y****e
发帖数: 419 | 1 来自主题: ChineseClassics版 - 阮籍：樂論 阮籍：樂論
http://huafan.hfu.edu.tw/~bauruei/5rso/texts/3wei/te33/04.htm
樂論
劉子問曰：「孔子云：『安上治民，莫善於禮。移風易俗，莫善於樂。』夫禮者
，男女之所目別，父子之所目成，君臣之所目立，百姓之所目平也。為政之具，靡先於此
。故安上治民，莫善於禮也。夫金石絲竹鍾鼓管弦之音，干戚羽旄進退俯仰之容，有之何
益於政？無之，政何損于化？而曰移風易俗，莫善于樂乎？」
阮先生曰：「 善哉子之問也！昔者孔子著其都乎？且未舉其略也。今將為子論其
凡，而子自備詳焉。夫樂者，天地之體萬物之性也。故定天地八方之音，以迎陰陽八風之
聲。均黃鐘中和之律，開群生萬物之情氣。故律呂協則陰陽和，音聲適而萬物類。男女不
易其所，君臣不犯其位。四海同其觀，九州一其節。奏之圜丘，而天神下降。奏之方岳，
而地祉上應。天地合其德，則萬物合其生。刑賞不用，而民自安矣。乾坤易簡，故雅樂不
煩。道德平淡，故無聲無味。不煩則陰陽自通，無味則百物自樂。日遷善成化而不自知， |
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g***j
发帖数: 40861 | 2 阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临诀，直言“穷矣！”都得一号，因吐血，废
顿良久。《世说新语》 |
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p*******n
发帖数: 1928 | 3 竟然有傻子说阮籍不是诗人，贴点吧。好诗啊，国人都该读的。
一
夜中不能寐。起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月。清风吹我襟。孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。
徘徊将何见。忧思独伤心。
二
二妃游江滨。逍遥顺风翔。交甫怀佩环。婉娈有芬芳。猗靡情欢爱。千载不相忘。
倾城迷下蔡。容好结中肠。感激生忧思。萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。
如何金石交。一旦更离伤。
三
嘉树下成蹊。东园桃与李。秋风吹飞藿。零落从此始。繁华有憔悴。堂上生荆杞。
驱马舍之去。去上西山趾。一身不自保。何况恋妻子。凝霜被野草。岁暮亦云已。
四
天马出西北。由来从东道。春秋非有托。富贵焉常保。清露被皋兰。凝霜沾野草。
朝为媚少年。夕暮成丑老。自非王子晋。谁能常美好。
五
平生少年时。轻薄好弦歌。西游咸阳中。赵李相经过。娱乐未终极。白日忽蹉跎。
驱马复来归。反顾望三河。黄金百镒尽。资用常苦多。北临太行道。失路将如何。
六
昔闻东陵瓜。近在青门外。连畛距阡陌。子母相钩带。五色曜朝日。嘉宾四面会。
膏火自煎熬。多财为患害。布衣可终身。宠禄岂足赖。
七
炎暑惟兹夏。三旬将欲移。芳树垂绿叶。青云自逶迤。四时更代谢。日月递参差。
徘徊空堂上。忉... 阅读全帖 |
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r****m
发帖数: 1264 | 4 平生少年时，轻薄好弦歌。 西游咸阳中，赵李相经过。
娱乐未终极，白日呼蹉跎。 驱马复来归，反顾望三河。
黄金百镒尽，资用常苦多。 北临太行道，失路将如何？
阮籍 咏怀19首 其四(平生少年时) |
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r****y
发帖数: 26819 | 5 迷蒙的喜庆帖子合集：
凶残吕后：我本善良
——史实出自《史记》
如果搞一个史上最残暴女人的票选，吕后不会入选三甲，她会得最高大赏：终身成就奖
。刘邦想杀韩信下不了手，因为约好“见天不杀，见地不杀，见铁器不杀”，她够狠，
用袋子蒙住韩信全身，以竹签刺死他；彭越谋反流放，半路跟她求情，她说好好好我帮
你，回去就让刘邦诛杀彭越三族。她最有名的事件，是发明了史上对待小三的最惨烈的
方式：让曾经集万千宠爱于一身的戚夫人，集万千残疾症状于一身，斩断四肢、挖了双
眼、熏聋双耳、毒成哑巴，然后扔进厕所，送她一个称号，叫“人彘”，翻译成现代汉
语，就是“你是猪”。
但是，只需要读一下《史记》相关段落，就会发现，吕后并非天生的女魔头，人家也曾
是善良小白兔一枚，倘若以她为女主，拍成电视剧，就是韩剧《妻子的诱惑》的战乱血
腥版，广大女性看了前90集吕后被虐、大虐、虐到非人，而小三戚夫人得宠、得君心、
得意洋洋，恐怕也会拥戴最后10集吕后恶整这个死小三。吕后只不过把天下弃妇加怨妇
的原配想对小三做的事——千刀万剐让她生不如死——变成现实罢了。
想当初，吕后嫁给刘邦，那就是孔雀女嫁了凤凰男。这婚姻，先天性险象环... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 作者: 李舒
第一个发现翻白眼是技术活的，是鲁迅哥儿。
他在《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》里说：
“白眼大概是全然看不见眸子的，恐怕要练习很久才能够。青眼我会装，白眼我却装不
好。”
不说不会装，却说装不好，透露了一个信息，鲁迅是练习过翻白眼的。
要不然，他怎么能写出“华颠萎寥落，白眼看鸡虫”这样的诗呢？更何况，我一直认为
，横眉冷对就是翻白眼的艺术化处理（否则你们给我横眉一下试试看咯，还是翻白眼比
较容易吧）。
翻白眼的始祖，是阮籍，来自魏晋第一男子偶像团体：竹林七贤。
他们的故事被编写在我最喜欢的古代段子集《世说新语》里，据说，因为这个偶像团体
经常在竹林开野餐派对，喝酒唱歌吟诗，于是，大家就叫他们“竹林七贤”。
贤不贤我们以后讨论，我认为，竹林七贤能够火，而且火了这么久，主要是因为这个团
体有一种气质，一种魏晋时代难得的气质。
在魏晋时期，流行的主流帅男人，都是涂脂抹粉小娘炮，潘岳卫阶之流。所以，不抹粉
的何晏居然会因为长得白，而被皇帝怀疑，让他吃面条流汗来卸妆。
相比之下，竹林七贤是一股泥石流，这七个人，长啸的长啸、弹琴的弹琴、吸大麻的吸
大麻、酗酒的酗酒、裸奔的裸奔... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 7 第一个发现翻白眼是技术活的，是鲁迅哥儿。
他在《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》里说：
“白眼大概是全然看不见眸子的，恐怕要练习很久才能够。青眼我会装，白眼我却装不
好。”
不说不会装，却说装不好，透露了一个信息，鲁迅是练习过翻白眼的。
要不然，他怎么能写出“华颠萎寥落，白眼看鸡虫”这样的诗呢？更何况，我一直认为
，横眉冷对就是翻白眼的艺术化处理（否则你们给我横眉一下试试看咯，还是翻白眼比
较容易吧）。
翻白眼的始祖，是阮籍，来自魏晋第一男子偶像团体：竹林七贤。
他们的故事被编写在我最喜欢的古代段子集《世说新语》里，据说，因为这个偶像团体
