。所以看男性这段基因，便可以知道他的祖先是什么人，从何方
来。
该村目前有姒姓100来户，近300人，最小的是大禹145代孙，但《姒
氏世谱》排辈分的“字号”只排到143代“成”字辈（村民取名爱将“成”写成“承”
）。据了解，目前姒姓人氏全国只有千人左右，该村是姒姓人最多的地方。
记者拜访了村里姒氏家族辈分最高、年龄最大的姒绍品。他是大禹
141代孙，今年84岁。他说：“姒绍品是奶名，真名应该是姒振品，我是姒氏家族的‘
振’字辈。”他告诉... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 31 转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯，甚至周天子本人，你
最先要牢牢记住的是，有一样东西是你在这个时代的立身之本，那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言，所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单，它是一门学问，一种生活方式，甚至一套社会
秩序。
大约3000年前，周天子成为天下共主后，在各地分封了大小数百个诸侯国，诸侯们
要么是宗室子弟，要么彼此通婚，基本都沾亲带故。客观条件和自身实力的限制，使周
天子无法通过强制力，而只能靠着亲缘关... 阅读全帖 |
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t******3
发帖数: 4053 | 32 茅于轼:“人民公社”散发出一股一股的恶臭。
“人民公社”为啥散发出一股一股的恶臭？因为是从三千年古墓里盗掘出来的烂腊肉。
井田制：三千年前夏、商、周盛行的土地国有制：
——土地“国有”，严禁转卖；
——以“方块井字”划分土地，归“领主”领导；
——先剥夺了庶民“自由谋生权、自由迁徙权”；
——然后强迫庶民集体耕种；
——大多是公田，周边少数为“私田”；
人民公社：公元十九世纪一度回潮的土地公有制：
——土地“公有”，严禁转卖；
——以“生产大队”划分土地，归“生产队长”领导；
——先剥夺了农民“自由谋生权、自由迁徙权”；
——然后强迫农民集体耕种；
——大量为公田，少数为“自留地”；
以上两种制度，都是原始社会“农村公社”土地公有制的延续或重现。
人民公社 ＝ 井田制。特征全部吻合、形式完全雷同！
所以“人民公社”是从三千年古墓里盗掘出来的烂腊肉，虽贴上“人民公社”的新标签
，腐臭本质不变，都是借公权之名，强制垄断地权、强行禁锢并奴役劳动力。是野蛮践
踏现代文明的猖狂复辟和倒行逆施，必为现代文明所唾弃，结果折腾了２６年就夭折了。 |
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S***x
发帖数: 2382 | 33 文 于建嵘
一
父亲要死了。
我是从雪姨发来的电报知道的。我向学校请了假，乘火车往老家赶。一下火车，就
看见二弟高阳傲视天下般地立在站台边。他见我走来，只是点了点头，提过我的包就往
停车场走。直到跨上他那辆白色的宝马，才说了一句：“老爷子真是的，死都死了几次
了。”
我跟着二弟来到父亲的病房。病房里有许多人。雪姨和我大弟都在病床边，用哀伤
的眼神看着我。病床上的父亲已经失去知觉，双目紧闭，那两条粗黑的剑眉还是那样显
得威风凛凛，只是浮肿的面部给人一种有点夸张的感觉。医务人员在忙碌，他们应该比
谁都明白这些忙碌并没有多少意义，只不过以各种无效的抢救来等待那必然的最后结果。
雪姨将我们兄弟三人叫到病房外的陪护间，对我说父亲得到了本市最好的治疗。我
绝对相信雪姨的这种有点表功意味的说明。这不仅由于父亲曾是这里的最高领导人，更
主要是他有一个现为常务副市长的二儿子高兵及一个号称千万富翁的三儿子高阳。而作
为书生的大儿子我，绝不是能让父亲享受这种待遇的理由。
雪姨很有主见地安排着父亲的后事。尽管她比我还小一岁，但作为父亲的第三任夫
人，我们还是愿意听她调遣。雪姨叫高兵与市委领导商量父亲的悼词和... 阅读全帖 |
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a****h
发帖数: 6153 | 34 还乡团
还乡团是国共两党三年内战时期发生的一种新现象，产生的一个新名词。它是毛泽
东大力倡导的阶级斗争的产物。
自从掀起轰轰烈烈的斗争地主富农打恶霸的运动后，仇恨的烈焰就在农村燃烧了起
来。多县乡村因此产生了还乡团，我们官庄村也不例外。
还乡团的成员是指还乡后，对贫农积极分子进行血腥报复的地主、富农、中农、
