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发帖数: 22064 | 1 [转帖]丁晓宇：红卫兵会给中国带来什么希望？
李正平 于 2015/8/23 9:56:17 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
丁晓宇：红卫兵会给中国带来什么希望？
2015-08-23 06:46阅读 22288
作者丁晓宇系资深学者，现任中国城市战略研究中心主任、中国战略研究院院长、
研究员。原载：思想娱乐文摘
【作者前言】：本人也算是半个红卫兵，对红卫兵的批判，也是对自身的批判。明
明知道是精卫填海，却还是乐此不疲；纵然是以卵击石，总觉得也比被踩成泥泞来得精
彩。前三十年活在谎言中，后三十年当然要与谎言较真。不然的话，我的子孙后代还要
活在谎言中，我有何面目去见我的祖先？
今天的中国，各个领域，各行各业，真正掌握话事权的人几乎都是50以上岁数的人
，大到国家政局，小到民间私企，甚或一个家庭，真正掌握决策权的大多属于这个岁数
层的人，而这个岁数层的人恰恰就是三十前的红卫兵红小兵。当年的红卫兵司令，而今
已成党国栋梁；当年的红小兵小将，而今至少也当了家长；也就是说，整个中国从上到
下几乎都是红卫兵出身的人掌控。显然，红卫兵已经全面接掌中国，今日之中国才真正
进入红卫兵时代。
红卫兵会给中国带来什么希望呢？这话题还真不好说，不妨先回过头来看看红卫兵
的本性，或许会有些少启迪。这要从红卫兵的成长过程说起。
红卫兵的成长过程
人的品性基本上取决于他成长过程的两个主要因素：一是成长环境，二是思想教育。
先说红卫兵的成长环境。
红卫兵真正是生在新中国长在红旗下的一代人，这一代人的整个成长期，中国正陷
入一场接一场的政治运动，无休止的阶级斗争，也就是无休止的整人斗人杀人，搅得整
个中国腥风血雨。从抗美援朝，到镇压反革命，到大跃进，到反右运动，到文化大革命
，无不是整人斗人杀人。红卫兵就是在这样的环境中长大，自小见惯了斗人杀人，从观
摩斗人杀人到参与斗人杀人，从零散的斗人杀人到大规模的斗人杀人，残暴与残忍贯穿
了红卫兵从童年到成人的整个成长过程。
再说红卫兵接受的思想教育。
红卫兵的整个成长过程，正是中国陷入人类历史最反智的时代，反宗教，反传统，
反人性，反人权，反理性，反文明，反文化，几乎是无所不反，除了M思想。红卫兵从
幼儿园起就被强制洗脑灌脑，被灌入头脑里的唯一的思想就是M思想。红卫兵是真正用M
思想武装起来的一代人，M思想决定了红卫兵的基本思维，决定了红卫兵的世界观与人
生观，也基本上决定了红卫兵的本性。
红卫兵的基本思想
红卫兵是真正用M思想武装起来的一代人，M思想的核心有两个基本点：一是阶级斗
争，二是唯物主义。M思想的这两个基本点决定了红卫兵的基本思想，明白了这两个基
本点，就不难明白红卫兵的本性。
阶级斗争思想。
阶级斗争思想的核心是：枪杆子里面出政权，用暴力夺取政权，用暴力巩固政权。
阶级斗争理论把人类划分为两个对立的阶级，鼓动阶级仇恨，然后鼓动一个阶级起来消
灭另一个阶级，从而夺取政权。夺取政权之后，再把异己分子打成阶级敌人加以镇压，
从而巩固政权。
在M思想的整个体系里，在M一生的社会实践中，人只是阶级斗争的工具，说透了就
是权力斗争的工具，为了权力可以不择手段，为了权力可以不惜一切代价。从打土豪分