经常在竹林开野餐派对，喝酒唱歌吟诗，于是，大家就叫他们“竹林七贤”。
贤不贤我们以后讨论，我认为，竹林七贤能够火，而且火了这么久，主要是因为这个团
体有一种气质，一种魏晋时代难得的气质。
在魏晋时期，流行的主流帅男人，都是涂脂抹粉小娘炮，潘岳卫阶之流。所以，不抹粉
的何晏居然会因为长得白，而被皇帝怀疑，让他吃面条流汗来卸妆。
相比之下，竹林七贤是一股泥石流，这七个人，长啸的长啸、弹琴的弹琴、吸大麻的吸
大麻、酗酒的酗酒、裸奔的裸奔……妥妥的钢铁... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 1957 | 8 来自主题: LeisureTime版 - 琴酒之间 无论从哪个角度看，琴从诞生伊始起就站在了酒的对立面的。《礼记》云：“舜做五弦
之琴，以歌南风之诗，而天下治”。到底是不是舜这位有四个眼珠子的圣王发明了琴，
当然是不可考的事情，但是琴的出现可以让劳动人民五讲四美三热爱，却大抵是古人所
公认的。
一段木头，几根丝弦，怎么就有能力让凡人变成君子？根据《礼记》的理论，琴弦发出
的声音多为哀声，哀声可以让人向往廉洁，而一个廉洁的人则必有远大志向，因此大家
受到琴声的熏陶，就会想做忠臣。难怪《吕氏春秋》说，孔子的弟子密子贱担任单父行
政长官的时候，没有安排城管，只是自己在政府大楼弹琴，足不出门，单父就自然地被
管理得非常的和谐了。
而酒固然承载着中国文化逍遥率真的一面，但从一开始就是乱性之物。话说仪狄造酒，
一下子就让另一个圣王禹醉了过去。从宿醉中醒来后的禹心有余悸地说了一句名言：“
后世必有以酒亡其国者。”以商纣为代表的历代昏君们为禹的预言做了完美的注解。
一治一乱，琴和酒似乎就是阴阳两极。不过中国文化的妙处就在于，阴阳是可以调和的
，从汉末起，不少好弹琴者就好饮酒。金庸笔下昆仑三圣之一的何足道，曾经弹过焦尾
琴。而焦尾琴相传就由东汉末年的蔡邕... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 9 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: qicheji (阿J), 信区: LeisureTime
标 题: 琴酒之间
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 08:00:05 2012, 美东)
无论从哪个角度看，琴从诞生伊始起就站在了酒的对立面的。《礼记》云：“舜做五弦
之琴，以歌南风之诗，而天下治”。到底是不是舜这位有四个眼珠子的圣王发明了琴，
当然是不可考的事情，但是琴的出现可以让劳动人民五讲四美三热爱，却大抵是古人所
公认的。
一段木头，几根丝弦，怎么就有能力让凡人变成君子？根据《礼记》的理论，琴弦发出
的声音多为哀声，哀声可以让人向往廉洁，而一个廉洁的人则必有远大志向，因此大家
受到琴声的熏陶，就会想做忠臣。难怪《吕氏春秋》说，孔子的弟子密子贱担任单父行
政长官的时候，没有安排城管，只是自己在政府大楼弹琴，足不出门，单父就自然地被
管理得非常的和谐了。
而酒固然承载着中国文化逍遥率真的一面，但从一开始就是乱性之物。话说仪狄造酒，
一下子就让另一个圣王禹醉了过去。从宿醉中醒来后的禹心有余悸地说了一句名言：“
后世必有以酒亡其国者。”以... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以... 阅读全帖 |
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发帖数: 754 | 12 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏
，劝进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三
盏劝进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：
有人想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，
叫做“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。
走完这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，
本身实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时
收益却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
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发帖数: 7006 | 13 异教徒告解室
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
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马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 15 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有「劝进」需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 16 穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
7 个月前2017 年 7月 22 日星期六上午 10 点 10 分
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低... 阅读全帖 |
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发帖数: 43926 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
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发帖数: 2977 | 18 摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中，素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气，而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节，如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英，以及著名的死节忠臣史可法等人事迹，就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现，则颇令人齿冷。
