m*****e
发帖数: 333 | 1 人民日报：理性看待当前的社会公正问题http://www.sina.com.cn 2011年02月16日04:36 人民网-人民日报
任理轩
内容提要
●社会公正是社会成员对社会是否“合意”的一种价值评判，其实质是要求各种权
利在社会成员之间合理分配，每个人都能得到其所应得的；各种义务由社会成员合理承
担，每个人都应承担其所应承担的。社会公正是一个内涵丰富的概念。正确理解社会公
正，需要把握三个方面：社会公正是历史的、相对的、具体的。
●社会公正是“人”这一主体对“社会”这一客体的价值评判。理性看待当前我国
社会公正问题，需要找准两个视角：把握住“社会”和“人”这两个因素，把社会公正
问题凸显与社会发展状况联系起来，与人们心理期待的变化联系起来。
●解决当前的社会公正问题，需要突出三个重点：认识到位，将社会公正作为事关
社会能否可持续发展的基本问题；举措得力，实现科学发展，不断做大蛋糕，努力分好
蛋糕；形成合力，政府承担主要责任，社会发挥协同作用，个人培育公正之心。
社会公正是一个古老恒久的话题，自人类社会有史以来，人们便开始思考如何让社
会变得更加公正；社会公正又是一个常谈常新的... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sapporo (sapporo), 信区: Military
标 题: 西方人看待世界有两个基本工具，一个是对世界客观的观察和测量，一个是在
此基础上的严密的逻辑推演去理解世
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 1 02:21:34 2018, 美东)
西方人看待世界有两个基本工具，一个是对世界客观的观察和测量，一个是在此基础上
的严密的逻辑推演去理解世界。中国人如何理解世界呢，包括很多受过教育的精英在内
，中国人认识世界是两根支柱，一个是阴谋论，没法平心静气很客观去看待这个世界，
另一个是用类比来理解世界，用打比方来理解，比如去杠杆，我们的市场官员媒体理解
它就是收水和放水，用类比理解世界很大问题在于类比是极其不精确的，忽略了大量复
杂的细节，很多时候面目全非，牛头不对马嘴。
中国人讲太平洋足够可以容纳两个超级大国，美国人无法理解这是什么意思，难道太平
洋是中国的内湖吗，没有精确的含义，中国也不再进行更多的阐述，我们领导很多话一
翻译成英语，美国人不知道我们在讲什么，我们的思维就是两条平行线。
我们工业化如... 阅读全帖 |
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f******7
发帖数: 210 | 3 中国和美国都把与对方的关系视为最重要的双边关系，因此了解一国民众对另一个国家
的看法就显得尤为重要。中国人如何看待一个处于变化之中的美国？美国是否在衰落？
中国民众对中美关系又有什么看法？
美国和中国不仅分别是全球最大的发达国家和发展中国家，它们也是全球第一和第二大
经济体。观察人士指出，基于美中关系的走向将对全球事务具有无可比拟的影响这个广
泛的共识，了解中国人如何看待美国比以往任何时候都更加重要，尽管两国不同的历史
、文化、非常不同的发展历程与价值观使得双方难以对对方形成正确的印象。
美国威尔逊国际学者中心与基辛格中美研究所以及美中教育基金会日前联合主办了一个
研讨会，探讨中国人究竟如何看待美国。
*美国是否在衰落成为中国的热门话题*
中国社科院美国研究所美国政治室主任周琪在研讨会上表示，在美国出现经济危机以及
911恐怖事件10周年之际，有关美国是否在衰落的讨论在中国成为一个热门话题。她说
，在这个问题上，中国存在三种看法，第一种看法是美国的实力仍然强大，但是已经衰
落；第二种看法是美国尽管遇到一些新的困难，但是没有衰落，而且在今后20年的时间
也不会衰落；第三种看法是美国没有衰... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 基督徒該如何看待舊約律法？
新約時代的基督徒，是因信稱義，不是因行為稱義。
那麼，充滿律法的舊約，我們該如何看待？
早期教會歷史上，就已經出現過一個大異端，叫馬吉安。
他徹底認為福音和律法是完全不相容的，律法是必需全部被廢棄的。
因此，他就把聖經的舊約全部割除，也把和舊約「藕斷絲連」的新約經卷也都割除，
只留下保羅書信和路加福音。
歷史已經告訴我們，這根本就是異端行為，歷世歷代大公教會根本就不接受，我們也
絕對不能接受。
但是，我們卻不能不認真面對異端提出的強力質疑：
福音和律法，稱義和行為，到底關係為何？
假使，我們認為既然因信稱義，那麼『一切規定都不需遵守』，以免變成守律法；
那麼，我們幾乎不可避免，遲早會走進馬吉安『異端』的老路去。
但是，假使我們認為因信稱義還不夠，還必需『加上守律法』才足以稱義；
那麼，我們也幾乎不可避免，遲早會走進『猶太教』的老路去。
其實，一些高喊愛心、包容的新派，很多都在走馬吉安異端的老路。
所以這些人可以公然宣稱同性戀無罪、離婚沒關係、、、、，將聖經明確的規定視若
鄙屣。
另一方面，天主教、很多異端、極端、偏差，則堅持若不行出好行為，則沒有得救、
或是... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 四川师范大学“大学生性文明与性健康”课试卷截图。
昨日，网友@四川高校新鲜事儿爆料称，四川师范大学“大学生性文明与性健康”这一课程的期末试题“惊现神考题”，压轴题为“如何看待大学生约炮”。对此，出题老师向南都记者澄清，爆料网友曲解了题目，本意实为“大学生如何看待约炮”，旨在引导大学生从性道德、性文明等角度反思该行为。据南都记者了解，这一课程属于四川省精品课程，在四川师范大学受到学生的广泛欢迎。
出题者澄清网友误解
对于“约炮”出现在试卷中，有网友认为很贴近现实，大学教育理当如此；也有网友认为，作为正规大学的期末考试，不应出现如此低俗的讨论。根据网友发布的图片，这是试卷的第五题(论述题，20分)，题目原文为：“目前社会上有一种现象，通常不是想恋爱却又有性需求想满足的人，通过网络聊天软件找他人相约见面发生性关系，俗称约炮。作为一名大学生，你认为应当如何看待这种现象？”
确如出题老师所言，首发网友曲解了题意，在传播中引起一些误解。
“大学生如何看待约炮与如何看待大学生约炮，完全是两个概念。”出题者、四川师范大学生命科学学院老师王煜告诉南都记者，设置此题的初衷是希望学生树立正确的性道德和性观念... 阅读全帖 |
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L***i
发帖数: 334 | 6 网友@四川高校新鲜事儿爆料称，四川师范大学“大学生性文明与性健康”这一课程的
期末试题“惊现神考题”，压轴题为“如何看待大学生约炮”。对此，出题老师向南都
记者澄清，爆料网友曲解了题目，本意实为“大学生如何看待约炮”，旨在引导大学生
从性道德、性文明等角度反思该行为。据南都记者了解，这一课程属于四川省精品课程
，在四川师范大学受到学生的广泛欢迎。
出题者澄清网友误解
对于“约炮”出现在试卷中，有网友认为很贴近现实，大学教育理当如此;也有网友认
为，作为正规大学的期末考试，不应出现如此低俗的讨论。根据网友发布的图片，这是
试卷的第五题(论述题，20分)，题目原文为：“目前社会上有一种现象，通常不是想恋
爱却又有性需求想满足的人，通过网络聊天软件找他人相约见面发生性关系，俗称约炮
。作为一名大学生，你认为应当如何看待这种现象?”