。这些人在共产党干部发动斗地主、富农(他们大都是中农)运动中，挨斗争，分财产，
有的家庭成员被打死。他们惊恐地逃跑到国民党占领的青岛、潍县城等地。1947年国民
党进攻解放区时，他们紧跟其后，返回家乡，对斗争他们 的 积极子进行了残酷报复，
不少人残遭杀害。在全国解放后的镇压反革命运动中，还乡团成员，有的被活活打死，
有的被枪毙，有的劳动政造，有的由本村劳动管制。他们中的幸存者及其家庭成员，陷
入了一场永远无法醒来的噩梦。
1946年春，继村村斗地主、恶霸之后，又展开了村村斗富农的运动。我村的村干
部参加了区政府召开的斗争富农动员会议。议会指出：这场斗争对培养阶级队伍、壮大
革命力量，打击和孤立国民党反动派的阶级基础，为打败国民党反动派，最后夺取全国
政权具有伟大的意义。
会议开的... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯，甚至周天子本人，你
最先要牢牢记住的是，有一样东西是你在这个时代的立身之本，那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言，所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 一
父亲要死了。
我是从雪姨发来的电报知道的。我向学校请了假，乘火车往老家赶。一下火车，就看见
二弟高阳傲视天下般地立在站台边。他见我走来，只是点了点头，提过我的包就往停车
场走。直到跨上他那辆白色的宝马，才说了一句：“老爷子真是的，死都死了几次了。”
我跟着二弟来到父亲的病房。病房里有许多人。雪姨和我大弟都在病床边，用哀伤的眼
神看着我。病床上的父亲已经失去知觉，双目紧闭，那两条粗黑的剑眉还是那样显得威
风凛凛，只是浮肿的面部给人一种有点夸张的感觉。医务人员在忙碌，他们应该比谁都
明白这些忙碌并没有多少意义，只不过以各种无效的抢救来等待那必然的最后结果。
雪姨将我们兄弟三人叫到病房外的陪护间，对我说父亲得到了本市最好的治疗。我绝对
相信雪姨的这种有点表功意味的说明。这不仅由于父亲曾是这里的最高领导人，更主要
是他有一个现为常务副市长的二儿子高兵及一个号称千万富翁的三儿子高阳。而作为书
生的大儿子我，绝不是能让父亲享受这种待遇的理由。
雪姨很有主见地安排着父亲的后事。尽管她比我还小一岁，但作为父亲的第三任夫人，
我们还是愿意听她调遣。雪姨叫高兵与市委领导商量父亲的悼词和追悼会的规格，要... 阅读全帖 |
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P**T
发帖数: 2274 | 37 唯一的区别就是毛主席把公田归为国有，而传统的井田制的公田其实属于贵族 |
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r**m
发帖数: 1825 | 38 农民与帝国
吴思
1、帝国是暴力竞争的产物
当掠夺性活动的利益高于生产性活动、并可以长期保持稳定之时，人类社会就出现了
以暴力掠夺为专业的群体，出现了这种分工的社会表现形态--"暴力-财政实体" 。暴力-
财政实体内部有暴力赋敛集团和福利生产集团 。暴力-财政实体内部的各种正式关系，总
是由最强伤害能力的拥有者规定或认可的。而生产能力拥有者，只能通过对暴力主体的影
响和控制，间接地决定各种政治经济和社会关系。人类社会中的各种权利安排，从政权到
产权到种种人身权利，包括对这种权利体系的美化和神化，都是暴力保护下的某种安排的
名字。
暴力赋敛集团是比生产关系中的阶级划分根源更深的社会集团。这个集团控制着暴力
资源，拥有强大的伤害能力。为了自身利益的最大化，他们可以占有生产资料和劳动者的
人身，也可以用更有利或更省事的赋敛方式代替这种占有。
有文献可证的中国文明史早期，井田制中的庶人在公田里偷懒。公田里草荒严重 。
《吕氏春秋》说，众人共同耕种一块土地，集体耕作速度就慢，因为有办法隐藏偷懒。分
地后干活就快了，因为无法偷懒了 。社会主要物质生产者难以监督和惩罚的大规模偷懒
行为，造成了贵族和 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 41 事实是什么呢，公田的确差？按我的想法人都有私心。以前打工的德国公司是上门卖吸
尘器的，只卖个人不卖商家，因为商家公用的东西都不爱护，坏得快，售后服务太高。
我公田私田都种不活，哈哈。
你前面想说井田像后代的什么，毛的公社还是其他？ |