马士英，字瑶草，贵阳人，万历四十七年（公元1619年）进士，授南京户部主事，《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时，迁郎中，历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使，后擢右佥都御史，巡抚宣府。
到此时，马士英的仕途都是颇顺利的，只是他做了巡抚后仅一月，就开始动用公款贿赂
朝贵，结果为镇守太监王坤揭发，被罚遣戍，随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大，与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖，有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来，也从此时开始，他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上，阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣，多少是有些冤枉的。认真追究起来，... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 19 这种文人的酒文化现象，与当时的社会现状、人文环境，以及个人际遇是分不开的
。用通俗的话来说，玩情调，彰显个性。
古代文人嗜酒，是不争的事实。与酒结缘一生，尽管有悲喜愁苦诸味杂陈，却从饮
酒中体味生活的乐趣，追寻文化的品味。这种文人的酒文化现象，与当时的社会现状、
人文环境，以及个人际遇是分不开的。用通俗的话来说，玩情调，彰显个性。
陈遵投辖及刘伶随行随饮
中国有个成语叫“陈遵投辖”。西汉嘉威侯陈遵，性嗜酒，善书。史载，汉平帝时
，陈遵“以列侯居长安，宾客满门，酒肉相属”。热情好客，酒肉管够。他立有“规矩
”：宾客满堂，立即紧闭大门，命人把客人来车的车辖投入井中，让客人无法离去。辖
，一种小物件，用来插车的軎孔，固定车轴，阻止车轮外脱。去其辖，车不能行。后人
用“陈遵投辖”褒誉盛情留客。还有一位孔融，少好学，博览群书。汉魏时，曾举为北
海相。明代曹臣《舌华录》载，当孔融失势在家，居然宾客日满其门，他不禁感叹：“
座上客常满，尊中酒不空，吾无忧矣。”
一个位高列侯，一个失势居家，境遇迥异，他们的诉愿相同：客常满，尊不空。倘
若说，聚众群酗，追求的是氛围热闹，酣兴意畅；那么，三几知己... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 20 沙发。
下面这段好展开讲讲吗？
“据蔡邕传，蔡邕拒绝桓帝鼓琴之诏，后又定经籍，书石经，上书议七事，与宦官对立而
至流放，后亡命江东，后应董卓之诏，以至身死，名却不灭。蔡邕－王粲－王弼这条模
糊线索里，蔡邕长于经籍，书法，音乐，政事等等，而最为人知的还是他无奈卷入政治
的那些故事；王粲以文学胜，登楼赋，七哀诗，令他在建安七子里矫矫出众；王弼始以
玄学著。从后汉到魏晋，这条脉络，似乎能看到一些时代发展的必然：由儒入道，而后
又及佛。而阮籍之父阮瑀也曾就学蔡邕，从蔡邕－阮瑀－阮籍这条来看，也是类似的由
经术，文学玄言的变迁。王弼援道入儒，以老子注易，重学术阐述，从个人来说又＂性
和理，乐游宴，解音律，善投壶＂，还是传统的儒士，并非做阮籍那样非名教举动。自
然王弼早逝，未如阮籍那样经历晋代魏的政治动荡，但是他总还是主张＂无＂，同时以
为自然与名教并不对立，因为名教本来就是他这样儒学世家的立身之本。阮籍之非＂名
教＂，也有很大一部分是政治的影响，饮酒佯狂为自保之道，但是离弃儒家名教，崇尚
道家自然，是由汉入魏晋以来从儒及道的转折。无论如何，王，阮的影响，对后来魏晋
南朝的所谓名士风范，所谓玄言，... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 21 晋朝张华博物志人物里有这么一条：
蔡伯喈母，袁公妹曜卿姑也。
袁曜卿是袁涣，他父亲是袁滂。 袁涣三国志魏书有传，先因避地江淮，依袁术，后被
吕布拘留而不屈，布死而归曹操。本传说他＂进退有道＂，能保持气度名节。
又有：
蔡邕有书万卷，汉末年载数车与王粲。粲亡后，相国掾魏讽谋反，粲子与焉。既被诛，
邕所与粲书，悉入粲族子业字长绪，即正宗父，正宗即辅嗣兄也。初粲与族兄凯避地荆
州依刘表，表有女。表爱粲才，欲以妻之，嫌其形陋周率，乃谓曰：“君才过人而体貌
躁，非女婿才。”凯有风貌，乃妻凯，生业，即女所生。
蔡邕曾赏识少年王粲，许以传书，而后果然以数车书送之。三国志王粲传，记得三国演
义里也保留下来这个蔡邕看重少年王粲的故事：
时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既
幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰："此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章
，尽当与之。"
王粲书后转入族子王业，王业是刘表的外孙。按三国志钟会传裴松之注附王弼传，
粲亡后，相国掾魏讽谋反，粲子与焉，既被诛，邕所与书悉入业。业字长绪，位至谒者
仆射。子宏字正宗，司隶校尉。宏，弼之兄也。
蔡邕藏... 阅读全帖 |
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T*******4
发帖数: 13143 | 22 放狗：
青眼有加
“青眼有加”出自魏晋时的阮籍。阮籍能做“青白眼”，青眼就是黑眼，两眼正视，眼
球上黑的多，就是“青眼”；两眼斜视，眼球上白的多，就是“白眼”。阮籍对待不欢
迎的人，就用白眼看他；对待欣赏的人，就用“青眼”。由于这个故事，后来就产生了
垂青，青盼，青照这些词。严格来讲青睐是来自青眼。青睐的意思是眼珠正面看人，意
为尊重。现在人们常用“青眼有加”或者“青睐”来表示对人的赏识或者喜爱，用“白
眼”表示对人的厌恶。
有一个有名的典故：白眼相向。阮籍是个率直的人，看不起人就不用正常角度的目光看
人，甚至在他母亲死后人家来吊唁时也是如此。魏晋是一个动荡的年代，动荡的年代往
往盛产天才，同时也盛产丑恶，天才看丑恶的人和事不顺眼，自然会翻一个两个白眼以
示抗议。
见《晋书·阮籍传》：......籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊
，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。
事实上，“青眼有加”才是更为规范的汉语用法。
反义词---白眼相向 |
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n****1
发帖数: 1762 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
hotsauce (辣酱) 于 (Sun Feb 16 10:31:54 2014, 美东) 提到:
人生的悲催莫过于紧跟潮流。我老自从改行学做种花后，就一直紧跟潮流，看花仙子们
BSO倒挂金钟，我马上去捣鼓几颗来树下挂挂， 年前有人BSO几种美丽冻人的圣诞仙人