确如出题老师所言，首发网友曲解了题意，在传播中引起一些误解。
“大学生如何看待约炮与如何看待大学生约炮，完全是两个概念。”好吗？ |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 近年来，越来越多的外国学者把眼光投向了中国发展的现实问题。他们对中国的政治、经济、社会、文化等方面的问题发表了各种看法。这些观点和看法，大多延续了西方的学术规范、概念，不可能完全摆脱偏见，与我们看待问题的方法也不可避免地存在差异，但是，只要我们以马克思主义的立场、观点加以辨析，去伪存真，这“第三只眼睛”的观察，也有助于我们从更多的角度来看待和理解自己的问题。——编者
另一种眼光：看看2010年国外学者是如何看待中国的(图)
联合早报漫画,形象地描述中日经济发展的态势。漫画回应日本GDP增长率低缓，全球第二让位中国的世界经济格局变化。
■“中国强行闯入了我们的意识”
自乔舒亚·雷默本世纪初提出“北京共识”概念以来，“中国模式”问题就一直是海外学者讨论的焦点。尤其是中国经济在金融危机中一枝独秀的表现，使国外中国问题研究急剧扩展。
美国加州大学历史学教授杰弗里·瓦瑟斯通说，现在世界不怎么说“后冷战时代”了，居然悄悄议论起“后西方时代”，议论起中国如何改变世界。中国的快速发展使得“中国强行闯入了我们的意识。”“如果我们想了解世间的万事万物，那么，就必须去了解中国。”他还认为中国的经历并不像人们... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 兰斌强：如何看待14亿美元换来的中兴“复活”？
点击：290 作者：兰斌强 来源：昆仑策网【作者授权】 发布时间:2018-06-09
17:05:07
1.webp (3).jpg
8日，中美媒体都报道了中兴公司与美国商务部达成的最新协议，该协议主要内容
在中美的报道分别为：
1.webp (4).jpg
新华社报道的标题截图。
中兴已同意支付罚款和采取合规措施来替代美国商务部此前针对该公司向美国供应
商采购零部件执行的禁令。
根据新的和解协议，中兴公司支付10亿美元罚款，另外准备4亿美元交由第三方保
管，然后美国商务部才会将中兴公司从禁令名单中撤除。
美国商务部官方网站在发表部长罗斯宣布这项协议时强调：
1.webp (5).jpg
美国商务部官网发表的消息标题截图。
根据这一协议，中兴将向美国政府支付10亿美元的罚金，中兴还要向美国政府支付
4亿美元的保证金，如果发现再次违法，将被美国政府没收。同时，中兴公司必须撤换
所有领导层和相关的中层管理人员，美国还将派监督人员进入中兴公司对中兴的经营进
行监控，为期10年。加上2017年中兴向美国支付的8.9亿美元罚款，美国商务... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 1121 | 9 我们工业化如此艰难，跟中国人看待世界的方式有关系。
中国人看待世界的方式与现代西方世界看待世界的方式是格格不入的，在这一过程之中
就有大量的误读、猜忌、摩擦、冲突，甚至非常不和谐。我们知道现代受西方教育的人
是如何看待世界的？他有两个基本工具：
第一个基本工具是对世界客观的观察和测量，我们要观察星星，我们要观察天体的运转
，我们要观察经济的起落，然后对它进行客观的观察和测量；
第二个工具，在此基础上依靠严密的逻辑推演，依靠严密的一步一步步的逻辑推演，以
数据观察为基础，以严密的数据分析逻辑推演为基础去理解这个世界。
这是当今世界最主导性的思考方式。中国人如何理解世界呢？
包括很多受国教育的精英在内，更不要说普罗大众了，我认为包括很多……
干部都是这样认识世界的，中国人认识世界是两根支柱：
第一根支柱是阴谋论，中国人认为世界上不管哪里出了个事儿，背后一定是阴谋，一定
有一些邪恶势力、一些人、一些政党、一些组织、一些企业在使坏、在布局、在谋划、
在挖坑。中国人认识世界的方式，一个根深蒂固的套路是阴谋论。
我们打开中国的《二十四史》，每一页都写满了阴谋，阴谋论是中国人... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 10 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Detective
标 题: 毛泽东谈当年北大往事:多数人不把我当人类看待 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 19 22:53:32 2011, 美东)
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 毛泽东谈当年北大往事:多数人不把我当人类看待
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 19 19:23:55 2011, 美东)
毛泽东与傅斯年夜谈往事
毛泽东是1918年夏天从湖南乡村走进北大的，就在这期间，他和大名鼎鼎的胡适以及北大学生领袖傅斯年遭遇了。许多年后，毛在延安那口黄土凝成的简陋窑洞里，于寂静的夜幕中伴着青灯向美国记者埃德加?斯诺（Edgar Snow）回忆了这段使他刻骨铭心的经历：“我自己在北平的生活是十分困苦的。我住在一个叫三眼井的地方，和另外七个人合住一个小房间，我们全体挤在炕上，连呼吸的地方都没有。每逢我翻身都得预先警告身旁的人。”[27]“对于我，北平好像花费太大了;我是从朋友们借了钱来北... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 11 唐崇荣牧师谈如何看待天主教
Posted on 2011 年 05 月 11 日 by Peter
索引：约翰卫斯理说过，以后到了天堂，有三件事你会感到很特别。第一、你以为会在
里面的，找不到；你以为一定不来的，在里面；最糟糕的是，你在里面发现没有卫理公
会的会友。这一句话不是我讲的，是卫理斯理自己讲的!天堂没有卫理公会的会友，因为
到天堂去，不是凭着卫理公会的会友之名而进去，而是耶稣宝血洗净的基督徒才得以进
去的。 问:天主教是异端，在华人教会中推动天主教的东西，是否有不妥之处?请问福
音派教会应该怎样看待此事?
答：你的问题，先从第一个重点来提：天主教是异端吗?天主教里面有没有异端的教训呢
?天主教有没有错异的神学思想?有! 天主教对基督的独一性、基督的救法、基督的救主
的位份是独一的这几方面，因为有某些胡涂的教导，产生了侵害的作用。天下人间除了
耶稣基督以外，没有赐下别的名，使我们能够靠着得救的。这样，耶稣是神与人中间独
一的中保，我们到上帝面前来，是透过独一的圣名。为什么天主教还加上我们到耶稣面
前来，得透过向马利亚祷告呢?透过马利亚向耶稣祷告，这是全本圣经从来没有的教训。... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 转载：唐崇荣牧师谈如何看待天主教
2010-05-02 07:03:00| 分类： 基督教知识·异端 |字号 订阅
问:天主教是异端，在华人教会中推动天主教的东西，是否有不妥之处?请问福音派教会
应该怎样看待此事?
答：你的问题，先从第一个重点来提：天主教是异端吗?天主教里面有没有异端的教
训呢?天主教有没有错异的神学思想?有!天主教对基督的独一性、基督的救法、基督的救
主的位份是独一的这几方面，因为有某些胡涂的教导，产生了侵害的作用。天下人间除
了耶稣基督以外，没有赐下别的名，使我们能够靠着得救的。这样，耶稣是神与人中间
独一的中保，我们到上帝面前来，是透过独一的圣名。为什么天主教还加上我们到耶稣
面前来，得透过向马利亚祷告呢?透过马利亚向耶稣祷告，这是全本圣经从来没有的教训
。如果你说，有啊!约翰福音第二章，婚礼上酒不够的时候，是马利亚来求耶稣，说没有
酒了。借着这段经文来支持“透过马利亚向耶稣祷告”的教义，是荒唐的!那是耶稣在地
上的时候，人对耶稣讲话，马利亚用人的声音对耶稣讲，不等于是圣徒透过马利亚，再
产生对主祷告的功劳。这是完全不一样的!