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o**********e
发帖数: 18403 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 43 纽约大学在曼哈顿的百老汇大街上，往北徒步二十分钟是第五大道，往南徒步二十分钟
是华尔街。下午跑步锻炼身体，经常遇到游客打听帝国大厦怎么走，回答就是“请跟我
来”，因为我跑步的起点是位于八街上的华盛顿广场，再以第五大道与三十四街交汇处
的帝国大厦为转折点折返。住在曼哈顿这种地方，其实只能以阿甘那种自虐的方式来锻
炼身体，即如同被狗撵着一般在大街上跑动不止。
帝国大厦(EmpireStateBuilding)建于1930-1931年的经济大萧条时期，作为刺激就业的
凯恩斯主义危机应对政策之一，帝国大厦与同时开工的洛克菲勒中心为当时的几十万人
提供了就业岗位，也创造了“十天建十层”的摩天大楼建筑史上的神话，但建成之后帝
国大厦却曾空置多年，成为中看不中用的摆设，直到1933年好莱坞大片里的金刚被撵得
爬上去又掉下来，帝国大厦管理者终于找到了媒体时代里新的生财之道。由于位于华尔
街入口处的世贸中心大厦已在9·11中灰飞烟灭，帝国大厦依然是今天纽约的最高建筑
，至今它已接待了一亿五千万游客爬上爬下，真不知道大家都争先恐后急着上去干什么
。
当然，比建筑神话更神奇的事情，说出来只怕大家不信：好像事... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wanliheshan (大山), 信区: History
标 题: Re: 昨天有个贴子提到毛时代农村征粮/人民公社/学苏联集体农庄 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 4 00:03:40 2014, 美东)
按照原教旨马克思主义，不是毛泽东思想，也不是斯大林主义， 而是始祖犹太大胡子
的理论：农业集体化必须是农业大机械化以后的事情。因为那时单个农户维持各种农业
机械不必要，更不合算，一个农夫也难以掌握各式各样复杂的农业机械和各种农作物生
产技术，因此需要分工合作，需要集体化。
TG夺权之前就没想过要搞农业集体化，他们那时根据始祖的理论，认为位集体化得是几
代人之后的事情，不是他们要考虑的。列宁到死都没提过集体化，斯大林直到1932年都
没想到过要办集体农庄。后来因为工农产品“剪刀差”（一个往上拉，一个往下压）实
行的第一年就导致征粮不仅很血腥，而且成本高，需要出动大量干部和军警。更要命的
是到第二年，无论如何也征不到足够的粮食，因为农民把大量土地抛荒，少种就是少赔
钱呀 。斯大林为了使工农产品价格“剪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (小土豆), 信区: Military
标 题: 【转载】父亲是流氓
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 1 17:46:27 2017, 美东)
一
父亲要死了。
我是从雪姨发来的电报知道的。我向学校请了假，乘火车往老家赶。一下火车，就看见
二弟高阳傲视天下般地立在站台边。他见我走来，只是点了点头，提过我的包就往停车
场走。直到跨上他那辆白色的宝马，才说了一句：“老爷子真是的，死都死了几次了。”
我跟着二弟来到父亲的病房。病房里有许多人。雪姨和我大弟都在病床边，用哀伤的眼
神看着我。病床上的父亲已经失去知觉，双目紧闭，那两条粗黑的剑眉还是那样显得威
风凛凛，只是浮肿的面部给人一种有点夸张的感觉。医务人员在忙碌，他们应该比谁都
明白这些忙碌并没有多少意义，只不过以各种无效的抢救来等待那必然的最后结果。
雪姨将我们兄弟三人叫到病房外的陪护间，对我说父亲得到了本市最好的治疗。我绝对
相信雪姨的这种有点表功意味的说明。这不仅由于父亲曾是这里的最高领导人，更主要
是他有一个现为常务副市长的二儿子... 阅读全帖 |
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X******2
发帖数: 5859 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: gambit (flathead), 信区: History
标 题: 姒姓守陵四千年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 08:40:14 2015, 美东)
四千年守陵