掌，害得我老差点把自己种的那颗大红丑八怪丢进了垃圾桶，当然少不了跑去花圃进几
颗模样俊俏的圣诞仙人掌准备等今年秋天来班上显摆显摆。
话说最近花园版流行显摆DA玫瑰，本人自然心里发痒也想跟进，无奈腰包越来越干瘪，
上DA的网店只有阅览留口水的份。突然有天喜从天降，本班美模考拉妹妹说某网站DA卖
的便宜。我进去一看果然如此，立马下单，买进3颗 。 本以为自己对DA的欲望已经满
足，不料最近突然发现班上人人都有那个golden celebration的黄玫瑰， 我老每次看
下伊的照片就被它那纯洁的黄色震撼一次， 数次下来我决定每天喝番薯稀饭省银子也
要买下它。 决心一下，先去超市买下一大堆番薯准备充饥，然后在玫瑰党主席的指点
下，摸倒了本地几家... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 24 一杯酒里一个世界，一瓶酒里一座天堂。千余年来，酒和酒文化一直相伴着我们的历史
进程。或庆功，或过节，或高兴，或烦忧……每每都想拿酒来抒怀，一醉解千愁……可
是，古往今来，有多少英雄豪杰因酒误事，前车之鉴后事之师，让我们见识一下中国历
史上的著名酒鬼，也许对今人大有裨益。
让梨孔融喝酒误全家
孔融让梨的故事人人皆知，可是孔融是个酒鬼的事知道的人就不多了。话说汉朝以前，
酒是随便喝的，直到刘邦开国后，萧何立法禁酒，此后历朝历代每到收成不好的时候，
就开始禁酒来节省粮食。不禁酒的时候，大家都随便放开了喝，也看不出谁是酒鬼。可
是这禁酒令一颁发，别人都不喝了，唯独孔融还在那喝。喝完了就乱说话。曹操打下邺
城，把大美女甄氏赏给儿子曹丕。结果孔融喝了两杯以后就说：“过去我一直不知道周
武王灭纣以后怎么处理的妲己，今天可算明白了，原来是赐给他儿子周公了啊。”这句
话不打紧，惹恼了曹操，把他全家都杀掉了。
一代雄杰开国皇帝，醉驾致死壮志难酬
秃发乌孤是十六国时期南凉国的开国皇帝，原系后凉王吕光的大将，于公元397年起兵
反叛，两年间旌旗所指，所向披靡。眼看灭后凉有望，秃发乌孤不禁有些飘飘然，在一
次征... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 25 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (嘉天之锡), 信区: SanDiego
标 题: 鲁迅论魏晋风度与酒之关系zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 8 04:59:38 2009), 转信
魏末，何晏他们之外，又有一个团体新起，叫做“竹林名士”，也是七个，所以又称“
竹林七贤”。正始名士服药，竹林名士饮酒。竹林的代表是嵇康和阮籍。但究竟竹林名
士不纯粹是喝酒，嵇康也兼服药，而阮籍则是专喝酒的代表。但嵇康也饮酒，刘伶也是
这里面的一个。他们七人中差不多都反抗旧礼教的。
这七人中，脾气各有不同。嵇阮二人的脾气都很大；阮籍老年时改得很好，嵇康就
始终都是极坏的。
阮年青时，对于访他的人有加以青眼和白眼的分别。白眼大概是全然看不见眸子的
，恐怕要练习很久才能够。青眼我会装，白眼我却装不好。
后来阮籍竟做到“口不臧否人物”的地步，嵇康却全不改变。结果阮得终其天年，
而嵇竟丧于司马氏之手，与孔融何晏等一样，遭了不幸的杀害。这大概是因为吃药和吃
酒之分的缘故：吃药可以成仙，仙是可以骄视俗人的；饮酒不会成仙，所以敷 |
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a******t
发帖数: 100 | 26 百度。
http://tieba.baidu.com/p/2709307686
cattywh的观点也值得商榷： 上林雁，出自汉书苏武传。昭帝时汉使求释苏武，匈奴谎
称苏武已死。使者曰:“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某中。” 苏武因此
获释归汉。
1.【葡萄美酒夜光杯】：出自王翰《凉州曲》，原诗为：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马
上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
2.【李白月】：李白诗中月的意象出现颇多，因而此处说李白月。
3.【张良椎】：汉代留侯张良曾派一大力士用大椎伏击出巡的秦始皇。后遂以“张良椎
”指汉张良狙击秦始皇的铁椎，此事因成一典故。
4.【司马相如上林雁】：汉司马相如擅作长赋，有著名作品《上林赋》，描绘了上林苑
宏大的规模，进而描写天子率众臣在上林狩猎的场面。此处所说“上林雁”应泛指上林
苑的猎物。
5.【霍去病血染回】：霍去病，汉武帝时大将，征讨匈奴有功。贯休有《古塞下曲》赞
霍去病，诗中有“战血染黄沙，风吹映天赤”一句，此处“血染回”应是源于此诗。
6.【秣陵春】：秣陵为秦汉时南京旧称。
7.【灞陵雨】：灞陵为汉文帝陵寝，又称霸陵。
8.【西陵空城拍潮水... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 27 哦不好意思，typo, 懒得改了，多谢指出~
传统社会的道德标准，是与礼法密切相关的，所谓道之以德，齐之以法，所谓礼不下庶
人，刑不上大夫; 李纨可算礼法标本，你看她怎么说? 贾珠生前也有两个房里人，贾珠
死后，她看这两个不自在，趁年轻都打发了。说的很明白，贾珠死后，社会家庭要求她
必须守节，但是所谓房里人，则不须守，没必要守。
再，退婚。对未出阁女孩名节，是退婚厉害，还是周旋于两声名狼藉父子见厉害? 不言
而喻吧。你说他们没有实际关系，可是红楼隐笔曲笔本来就多，何况此事，可算写的甚
是明白了。从柳二哥的石狮子之讥讽，到明写尤氏姐妹与蓉哥相处情形，甚至尤三死后
托梦，聚麀之语，可是胡乱说的?
再，有权力发生关系，跟与之发生关系，是两回事。书中明说，贾家规矩，哥儿成亲之
先，房里放两个人服侍。这两个名额，有一个是袭人。她是老太太给了宝玉的，与宝玉
发生关系，不为越礼。而后她又通过勤谨，得到王夫人认可，暗地里落实二两银子一吊
钱的准姨娘地位。书中还说，黛玉湘云都约着来与袭人贺喜，因为这本来就是心照不宣
的事情。王夫人若是怕狐媚勾引宝玉，为啥又欢喜唯一与宝玉有实质关系的袭人? 显然
因为袭人... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 28 哦不好意思，typo, 懒得改了，多谢指出~
传统社会的道德标准，是与礼法密切相关的，所谓道之以德，齐之以法，所谓礼不下庶
人，刑不上大夫; 李纨可算礼法标本，你看她怎么说? 贾珠生前也有两个房里人，贾珠
死后，她看这两个不自在，趁年轻都打发了。说的很明白，贾珠死后，社会家庭要求她
必须守节，但是所谓房里人，则不须守，没必要守。
再，退婚。对未出阁女孩名节，是退婚厉害，还是周旋于两声名狼藉父子见厉害? 不言
而喻吧。你说他们没有实际关系，可是红楼隐笔曲笔本来就多，何况此事，可算写的甚
是明白了。从柳二哥的石狮子之讥讽，到明写尤氏姐妹与蓉哥相处情形，甚至尤三死后
托梦，聚麀之语，可是胡乱说的?