到底天主教于基督教最大的分别在... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 让你一生手不释卷──怎样看待圣经？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 6 17:33:33 2014, 美东)
一本让你一生手不释卷的书──怎样看待圣经？
文／周小安
对每一个基督徒来说，圣经都应该是一本让他一生手不释卷的书。
原因究竟何在？外因固然很多，例如，今日都市人生活都极繁忙，又特别感性和自我，
对客观真理不相信，或不感兴趣等等。然而细想之下，发现内因才是决定因素。我对这
个问题反复思想，在众多的内因中，最後觉得症结还在圣经观上。道理说来也很简单∶
你怎样看圣经，就会怎样待圣经。
魏乐德指出∶“若无法真实看待圣经，会在以圣经为信仰中心的基督徒圈里引发两个问
题。一个问题是，圣经会变成只是一本教科书，讲关於神的抽象真理，我们可以没完没
了地研读，却遇不到神，也听不到他的声音。”（注1，页52）
“另一个问题是，如果我们不能将心比心去理解圣经人物的经历，很可能就停下来不读
了；或者变得像吞药一样，每天一定剂量，只因听... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 14 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 毛泽东谈当年北大往事:多数人不把我当人类看待
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 19 19:23:55 2011, 美东)
毛泽东与傅斯年夜谈往事
毛泽东是1918年夏天从湖南乡村走进北大的，就在这期间，他和大名鼎鼎的胡适以及北大学生领袖傅斯年遭遇了。许多年后，毛在延安那口黄土凝成的简陋窑洞里，于寂静的夜幕中伴着青灯向美国记者埃德加?斯诺（Edgar Snow）回忆了这段使他刻骨铭心的经历：“我自己在北平的生活是十分困苦的。我住在一个叫三眼井的地方，和另外七个人合住一个小房间，我们全体挤在炕上，连呼吸的地方都没有。每逢我翻身都得预先警告身旁的人。”[27]“对于我，北平好像花费太大了;我是从朋友们借了钱来北平的，来了以后，马上就必须寻找职业。杨昌济--我从前在师范学校的伦理教员，这时是国立北京大学的教授。我请他帮助我找寻一个职业，他就把我介绍给北大的图书馆主任。这主任就是李大钊，他不久成了中国共产党的创立者，后来被张作霖枪杀了。李大钊给我... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 中国小留学生涌入美国高中，他们的美国同学们是如何看待的?作者陈晚在美国高中执教中文，给她的学生布置了一次写作作业：如果你的班级有中国小留学生，谈谈你对他们的看法。
随着中国学生留学年龄的低龄化，越来越多的中国孩子们开始走进美国高中课堂。当中国家长[微博]在大洋彼岸苦思冥想是否应该让自己的孩子出国留学读高中时，大洋这边的美国高中学生们也悄悄加入了关注中国小留学生的行列。
目前很多留学教育类的文章，都在反反复复地探讨着中国家长的思考与苦恼以及中国小留学生在异国的新奇经历和梦想。当中国小留学生走进美国课堂时，他们身边的美国学生到底是如何看待他们的?据我所知，这类信息目前比较少。
今年夏天在我执教的美国高中生中文课堂上，我给我的学生布置了如下的作业：如果你班上有来自中国的小留学生，你该如何用你学过的中文和他/她打招呼?请用你的亲身经历，谈谈你对中国小留学生现象的看法。
美国学生独立思考能力确实很强，拿到我布置给他们的作业后，他们用自己的亲身经历，给我讲了一个又一个的留学故事和他们对留学的看法。经我的学生们同意，我现在把他们的作文一一翻译出来，供中国家长们参考。为了提醒读者留意文章内容，我添加了... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 资料图
最近，北大大四学生吴谢宇“火了”，他涉嫌在7个月前残忍杀死自己母亲，之后畏罪潜逃。福州警方发布悬赏通告。目前弑母案疑点重重，吴谢宇是犯罪嫌疑人，那么嫌犯为何杀死自己的母亲？为何弑母半年没被发现？他现在逃到哪里……
小编结合各家媒体报道，独家梳理了弑母案目前已知的12个要点。
1、犯罪嫌疑人吴谢宇，男，1994年生，汉族，身高1.8米左右，体型偏瘦，常戴眼镜，籍贯福建仙游县，户籍地是北京海淀区颐和园路5号。他初中时父亲病逝，高中就读于福州一中，通过自主招生被北京大学提前录取，现在是经济学院大四学生，已经失联数月。
2、被害人谢某某，系吴谢宇母亲，49岁，福州教育学院第二附属中学历史老师，被指去年已经离职。警方今年2月14日发现谢某某被人杀死在福州某中学教职工宿舍。
3、福州警方发布悬赏通告，公布5张吴谢宇的照片，对提供重大线索协助警方抓获嫌犯的单位和个人，警方奖励3万元；对直接抓获嫌犯的单位和个人，警方奖励5万。
4、北大官方微博回应：“我们关注到网上流传的警方通告，对逝者表示痛惜，对家属表示慰问。目前警方正在对案件进行侦查，我们会积极配合并做好相关工作。”
5、剥洋葱获得的在逃... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 17 当地时间7月7日晚，美国得克萨斯州北部城市达拉斯民众游行抗议美国路易斯安那州及明尼苏达州警察枪杀非洲裔美国人事件时，执勤的警察突遭不明身份枪手开枪袭击，造成5名警察死亡、6名警察受伤。连日来，美国各大媒体滚动播发事件的最新进展。达拉斯是美国前总统肯尼迪被刺之地。这一次，达拉斯再次令美国震惊和伤心。《纽约时报》社论称，达拉斯的恐怖使美国陷入悲痛中。短短数个小时内，美国舆论从悼念遇难的非洲裔，转向悼念被枪杀的5名警察。联合国秘书长发言人办公室8日发表媒体通报称，秘书长潘基文认为，袭击制造者加剧了非洲裔美国人遭杀害给众多美国民众带来的痛苦。这些事件再次凸显了美国需要全面应对种族歧视问题，包括执法部门的种族歧视问题。
达拉斯枪击案外溢效应明显，美国多地发生针对警察等执法人员的枪击案
8日，正在欧洲访问的美国总统奥巴马表示将中断行程提前回国，并视察达拉斯，亲自主持有警察和社区领导人参加的对话会，探讨解决种族分裂和警民对立的办法。他还下令7月8日至12日政府机构降半旗，向在达拉斯枪击案中殉职的警察致哀。
达拉斯警察局长戴维·布朗称，5名遇难警察的身份已确定，包括4名达拉斯警察和1名得克萨斯州快速反... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 18 大多数人不把我当人类看待
毛泽东与傅斯年夜谈往事（1）
南渡北归2：北归 首部全景再现20世纪中国最后一批大师命运变迁的史诗巨著
相对左氏施展的捭阖、钩钳等无聊之术，傅斯年不愧是胡适所说的“世间稀有的一个天
才”和学政两界大鳄。同为毛泽东的旧识，却没有像左氏一样稀里糊涂地让人家放下手
中的枪杆子。傅氏深知相互之间的关系与面前各自的地位与往昔大为不同了，所谓此一
时，彼一时也。
毛泽东是1918年夏天从湖南乡村走进北大的，就在这期间，他和大名鼎鼎的胡适以及北
大学生领袖傅斯年遭遇了。许多年后，毛在延安那口黄土凝成的简陋窑洞里，于寂静的
夜幕中伴着青灯向美国记者埃德加·斯诺（Edgar Snow）回忆了这段使他刻骨铭心的经
历：“我自己在北平的生活是十分困苦的。我住在一个叫三眼井的地方，和另外七个人
合住一个小房间，我们全体挤在炕上，连呼吸的地方都没有。每逢我翻身都得预先警告
身旁的人。”[27]“对于我，北平好像花费太大了；我是从朋友们借了钱来北平的，来
了以后，马上就必须寻找职业。杨昌济--我从前在师范学校的伦理教员，这时是国立北
京大学的教授。我请他帮助我找寻一个职业，他就把我介绍给... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 19 人民日报文章谈理性看待网络民意
http://www.sina.com.cn 2010年12月01日05:01 人民网-人民日报
秦佩华 金柳
网络民意是现实民意在网络上的延伸，对于推动中国公民政治参与、完善政府公共
管理、促进民主政治进步具有积极意义。
但是，近来“网络水军”不断制造“网络暴力”事件，炮制虚假民意，混淆了视听
，干扰了民意。人们不禁要问：互联网时代，网络民意究竟能不能反映真实的民意？我