在绍兴会稽山下大禹陵旁，有一个四千年不易其址的姒氏村落，村民
们祖祖辈辈看护着祖先大禹的陵墓。
一
离绍兴市区东南6公里处，有座气势巍峨的禹陵。禹陵旁有个村子叫
禹陵村，村里住着大禹的后代姒氏家族。这个村可谓是我国历史最悠久的村落，至今已
有四千多年历史，村里的姒氏家族世世代代看护着自己的祖先大禹的陵墓。
上海复旦大学生命科学学院现代人类学研究中心，曾对该村姒姓男子
抽取血样分析，发现该村男性村民拥有相同Y染色体基因类型，这种基因类型很少集中
在东南沿海。据悉，在人类基因组中，男性特有的一段Y染色体是世代相传千年不变的
，而且各地的类型不同。所以看男性这段基因，便可以知道他的祖先是什么人，从何方
来。
该村目前有姒姓100来户，近300人，最小的是大禹145代孙，但《姒
氏世谱》排辈分的“字号”只排到143代“成”字辈（村民取名爱将“成”... 阅读全帖 |
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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q*d
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发信人: wanliheshan (大山), 信区: History
标 题: Re: 昨天有个贴子提到毛时代农村征粮/人民公社/学苏联集体农庄 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 4 00:03:40 2014, 美东)
按照原教旨马克思主义，不是毛泽东思想，也不是斯大林主义， 而是始祖犹太大胡子
的理论：农业集体化必须是农业大机械化以后的事情。因为那时单个农户维持各种农业
机械不必要，更不合算，一个农夫也难以掌握各式各样复杂的农业机械和各种农作物生
产技术，因此需要分工合作，需要集体化。
TG夺权之前就没想过要搞农业集体化，他们那时根据始祖的理论，认为位集体化得是几
代人之后的事情，不是他们要考虑的。列宁到死都没提过集体化，斯大林直到1932年都
没想到过要办集体农庄。后来因为工农产品“剪刀差”（一个往上拉，一个往下压）实
行的第一年就导致征粮不仅很血腥，而且成本高，需要出动大量干部和军警。更要命的
是到第二年，无论如何也征不到足够的粮食，因为农民把大量土地抛荒，少种就是少赔
钱呀 。斯大林为了使工农产品价格“剪... 阅读全帖 |
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T*****y
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发信人: aaeehh (天天向上), 信区: Military
标 题: 转载：对土改及还乡团的回忆
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 4 17:37:49 2014, 美东)
还乡团
还乡团是国共两党三年内战时期发生的一种新现象，产生的一个新名词。它是毛泽
东大力倡导的阶级斗争的产物。
自从掀起轰轰烈烈的斗争地主富农打恶霸的运动后，仇恨的烈焰就在农村燃烧了起
来。多县乡村因此产生了还乡团，我们官庄村也不例外。
还乡团的成员是指还乡后，对贫农积极分子进行血腥报复的地主、富农、中农、
。这些人在共产党干部发动斗地主、富农(他们大都是中农)运动中，挨斗争，分财产，
有的家庭成员被打死。他们惊恐地逃跑到国民党占领的青岛、潍县城等地。1947年国民
党进攻解放区时，他们紧跟其后，返回家乡，对斗争他们 的 积极子进行了残酷报复，
不少人残遭杀害。在全国解放后的镇压反革命运动中，还乡团成员，有的被活活打死，
有的被枪毙，有的劳动政造，有的由本村劳动管制。他们中的幸存者及其家庭成员，陷
入了一场永远无法醒来的噩梦。
1946年春，... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 50 还日你真是胡扯蛋到了极点了，
在农村呆过几天？
包产到户对劳动生产率是更本性的变化。
在70年代中期，老毛已经比大跃进是稍微有了一点人性
允许各家有一小块自留地，
这块地上的东西都是自己的。
如果你到农村看一眼
自留地的东西和公田里天壤之别。
自留地里的东西像养花一样，长大油光水滑。
这可是同一天，别扯什么化肥农药等生产条件的差别。
你这个帖子是彻底的胡适八道 |
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