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Talk版 - “主佛”妄为师
相关主题
“主佛”,你会尊师吗?做“师父”的也该反思反思了
李洪志不足以为师微笑能带来传奇
看李洪志如何“教”弟子古人教育以德为重
“大法弟子”该以谁为师?学生尊师重道,前提是教师必须成为学生敬重之人
吹小号出身当老师 表面风光内心荒凉“主佛”原来是个常人中的常人(图)
自为禽兽 不配为师(“神家”的事,很难判断高低
“师尊” 李洪志真乃禽兽“主佛”李洪志为何后继无人
自命为“师”的“师道”假设“主佛”的心里话
相关话题的讨论汇总
话题: 主佛话题: 师父话题: 老师话题: 弟子话题: 尊敬
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z*****i
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尊师重教是中国的传统,早在公元前11世纪的西周时期,就提出“弟子事师,敬同
于父”。今年是我国的第31个教师节。不知远在国外的“主佛”还记得这个节日吗?作
为大法弟子的“师父”一天到晚要求弟子敬他的同时,自己还记得自己的老师吗?你会
敬老师吗?
我国自古有尊师重教的历史,古语有云:“师者,人之模范也”。而弟子们则每年
相约在师傅的生日那天举行一个简朴而庄重的仪式,用虔敬的心态向师长送去敬仰和祝
福。《礼记·学记》中说:“师严,然后道尊;道尊,然后民知敬学”,维护师道尊严
,不仅要求学生的言行举止体现出对老师的尊敬和礼貌,更要从内心里敬重老师,并严
格按照老师说的要求去做。而作为大法弟子“师父”的“主佛”,是这么做的吗?
回答是否定的。“主佛”参加工作之前的学业师父、参加工作中的事业师父就不必
说了,因为“主佛”压根就没有提起过他们,也更无从说尊敬了。如此尊师做法,如何
让弟子去学,如何能要求弟子也对“主佛”尊敬和礼貌呢!
而在“主佛”小传里提到的几位“师父”,却同样被“主佛”忘了个九霄云外。据
小传讲:“李洪志先生四岁时接受佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传功,修炼‘
真善忍’最高特性。”“十二岁时,第一个师父走了,临走时告诉他:‘还会有师父来
教你’。第二个师父主要教他道家功夫,炼拳脚、刀枪剑,内外功同修。临别时,师父
告诉他:‘我叫八极真人,云游四海。’”如此助“主佛”修成上乘大法的“老师”也
没有入其“法眼”,足见当其老师的悲哀和不幸。
其实“主佛”从前后矛盾的另一处说话中也说过:“不管你是谁,今天我度不了你
,你就是地狱的鬼!”原来,不管自己“老师”是死是活,都要等李洪志来度了,当然
没资格要求“主佛”来尊敬了。李洪志一方面要大法弟子们要尊敬他:“我毕竟是你的
师父,你得尊敬我……这个形式我们不搞是不行的。”(《加拿大法会讲法》),另一
方面却将自己的授业老师抛之脑后,如此做法,教师节忘记老师也不足为奇?
老师本是伦理道德、知识、价值观念的传授者,教人为人处世的行为规范,是道德
的表率。但“主佛”却是假话连连,前言不搭后语,与“师者”是背道其离,既无法做
身正为范、也无法做道德表率,就是一个道貌岸然的伪君子,说到底“主佛”就是一个
坏人!
y****q
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“主佛”妄为师
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假设“主佛”的心里话吹小号出身当老师 表面风光内心荒凉
"宇宙主佛"的心里话自为禽兽 不配为师(
“主佛”李洪志的邪教大戏演不下去“师尊” 李洪志真乃禽兽
谁是谁的师父??——这是个“严(ke)肃(xiao)”的问题!!自命为“师”的“师道”
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