们该如何看待网络民意？
1 推动民主政治进步
公民重大网络问政事件从2003年的每年几起，到2007年的每月一起，发展到2009年
以后的每月数起
“我是四中高一的学生，每个星期六都要补课一天，而且作业很多，根本做不完，
要是每个星期六可以放假半天就好了。”这是近日广东省佛山市一名学生不堪学业重负
，在市政府政风行风热线网络互动平台上发的帖子。他的帖子立即被正在线上的市教育
局副局长杨汉波看到。杨汉波告诉他，中小学阶段，除了高三年级，其他年级无论是学
校还是教师，都不能组织学生集体补课，特别是利用公休日和假期、休息时间进行；并
当场承诺：对于违反规定的学校，将严肃查处相关负责人。
... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 2515 | 20 我们需要以什么样的心态看待中国？
来源: xiaoy926 于 2010-11-24 15:21:35
作为一个普通的人，我们应该关注的一些事：健康，生活，工作，家人，朋友等，可能
还有理财，消费，休闲等，对了还有自己的爱好。这样生活简单开心，并且充满情趣和
阳光。
可有些人不这样，他们有忧国忧民的气质，吃咸饭操淡心，他们关注中国的体制
来了，整天是中国社会黑暗，腐败盛行，发展再好都是白搭，因为什么，体制不行。多
么具有人文情结呀，充满了终极关怀思想。政府说什么，他们就质疑什么，中国人勤劳
，可勤劳在他们眼里是罪过，说太勤劳了，没底线了，只会错的更厉害。这好比说贤妻
良母不好，这样老公和孩子都会变懒，那你还是取个恶妻吧。
中国是存在了很多问题，可以一个从几千年封建思想和官本位社会走出来的国家
，你指望他一开始就怎么样？腐败问题，一直存在世界各个国家的官僚体系中，可在中
国是严重了一些，几乎到了无官不贪的局面。可是大家想象这个社会的文化是什么样的
吗？有什么的人民，就有什么样的政府，我们其实每个人只要扪心自问，你有了权利，
会不会贪污，答案是肯定的，因为我们从来走的就... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 21 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 如何看待文革的乱(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 01:32:11 2011, 美东)
如何看待文革的乱
甲：如何看待文革的乱？
乙：当时有反文革派吗？
甲：没有！
乙：没有，全社会都不反对文革，文革又怎么会乱呢？
甲：这么说是有反文革派了。
乙：既然要反，怎么反？
甲：怎么反？这不简单？兵来将挡，水来土淹，明刀明枪的干呗！
乙：这不是找死吗？干得过吗？
甲：这也是，那你说怎么反？
乙：对，怎么反才好？或者说反文革的最佳策略是什么？
甲：？？
乙：两个字：一个乱，一个捧！而且要无所不用其极！
甲：哦，乱字怎么讲？
乙：乱就是要大乱、特乱，不天下大乱，誓不罢休！
甲：怎么乱？
乙：杀人放火，父子成仇，夫妻反目，社会秩序荡然无存，就是要以乱取胜，即使不能
，也叫你不得安生！
甲：这么毒？
乙：就是要这么毒，你要文革，就休得怪我无毒不丈夫！
甲：捧又怎么讲？
乙：捧就是捧杀！现在我动不了你，你不是要文革，要反当权派吗？你... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 22 我对本文有些看法，正在写，先存档
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发信人: george1980 (tairuoyouqing), 信区: Military
标 题: 客观看待重庆事件
关键字: 客观,重庆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 22:14:23 2012, 美东)
作为一名在买卖提潜水超过10几年的中将，与大家分享一些我对事件的看法。
1。胡温主政10年是中国全面掘起的10年，功绩是不容抹煞的。尽管各种问题存在，总
体国力是有巨大提高的，现在外部环境比10几年前不知强了多少。举个例子，不知诸位
有几人记得96年军演时美军威胁介入时的耻辱，或是民进党持续挑衅时的无力感。这种
情况在胡温期间终于有了根本改变。美国国内可以公开讨论放弃台湾，民进党在反思如
何改进与大陆关系，这在以前是很难想象的。简单的怒斥买办误国是将问题简单化的。
2。中国30几年摸石头过河终于到了深不见底的河段，社会下层人民积怨日深。重庆在
过去几年对社会深层次问题解决 的尝试是有正面作用的。薄的功绩是不容抹煞的。将
其全盘否定是有失公允的。不喜... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 23 首先感谢楼主好文！总体上，我前面有异议，后面同意。
> 发信人: george1980 (tairuoyouqing), 信区: Military
> 标 题: 客观看待重庆事件
> 关键字: 客观,重庆
> 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 22:14:23 2012, 美东)
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> 作为一名在买卖提潜水超过10几年的中将，与大家分享一些我对事件的看法。
> 1。胡温主政10年是中国全面掘起的10年，功绩是不容抹煞的。尽管各种问题存在，总
> 体国力是有巨大提高的，现在外部环境比10几年前不知强了多少。举个例子，不知诸位
> 有几人记得96年军演时美军威胁介入时的耻辱，或是民进党持续挑衅时的无力感。这种
> 情况在胡温期间终于有了根本改变。美国国内可以公开讨论放弃台湾，民进党在反思如
> 何改进与大陆关系，这在以前是很难想象的。简单的怒斥买办误国是将问题简单化的。
> 2。中国30几年摸石头过河终于到了深不见底的河段，社会下层人民积怨日深。重庆在
> 过去几年对社会深层次问题解决 的尝试是有正面作用的。薄的功绩是不容抹煞的。将
> 其全盘否定是有失公允的。不喜... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 24 今天中国人之所以对新中国前三十年看法有很大分歧，我觉得和改革开放后，国人看到
了港澳台 新加坡这种同样是华人，几十年前甚至地位远不如大陆的富裕地区，我们才
觉得心里不平衡，觉得被欺骗了，于是很多人就非常极端的看待新中国前三十年。
有时候我会想，如果没有港澳台 新加坡作对比，或者说这些地区也没发展好，那我们
又会怎么看待新中国前三十年？
会不会更客观的看待前三十年？毕竟前三十年除了民生不行，中国还是取得了很大成就
的。
之所以大家觉得不爽，就是因为看到同样是华人，甚至以前不如自己的华人，几十年后
比自己赋予多了，于是我们颠覆了内心的信仰？
俗话说得好，人的不满，其实是比较出来的。
好比一个农民，他进城打工，通过自己努力，自己家的生活水平提高了很多，本来应该
很满足了，但是他看到当初和自己一起进城的老乡，做生意发了大财，于是幸福感大幅
下降，觉得自己当初不应该老实巴交的打工的，因为自己才能不比那个做生意的差。
新中国就是如此，前三十年，其实我们已经比旧中国取得了很大的进步，但是因为我们
看到当初和我们一样的华人，因为走了不同的道路，都过上比我们好很多的生活，于是
我们就错乱了。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 25 以正常的心态看待伊斯兰世界
作者： tobafan
在中国这样一个有悠久世俗化的传统的社会中谈论宗教，走偏是正常的。我们根本
无法理解在一个宗教化程度很深的社会中，人们是如何看待世界，如何看待命运的。
从我个人来说，可以划出几条基本的认识来。
1、一神三教（犹太、泛基督、伊斯兰）从本质上都不宽容，都有极端化倾向。这
是由它们的教理所决定的，没有转圜余地。犹太人自从两千年前被灭国后，流浪世界，
人口少，力量小，自然就形成了一套居于幕后控制世界的体系。而基督教和伊斯兰教则
更倾向于用武力来扩张，征服异教，具有更具攻击性的表象。同时，出于扩张的需要，
它们会显得较为宽容，以降低在被征服地区的控制成本。这是状态A。