再，有权力发生关系，跟与之发生关系，是两回事。书中明说，贾家规矩，哥儿成亲之
先，房里放两个人服侍。这两个名额，有一个是袭人。她是老太太给了宝玉的，与宝玉
发生关系，不为越礼。而后她又通过勤谨，得到王夫人认可，暗地里落实二两银子一吊
钱的准姨娘地位。书中还说，黛玉湘云都约着来与袭人贺喜，因为这本来就是心照不宣
的事情。王夫人若是怕狐媚勾引宝玉，为啥又欢喜唯一与宝玉有实质关系的袭人? 显然
因为袭人... 阅读全帖 |
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b****d
发帖数: 114 | 29 竹林七賢是指三國魏時七位名人：
嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎的合稱。
他們常集於山陽(今河南修武)竹林之下，肆意酣暢，故世稱竹林七賢。他們大都崇尚
老莊之學，不拘禮法，生性放達。在政治上，阮籍、劉伶、嵇康對司馬氏集團均持不
合作態度，嵇康更因此被殺。相反王戎、山濤等則先後投靠司馬氏，歷任高官，並成
為其政權的心腹。在文章創作上，以嵇康、阮籍為代表。如嵇康的《與山巨源絕交書》，
他以老莊崇向自然為論點，說明自己不堪出仕，公開表明了不與司馬氏合作的政治態
度，文章頗負盛名；又如阮籍的《詠懷》詩八十二首，透過比興、寄託等手法，隱晦
地揭露最高統治集團的惡行，諷刺虛偽的禮法之士，由是透過七賢的文章創作，可窺
略到他們各自的志向意趣。
嵇康(224─263)，三國時譙國銍縣(今安徽宿州西南)人，字叔夜。雖家世儒學，但學
不師授，唯好老、莊之說。與魏宗室婚，官至中散大夫，故又稱嵇中散。崇尚自然、
養生之道，著有《養生論》，倡「越名教而任自然」。與王戎、劉伶、向秀、山濤、
阮咸、阮籍等人交游甚密，被稱為「竹林七賢」。後因與山濤志趣不同，山濤將去官，
舉以自代，遂作書與濤絕交；又因與鍾會有 |
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R****a
发帖数: 6858 | 30 战乱兵灾加上瘟疫疾病，使建安正始时代成为一个色彩阴暗悲怆的时代。
难怪建安正始文士之诗作常以“七哀”为题，作悲苦之音，充满萧杀之气。如阮籍的“
七哀”：
“丁年难再遇，富贵不重来。良时忽一过，身体为土灰。冥冥九泉室，漫漫长夜台。身
尽气力索，精魂糜所能。嘉肴设不御，旨酒盈觞杯。出圹望故乡，但见蒿与莱。”“浩
浩长河水，九折东北流。……临河累太息，五内怀伤忧。”
王粲“七哀”亦哀叹曰：
“……出门无所见，白骨蔽平原。……南登灞陵岸，同首望长安，悟彼林下泉，喟然伤
心肝。”
由此引致中国哲学及文化主题，由两汉时代本以经学政治伦理为主题的讨论，转变到魏
晋时代关注存在意义和生命真伪的问题讨论，导致清谈和玄学的兴起。
晋宗懔《荆楚岁时记》：“五月五，四民踏百草，又有年百草之戈。丈以为人，悬门户
上，以禳毒气。”
艾蒿和菖蒲有明显的医药作用。艾，俗称艾蒿，家艾，散发出一种清黍的气味，是一味
中药。南朝陶宏景《名医别录》载：“艾，主灸百病”叶入药，性温味苦，有和营血、
暖子宫、祛寒湿的功能。艾叶油有明显的平喘、镇咳、祛痰及消炎作用，叶加工如绒，
称“艾绒”，为灸法治病的燃料。另外“大艾”复制成艾片... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 115 | 31 有道理。曹操送走祢衡，不是有意要杀祢衡死，更象懒得和他计较。比较确切可以说是
放弃祢衡，不顾他死活了吧。反过来从祢衡立场看，这点“被放弃，不知遇”我还是觉
得很伤人啊，人家鹦鹉赋多可怜，呜呜呜，哼，不能原谅阿瞒啊／／顶锅盖。。。
阮籍对后人态度也相似吧，不是说“仲容已豫吾此流，汝不得复尔！”么？
你这个显然不能托给阮籍，哈哈，还真是。。。
@_@ 你不点破，我还真没这个觉悟，暴露木有common sense了。。。
嗯，百代以下确实不仅不好揣测阮诗，连他的生存状况也不易知，不过和他之前之后的
狷士（我觉得他偏狷，少狂）比，我觉得他很幸运，因此有些反过来苛求了。
因为和你灌到这个水，我也反思一下阮诗，忽然觉得诗品说“晉步兵阮籍. 其源出於《
小雅》”奈人寻味。比较起来小雅似乎还真是中正又情趣丰富的，招谀词吧。。。
至于阮诗是否特别高明，对文人诗创作是否特别又意义，我也觉得他其实不早不晚，处
在拔不得头筹又相对稚拙的不讨喜时期：前有古诗三曹建安七子，后有南朝群英声律发
现。
相对而言，这个小雅的评语倒还真是很称，令他脱颖而出。。。风骚相易得，小雅的分
寸可真微妙。。。
哈哈，“市侩少文”是... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 115 | 32 有道理。曹操送走祢衡，不是有意要杀祢衡死，更象懒得和他计较。比较确切可以说是
放弃祢衡，不顾他死活了吧。反过来从祢衡立场看，这点“被放弃，不知遇”我还是觉
得很伤人啊，人家鹦鹉赋多可怜，呜呜呜，哼，不能原谅阿瞒啊／／顶锅盖。。。
阮籍对后人态度也相似吧，不是说“仲容已豫吾此流，汝不得复尔！”么？
你这个显然不能托给阮籍，哈哈，还真是。。。
@_@ 你不点破，我还真没这个觉悟，暴露木有common sense了。。。
嗯，百代以下确实不仅不好揣测阮诗，连他的生存状况也不易知，不过和他之前之后的
狷士（我觉得他偏狷，少狂）比，我觉得他很幸运，因此有些反过来苛求了。
因为和你灌到这个水，我也反思一下阮诗，忽然觉得诗品说“晉步兵阮籍. 其源出於《
小雅》”奈人寻味。比较起来小雅似乎还真是中正又情趣丰富的，招谀词吧。。。
至于阮诗是否特别高明，对文人诗创作是否特别又意义，我也觉得他其实不早不晚，处
在拔不得头筹又相对稚拙的不讨喜时期：前有古诗三曹建安七子，后有南朝群英声律发
现。
相对而言，这个小雅的评语倒还真是很称，令他脱颖而出。。。风骚相易得，小雅的分
寸可真微妙。。。
哈哈，“市侩少文”是... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 33 老曹朋友一直吹捧他的诗类阮籍好像。他自己也很喜欢阮籍。阮籍的咏怀诗的确非常好
啊。钟嵘诗品是把阮籍诗列为上品的好像。
是，宝钗不教，无才便是德么，何况她忙着呢没时间。刘姥姥是说是哪位哥儿的书房，
以为怡红院是哪位姑娘的绣房，潇湘馆怡红院主人性别颠倒~ |
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l*******u
发帖数: 2496 | 34 加点诗评:
【陈子昂：感遇诗(上)】---------------施蜇存《唐诗百话》：
现在要讲到初唐时期一位复古诗人陈子昂，他的主要作品是三十八首《感遇诗》
。这些诗的形式都是五言古体(简称"五古")。自从齐粱以来，诗体日趋浮夸、靡丽，只
有文字之美，不见作者的思想怀抱。有汉魏风骨的五言古诗，几乎已没有人做。陈子昂