田地，到镇压反革命，到反右运动，到文化大革命，到今天的维稳阵势，都是这种思想
在主导。
唯物主义思想。
唯物主义思想的核心是：无神论。唯物主义是阶级斗争理论的哲学基础，凡是鼓吹
阶级斗争思想的，也必然鼓吹唯物主义。唯物主义无神论否定人的生命是神创造的，从
而否定了人的生命的神圣性，否定了人的生命的尊严，进而否定了天赋人权，也就是否
定了人的生命具有神圣不可侵犯的权利。
唯物主义无神论认为人类是猴子变来的，所以动物世界里的生存原则“弱肉强食”
一样可以适用于人类社会。这就是阶级斗争理论的哲学逻辑，枪杆子里面出政权，就是
把动物世界里
“弱肉强食”的生存原则推行到现代人类社会。
这就是红卫兵的基本思想，这种思想决定了红卫兵的本性，可以概括为两点：一是
残忍，二是贪婪。阶级斗争思想造就了红卫兵的残忍，唯物主义思想造就了红卫兵的贪
婪。文化大革命是红卫兵残忍本性的大暴发，而今的贪污腐败则是红卫兵贪婪本性的大
暴发。
阶级斗争造就出红卫兵的残忍。
阶级斗争理论的荒谬性及其危害性，历史已经验证。凡是阶级斗争思潮泛滥的地方
，都不可避免地陷入大规模的人道灾难，人类用无数的生命为代价，从反面证明了阶级
斗争理论是人类历史上最大的公害。然而，阶级斗争思想对人类造成的最大的危害，不
是在于它造成的人道灾难，而是在于它对人性的毒害。在阶级斗争思想的荼毒下，人性
变残暴变残忍了，红卫兵就是活生生的样本。
阶级斗争对人性的毒害，主要体现在三个方面。
一是鼓动仇恨.。阶级斗争理论把人类划分为两个对立的阶级，鼓动阶级仇恨，鼓
动报仇雪恨。三十年前的红卫兵，在阶级斗争思想的荼毒下，恨地主，恨右派，恨老师
，恨祖宗，恨苏修，恨美帝，恨世界上的一切反动派，几乎无所不恨.仇恨毒化人心，
也就是毒化人性，人性变残暴残忍是很自然的事了。
二是宣扬暴力。阶级斗争理论的核心就是枪杆子里面出政权，用暴力夺取政权，用
暴力维护政权。阶级斗争理论，鼓吹暴力，美化暴力，歌颂暴力，暴力变成革命的象征
，残暴残忍变成一种强烈的政治意识。不残暴不残忍，就是政治立场不坚定。在那个疯
狂的年代，政治立场不坚定，无异于是自己杜死自己的前路，所以红卫兵比残暴比残忍
，越残暴越残忍，也就越自豪。
三是鼓吹强权政治。
阶级斗争鼓吹 “枪杆子里面出政权”, 谁抓住了枪杆子,谁就是大王. 这种强权政
治演化到民间, 就变成了流氓政治, 谁的拳头大, 谁就是大王.。枪杆子里面出政权,
实质上就是 “成则为王败则为寇” 的翻版,这就是一种强盗逻辑, 把动物世界 “弱肉
强食” 的生存原则推行到人类社会.。信奉 “枪杆子里面出政权” 的社会, 必然变成
一个不讲理的社会, 高兴与你讲点道理,不高兴就一枪毙了你.。在这种不讲道理的社会
里, 心狠手辣成为一种致胜的手段, 残暴残忍也就成为一种生存之道，慢慢就会变成一
种生存意识了。
所谓的阶级斗争，无非就是整人斗人杀人，红卫兵自小见惯了整人斗人杀人，加上
学校教育夜以继日的洗脑灌脑,再加上传播媒体普天盖地地宣传鼓吹，阶级斗争思想深
化到了红卫兵的骨髓里,变成一种性格了。
残暴残忍便转化为一种政治意识，进而转化为内在的思维意识，残暴残忍也就慢慢
地听上一辈人说，当年打土豪分田地，很多的农民同情地主。到了红卫兵这一代，
见到斗地主，斗得越惨越激奋；去参加公审大会，听说要枪毙人，就象去参加演唱会一
