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发帖数: 370 | 1 近期，凯风网披露了广东省云浮市“法轮功”受害者麦月发、陈洁群夫妇搞笑的作品《
正告蚊子书》、《正告蟑螂书》、《正告老鼠书》、《与睡美宝、睡眠之宝、椰海蚊帐
沟通》，笔者读罢不禁联想起多如牛毛的“法轮功”撞车神迹、升学神迹、治病神迹、
动物神迹、起死回生神迹等等，表面上看神迹频出，闹剧不断，纯属滑稽弟子的自我意
淫，实际上却是“法轮功”借编造神迹谎言为自己造势，其背后的玄机，令人深思。
编造“神迹”成气候 意在重拾轮心
打开“法轮功”主流媒体明慧网，大到风雨大作的天灾神迹，小到几颗腐败草莓的
复鲜神迹，数不胜数。之所以出现这种编造假神迹的状况，源于“法轮功”诸事不顺：
神韵折戟，骨干病死连连，教主性丑闻，弟子“乱法”不断，人心日益涣散，西方主子
对李洪志和“法轮功”颇为不满。面对一败涂地的窘境，为挽回败势，重整旗鼓，继续
得到西方主子的资助，明慧网大肆征集神迹故事，其用意昭然——神化“师父”，重塑
权威。按照“修在弟子，功德在师父”的逻辑，对弟子们实施引导，让他们张开想象的
翅膀，编造荒诞离奇的神迹故事，重新树立“主佛”的权威，神化“师父”虚无的呵护
。弟子的神迹字里行间强调“师父”的“威德”，便是违心地为维系岌岌可危的“法轮
统治”所唱的赞歌。
编造“神迹”成忽悠 意在控制信徒
李洪志靠编造神迹将自己神化成无所不能的“神”起家，早期曾对其合伙人说：“
不说大点不会信。”他还在早期讲法录像中说：“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世
世的父母都是我造的。”李洪志连如此丧失伦理的话都能说得出口，还有什么牛皮不能
吹，什么神迹不能编？所谓“强将手下无弱兵”，在这样具有超常神功的“师父”的亲
自教导与熏陶下，弟子不出神迹还行吗？难怪“法轮世界”后来神迹频传,“法轮功”
媒体推波助澜。之所以把弟子编造的神迹放大并广泛传播，都是为了忽悠痴迷的弟子，
强化精神控制。对于阅读神迹故事的痴迷大法弟子来说，神迹故事可使其对师父、对大
法产生敬畏感，值得意淫一番，增进他们对“师父”的崇拜、对“大法”的信仰。那些
书写神迹故事的大法弟子，大部分都是“法轮功”骨干或被买通者，他们顺着明慧编辑
部提出的思路和“师父’的示范，违心地写出自己如何在“大法”中修炼、在“法”上
提高，在事情发生的过程中如何“向内找”、如何“信师信法”、如何“正念正行”，
实施自我的安慰与催眠，以期达到“更加坚定、扎实的信师信法”的目的。
编造“神迹”成攀比 意在画饼充饥
如今，越来越多的大法弟子对李洪志及其“法轮功”开始怀疑，大法弟子对“法轮
功”的信仰出现了危机。李洪志说:“有的学员出现了许多思想上的波动，那个时候我
们很多人都在想：我学的这个法对不对、正不正？李洪志是个什么样的人？”（摘自《
北美大湖区法会讲法》）随着时间的推移，大法弟子对李洪志的信任危机不断加深，“
法轮功”面对日益加深的信仰危机一筹莫展，希望通过发动大法弟子编造神迹重新树立
李洪志神的形象，用神迹这个画饼充大法弟子的圆满之饥，通过编造神迹让失落的弟子
认为李洪志这个“神”还在身边，自己的这个圆满梦还有希望。因此，明慧网不惜违反
传媒职业道德，明目张胆地要求大法弟子不顾事实地编写神迹，为了让神迹离奇、生动
，那怕是道听途说的“新版聊斋”也行，从中也不难看出这项“工作”的紧迫性。同时
，“法轮”弟子的虚荣心也在作怪，除了李洪志及其“法轮功”媒体刻意利诱、引导之
外，信徒们也在互相攀比神通，借编造所谓的神迹向师父表忠心也是大量神迹泛滥的一
大诱因。如今，越来越多的大法弟子苦苦修炼盼来的是“圆满”的无望，看到的是“同
修病业的增多”，一批“精进”的“同修”驾鹤西去，这能不令大法弟子心寒、涣散吗
？画饼充饥、自欺欺人也是无可奈何而为之。
“蚊子不叮修炼的人”，只不过是欺骗弟子的鬼话，弟子采取自欺欺人的办法，正
告蚊子别再吸我血、老鼠别再偷我粮，这也许是最无奈的办法了。近几年，“法轮功”
弟子上演的类似“正告蚊子”、“发正念治病”、“导演迫害”、“红运当头”、“龟
头三退”等滑稽闹剧，都是思想被极度扭曲的阿Q式无奈表演。因此，弟子抗议蚊子、
蟑螂、老鼠干扰其修炼“法轮大法”不管见不见效，充其量是大法弟子们自说自唱外式
的热闹。 |
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