2、当它们遭遇外在压力无法扩张，甚至被慢慢压缩，但尚有生存空间的时候，就
会强力收紧，极端保守，以维护自己的核心价值观不会被外来观念淹没。这是状态B。
3、当外来力量强大到超过阈值，形成具备毁灭性、颠覆性力量的时候，它们就会
寻求自我改变，以适应新的形势。这是状态C。
这三个状态可以随着外在压力的不同而相互转化。
拿基督教来说，当伊斯兰教在中东兴起，强力扩张的时候，不断压缩原先属于... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 26 《环球时报》：”如果你不能客观看待周小平，你就不可能客观看待今天的中国。”—
—微评：这句话倒是蛮有道理，确实是当下中国的现实，水平再低的文章也能堂而皇之
覆盖《参考》，时来运转是他的造化，但总不能睁着眼睛说瞎话，把美国白的抹成黑的
吧，让大批官员在美的子女情何以堪？ |
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A***u
发帖数: 3714 | 27 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: ATCGu (辣妹), 信区: Parenting
标 题: 我是怎样看待婚姻的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 11 11:30:14 2015, 美东)
发信人: ATCGu (辣妹), 信区: Arts
标 题: 我是怎样看待婚姻的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 11 11:29:46 2015, 美东)
发信人: pintujie (拼图), 信区: Dreamer
标 题: 我是怎样看待婚姻的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 08:09:51 2015, 美东)
有个怀孕的妈妈聊天的时候跟我抱怨，说LG在家不够体贴，怀孕很辛苦但LG总是不
关心她的感受，觉得心灰意冷，认为生孩子没意思。
听她说完了，我安慰她：“不要批评你先生的缺点，也不要去抱怨他已经做错的事
儿，你现在要考虑的是如何改善自己的心情，如何让他能有进步，在以后的生活里遇到
相同的问题可以做得更好一些。小事儿慢慢教，自己也要学会适应，但就是不可以心急
。每个... 阅读全帖 |
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m*****u
发帖数: 15526 | 28 tg现在终于不再被动防守了，美帝的小辫一抓一把，该抓就得抓。站舆论制高点上
当地时间7月7日晚，美国得克萨斯州北部城市达拉斯民众游行抗议美国路易斯安那州及
明尼苏达州警察枪杀非洲裔美国人事件时，执勤的警察突遭不明身份枪手开枪袭击，造
成5名警察死亡、6名警察受伤。连日来，美国各大媒体滚动播发事件的最新进展。达拉
斯是美国前总统肯尼迪被刺之地。这一次，达拉斯再次令美国震惊和伤心。《纽约时报
》社论称，达拉斯的恐怖使美国陷入悲痛中。短短数个小时内，美国舆论从悼念遇难的
非洲裔，转向悼念被枪杀的5名警察。联合国秘书长发言人办公室8日发表媒体通报称，
秘书长潘基文认为，袭击制造者加剧了非洲裔美国人遭杀害给众多美国民众带来的痛苦
。这些事件再次凸显了美国需要全面应对种族歧视问题，包括执法部门的种族歧视问题。
达拉斯枪击案外溢效应明显，美国多地发生针对警察等执法人员的枪击案
8日，正在欧洲访问的美国总统奥巴马表示将中断行程提前回国，并视察达拉斯，亲自
主持有警察和社区领导人参加的对话会，探讨解决种族分裂和警民对立的办法。他还下
令7月8日至12日政府机构降半旗，向在达拉斯枪击案中殉职的警察致哀。
... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 29 http://news.ifeng.com/history/zhuanjialunshi/shanshilian/detail_2011_09/08/9042465_0.shtml
毛泽东自述北大生涯：大多数不把我当人看待2011年09月08日 12:06
来源：书屋 作者：单世联 字号:T|T11人参与105条评论打印转发
核心提示：由于我的职位低下，人们都不愿同我来往。我的职责中有一项是登记来图书
馆读报的人的姓名，可是他们大多数不把我当人看待。
本文节选自《书屋》杂志2000年第1期 作者：单世联 原题为：人世难逢开口笑——《
毛泽东自述》
毛对知识分子、特别是大知识分子历来不抱好感，竭尽热嘲冷讽之能事。一九五七年鸣
放期间，罗隆基说现在是马列主义的小知识分子领导资产阶级的大知识分子。后人分析
，怎么估计罗这句话对毛的伤害也不过分，因为它触痛了毛的一个隐秘的创伤。一般认
为，毛对知识分子的理解基于两个经验，一是在北京大学当图书管理员时受到一些资产
阶级知识分子的冷遇，二是三十年代他受到王明等一批留苏的列宁主义知识分子的轻视。
一九一九年，毛来到故都，由未来的岳父杨昌济介绍给... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 每年 12 月 13 日是南京大屠杀死难者国家公祭日。1937 年 12 月 13 日，日本军队
攻占了中华民国首都南京，并在接下来的六周里，进行大规模的屠杀、强奸以及纵火，
史称南京大屠杀。
日本军队在战争中的残暴行为，以及战后修改历史书所引发的争议，都引发国人愤怒。
但是，在日本人如何看待南京大屠杀这个问题上，却有着人性和历史的多元性及复杂性。
被冷战改变的反思进程
1945 年日本宣布无条件投降后，反思态度是积极的。大部分日本人将战后悲剧归咎于
战时的军事领导，反战和反核武器的声音此起彼伏。远东国际军事法庭最后裁决在日本
占领南京城的前六周里，约有 20 万中国百姓和战俘遇难。在这个时期，军事法庭的裁
决成为了日本教科书的范本。除此之外，在公共和私营行业中， 近二十万名战争时期
领导被免职，超过五千名支持战时军国主义和民族主义的教职员工被免职。
到了 1950 年前后，冷战的世界格局成型。 美国的目标由最初的惩罚战后日本，变成
了重建日本以对抗共产主义在亚洲的崛起。 1948 年 12 月 24 日，麦克阿瑟将军下令
释放了远东军事法庭等待最终裁决的 17 人，并宣布结束国际审判... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 1121 | 31 中国人看待世界的方式与现代西方世界看待世界的方式是格格不入的，在这一过程之中
就有大量的误读、猜忌、摩擦、冲突，甚至非常不和谐。
我们知道现代受西方教育的人是如何看待世界的？他有两个基本工具：第一个基本工具
是对世界客观的观察和测量，我们要观察星星，我们要观察天体的运转，我们要观察经
济的起落，然后对它进行客观的观察和测量；第二个工具，在此基础上依靠严密的逻辑
推演，依靠严密的一步一步步的逻辑推演，以数据观察为基础，以严密的数据分析逻辑
推演为基础去理解这个世界。这是当今世界最主导性的思考方式。
中国人如何理解世界呢？包括很多受国教育的精英在内，更不要说普罗大众了，我认为
包括很多干部都是这样认识世界的，中国人认识世界是两根支柱：第一根支柱是阴谋论
，中国人认为世界上不管哪里出了个事儿，背后一定是阴谋，一定有一些邪恶势力、一
些人、一些政党、一些组织、一些企业在使坏、在布局、在谋划、在挖坑。中国人认识
世界的方式，一个根深蒂固的套路是阴谋论。我们打开中国的《二十四史》，每一页都
写满了阴谋，阴谋论是中国人根深蒂固的理解世界的方式。张三对你说一段话，你马上
去猜他背后的意思是什么？他想干... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 67 | 32 混改批判（二）：告别混改，如何看待国企改革问题
国企改革这个问题思考了很久，曾经也觉得国企腐败低效，但现在发觉事情不是想象的
那么简单，我们需要跳出日常经验的束缚来看待思考问题。这段时间更注意到混改这件
事，现在混改的口号喊的是震天响，但是并不怎么认同，反而认为应该持谨慎保守态度
，不应该大规模推行，可以搞些试点县，因为方向是否正确值得怀疑，觉得需要思考的
更深入更全面些。
因为其实所谓的混改，本质上和以前的中外合资有什么两样呢？不都是引入外部战略投