作这三十八首诗，直接继承了汉魏古风，从它们的渊源来讲，可以说是复古。但是，他
的诗扫除了齐梁旧格，为唐代五言古诗建立了典范，成为先驱者。从他的影响来讲，也
可以说是创新。正如后来韩愈的古文运动一样，口号是复古--"文起八代之衰"，而效果
却是开创了一种新的散文。文学史上有过好几次复古运动，我们应当分别看待。有些复
古运动是开倒车，例如明代李攀龙等人的复古运动。他们主张诗复于唐，文复于秦汉--
"非三代秦汉之书不读"。又如清代同光朝的一部分桐城派文家。有些复古运动是向前有
所发展的，例如陈子昂的诗和韩愈的散文。顺便提一提，十五世纪中起源于意大利的文
艺复兴运动，也是以复古为口号，实质上是对当时奄奄无生气的教会文化的革命，从而
产生了人文主义文化。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪(... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 35 历代装逼史
男装逼：
夸父为了装逼，去抓太阳，快要追上的时候，不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌，不惜性命去尝百草，结果一日而食七十毒，差点毒死。
大禹治水期间，妻病、有孕、子哭，都到了家门口了，还三过家门而不入，装逼。
姜太公因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，公自言曰：负命者上
钩来！何苦啊，不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采野菜而食，后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭，亦数次吐出口中食物，用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次，成王病得厉害，周公小跑到河边，把指甲剪了，扔到河里，对河神说，一切错都
是我的，你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗，明明是那女的长得太丑，非要说自己坐怀不乱，难道谁抱着个
女乞丐还想乱搞？
孔子为了装逼，就坐在河岸上，说，逝者如斯夫啊。
春秋名人叶公，满屋子画满了龙，真龙来了，吓得哇哇大哭，装逼未遂。
庄子提前2K 年领悟了装逼的真正意义。
一天，庄子靠椅而坐，莫名仰天而叹而沮丧不已。弟子问：“先生为何嘘叹... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 历代人物装B大全……
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 19:56:02 2011, 美东)
历代装逼史
男装逼：
夸父为了装逼，去抓太阳，快要追上的时候，不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌，不惜性命去尝百草，结果一日而食七十毒，差点毒死。
大禹治水期间，妻病、有孕、子哭，都到了家门口了，还三过家门而不入，装逼。
姜太公因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，公自言曰：负命者上
钩来！何苦啊，不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采野菜而食，后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭，亦数次吐出口中食物，用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次，成王病得厉害，周公小跑到河边，把指甲剪了，扔到河里，对河神说，一切错都
是我的，你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗，明明是那女的长得太丑，非要说自己坐怀不乱... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 115 | 37 (*^◯^*)
不知道拓拔弘、宏；mark，慢慢翻～～～
嗯，有道理，还是嵇康的影响力比较关键。哈哈。。。我觉得钟会拜访丢书那个情节好
可爱啊 O.O
祢衡我也想到了，不过我想的正好相反：
曹操自以为聪明不亲手杀祢衡，而且观众也赞叹曹操好像很聪明喔，借刀杀人喔！－－
但是有人会不清楚祢衡是曹操杀的么？孔融也算自作孽吧（推荐祢衡，至死不悟），且
活的蛮久做了不少事情了，只痛惜他家钉戏如故的小子们，希望世说故事张冠李戴吧。。
"讨巧"这个term被我abuse了 ^.^
山、王我以为是求仁得仁了，他们改弦易帜的事情，后人褒贬、分析正反几方面都有充
分讨论。其他人，声誉极佳的陶渊明，毕竟声名鹊起的晚，而且有牛人不买账－－以为
他平淡少文。至于李白、孟浩然，则客串后人笔下小丑；李渔之辈在不少人看来近于俳
优。
唯独阮籍不然，生前即同时受独裁者庇佑、同侪敬慕；身后又收到来自不同出身、立场
、个性、切入角度的后辈们一致推重，所以我惊奇他“八面玲珑”，label他“讨巧”。
（忘记那篇文章，阮籍谈论音乐的儒家牙慧，注里又见鼎鼎大名的后来者们mp，个人以
为和《声无哀乐论》完全不好比。虽然... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 115 | 38 (*^◯^*)
不知道拓拔弘、宏；mark，慢慢翻～～～
嗯，有道理，还是嵇康的影响力比较关键。哈哈。。。我觉得钟会拜访丢书那个情节好
可爱啊 O.O
祢衡我也想到了，不过我想的正好相反：
曹操自以为聪明不亲手杀祢衡，而且观众也赞叹曹操好像很聪明喔，借刀杀人喔！－－
但是有人会不清楚祢衡是曹操杀的么？孔融也算自作孽吧（推荐祢衡，至死不悟），且
活的蛮久做了不少事情了，只痛惜他家钉戏如故的小子们，希望世说故事张冠李戴吧。。
"讨巧"这个term被我abuse了 ^.^
山、王我以为是求仁得仁了，他们改弦易帜的事情，后人褒贬、分析正反几方面都有充
分讨论。其他人，声誉极佳的陶渊明，毕竟声名鹊起的晚，而且有牛人不买账－－以为
他平淡少文。至于李白、孟浩然，则客串后人笔下小丑；李渔之辈在不少人看来近于俳
优。
唯独阮籍不然，生前即同时受独裁者庇佑、同侪敬慕；身后又收到来自不同出身、立场
、个性、切入角度的后辈们一致推重，所以我惊奇他“八面玲珑”，label他“讨巧”。
（忘记那篇文章，阮籍谈论音乐的儒家牙慧，注里又见鼎鼎大名的后来者们mp，个人以
为和《声无哀乐论》完全不好比。虽然... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 39 发信人： glory0607(without), 信区： Ghost
标题： 中元节：你不知道的二三事...