样兴高采烈；看战争片，大炮轰来轰去，见到血肉横飞，无不欢呼喝彩。这就是红卫兵
的本性：以斗人为乐，以杀人为荣。
唯物主义造就出红卫兵的贪婪
唯物主义无神论是近代人类走向堕落的最深层的思想根源，凡是无神论思想泛滥的
地方，都陷入全面的腐败堕落，近代历史与社会现实越来越显现出无神论的危害性。唯
物主义无神论对人类社会的危害性，涉及到信仰的本质问题，要阐明这个问题不容易，
这里就谈谈无神论对人类最显现的一个危害：导致人性变贪婪。
唯物主义无神论否定灵魂的存在，认为人的生命只有一生，死后什么都没有了。这
种生命观衍生出两层的生存意识：一是及时行乐，二是不怕报应。
及时行乐带来穷奢极欲。
唯物主义无神论认为：人的生命只有一生，所以人生要及时行乐。这种人生观只在
乎物欲的享受，看着别人享受，心里就难受，唯有拼命赚钱，赚到钱就放纵情欲享受。
这种行时及乐的人生观，变穷了，就觉得生不如死；变富了，就穷奢极欲。人的欲望是
一个无底洞，越是追求物欲享受，欲望的黑洞就越深，人心就越是贪婪。人世间日日在
重复演绎这样的故事，欲壑难填，这里就不用多说了。
不怕报应变成穷凶极恶。
人类社会靠道德与法律遏止人的恶欲，道德是遏止人作恶的第一道防线，法律是遏
止人作恶的第二道防线。
道德是人类共同生活的信念，人类用这些信念约束自己，也用这些信念评判别人。
所有的道德信念都归结于一个根本的信念：善有善报恶有恶报。这个根本的信念最终的
逻辑依归就是对神的信仰，只有相信神的存在，才有可能相信“善有善报恶有恶报”。
唯物主义无神论否定了神的存在，也就是否定了这个道德的根本信念。道德的根基
被摧毁了，随之而来的必然是道德沦丧，世道败坏。无神论者不敢作恶，并不是敬畏道
德，而是畏惧法律，一旦对法律的恐惧解除了，情欲往往就会转化为恶欲暴发出来，而
一旦恶欲暴发出来，就敢把坏事做尽做绝。
在两种情况下，无神论者最容易暴发出恶欲：一种是陷入穷困潦倒，觉得生不如死
，对法律的恐惧就消失了；一种是大权在握，法律管不了他了，对法律的恐惧也消失了
。前者往往变成强盗，后者往往变成贪官，他们敢把坏事做尽做绝，变得穷凶极恶了。
红卫兵是彻底的唯物主义者，三十年前靠革命理想约束贪婪的情欲，后来革命理想
破灭了，再也没有什么可以约束贪婪的情欲了，于是就放纵情欲享受。放纵情欲，也就
是放纵贪婪的心，对财富的贪婪，对权力的贪婪，最终都归结于对肉欲的贪婪。
红卫兵是中华民族历史最没有修养的一代人。
说这话，心里就隐隐作痛，文章开头就说了，本人也是半个红卫兵。说自己是半个
红卫兵，有两层意思：一是文革时年纪小，只够格当红小兵，当红小兵队长，所以级别
上可以算是半个红卫兵；二是自我分裂，前半生是红卫兵，后半生痛批红卫兵，刮骨清
毒，把被灌入的邪恶的思想清除，所以是半个红卫兵。
红卫兵的整个成长过程都是处于反智的时代，反人类，反文明，反文化，几乎无所
不反。原来应该是求知识求修养的最好的年花，被浪费在反智的政治运动中，当我们醒
悟过来时，最好的年花已经失去，无论多么努力，还是无法弥补成长期留下的缺陷，知
识的缺陷，素养的缺陷，信仰的缺陷。人的素养修练，有的过了成长期就永远弥补不上
了。所以说，红卫兵变成了中华民族最没有修养的一代人，概括起来就是：缺失宗教信
仰，缺失传统修养，缺失人文素养。
红卫兵缺失宗教信仰。