资者么，外资难道会比民资差多少吗？而我们看看历史就很清楚了，到底国有企业从中
外合资中获益多少呢？到底国有企业在中外合资之后发展得怎么样？和不走合资、坚持
引进吸收自主发展的中国高铁比起来，到底经验教训何在呢？还有从经济学角度，到底
该如何来看待国企改革这个问题呢？
一、国有企业不过是患上了超级大企业病
腐败低效是所有企业的通病，而不单单是国企。在实际经济中，所有企业都会存在着或
多或少的腐败低效现象，民营企业也是大量存在中饱私囊的管理人员，甚至民企老板奢
靡堕落不在少数，这源于人的贪婪本性，和什么企业关系不大。
市场竞争可以优胜汰劣，但... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 33 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 中共官媒：理性看待内蒙近日发生的事
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 31 12:42:04 2011, 美东)
【多维新闻】内蒙古牧民为保护草地免遭破坏被蓄意碾死引发大规模抗议示威活动，中
共官媒《环球时报》31日发表社评称，“中国社会应理性看待边疆民族地区发生的各种
事情”，“认真、豁达地处理好它们”。这是内蒙古抗议事件发生一周来，中国官方媒
体首次发布的相关评论。但随后环球网及腾讯、新浪等中国各大门户网站转载的此篇社
评均被删除。
这篇发布后不久便被删除的文章说，因蒙族牧民莫日根被矿企司机碾死，内蒙古部分群
众和学生近日举行了抗议活动。肇事者目前已在押，内蒙古自治区党委书记胡春华明确
称，要严惩肇事者，同时表示应“正确处理好矿产开发与保护群众利益的关系。一定要
把维护群众利益作为根本出发点”。目前事态趋于平息。
文章指出，事情发生在内蒙古锡林郭勒盟，但迅速引起西方媒体的兴趣。不少西方的分
析将事件往民族冲突上引，宣扬蒙族群众与“汉族政权”的对立。还有的西方媒体甚至
将这起事件与拉萨“... 阅读全帖 |
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r****d
发帖数: 261 | 34 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: rusdad (罗宋爹), 信区: Joke
标 题: Re: 以正常心态看待“外F”女 zz人民日报 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 7 02:40:39 2014, 美东)
发信人: rusdad (罗宋爹), 信区: Military
标 题: Re: 以正常心态看待“外F”女 zz人民日报
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 7 02:40:30 2014, 美东)
《人民日报》把meiguohuaren、choming等小将的脸都打肿了
http://paper.people.com.cn/rmrbhwb/html/2012-10/19/content_1128
以正常心态看待“外F”女
子 默
《 人民日报海外版 》（ 2012年10月19日 第 12 版）
最近海外华人网友对待“外F”一词的讨论形成一种风潮。什么是“外F”？主要指
与其他族裔通婚的人，当然有“外F男”也有“外F女”。因为与异族通婚者女生居多，
所以在当下，这个词通常用来形容嫁给老外的中国女生。... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 转载：中国日报网：要正确看待理解周小平
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 06:34:04 2014, 美东)
肘子惨了， haha
原标题：要正确看待理解周小平
最近一段时期，网络草根作家周小平很火，而且火的很，并在互联网引起热议，有褒有
贬，此时此刻，不由得将网友的目光转向了这个比较年轻的草根作家身上，在这里有些
不知情的不由得要问，周小平何其人也？
周小平其人其事
周小平，男，四川人，1981年3月20日出生。宏观经济分析师、知名时评人、时代新锐
作家、80后新生代网络作家，《环球财经》特约评论员、国际时事知名评论员、其主要
作品有：《请不要辜负这个时代》、《你的中国你的党》、《美国崩溃论》《我和刘慈
欣不得不说的故事》《李承鹏的阿姆斯特丹》《海权VS陆权》等著名时政评论文章。并
创立网络中和会智库、是最早的互联网时评人之一，早在2006年、2007年就位列中国十
大著名博客；提出“金权分立”理论，力主“媒体公信力评分制”。提出“金... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 36 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 大安法师开示问答：如何看待和处理附体现象？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 22 03:25:16 2013, 美东)
大安法师•开示问答：如何看待和处理附体现象？
发布时间：2012年12月22日
来源： 作者：大安法师
http://www.fjdh.com/fjask/2012/12/064944199481.html
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如何看待和处理附体现象
附体现象很不好，现在海内外都有这些情况。在北方一带，有的还将附体当成护法，这
就搞错了。因为这些附体的东西，会把人搞得非常的痛苦。所以不要以为他是护法，你
一定要把他请走。
怎么请走呢？就念“南无阿弥陀佛”。因为这些附体来自鬼道的比较多，年久成魅的一
些魑魅魍魉，都属于阴暗的东西，它们怕光明。你只要念阿弥陀佛名号，念得非常恳切
，你的身心都在放光，附体就在你的身体里呆不住，它自然就走了。如果它有善根，也
融汇在光明里面，藉这个光明，它就得到度脱了。如... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 如何看待属肉体的基督徒
莱锌格（Ernest C. Reisinger）著
张澄道 译
前 言
“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不
是属基督的。”——罗8：9
有很多这样的人，他们经常参加教堂聚会，难得缺席，在理智上熟悉福音的事实，却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争，除了对基督表达一些感情外
，在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明，他们真正体验过福音的大能。尽管如此
，按某些教师的教导，他们把自己视为－－“属肉体的基督徒”。而且他们相信，即使
不是一等国民，也只有少许赏赐，作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑，大多数读者都承认这种生活有严重的问题。但最为严重的是人们通常对此情
形毫不知觉。主要责任不在于每周上教堂者的无知，而应归咎于那些散布“属肉体基督
徒”理论的教师，这些教师使人们相信人分为三类：非基督徒，“属肉体的基督徒”和
“属灵的基督徒”。
这本小册子的目的是要证明这种分类法是错误的，并且对“属肉体的基督徒”这一教导
给予肯定的﹑历史的和源自圣经的回答。出于教会历史的证据并非不... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 一本让你一生手不释卷的书──怎样看待圣经？
文／周小安
对每一个基督徒来说，圣经都应该是一本让他一生手不释卷的书。
原因究竟何在？外因固然很多，例如，今日都市人生活都极繁忙，又特别感性和自我，
对客观真理不相信，或不感兴趣等等。然而细想之下，发现内因才是决定因素。我对这
个问题反复思想，在众多的内因中，最後觉得症结还在圣经观上。道理说来也很简单∶
你怎样看圣经，就会怎样待圣经。