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 5 08:22:54 2017,GMT)
农历七月十五是传统节日中元节。中元节本是祭祀地官的节日。古人以正月十五为
天官生日，故定为上元节（即元宵），七月十五为地官生日，故定为中元节，以十月十
五为水官生日，故定为下元节。到后来，民间又流传七月十五地府开门放鬼魂的传说（
部分地方是七月十四，比如广东），于是中元节渐渐具有了“鬼节”的意味。又适逢佛
教超度亡魂的“盂兰盆节”也在这一天，所以七月十五便成了一年之中阴气最重的节日。
在汉魏六朝以前的观念中，“地府”的所在是泰山，因为泰山府君掌管着人间的生
死，而人死后要为泰山府君干活。《搜神记》里有一个有趣的故事：一个叫胡母班的人
走在泰山，突然被一个红艺人带进了泰山府君的宫殿。泰山府君让胡母班给阳间的女婿
河伯送信。谁知胡母班死去的老爹见到儿子，也要求他向泰山府君求情免了苦力。泰山
府君因胡母班有功，便放了胡母班老爹并让他做土地爷。谁知过了几天胡母班的孩子都
死了，原来是胡... 阅读全帖 |
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n*******r
发帖数: 52 | 40 知道方舟子而不知道方舟子是个语文状元，不是真知道方舟子；
知道方舟子而不知道方舟子是个假冒状元，是真不知道方舟子。
1、 自己吹出来的状元
在方舟子自我加冕的三顶桂冠——生物化学家、诗人、网民——中，并没有“语文状元
”这一顶。但是，在方舟子所有的“光辉业绩”之中，他于1985年高考时获得的福建省
语文单科第一名这个成绩，却是他最为骄傲的。这一点，任何对方舟子稍有了解的人都
不能不知道。因为这段历史，这个辉煌业绩，不但如他自己承认的，“一有机会我总爱
提一下此事”，实际上即使没有机会，他也要创造机会，来“显摆”一番。难怪有人会
在报纸上这么说：“方最得意者，在于他是当年福建高考的语文状元。”(李方：《挑
衅性指数：娱乐大众的真谛》，见2005年11月10日《南方周末》)。对于这个说法，方
舟子当然不肯认账。看他咬牙切齿地如此反击说：
“我对李方的主要印象，是在1999-2000年间他因为宣扬、支持‘史前超文明’和朱海
军的‘面对面进化论’之类的伪科学，曾被我痛打过。据说之后他有所反省，不敢再妄
谈科学，不过其信口开河的毛病却是改不了的了，改为妄谈别人了，比如说‘方最得意
者，在于他是当... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: njthinker (东西南北), 信区: ChinaNews
标 题: 语文状元方舟子——中国历史上最著名的伪状元（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 21:09:16 2012, 美东)
知道方舟子而不知道方舟子是个语文状元，不是真知道方舟子；
知道方舟子而不知道方舟子是个假冒状元，是真不知道方舟子。
1、 自己吹出来的状元
在方舟子自我加冕的三顶桂冠——生物化学家、诗人、网民——中，并没有“语文状元
”这一顶。但是，在方舟子所有的“光辉业绩”之中，他于1985年高考时获得的福建省
语文单科第一名这个成绩，却是他最为骄傲的。这一点，任何对方舟子稍有了解的人都
不能不知道。因为这段历史，这个辉煌业绩，不但如他自己承认的，“一有机会我总爱
提一下此事”，实际上即使没有机会，他也要创造机会，来“显摆”一番。难怪有人会
在报纸上这么说：“方最得意者，在于他是当年福建高考的语文状元。”(李方：《挑
衅性指数：娱乐大众的真谛》，见2005年11月10日《南方周末》)。对于这个说法，方
舟子当然不肯认账。看... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 42 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东：汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者：[刘晓东] 来源：[《山东大学学报：哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览：[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容，指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程，强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看，大凡一种学说，在其泛化性承传中，既有与其他学术思想的交融
，又有其自身的分化，正如一条河流，在其流经过程中，既有与异流的交汇，又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时，其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运，也正如一条河流，其所流经的地势通塞形成了它直ｈｕí＠①
流演的状态。对学说来说，社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 43 世界历史上最早的生物战争及其深远后果
2010-09-24
草根简介
在今日中国知识分子当中，最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来，何
新先生的文化研究，经济和国际问题研究，他所首先倡导的一些基本观念，已汇为思潮
，深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可
以不赞同他，但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大
转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响，他一度成为海内外各主要新闻
机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之
音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后，何新主动拒绝与一切内外
传媒作直接接触。也不再出席公开会议，讲课讲演。从公众视线中遁失。
最新评论 更多>>
“在社会分配上，我强烈主张由国家.. "若论安全系数，高铁肯定高于飞机... 学习！
一代英豪自有不凡处。 .. 温州特大动车事故后，何先生还认为.. 已经有比较确切的
消息证明温州动车.. 支持何新老师，我是您的学生兼粉丝 好文，转载，发扬光大。
罗斯柴尔德: http://ww... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: History
