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发帖数: 183 | 1 小的时候，每逢左邻右舍办丧事，经常听到这样一句话“人死不能复生，请节哀顺便，
保重身体。”意思是人死了再也不可能活过来，而活着的人在寄托思念的时候，更要保
护身体好好地生活，这样才能对得起死者的期望，其情让人动容。
参加工作后，我发现很多邪教组织喜欢自我吹嘘，违背自然规律和人间真情，然后
另搞一套，他们吹嘘“复活”——人即使死亡后，只要信他们的歪理邪说，也能够死而
复生，创造人生的奇迹。
一切用事实来说话。教主季三保传播门徒会期间，编造了一个“见证”，说一个3
岁的小孩死亡后，在他的祷告下，竟然奇迹般的复活了。法轮功骨干肖辛力的爱人佐腾
贡死亡后，她坐在旁边“发正念”，期待“地狱除名”的奇迹发生……
结果大家可能已经知道了，因此笔者说说荒唐的邪教“复活神迹”，用逻辑和事实
揭开邪教对人类的伤害。
——教主编造“复活神迹”是为了神化自己
通过“祷告”让死亡的3岁的小孩“复活”，是门徒会教主传播邪教时编造的一个
“神迹”，他不仅自己当着信徒吹嘘，而且还编印成册，让骨干信徒向一般信徒传播，
让一般信徒向普通群众传播，伺机神化季三保，吸引更多的群众加入。
季三保借“复活神迹”神化自己，揭穿并不难，只要了解他的底细就知道了。季三
保年轻时，曾在家乡的煤矿工作，因犯了盗窃罪，被迫到新疆生活长达二十年之久。期
间不敢回家，背后的原因谁都知道。
与此同时，季三保生育三个孩子，第一个孩子和第二个孩子在同样的年轻患同样的
病死，这是他信奉基督教，加入呼喊派邪教组织，并创立门徒会的原始动机。试想，如
果季三保真的能够“祷告复活”，自己的两个儿子怎么会早早地丢掉了性命？
季三保后来传播门徒会，大肆鼓吹“复活神迹”，原因有两个方面。一是上世纪八
十年代末，中国的医疗条件并不发达，儿童患病丢命的比较多，鼓吹“复活神迹”容易
吸引人。二是季三保为了神化自己，吸引更多的群众加入，他需要通过这种方式提高自
己的影响力。
季三保如此，李洪志也是如此。只要系统地分析他们成长的轨迹，背后的卑劣动机
就跃然纸上，无法骗到任何一个人。
——信徒痴迷“复活神迹”是邪教害人的铁证
邪教教主鼓吹“复活神迹”，需要有人相信，如果有一个人相信，他们的目标就达
成了。笔者在此想起了最悲催的法轮夫妻——肖辛力、佐腾贡夫妇，他们是实践“复活
神迹”的典型。
原日本《大纪元时报》记者肖辛力的丈夫、日本法轮功骨干佐藤贡于2009年7月20
日病逝，肖辛力和功友竟然用“发正念”这一诡异的方式让左藤贡于7天后复活，但“
奇迹”并未发生，两年后的2011年12月30日，肖辛力同样病亡，享年43岁。
肖辛力为何这样？只要看看李洪志宣扬的“地狱除名”就知道了，“大法弟子以前
在地狱名册中的名字我都给你们勾销、叫地狱除名，那里面没有你们的名。”（《悉尼
法会讲法》）
不仅如此，法轮功媒体相继推出《我看到地狱除名的那一幕》、《1999年清明节奇
异梦境的警示》、《偷看天书》等文，说“地狱除名”的真实性，让其他信徒吃一个“
定心丸”。肖辛力身为“记者”,长期接触法轮功媒体，怎么不会被洗脑。
作为上过大学的肖辛力夫妇，他们本应当是传播科学文化的知识分子，却被李洪志
的歪理邪说洗脑，这不仅说明法轮功的邪恶之处，同时也是他们残害信徒的铁证。
——“复活神迹”是彻头彻尾的谎言
只要邪教存活一天，他们鼓吹“复活神迹”还会继续，还会有更多的信徒去“尝试
”，必将造成更多的个人悲剧、家庭悲剧和社会悲剧。怎么办？最大限度地揭穿“复活
神迹”的谎言，努力把邪教的危害降到最低，才能更好地保护人民群众的生命安全。
其一，用实证法。既然季三保鼓吹“祷告”让死亡的3岁小孩“复活”，不妨当成
宣传门徒会的新闻，进行跟踪报道，找出当事人，证实真实情况。如果找不到宣传“复
活神迹”的当事人，门徒会该如何解释？
其二，用反证法。既然季三保鼓吹“祷告复活”，他前两个孩子在同样年龄患同样
病死亡，为何不见其“复活”？李洪志鼓吹“地狱除名”，为何自己的母亲芦淑珍因中
风死亡，却不见“复活”过来，反而要严密封锁消息呢？
其三，用例证法。既然有“复活神迹”，邪教骨干死亡的可能性就不会发生。但是
，门徒会教主季三保自己因车祸死亡，继任教首尉世强因肝患死；法轮功顶级骨干李大
勇、李继光、封莉莉、韩振国、柳济南等人的死亡。这些铁的事实，不就是最好的说明
吗？
鼓吹“复活神迹”，是邪教教主的卑劣伎俩，也是拿信徒的生命当儿戏，同时也是
邪教残害生命的铁证。唯有将其虚假性揭穿，用事实警醒更多的人，才能将邪教的危害
降到最低. |
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