魏乐德指出∶“若无法真实看待圣经，会在以圣经为信仰中心的基督徒圈里引发两个问
题。一个问题是，圣经会变成只是一本教科书，讲关於神的抽象真理，我们可以没完没
了地研读，却遇不到神，也听不到他的声音。”（注1，页52）
“另一个问题是，如果我们不能将心比心去理解圣经人物的经历，很可能就停下来不读
了；或者变得像吞药一样，每天一定剂量，只因听说每天读经於我们有益，虽然心里面
一点也不觉得真会如此。许多“笃信圣经”的教会，有个公开秘密，就是只有很少数的
会友带著兴趣、头脑，或好心情来读经，就像读报章杂那样津津有味。从我个人的经
验看来，主要是因为他们不知道（也没人教）怎麽从个人经历去理解圣经人物的经历。
”（注1，页5... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 39 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: winnie91107 (爱的承诺), 信区: AmazingGrace
标 题: 如何看待属肉体的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:15:10 2013, 美东)
莱锌格（Ernest C. Reisinger）著 张澄道 译
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前 言
“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不
是属基督的。”（罗马书8:9）
有很多这样的人，他们经常参加教堂聚会，难得缺席，在理智上熟悉福音的事实，却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争，除了对基督表达一些感情外
，在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明，他们真正体验过福音的大能。尽管如此
，按某些教师的教导，他们把自己视为－－“属肉体的基督徒”。而且他们相信，即使
不是一等国民，也只有少许赏赐，作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑，大多数读者都承认这种生活有严重的... 阅读全帖 |
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i*******l
发帖数: 22 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ilovegirl (ilovegirl), 信区: WaterWorld
标 题: 如何看待钱老的“亩产一百六十万斤”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 2 12:09:42 2009, 美东)
如何看待钱老的“亩产一百六十万斤”
粮食亩产量会有多少？
作者：钱学森
出处：《中国青年报》1958年6月16日
“前年卖粮用萝挑，去年卖粮用船摇，今年汽车装不了，明年火车还嫌小!”。
这是江西井冈山农民的一首民歌。我们的土地正在农民双手豪迈的劳动中，付给
人们更多的粮食，6月12日中国青年报第一版上发表了一个动人的消息：河南省遂平县
卫星农业社继小麦亩产2105斤以后，又有2亩9分地平均每亩打下了3530斤小麦。
土地所能人们的粮食产量碰顶了吗？
科学的计算告诉人们：还远得很！今后，通过农民的创造和农业科学工作者的努
力，将会大大突破今天的丰产成绩。因为，农业生产的最终 |
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i*******l
发帖数: 22 | 41 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ilovegirl (ilovegirl), 信区: WaterWorld
标 题: 如何看待钱老的“亩产一百六十万斤”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 2 12:09:42 2009, 美东)
如何看待钱老的“亩产一百六十万斤”
粮食亩产量会有多少？
作者：钱学森
出处：《中国青年报》1958年6月16日
“前年卖粮用萝挑，去年卖粮用船摇，今年汽车装不了，明年火车还嫌小!”。
这是江西井冈山农民的一首民歌。我们的土地正在农民双手豪迈的劳动中，付给
人们更多的粮食，6月12日中国青年报第一版上发表了一个动人的消息：河南省遂平县
卫星农业社继小麦亩产2105斤以后，又有2亩9分地平均每亩打下了3530斤小麦。
土地所能人们的粮食产量碰顶了吗？
科学的计算告诉人们：还远得很！今后，通过农民的创造和农业科学工作者的努
力，将会大大突破今天的丰产成绩。因为，农业生产的最终 |
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s********n
发帖数: 26222 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 中国原子弹氢弹的经济价值,看待高铁要上升到两弹一星高度
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 12 00:18:26 2011, 美东)
就是保障了中国近60年的国际和平， 没有爆发全面的战争。假设中国60年中年GDP平均
为1万亿人民币， 全面战争对中国的损失超过10年的GDP， 那么原子弹氢弹的经济价值
就是10万亿人民币。 更何况， 原子弹氢弹对中国和平的保障还会继续下去，到下面的
五十年， 一百年。
看待高铁对于中国的经济价值， 要上升到两弹一星的高度，上升到战略的高度， 发展
的高度。 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 43 自好莱坞灾难大片《2012》上映以来，2012年12月21日似乎已经被公认为世界末日。在
乌克兰甚至有人组织了应对末日的培训课程，并呼吁人们平静看待“灾难”，无需惊慌。
据俄罗斯“纽带”新闻网援引乌克兰《今日报》11月21日消息，为应对即将来临的
世界末日，乌克兰辛菲罗波尔市已有人开始筹备免费的“末日培训班”，并在市中心向
民众分发讲座宣传单。
据组织者亚历山大介绍，“目前讲座已经开始进行，有10到15人参加。我们希望人
们能够平静看待‘灾难’，不要惊慌。”。他呼吁民众在12月21日前应该储存好饮用水
﹑蜡烛和火柴，因为“电力将会停止供应”。
亚历山大坚信，“一切都将会过去，人们无需害怕”。同时，他建议人们在末日之
前请求亲友的原谅以及还清债务。
据该市的一家银行代表称，日前他们接待了一位“看上去有点疯狂、希望在末日来
临前还清贷款”的顾客。该顾客表示希望立即还清所有贷款，因为很快他们都将离开人
世。
文章同时指出，近期俄罗斯各地也都出现了关于人们在末日来临前囤火柴和食品的
新闻。而在拉脱维亚的一些保险公司，甚至有人希望投世界末日险，以及一些例如邪神
降临﹑时间空间脱离之类的险种。保险... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ntkrnl (ntkrnl), 信区: Military
标 题: 菌斑老将小将都来看看吧，纽约时报：在美中国留学生如何看待中西方政治制度
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 22:51:31 2013, 美东)
邰秋卿、陈定定为纽约时报中文网撰稿 2013年09月16日
100年前，中国留学生带着深重的救国意识远赴重洋，将德先生和赛先生带回国内，掀
起了一场新文化运动。今天的中国留学生，虽不再背负救亡图存之重任，却依然面对着
东西方文明的矛盾与冲突，在凝视他人时反思自身的特质。在中美两种强势文化的众多
不同中，政治既算得上是最显著的区别之一，也是一个神秘而敏感的话题。而生活在一
直宣扬民主政治的美国，中国留学生对这一制度有着怎样的理解？他们对中国政府的工
作又有着怎样的评价呢？
2013年6月，我们发起了针对在美中国留学生的问卷调查。通过邮件形式，我们在一个