标 题: 三战并不可怕——中国经历了世界历史上最早的生化战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 10:34:10 2011, 美东)
世界历史上最早的生物战争及其深远后果
2010-09-24
草根简介
在今日中国知识分子当中，最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来，何
新先生的文化研究，经济和国际问题研究，他所首先倡导的一些基本观念，已汇为思潮
，深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可
以不赞同他，但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大
转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响，他一度成为海内外各主要新闻
机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之
音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后，何新主动拒绝与一切内外
传媒作直接接触。也不再出席公开会议，讲课讲演。从公众视线中遁失。
最新评论 更多>>
“在社会分配上，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 45 何新：世界历史上最早的生物战争及其深远后果
本文发表于2003年，已收入何新著《雄·汉武大帝新传》（时事出版社）
《雄·汉武帝新传及年谱》（中国民主与法制出版社）
何新按：此文披露中国古代历史中一段鲜为人知的隐秘，在此之前从未见诸任何报道和
研究。发表此文的目的，是使人们知道大疫对人类历史曾产生难以预料的久远影响。因
此，对当前所发生的这场疫情（何新按：此文写于2003年，指那一年的非典疫情）确实
不可忽视。
个人认为，此次非典的爆发，应引起国家及人们的警觉和反思：
1.全民卫生及防病体系不容漠视和破坏。也不能走市场化道路，否则虽得小利于一时，
却遗大患于千秋。（毛泽东时代有“6·26指示”及谋建赤脚医生农村医疗体系，极具
远见。）
2.对作为当代不对称战争重要内容的生化战争，国家应提到战略高度给予重视和研究。
这次人们应特别感谢军医科院的军事专家们，是他们及早找到了此病的真正病原及检测
方法，并且开发了有效的干扰素。
（可资对照的是卫生部方面的个别专家，直到4月14日，当军事医学部门及国际医学界
均于12日前后已确认非典病源是冠状病毒后，仍在中央电视台的焦点节目中坚持病源是
所谓“衣... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 46 没有没有，顺白回答你问稽康的。
这位同学我没能力欣赏。我缺乏他那种看似刚极必折，其实入世宽厚的胸襟。这个恐怕
是我生来的品性不高所致，没有办法。就好像大概这辈子大概都没法同情李叔同用出世
态度作入世事情的气魄了。
我比较奇怪为什么后世对阮籍评价那么高。他的行为非常偏离中庸。我在性格上非常容
易同情阮籍。但是我以为模仿阮籍比模仿稽康容易很多。聪明人太多了。但是气量大的
却很少。狂者有所不为，狷者进去。聪明人狂狷容易，中庸却不容易。 |
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O*****a
发帖数: 11621 | 47 在看资料，写说魏晋砖画墓中壁画有竹林七贤图，阮籍旁边放着一把“瓢尊”（就是酒
具），然后“中浮小鸭一只”... orz
... 呃，为啥阮籍作啸的时候旁边要放一只小鸭子在酒里游泳？囧...我是俗人啊...
我觉得那只小鸭子比较像酒具盖子上的小装饰...不过养只会喝酒的小鸭子也很符合阮
籍的脾气吧...? --_--!回头我来试一下...想想其实蛮可爱的，幻想中... |
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l*****f
发帖数: 13466 | 48 羡慕你去过很多地方。。。。读万卷书行万里路真好。希望不要开发太过，现在好多古
迹都不象古迹了。
哦，原来是这个名字，那可能是庾信 流星夕照镜，烽火夜烧原而来？等有时间我找来
看看。
文心雕龙是明朝才扬名么？我记得梁书刘勰钟嵘都在文学传里，说沈约将文心雕龙常置
几案，所以刘勰就出名了。钟嵘诗品是影响很大，唐司空图学他做二十四诗品。。。。
我感觉喜欢嵇康的人多，喜欢阮籍的诗多？恩，鲁迅是蛮喜欢嵇康的，阮籍也不错，记
得他在那篇著名的魏晋风度与药和酒的关系里说，阮籍后来年纪大了，脾气好了点，嵇
康一直都脾气大，当然他也死得早；总觉得有点夫子自道的味道。
是颜之推由南入北，从西魏跑到北齐想回南边又没成，只好留在北齐，然后周灭齐又回
北周，然后隋代周他反对杨坚差点被杀，不过因为他名气大杨坚没杀；他自己虽是南人
但是不喜欢玄学更偏好经学，跟北方传统更投合。 |
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M******8
发帖数: 8425 | 49 63 标题 阮籍的诗
Mon Oct 16 16:14:03 2000
阮籍《咏怀八十二首.其一》
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帏鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见，忧思独伤心。
阮籍（210-263），字嗣宗，陈留尉氏人。他的咏怀诗共82首，虽然也
慷慨激昂，但诗意隐晦。诗里虽然也提到神仙，但他本人并不信神。这
82首诗，曲折地表达了他在政治上的意见。诗中有对人事变迁的感慨，
有对险恶环境的忧虑，有对争夺残杀的悲伤，有对邪佞奸凶的讽刺，其
现实主义的内容多数加上了求仙访道或美人香草的色彩。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 50 //汗
其实我主要是想8g一下
展开讲这些哲学的东东功力不够哈。就是读历史的感觉，玄学理论上自然是何晏王弼，
都有专门著书立论，有自己理论系统，嵇康阮籍则是言语文章行为上，算是为所谓魏晋
以至南朝名士给出一种典范。玄言具体来说似乎是两种主题，一种是玄而又玄的探讨易
老庄，一种是世说里最津津乐道的人物品评，从人物品评上，嵇阮这两位显然影响很大
，从易老庄理论上，相对王弼似乎更重老，易，而且是儒道和谐的，王弼传里提到他的
一些重要理论，阐述易之大衍（这个深刻意义我不懂，只知道可以拿来算命），还有圣
人有喜怒哀乐论之类，感觉都与阮侧重不尽相同。阮籍作大人先生传与达庄论，达庄论
讲万物一体而都生于自然，大人先生鄙薄世俗＂君子＂如虱处裈中，而欲为＂大人＂与
造化合一，似乎都受庄子影响更大，有与逍遥游，齐物论等篇类似处
立而 |
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