红卫兵自小接受唯物主义教育，批判宗教信仰，反对宗教信仰，而且仇视宗教信仰
，文化大革命掀起全面的反宗教运动，大肆破坏教堂寺庙，残酷地迫害宗教徒。
宗教信仰的宗旨是倡导爱，是为培养人的爱的情怀。宗教信仰劝人从善，不要从恶
，善有善报恶有恶报，这些理念就是人类道德信念的逻辑依据。基督教倡导人人生而平
等，更成为现代文明的最基本的精神。世界上人格伟大的人，往往都有虔诚的宗教信仰
，也从另一个侧面说明了宗教信仰对人格修养的重要性。红卫兵的残忍与贪婪，最深层
的根源就是因为缺失宗教信仰。
红卫兵缺失传统修养。
中国人普遍没有虔诚的宗教信仰，中国人的人格修养主要是靠传统文化。中华民族
传统文化的内涵大致可以分为两方面：一方面是由官方主导的孔孟之道，另一方面是民
间传承的习俗。孔孟之道是官方为士大夫阶层选定的必修课，传统习俗是民间自发传承
的礼数，中国人就是靠这种传统文化修身养性。
孔孟之道被渗入太多的封建政治理念而带有太多的糟粕，但作为人格与道德的修练
还是有其精华，至少对封建士大夫阶层的人格修练有正面的意义，所以历史上的士大夫
阶层曾出现过不少的正人君子，出现过许多人格高贵的人。
中华民族的传统习俗，拜天地，拜祖宗，这也可以说是一种朴素的宗教信仰。中国
人就是靠这种朴素的信仰传承生活信念，传承道德信念。这种朴素的信仰可以从中国人
的婚礼上看到。结婚是中国人的头等大事，中国人的婚礼，一拜天地，二拜祖宗，三拜
高堂，然后才是夫妻对拜。天地是至高无上的，所以要敬畏天地；天地之下是祖宗，所
以要敬拜祖宗；祖宗之后是高堂，所以要谨守孝道。这就是中国人的传统文化，这种文
化培养出中国人敬天悯人的情怀，对天地的敬畏，对弱者的怜悯，让人性走向圆满。
红卫兵把孔孟之道作为封建思想批判，把传统习俗当作封建迷信批判，不仅没有了
敬天悯人的情怀，甚至连传统的孝道都衰败了。
红卫兵缺失人文素养。
红卫兵求知识的最好的年华，被浪费在阶级斗争与上山下乡的政治运动中，学校被
M思想垄断，读语录，唱红歌，跳忠字舞，反文化，反文明，反人性，反理性，反宗教
，反传统，几乎无所不反，人类创造出来的人文艺术，都变成了封建修的毒品，统统要
消灭。所以那个年代成长起来的人，琴棋书画没有几样会，就连最起码的唱歌也是个个
五音不全了。
我们不妨看看历史上的士大夫，他们必须经科举考取功名，所以都具备深厚的文化
修养，不敢说封建士大夫的人格修养有多么高尚，至少可以说他们的文化修养出类拔萃
，正是靠那些出类拔萃的士大夫承前启后，创造出灿烂的中华文化。
我们再看看民国时代的精英分子，传统文化赋予他们谦恭的品格，西方文化赋予他
们平等的精神，他们以卓越的学识与高贵的品格,
让世人敬佩，就连他们个人的生活情趣, 也让后人为之倾倒。我们今天读到他们的
传记,
依然感慨万千，那个时代的精英成为中华民族的骄傲。
红卫兵身上有什么？无论是人品，还是文品，有哪一个人可以与民国时代的精英比
肩？与历史上的任何时代比，比堕落则有过之而无不及，比修养则望尘莫及矣。
这样的红卫兵能给中国带来什么希望？
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发帖数: 22064 | 3 凡是咬这篇文章的，都反对中国传统文化，崇尚俄毛的残酷斗争。 |
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