月内共计发放了15000多份调查问卷，回收问卷2585份。我们的受访者分布于60多所美
国排名前100的大学，年龄从15岁到50岁不等。他们中超过... 阅读全帖 |
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w****m
发帖数: 14 | 45 【 以下文字转载自 UESTC 讨论区 】
发信人: wiComm (歪空), 信区: UESTC
标 题: 知乎摘要：《如何看待电子科大邵振海被学生曝光事件？》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:00:33 2016, 美东)
知乎：《如何看待电子科大邵振海被学生曝光事件？》
https://www.zhihu.com/question/46445662
作者：匿名用户
链接：https://www.zhihu.com/question/46445662/answer/101376905
来源：知乎
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评论区出现以上的洗地评论，说话口气像极了邵振海，如果真是他，我只能说是狗急乱
咬人。尊重老师是美德，但从你骂其他老师的话之突破下限，说明你是毫无美德的无耻
之徒，你尊重过其他老师吗？如果学生是混毕业、不好好学习你开除就是了，为什么别
人要换导师你不肯签字让人离开？很多人在读研三年期间没有暑假，一周六天，早九晚
十，这还叫不好好学习真是可笑。邵振海对每届入学的研究生的训话就是能不去就不去
上课... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 毛泽东与傅斯年夜谈往事
毛泽东是1918年夏天从湖南乡村走进北大的，就在这期间，他和大名鼎鼎的胡适以及北大学生领袖傅斯年遭遇了。许多年后，毛在延安那口黄土凝成的简陋窑洞里，于寂静的夜幕中伴着青灯向美国记者埃德加?斯诺（Edgar Snow）回忆了这段使他刻骨铭心的经历：“我自己在北平的生活是十分困苦的。我住在一个叫三眼井的地方，和另外七个人合住一个小房间，我们全体挤在炕上，连呼吸的地方都没有。每逢我翻身都得预先警告身旁的人。”[27]“对于我，北平好像花费太大了;我是从朋友们借了钱来北平的，来了以后，马上就必须寻找职业。杨昌济--我从前在师范学校的伦理教员，这时是国立北京大学的教授。我请他帮助我找寻一个职业，他就把我介绍给北大的图书馆主任。这主任就是李大钊，他不久成了中国共产党的创立者，后来被张作霖枪杀了。李大钊给我找到工作，当图书馆的助理员，每月给我一笔不算少的数目--八块钱。”又说：“我的地位这样地低下，以至于人们都躲避我。我担任的工作是登记图书馆读报纸的人们的名字，可是大多数人，都不把我当人类看待。在这些来看报的人们当中，我认识了许多有名的新文化运动领袖们的名字。像傅斯年、罗家伦... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ubcumn (ubcumn), 信区: Military
标 题: 如何看待辽，金，元，清和宋明民国的失败
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 14 23:23:07 2010, 美东)
如何看待辽，金，元，清和宋明民国的失败 [ ★泉畔人家 ] 于:2010-12-14
http://www.ccthere.com/article/3205745
民族的和解来自于相互的理解和尊重，而不是对历史的选择性记忆。
这话是对的，但把中国历史等价为汉族史，把满清完全当做外族，是不是客观那？
汉武帝2千多年前托孤霍光辅佐年仅8岁的汉邵帝的时候，霍光是1号人物，总领朝政，
而2号人物武帝选的就是14岁时，被骠骑将军霍去病俘虏的匈奴人的休屠王磾太子--金
日磾（mi di）。金日磾不肯接受辅政大臣的头衔，只愿意辅佐霍光。
金日磾赤发蓝眼，这样的人在汉朝做到了秺（dú）侯，车骑将军，还几乎就当了国家2
把手的辅政大臣。这和我们今天大家面对一个赤发蓝眼的总理差不多。我们能想象这种
情况吗？
满清那算是什么外族？不要说从遥远的上古... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 48 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (心神不宁), 信区: WaterWorld
标 题: 离职的工程师非客观看待BYD ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 26 01:05:47 2010, 美东)
离职的工程师非客观看待BYD(一)：工作三年的总结
我在BYD工作了三年，现在辞职离开，虽然前方未定，但是回顾往事，颇有感慨，之前
我的一个回复，有网友觉得应该敞开的说，讨论一下BYD。
我当初选择来BYD的理由很简单，虽然现在我家里人都在埋怨我当初的任性，其实原因
我一直埋在心里面——现在都不好意思提起——中央电视台一次像香主持的节目介绍四
款国产新车其中有F8（现在S8），我当时认为BYD作为一个新型企业，的确在做自己的
事情，而且发展很快。但是在两年前我偶然看到新闻中F8 的称呼由轿跑车改称国产第
一辆跑车的时候，我似乎意识到BYD已经从一个踏实做事的企业而成为一个公众形象企
业，这个感觉在汶川地.震赈.灾晚会王总捐了一千万说了一句：一路同驰骋的时候而感
觉更甚。 有时候也感觉很奇怪，为什么BYD能够飞速发展？BY |
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l*******u
发帖数: 1288 | 49 离职的工程师非客观看待BYD(三)：做微电子的第六事业部
第六事业部
第六事业部的老总是美国绿卡持有者冯总。我与其数个小时的交谈中，感觉人还是很不
错的，他向我提出了两个建议：
人要看的长远一点；站在领导的角度看待问题。虽然我一直没有办法理解产三的那个领
导是什么思维，我还是接受这两点建议。不过，六部的问题很致命。或许我是工程师思
维，或许我夸大了。
六部是做芯片的，IC，是一个没有办法用手工去做产品的行业。所以本不应该延续人+
模具的廉价政策的。可是在六部廉价战略依旧是主导。 六部是一个战略部门，但是其
战略的地位在经济危机期间一度动摇，受到出产品的压力，不过现在是回到原有的水平
了。但是，六部的特殊地位也造成了其很尴尬的场面，本来应该是一个高精尖的技术部
门，却没有做进去。
参照国际上的知名IC企业，没有哪一个十年内就盈利的，但是六部每一个产品都是按照
盈利来计划，却按照减成本来设计。产品生产时候的不良率的问题，出货后的赔偿问题
都是较大的支出，并且系统设计、原材料采购等多方面浪费的现象一直没有人解决。三
年前我们就向上反映采购购买的原材料价高周期长，还经常买错，至今没能有效解 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 50 温家宝：以战略眼光开放胸怀看待中欧文化交往
http://www.sina.com.cn 2010年10月06日17:13 中国新闻网
中新社布鲁塞尔10月6日电 (记者 周兆军)首届中欧文化高峰论坛6日在布鲁塞尔举
行，中国总理温家宝和欧盟委员会主席巴罗佐出席论坛开幕式。
温家宝在致辞中表示，要以战略的眼光和开放的胸怀看待中欧文化交往，更加广泛
、深入、持久地开展中欧间思想文化界的交流，推动文化机构间的互动，鼓励文化产业
和产品服务领域的合作。
“我真诚希望通过直接的接触和直观的感受，让更多的中欧民众，特别是青年一代
更多地了解对方的国情与文化，从而更好地促进中欧关系稳定健康发展。”温家宝说。
他指出，新中国成立后，中欧间文化交流不断发展。特别是进入新世纪后，中国以
更加开放的姿态，巩固和深化与欧盟各国在文化领域的交流与合作，逐步形成了高层次
、全方位的文化交流与合作的新格局。
温家宝说，文化是沟通人与人心灵和情感的桥梁，是国与国加深理解和信任的纽带
。文化交流比政治交流更久远，比经济交流更深刻。随着时光的流逝和时代的变迁，许
多人物和事件都会变成历史，但文化永远存在，历久弥新，... 阅读全帖 |
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